«Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным». Формулировка вне контекста так себе, но факт – все люди стремятся к счастью. И чего только ради своего понимания счастья не делают. Воруют, грабят, убивают, воюют, сбрасывают атомные бомбы, строят концлагеря….. Вот аж как хотят быть счастливыми.

Дебилы, ТБМ. Чиновник, который хранил у себя дома миллиард (!!!) рублей – ты идиот? Ты их жрать собирался, что ли? Тебе куда столько, это ж 20 000 квадратных метров жилплощади, сотня квартир или домов по 200 метров! Тебе чего для счастья-то надо, болезный? Ты бы хоть с целями своими сначала определился, точнее – с ценностями (гештальт-терапевт, нлп-практик и прочие профи в помощь). Обычно выясняется, что человек хочет помидоры, а всю жизнь садит картошку. Еще зачастую и окружающим пример такого «успеха» преподносит.

И так снизу доверху. Здоровых нет, есть не обследованные. От тех, кто думает, что ему для счастья надо побольше денег, женщин, известности, власти и до тех, кому на пути к их счастью - жизни, души миллионов людей лишь помеха, неизбежные жертвы, или просто ресурс.

Голос и воля, а уж тем более – счастье, каждого из этих миллионов значения не имеют. Общественное мнение, прогнозы массового поведения, управление общественным сознанием, и больше того – влияние на общественное бессознательное – вот что имеет значение. Чем больше общество поддается контролю и управлению, тем проще учитывать его реакцию и влияние при решении каких-то своих задач. Проще считать. Заметили? К концу этого абзаца счастье пропадает из смыслового поля. На уровень хоть какого-то влияния, власти, концепции – не выходит.

Человечество – это Род. Другими словами, общество – это единый организм, со своей психологией и своим поведением. Механизмы, объединяющие нас на ментальном, психологическом уровне только сейчас признаются наукой и начинают изучаться (см. «Мысль имеет значение», Д. Гамильтон).

Те, кто понял это давно, сумели силами «узкой группы» заразить мир ростовщичеством и выстроить систему власти над миром через ссудный процент и деньги. Сумели создать иллюзию реальности и обоснованности мира, законы и правила которого перпендикулярны здравому смыслу. Хотя бы потому, что по факту ведут к вырождению и смерти Рода.

Главным условием поддержания иллюзии является блокировка возможности объединения людей на основании безусловного доверия. Такое доверие в нашем мире – полный бред с точки зрения здравомыслящего человека, оно практически невозможно. Исключение – родительская любовь, родителям мы можем доверять всегда, хотя и это уже под вопросом. А ведь все наоборот. Именно отсутствие такого доверия и есть противоестественный бред.

С точки зрения Рода это доверие – естественно, ведь сложно предположить, что части единого организма будут вредить друг другу. Печень на легкие войной ведь не ходит. Не уравнивая человека с насекомыми, однако как пример: много ли мёда собрали бы пчелы или муравьи сделали запасов, если бы в их коллективных организмах встал вопрос доверия? Еще проще: чем больше в жизни человека людей, которым он может доверять, тем спокойней и уверенней вся его жизнь. Факт.

Общество атомизировали разрушением доверия между людьми. Это логическое следствие из того, что экономика ссудного процента порождает агрессию между хозяйствующими субъектами (В.Ю. Катасонов). Отдельными людьми в том числе. Современные социально-экономические условия с рождения формируют у человека психологию агрессивно хозяйствующего субъекта. О каком доверии хотя бы между двумя такими «субъектами» может идти речь? Как может такой «субъект» осознать свои базовые ценности, как Человека, понять смысл безусловного доверия, как залога выживания и развития Рода? Так бредовое отсутствие доверия стало реальностью.

Влияние такой агрессии на психологию человека существенно глубже. Психология «хозяйствующего субъекта» влияет не только на отношение к деньгам. Ее черты: жадность, ложь, стяжательство и зависть во всем. Как следствие: жажда славы, власти, признания и т.д. И это всё, хотим мы того или нет, влияет на каждого из нас.

Безусловное доверие между людьми возможно лишь при условии того, что каждый из них уверен в себе. Для этого человек должен быть осознан. Примечание: в большинстве случаев подобное доверие возникает при наличии общей важной цели. О «массовой уверенности в себе» в наше время речь вести нет смысла. А в современном мире «хозяйствующих субъектов» человек может быть уверен только в одном – все хотят его нае…. эммм… обмишурить.  Это просто закон логики современного мира. Жить в таком мире – это постоянный стресс.

Ликвидация доверия порождает агрессию. Или наоборот, не важно. Агрессия не может быть долговременной, она требует большого количества энергии. Для ее поддержания нужна постоянная мотивация. Тут все просто – невозможность доверия к окружающим лишь усиливает природную потребность человека в естественной уверенности в себе. Не имея даже возможности это осознать, человек будет стремиться к суррогатам уверенности – деньгам, социальному статусу, власти, побрякушкам. Это и есть мотивация, подпитывающая агрессию. Псевдо-логическая связка, увязывающая агрессию "хозяйствующего субъекта" (потребителя) и естественную потребность человека в уверенности. Одна из основ манипуляций сознанием человека и общества.

Явление ростовщичества внедряет вирус – установку «сдохни ты сегодня, а я завтра», искажающую базовые ценности Человека. Укореняет ее в основах психологии человека и общественном бессознательном. Это искажает образ мышления человека и его стратегии размышления, принятия решений и поведения.

Перпендикулярный здравому смыслу образ мышления людей создает такую же среду обитания. В том числе экономику, в которой жизнь людей подчинена ее интересам (точнее – скрытым за занавесом «экономики» интересам ростовщиков). Подчинена инструменту, механизму. Это все равно, что подчинить свою жизнь молотку.

Искаженное бытие порождает такое же сознание. И наоборот. И связку образа мышления и окружающей среды изменить почти невозможно.

Власть долгов всеобъемлюща. Деньги получили власть над всей жизнью человека. Эта власть зиждется на следствиях установки «сдохни ты сегодня, а я завтра» в психологии человека и общества. Эту установку, в свою очередь, породило явление ссудного процента. И почти вся жизнь человека и общества в наше время стала перпендикулярной здравому смыслу.

В бредовой экономике мы, как общество, остаемся нижним звеном пищевой цепочки текущего социально-экономического уклада. С четкой и понятной перспективой вымирания. Которую абсолютное большинство людей просто не способно осознать в силу образа мышления. Бесполезно объяснять человеку, что такое зеленый цвет по учебнику физики, пока не увидит – не поймет. А в данном случае и показать-то нечего.

Можно ли с этим всем что-то сделать? Или остается только дожидаться обрушения текущего уклада и надеяться, что после этого общество придет в разум?