«Да будет свет». Парадоксы сотворения Мiра

Поскольку читатели на АШ не хотят читать большие тексты, пришлось разорвать единый текст на три связанные части. «Вначале было слово» («естественнонаучная» часть про появление языка, сознания и сотворение человека). А теперь «религиозная» часть «Да будет свет», про возможную неверную трактовку слов библии. Надеюсь, что дело дойдёт и до третьей части «Дух и Сознание».

Напомню, что в Мiре кроме Объективной реальности объектов (ОР) есть ещё Субъективная (мыслимая представляемая) реальность субъектов (СР) и Духовная реальность (ДР) Бога с ангелами и различными духами.
Таким образом мы рассмотрим процесс сотворения СР, ОР и ДР.
Сегодня поговорим про создание ОР.
Но тут есть нюансы 😊.
Во-первых, что значит Мiр/Мир?

В русской дореволюционной орфографии слова мир (Міръ) в значении Міроздание/«Вселенная»/Свет и мир (Миръ) в значении «покой» писались по-разному.
ИЗВИНИТЕ, кое-где до этого был неправ! Напутал с i («и десятеричное») 😪. Исправлюсь 😊, меняю буквы!
ВНИМАНИЕ. Каюсь! И в цитатах этой статьи, в нужных местах заменил буквы «и» на «i», чтобы лучше понимать о каком мире идёт речь. Прошу понять и простить.

Мир {греч. κόσμος [ко́смос]} – давайте различать варианты!!!
Например, Лев Толстой написал роман «Война и миръ» [Прим. Война и согласие] 😊.
Словарь подсказывает:

1) Мiр – это все созданные Богом творения в их совокупности [ДР, СР, ОР] ;
2) мiр греха – это среда обитания человека, где сегодня господствует грех (1Ин.2:15), где человек смертен, мiр «лежит во зле» (1Ин.5:19). 

3) Мир/[«ирини»] – это состояние общества (группы лиц, коллектива, общности, общины), характеризуемое отсутствием вражды (конфликтов, войны).

4) мир с Богом – это внутреннее состояние человека, характеризующееся ощущением близости Бога, покоя, отсутствием проявления греховных позывов.

«Блаженны миротворцы, потому что они будут наречены сынами Божьими» (Мф.5:9).
То есть Мир – это не Божий дар, не Божья благодать, за него нужно бороться, иногда с оружием в руках. Приходится самим изгонять греховное из нашего мiра. А вот поощрять бандитизм, насилие, пиратство, разбой никак нельзя. (Сатанистов надо «мочить в сортире»). С другой стороны «принуждение к Миру» не должно вызывать протестов честных, добросовестных людей. (Ведь сатанисты хотят обманом/силой втянуть в конфликт больше мирных граждан). Придётся разъяснять гражданам цель своих действий…

Но не будем отвлекаться, здесь мы будем говорить о дарованном всем нам Мiре, точнее о его части, об Объективной (материальной) реальности (ОР).

В книге Бытие подробно, по «дням» описан процесс сотворения Мiра и человека. Какого Мiра? Какого человека? Может Господь ещё сотворил Вечную Вселенную и инопланетян?
Давайте разбираться.

Мы точно знаем, что Творец создал наш Мiр на Земле! Конкретно на планете Земля (в Солнечной системе галактики Млечный Путь), а не где-то в Космосе.

ИМХО, Господь не творил всю Вселенную (в современном понимании). Даже слова такого люди не знали, до недавнего времени. Из какого вещества или первоматерии сотворена ОР нашего Мiра мне не известно.

Поспорим о понимании некоторых мест библии.
Посмотрим на нюансы. Где в библии говорится, что Бог создал Мiр из ничего?
Где в библии говорится, что Бог создал звёзды?
Попробуем приблизиться к Истине.

Творение из ничего (ex nihilo) есть догмат христианской веры.

Самое прямое и ясное упоминание о творении "из ничего" находится во 2-й книге Маккавейской (7:28), Ветхий завет. Это единственное место в библии, где используется именно такое выражение. Тут мать умоляет последнего седьмого сына, идущего вслед за братьями на мученичество, на жестокую казнь.

Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий (2Мак.7:28).
Не страшись этого убийцы, но будь достойным братьев твоих и прими смерть, чтобы я по милости Божией опять приобрела тебя с братьями твоими (2Мак.7:29).

Мать, в такой ситуации, явно не подбирала слова…

В богословии это учение называется creatio ex nihilo — творение не из какой-либо предсуществующей материи, а по свободной воле Бога, творившего Мiр из небытия в бытие.

Отметим, что слово материя в те времена тоже не знали.
Обратим внимание на важное замечание комментатора.

Более буквальное значение использованного здесь греческого выражения ἐξ οὐκ ὄντων ― «из не-существующего», что говорит о полном отсутствии до акта Божиего творения какого-либо бытия, кроме бытия Самого Создателя. [Прим. Логическая ошибка. Бытие не равно существованию. Бабочки существуют, но бытийствуют только летом]. Однако более употребительным в русском богословии стало выражение «творение из ничего», восходящее к латинскому термину creatio ex nihilo. Латинское выражение ex nihilo является небуквальным переводом оригинального греческого ἐξ οὐκ ὄντων. В богословском понимании оба выражения идентичны, хотя более точным является термин из несуществующего. [Прим. Может правильно перевести не из вещества?]
От вечности Бог рассматривал в Своем Уме составленные Им образы мiроздания. [Прим. Ну это полная фантазия. Частая ошибка! Кто и что в уме рассматривает смертным не известно]. Эти образы суть Божественные идеи тварного мiра. Создавая мiр в соответствии со Своими вечными идеями, Бог творит его исключительно по Своей любви и благости.

А далёкий космос – это действительно наше бытие? 😊

В творении принимают участие все Лица Пресвятой Троицы. По слову св. Афанасия Великого, «Отец творит всё Словом в Духе». Символ веры называет Отца «Творцом неба и земли», говорит о Сыне: «Им же вся быша», именуют Святого Духа «Господом Животворящим».

Творение Мiра из небытия свидетельствует о том, что Бог создает совершенно новую реальность, вызывает к жизни иную, внебожественную действительность. [Прим. Может создаёт то, чего не было? Слово «новую» неявно намекает на существовавшую «старую»].
Называя несуществующее как существующее (Рим.4:17), Бог [Прим. Дух] переводит все из не сущего к бытию одной силой Своей мысли и воли [Прим. Словесной мыслью из СР]. Но это значит, что созданный мiр совершенно иноприроден [Прим. Материален как ОР] и иносущен Богу [Прим. Духу, ДР].

Богословское выражение о творении из ничего (или из небытия?) указывает на то, что Мiр сотворен Богом не из какого-то конкретного субстрата или вещества (из света?), а приведен в бытие из совершенного небытия. ИМХО, важно отметить эту разницу!

Учение о творении мiра из небытия лежит в основании христианского учения о мiроздании. Согласно этому учению, своим возникновением мiр обязан волевому акту безначального и бесконечного Бога.

Хочется добавить, «акту на основе Божьего замысла», т.е. Божественного мысленного проекта (выраженного Словом). Вы же не будете утверждать, что Мiр и человек сотворён без проекта? 😊
Я не знаю, за что именно сожгли Дж. Бруно (за ересь или за истину), но я знаю, что Господь не терпит лжи. Т.е. намекаю на то, что Слово Божие соответствует данным/фактам практических исследований науки и древние богословы могли ошибаться в понимании слов библии. (Слова могут оставаться прежними, но их понимание обязано меняться, улучшаться!). А за истину надо бороться. Все интерпретации слов библии несоответствующие научным фактам – от незнания или от лукавого. (Увы, даже в современных научных теориях полно вымыслов и домыслов 😪. Некоторые учёные по-человечески слабы/корыстолюбивы и нередко выдают желаемое за действительное).

Творя мiр из небытия, Бог не создает его из Своей сущности (естества, природы), не формирует его из Себя. Если все Ипостаси Пресвятой Троицы единосущны Друг Другу, то созданный из небытия мiр совсем не единосущен своему Творцу. «Всё сотворенное по своей сущности нисколько не подобно Творцу, но находится вне Его», – учит св. Афанасий Великий. «В твари нет ничего, сродного с Троицей, кроме того, что она создана Троицей», – говорит блаженный Августин. Творческий акт Бога есть действие совершенно свободной Божественной воли, но не Божественной природы, в связи с чем мiр совсем не тождественен Богу.

(Это ответ Нучче про различие творения и Божественной сущности/природы.
Бог – Дух, а не материя! Человека от созданной им телеги мы все отличаем?).

«Вселенная не сама собой произошла, потому что есть о ней Промысел, и не из готового вещества сотворена, потому что Бог не бессилен; но из ничего вовсе не существовавшую прежде вселенную привел в бытие Бог Словом». Свт. Афанасий Великий (295-373)

Думаю, что свт. Афанасий, очевидно, не знал современного значения слов Вселенная и вещество… Древний текст – это не современная интерпретация реальности. В ветхозаветных текстах за словом «вселенная» чаще всего стоит еврейское слово ТЕВЕЛЬ, которое означает не беЗконечный космос, а «населенная земля», обитаемый мiр и мир людей. Чувствуете разницу?

В библейском понимании «вселенная» — это прежде всего мiр, в котором живёт человек, а не галактики и космическое пространство.
Согласно библии, Бог сотворил Словом не существовавший ранее Мiр/Мiроздание! И может не из вещества, а из поля (из фотонов)? Он создал НОВЫЙ МIР, и приспособил его к человеку, и создал растения и животных, которым дал имена вместе с Адамом.
Согласно библии:

1.      Человек создан по образу и по подобию Божию (Быт.1:26-27). Это значит, что по своему естеству он отображает в себе совершенства Божества: обладает разумом, свободной волей, способностью к творчеству, способностью любить, способностью к нравственным чувствам и пр.

2.      Бог наделил человека бессмертной душой (и духом). После того как происходит телесная смерть, душа продолжает существовать, мыслить, желать, осознавать себя и пр.

3.      Человек состоит из нематериальной души и материального тела. Он полноценен только тогда, когда имеет и душу и тело.

4.      Род человеческий произошел от Адама и Евы. (Вопрос о палеоантропах рассмотрен в предыдущей статье).

5.      Бог сотворил человека вполне способным к достижению установленной Им цели, т.е. совершенным, как по душе, в умственном и нравственном отношении, так и совершенным по телу.

6.      Изначально человек был сотворен потенциально беЗсмертным (плоды древа жизни сохраняли его от смерти). Он мог бы стать абсолютно беЗсмертным, если бы исполнил заповедь Божию и не согрешил. Но человек согрешил, поэтому он умирает. Теперь все люди рождаются с последствиями прародительского греха и нуждаются в Спасителе.
Человек - православная энциклопедия «Азбука веры» (azbyka.ru)

А что говорит Новый Завет и его толкователи?

Как ни печально, но со времен грехопадения не в последнюю очередь именно смерть служила ограничителем греха, препятствовала чрезмерному распространению зла.
Вечная жизнь, по замыслу Божию, должна была быть возвращена человеку лишь после того, как он пройдет определенный исторический путь, после того, как Пришедший на землю Спаситель искупит людей от греха, преподаст им учение веры, сокрушит главу змия (Быт.3:15), создаст Церковь, наделит её необходимыми благодатными средствами спасения и призовёт всех в Свое Царство.
С Пришествием Христа и образованием Церкви перед человеком открылась возможность удостоиться вечной блаженной жизни, которая откроется в полноте после всеобщего воскресения мертвых.
Ныне первообразом плодов дерева жизни служат Святые Дары, Истинное Тело и Истинная Кровь Христовы, коих верующие причащаются в Таинстве Святой Евхаристии.

Апостол Павел уточняет про Тело, Душу и Дух.

Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. Так и написано: первый человек Адам стал душою живущею; а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба (1Кор.15:39-47).

Имхо, лучше бы слова «душевное» и «духовное» не использовать вместе со словом «тело». Т.к. сегодня это разные реальности (они не пересекаются). Интересно, а как было написано в оригинале?

Бинго! Оказывается, есть скрытая разница!
«И тѣлеса́ небе́сная, и тѣлеса́ земна́я: но и́на у́бо небе́снымъ сла́ва, и и́на земны́мъ (1Кор.15:40).».
«сѣ́ется тѣ́ло душе́вное, востае́тъ тѣ́ло духо́вное. Е́сть тѣ́ло душе́вное, и е́сть тѣ́ло духо́вное (1Кор.15:44).».
Тѣлеса́ – это не тѣла! И Апостол разницу видел! А переводчик с церковнославянского это различие упразднил 😪.
Ура! У нашей концепции есть прогностическая и реконструкционная сила 😊.
(NB. Как всё на миг показалось радужным, а оказывается я просто не знаю элементарного, что Телеса - это множественное число от слова Тело. Печаль! 😪 Извините! Вот как желание дорисовывает, искажает картину).
Т.е. ошибки все в Субъективной реальности (СР), это она такая «неустойчивая и переменчивая», даже «слишком» эмоциональная. А Объективная реальность (ОР) не зависит от нашего сознания – она вечна. А Духовная реальность (ДР) не зависящая от  от нашего сознания – она Вечна.

Давайте тут уточним и научимся различать «Вечность» и «вечность».

Человечество (в современном виде), увы конечно/смертно. Хотя слово «чело-век» и говорит о вечности человека, но эта вечность конечная, имеющая начало и конец.

Вечность (с большой буквы) – безконечна *, у неё нет начала и конца.
* Прошу читателей научиться преодолевать свою «наученную грамотность», научиться видеть и исправлять свои собственные ошибки. (См. Лучше поздно, чем никогда!).
Обратите внимание, что всякое начало у человека связано с процессом осознания… себя и окружающего Мiра.

Св. Иоанн Дамаскин говорит:

Учение о создании Мiра из небытия отличает христианское мiропонимание от всех форм язычества. Утверждая, что сотворенный Мiр возникает из небытия, а не из сущности своего Создателя, христианство отрицает все виды обожествления Мiра и человека. Если Мiр создан Богом из небытия, то Мiр не может быть Богом, не равен Ему. «Божественное творение, будучи делом воли, не совечно Богу»

Сограждане! Давайте прекратим рассуждения о Вселенском разуме! Нет такого! Нет разума в мёртвой материи, да и в живой имеются только инстинкты и, иногда, начала сознания (Психика, Интеллект). А Разум (на биологическом носителе) имеется ТОЛЬКО у человека! Имхо, в нашем «русском» космическом обществе – просто фантазёры 😊. Видимо этим фантазёрам и «Искусственный Интеллект» может показаться интеллектом (Ну не отличают они живого от неживого, человека от Голема, Гомункула (в склянке) или Урм (универсальной рабочей машины) братьев Стругацких. Имхо, За слова «электронный разум» в новостях на ТВ, а тем более в околонаучных дискуссиях, надо убивать.

Мiр возникает во времени и вместе со временем, поскольку Бог есть Творец не одних вещей [Прим. Вещества и объектов], но и времени, в котором они обрели свое существование. Поэтому тщетно искать Бога среди временных явлений преходящего мiра, Он бесконечно возвышается над ними. Так, перед лицом христианского учения о творении становится абсурдным обожествление явлений тварного мiроздания, исчезает языческое многобожие. Христианское учение о творении последовательно ниспровергает и все типы языческой философии, абсурдно обожествляющей тварный мiр.

Итак.

Учение о творении из ничего является не только истиной о мiроздании, но и антропологической истиной, истиной о человеке. Как и весь мiр, человек иноприроден Богу. Бог сотворил весь мiр из ничего, а человека из праха земного. Принадлежа к иной, тварной и внебожественной природе, человек не должен обожествлять себя или окружающий мiр, но призван найти своего сверхприродного Создателя и вступить в общение с Ним.
Будучи иным бытием в сравнении с Богом, человек может стремиться к Богу не по необходимости, в силу своей природы, а добровольно, по своей свободе.

«Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». (Мф.22:21).
Человек, оставайся человеком! Не мни себя богом и не меряй себя по животным!

Про звёзды

Про создание звёзд мы узнаём опять из Ветхого завета, от несдержанного Моисея 😊.

Ортодоксальные иудеи считают, что Тора была дана Моисею Богом на горе Синай, после чего, он, спустившись и увидев, как евреи поклоняются золотому тельцу, в гневе разбил скрижали. После этого, Моисей вернулся на вершину горы и написал заповеди сам. 

В книге Бытие, Моисей написал, что на четвёртый день творения:

И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы.
И увидел Бог, что это хорошо (Быт.1:16-18).

(Заметим, что звёзды – это не светила 😊. Интересны представления толкователей библии о падающих звёздах, славе звёзд, свете звёзд, о движущихся и неподвижных звездах 😊).

«Но как порядок звезд неподвижен, так естество их во всегдашнем движении… естество ее [прим. звезды] в сравнении с звездами, которые над нею, медленнее в движении».
[Сложно, так] «что ум, взирая на это, приходит в изнеможение, и осуждает собственную свою леность, не имея сил отыскать причину»).

(Теперь-то мы знаем, что Мiр надо познавать, а не просто толковать/интерпретировать 😊. И что бы сказал толкователь, наблюдая современные «рукотворные звёзды»?).

Второй раз про сотворение звёзд написано в неканонической ветхозаветной книге славянской библии 3 Ездры:

И сло́вомъ его́ звѣ́зды сотворе́ны су́ть, и зна́етъ число́ звѣ́здъ:
Словом Его сотворены звезды, и Он знает число звезд (3Ездр.16:57).

Но кто же или каков был сам писатель 3-й книги Ездры? «Кто он неизвестно и узнать нет возможности, когда он и имя, и обстоятельства свои так Богомудро скрыл символизмом Ветхозаветного имени и эпохи».
Более вероятно, что автором этих слов был «великий священник Ездра», или «благочестивый еврей из народной среды, который черпал материал из распространённых взглядов, а не из научных трактатов», или «лицо, какое через Ангела здесь получает откровения о судьбах еврейского народа». Мы гадать не будем!

Может Господу и понадобилось создать пару «звёзд» (планет) для баланса с Землёй, но уникальную Луну он создал точно, специально для Земли!
Под созданием земли можно понимать настройку пары десятков специфических физических констант, геомагнитное поле, которые определяют и защищают Жизнь на Земле, под созданием неба можно понимать создание атмосферы Земли.
Да и создание Солнца может заключаться в настройке реактора – источника вечной энергии для жизни.
И весь этот сложнейший проект ради главной цели – создание разумного человека «по образу и подобию» Своему. Но тут гордиться человеку нечем 😪.

Про свет

Сам святитель Григорий Нисский настаивает на том, что Пятикнижие написал Моисей.

Что каждому из совершаемых чудес предшествовало Божие некое повелительное слово (так как Моисей исторически научает нас высоким сим догматам), исследовано то нами в предыдущих словах, в которых дали мы разуметь, что повеление не есть Божий глас, изрекший слова; но та художественная и премудрая сила каждого из творимых существ, по которой совершаются в них сии чудеса, есть Божие Слово, и Им называется. И как вся в совокупности полнота твари пришла в бытие по первому Божию изволению; то необходимо следующий, по вложении в существо премудрости, порядок, при явлении каждой из стихий, есть следствие Божиих повелений. Ибо при первом создании чувственной твари, совокупив в многообъемлющем слове, Моисей указал на все, сказав: «в начале сотвори Бог небо и землю» (Быт 1.1). [Прим. Никак не Вселенную!]. Выразившись же о полноте существ: "сотвори", потом в естественном некоем порядке обозначает словом совершающееся появление каждого из существ. Посему вместе со всем произошел свет, но не явился вдруг во всем, пока темные части твари оставались преграждающими путь светоносной силе. Но вместе с тем, как дано Богом твари служащее к ее украшению, в легкости и удободвижимости естества проявлялась прежде всего проторгавшаяся огнистая и светоносная сила твари; и до времени вся она была собрана в себе самой, и все обтекала; после же того снова частями своими стала отделяться к сродному и сообразному. Ибо из видимого явствует, что не одна сила светоносного естества. Но кто из всего собираемый свет родовым именем назовет одним светом, тот не погрешит: потому что и Божие Слово в начале в единственном числе выражает все, повелев: «да будет свет» (Быт 1.3), а не светы. А если кто обратит внимание на явления; то усмотрит в существах большую разность светоносной силы. Почему и Псалмопевец говорит: «сотворил светила великие, ибо вовек милость Его» (Пс 135.7)
И Апостол говорит: «Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе» (1Кор 15.41), потому что великая, конечно, разность в свете. Ибо, если и всему, что перечислено Павлом, обычно и светить, и каждому светилу принадлежит некая особая сила и слава: то справедливо по родовому понятию именовать все одним светом, и в каждом светиле усматривать не слитную и раздельную разность. А если это действительно так: то, думаю, не погрешит против последовательности мыслей наше гадание, если предположим сие разумевшим Моисея, а именно, что первоначально вся светоносная сила, собранная, в себе самой, была единым светом.  (Святитель Григорий Нисский Защитительное [слово] о Шестодневе (379 г.)).

Конечно, интересно сравнить светила и звёзды по спектру и силе свечения, но мы не будем 😊.

Про метафизику и общение тварного и Нетварного.

Ещё один маленький, но очень важный нюанс. Православие утверждает, что оно возможно, только когда человек своим творчеством участвует в деятельности Божией.

Исихазм по своей сути является антиметафизическим, поскольку он отвергает любую аналогию (связь) между тварным и Нетварным (analogia entis или analogia fidei). Метафизика же, наоборот, предполагает такую связь. Общение Нетварного и тварного возможно только посредством [участия тварного в] нетварной деятельности Божией. Эта позиция, также, как и различение в Боге сущности и энергии, является основополагающей предпосылкой святоотеческого богословия. Именно поэтому она и была включена в ту полемику, которую вели Варлаам и св. Григорий Палама.

Т.е. когда атеист или мистик ждёт милости Божьей и желает пообщаться с самим Богом, то он должен понять, как ему надо постараться  правильно «подключиться», приложить собственные правильные усилия 😊.

Учёные, в массе своей отрицающие/отвергающие Бога-Творца, как ни странно, придерживаются нарративов, изложенных в библии. Они говорят о моменте возникновения Времени и Вселенной, о Большом взрыве. Так может быть это Творец создал из ничего материю и антиматерию, которые при желании могут обратно аннигилировать? (Я этого не утверждаю! Мне достаточно «неба и земли» 😊).
Каков уровень Разума у современных людей? Может его можно сравнить с коллективным разумом интеллектом инстинктом муравьёв, которые вдруг решили познать «законы леса»? И откуда появляются чудеса им не ведомо. (Многомерность и множественность Мiров тут явно не при чём!). Но даже им ясно, что их создал Творец, не могли они образоваться ни в результате абиогенеза, ни в результате биогенеза. Кто-то свыше дал им «извечные» законы (инстинкты/программы) существования, научил их выживать и в чаще непредсказуемого леса, и в огороде злобного садовода 😊.

* * *

Сегодня пришло время самостоятельного развития сознания человека… и всего Человечества.

Человек – венец творения Господа. И нам, людям предстоит ответить на вопрос, сможет ли человечество не погрузиться в пучину лжи (рекламно-товарно-денежных отношений), сможет ли не стать ослами, трудящимися за морковку, сможет ли оно научиться творить доброе и вечное, сможет ли преодолеть греховные, эгоистические поползновения мiра, встать на путь мира и жертвенного служения людям (путь, который указал Сам Христос).
Или «большие дяди», обладающие деньгами и властью (в результате обмана людей), узурпировавшие «когнитивную сферу», сознание и силу отдельных людей, смогут заставить человечество забыть про «слезинку ребёнка», про иранских девочек, палестинских детей… и подчинят себе всё человечество с помощью новых технологий (в том числе биологических и психологических (ИИ)), с помощью оболваненных зомби, технофашизма, насилия над сознанием и организмом человека.
Их оружие – страх, тайна, деньги, зло, насилие! Наше оружие – просвещение, открытость, беЗкорыстное служение, добро, покаяние!

Закончу известными, но плохо понимаемыми словами: «Спасись сам и вокруг тебя спасутся многие». (В оригинале «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся» (с)).
Давайте не будем терять человека в себе!

Человек создан Господом! И сам Человек является творцом (а не только трудящимся)! (Зомбированные марксисты и наивные атеисты глубоко заблуждаются.). Так хочется, чтобы все люди познали радость творчества, созидания! Чтобы презрели радость разрушения и убийства.

P.S. Если автор где-то ошибается, поправьте.

«Вначале было слово…». Гипотезы о появлении человека и сознания (Коралл)

Попытался осилить книгу доктора исторических и философских наук, лауреата Сталинской премии Б.Ф. Поршнева «О начале человеческой истории. (Проблемы палеопсихологии)», на 370 страниц, «про механизм человеческой власти, механизм подчинения и сопротивления», плюс еще статьи в журналах, видео. Кстати, Сталинскую премию Б. Поршнев получил как историк, за книгу о крестьянских восстаниях во Франции. ...