"Война- всегда", и есть только "Израильская легитимность": новая концепция Доктрины безопасности Израиля, и прочие интересные базовые планы изменений

Отражает ли концепция безопасности, НЕФОРМАЛЬНО сформировавшаяся после 07.10.23 г., фундаментальные изменения в идентичности еврейского государства?

С этой даты стало очевидно, что политика безопасности Израиля на ПРАКТИКЕ руководствуется новой концепцией безопасности, а не неписаной доктриной безопасности, формировавшейся десятилетиями.

Эта новая концепция официально не сформулирована и не представлена социуму, а также не закреплена в оборонном ведомстве. Однако, на практике её принципы влияют на принятие решений и определяют подход Израиля к вопросам безопасности.

Из РЕАЛИЗУЕМОЙ в настоящее время в Израиле политики безопасности можно вывести следующие принципы:

1. Приоритет еврейской идентичности над демократией. 

Еврейская идентичность государства превалирует над его демократической системой правления. Этот приоритет призван гарантировать дальнейшее существование Израиля как еврейского государства, даже ценой отказа от демократических ценностей. 

Еврейская идентичность государства зиждется на этнических, религиозных и национальных основах, и сохраняется благодаря еврейскому духу и традициям. Этот принцип диктует необходимость сохранения приоритета еврейской идентичности над другими национальными идентичностями (такими как арабо-исламская или христианская)

2. Мир как средство, а не как цель

В основе этого принципа лежит предположение, что любые договорённости с арабскими странами носят временный характер и обманчивы. Таким образом, стремление к миру стало бы повторением ошибки "концепции"- преобладающей концептуальной основы, которая считается основной причиной трагедии "7 октября". 

На Б. Востоке невозможно заключить значимое мирное соглашение, поскольку мирные соглашения- это всего лишь технические и временные меры, требующие постоянной переоценки. Согласно этой точке зрения, мир- это НЕ самоценность, обеспечивающая безопасность, а СРЕДСТВО достижения других политических целей. 

С политической точки зрения "мир" рассматривается как наивная концепция, представляющая левый "лагерь мира", который находится в противоречии или прямо противостоящий "безопасности", представляемой правым "лагерем безопасности"

3. Отрицание самостоятельного существования арабских государств

Основная предпосылка заключается в том, что большинство арабских государств- это НЕ полноценные национальные государства, а объединения племён и этнических групп, не имеющих общей истории и основополагающей национальной концепции. 

Следовательно, подрыв их стабильности рассматривается как естественный процесс, с которым Израиль может справиться более эффективно, чем с сильными национальными государствами, и который (процесс подрыва их стабильности) он должен даже поощрять

4. Война как ОСНОВОПОЛАГАЮЩЕЕ состояние

Война НЕОБХОДИМА для нацбезопасности и НЕ может быть заменена мирным состоянием, которое, как уже отмечалось, является лишь средством, а не целью. "Молчание- это грязь", и поэтому стремление к нему- признак слабости, исходя из ревизионистской идеологии сионизма Зэева Жаботинского, в которой "молчание" символизирует пассивное самодовольство, в то время как активная национальная борьба рассматривается как необходимое условие для сохранения достоинства и выживания.

Согласно этой точке зрения, отношение к войне как к неизбежному злу, которого следует избегать наряду с многолетним стремлением к договорённостям и миру, лежит в основе ошибки, которая привела к событиям "7 октября". Война необходима, и превентивная война предпочтительнее, поскольку она с самого начала обеспечивает значительные преимущества. Её интенсивность может варьироваться в зависимости от обстоятельств, но её постоянное присутствие является залогом нацбезопасности

5. Самостоятельность и отказ от зависимости от США 

Нацбезопасность Израиля зависит исключительно от его собственных возможностей и не требует поддержки какой-либо конкретной великой державы. Несмотря на свою важность, отношения с Соединёнными Штатами строятся исключительно на взаимных интересах. Более того, чрезмерная приверженность ограничениям, налагаемым на Израиль администрацией США, опасна: Соединенные Штаты- это "угасающая держава", и, учитывая происходящие в стране социальные и политические сдвиги, они в любом случае скоро отвернутся от Израиля. 

Чрезмерная зависимость от США подвергает Израиль влиянию прогрессивной американской системы ценностей, несовместимой с еврейским характером Израиля. Таким образом, разрыв связей с США не только неизбежен, но и необходим для сохранения независимости Израиля и его еврейской национальной идентичности

6. Абсолютный приоритет инициативы и нападения над обороной

Превентивные, внезапные удары рассматриваются как единственный способ добиться победы, при этом нападение ставится выше обороны. 

Если Израиль не может противостоять внезапному нападению или обеспечить надёжное заблаговременное предупреждение, то единственный вывод который можно сделать- это необходимость проводить АКТИВНУЮ политику превентивных ударов и войн

7. Передовая оборона 

В случаях, когда упреждающий контрудар невозможен или требуется время для подготовки наступления, решающее значение приобретает создание передовых зон обороны. Эти зоны обеспечивают эшелонированную оборону от террористических армий, которые дестабилизируют государства на территории которых они находятся, и ослабляют их по сравнению с Израилем. Эти пространства позволяют Израилю как можно быстрее перенести боевые действия на территорию противника. Нет никакого противоречия между передовой обороной и наступательной инициативой, поскольку это, по сути, отложенная атака, в которой передовая оборона служит структурным компонентом наступления

8. Восприятие израильско-палестинского конфликта как перманентного израильско- АРАБСКОГО конфликта

Согласно этой концепции, существование палестинского национального движения- это надуманная западная концепция, уходящая корнями в постколониальное чувство вины. Борьба палестинцев против Израиля и её периодические вспышки не более, чем ещё одна попытка арабов бороться с Государством Израиль и уничтожить его. 

На практике, глубина конфликта с палестинцами и их непризнание Израиля как еврейского государства формируют представление о том, что решение конфликта невозможно. Это приводит к принципиальному неприятию любого политического, географического разделения, или разделения по соображениям безопасности, между Израилем и палестинским образованием, а также к неприятию идеи создания палестинского государства. Согласно этой точке зрения, безопасность будет обеспечена за счёт расширения поселений на всей территории государства, как в пределах "зелёной линии" (которая считается условной), так и за её пределами. 

Арабским жителям Земли Израиля, которые решат остаться в еврейском государстве, будет предоставлено право на проживание и местное самоуправление

9. Поселения и гражданское население как центральный компонент системы безопасности

Что знаменует возвращение к принципам безопасности эпохи "ишува" (период до образования государства, когда безопасность обеспечивалась за счёт заселения законно приобретённых земель, а силы обороны были децентрализованы и полагались на местную оборону, организованную гражданскими лицами в добровольные военизированные организации- подпольные ополчения). 

В современном понимании, безопасность НЕ считается исключительной прерогативой сил безопасности. Скорее, гражданские лица являются ЧАСТЬЮ системы обороны. Оборона обеспечивается за счёт создания поселений и аванпостов во всех районах, где возникают трения с арабским населением: в Иудее и Самарии, а также в зонах безопасности в Сирии, Ливане и секторе Газа. Такое развёртывание требует от Армии обороны Израиля практического применения принципов "упреждающего удара и передовой обороны", и способствует дальнейшей дестабилизации "искусственных" арабских государств

10. Приоритет промышленной и оборонной независимости

Оборонная экономика Израиля крайне уязвима из-за длинных цепочек поставок, поэтому внутреннее производство и инвестиции в сектор оборонных технологий (оборонная промышленность, кибербезопасность и искусственный интеллект) должны быть приоритетными по сравнению с другими секторами. Научные исследования, поддерживающие развитие этих технологий, считаются первостепенными, но их следует проводить самостоятельно, а не в рамках международных программ сотрудничества, таких как "Горизонт"

Описанная новая концепция безопасности, которая никогда не была закреплена в официальном документе и не утверждалась в рамках формальной процедуры, фактически определяет ключевые аспекты политики безопасности Израиля с 07.10.23 г. 

Её значительное влияние обусловлено именно тем, что она действует как неписаная концепция, реализуемая на практике, а не как декларируемая политика правительства. 

--------

Но в этом она ничем не отличается от прошлых, также НЕписанных и неформализованных официально концепций Доктрин безопасности Израиля.

В данном случае, отсутствие de iure никак не определяет/НЕ противоречит их присутствию de facto, как основам стратегии политических/военных/идеологических/пропагандистских действий властей Израиля как во внешнем мире, так и во внутренних отношениях.

На базисе этой новой концепции нацбеза Израиля, в течение прошедших девяти месяцев командой под руководством генерал-майора АОИ в отставке- Узи Даяна и раввина Ури Черки из организации "Брит Олам", создавалась новая редакция "морально- этического кодекса АОИ"- "Руах ЦАХАЛ" ("Дух ЦАХАЛ").

Предложение новой редакции было направлено начальнику ГШ АОИ Эялю Замиру и начуправления образования АОИ. Среди одобривших новые "10 ценностей" базового военного документа был и бригадный генерал в отставке- Чико Тамир, сыгравший важную роль в планировании наземной операции "Железный меч" в Секторе Газа.

В действующем пока кодексе АОИ прописан принцип "Тохар ха-нешек"- "Чистота оружия", требующий применять оружие только для выполнения военной задачи, в необходимой мере, НЕ использовать его против НЕ участвующих в боевых действиях людей и пленных, а также принимать ВСЕ возможные меры для предотвращения вреда гражданским.

В новой редакции, одно из главных изменений заключается в том, что "Дух ЦАХАЛ" определяется как "система ценностей", а не как "этический кодекс". Центральным элементом является возвышение победы до уровня САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ценности:

- Нет НИЧЕГО более нравственного, чем победа... (равви Черки)

На высшие места выставлены:

- ценности и моральные традиции еврейского народа

- "ценности" ЦАХАЛ

- гражданско-национальная идентичность Государства Израиль

К этому, министр нацбезопасности в правительстве Нетаньяху Бен-Гвир (иудейский сионист/террорист терорганизации "Кахане", признанной международной терорганизацией США/ФРГ/Британией/СССР) предлагает заменить этот принцип на "Цидкат ха-нешек"- "Праведность оружия", а также намерен УБРАТЬ из кодекса прямые положения о защите некомбатантов и пленных, и отказаться от ссылки на универсальные нравственные ценности. Т.е. отменить ВСЕ нравственные ограничения на применение силы.

Женевская Конвенция,49 с её четырьмя Приложениями из международного военного права, которую подписал и Израиль, откровенно спускается в унитаз.

Как впрочем и все международно-правовые акты, которые когда-либо мешали Израилю.

Как было всегда, с первого дня принятия ООН UNSCOP,47.

Принцип "стремления к победе", на который как на основу ссылается Бен-Гвир, УЖЕ, de-facto, присутствует в действующем кодексе ЦАХАЛ.

Этот принцип не "запрещает", якобы, АОИ побеждать, как утверждает террорист "Кахане", но проводит рамки морально- этических ограничений, которые должны оставаться обязательными для военных на пути к победе.

Бен-Гвир поступает в высшей степени честно, как политик и госдеятель Израиля, официально стремясь узаконить УЖЕ и ДАВНО действующий принцип военных действий ЦАХАЛ "противник НЕ есть человек, ценна только жизнь иудейского сиониста".

Кодекс армии- это не просто юридический документ. Это основополагающие принципы того, какими должны быть солдаты/офицеры, которым государство доверяет оружие и человеческие жизни.

В данном случае, официальный представитель израильской власти, находящийся на одной из самых ключевых и основных государственных должностей, откровенно заявляет:

- Я освобождаю вас от разлагающей химеры, именуемой совестью и моралью...

Ах, да....

Это был Адольф Гитлер.

Но в данном случае.... какая разница....

P.S.: в подтверждение концепции нацбеза Израиля

За прошедшие несколько дней, на З.Берегу израильскими поселенцами была жестко избита американская журналистка- еврейка, снимавшая репортаж о сборе жителями палестинской деревни урожая оливок. Как и сами палестинцы.

А также делегация европейских дипломатов из католических стран, ехавших с визитом в единственное на З.Берегу христианское поселение.

Нетаньяху (сегодня):

- Мы никому не позволим эксплуатировать спорные инциденты для демонизации сотен тысяч законопослушных еврейских жителец Иудеи-Самарии

(п.9 концепции)

И отдельный "привет" "нелегитимным" МБЗ-ОАЭ/Бахрейну/Марокко, подписавшим с Израилем "Соглашение Авраама"

(п.3 концепции)