Рассуждения по Максиму Г

Аватар пользователя Doque

Нужен ли нам герой с горящим сердцем?

В творчестве Максима Горького особое место занимают ранние романтические рассказы. Одним из наиболее ярких произведений в этом ряду является рассказ «Старуха Изергиль», в который вложены, среди прочего, две красивые легенды, которые старая цыганка рассказывает своему молодому слушателю.

Это история подвига, который совершил обычный человек для других людей. Обычность его подчёркивается первой легендой — про Ларру. Её главный персонаж описан как сын женщины и орла, лишь внешне похожий на человека. Две эти легенды в одном контексте предлагают читателю отрицательного и положительного героя. Причём, оба как бы противостоят своему народу, оба хотят и готовы умереть, но с разными намерениями.

Сюжет легенды про Данко незамысловат. Некое племя было изгнано врагами из благодатной степи, где оно жило испокон, в лес. Лес описан как крайне опасный для жизни, с ядовитыми болотами, которые вызывали болезни и смерть. В критической ситуации перед людьми выступил Данко, вызвавшийся провести людей своего племени через этот лес к другой степи. Люди согласились выбрать его своим вождём и последовали за ним. Путь оказался долог и труден. Постепенно большинство членов племени потеряли надежду на лучшее. В какой-то момент люди обозлились настолько, что обвинили Данко во всех бедах и собрались его убить. Перед лицом этих обвинений Данко вырвал сердце из своей груди, оно оказалось горящим и излучало свет, которым герой и осветил людям дальнейший путь в тёмном лесу. Вскоре Данко вывел людей из мрачного леса в другую, свободную степь. Но сердце его уже почти сгорело, отчего герой упал и умер. Никто не заметил этого, кроме одного человека, который, боясь чего-то, наступил на ещё пылавшее сердце. Оно погасло, но оставило после себя искры, которые навеки остались мерцать в степном небе.

В этой, явно цыганской, легенде можно разглядеть аллюзию на историческую судьбу самих цыган, которые, как считается, жили когда-то давно в Индии, составляя собой одну из многочисленных каст индийского общества, и в какой-то момент были изгнаны из страны правителями за какие-то преступления. Так цыгане стали кочевым племенем, прошли долгий путь через множество стран, подвергаясь различным тяготам и опасностям, пока не пришли в Европу, которую, в целом, нашли для себя благоприятной. Надо отметить, что сам автор явно не называет Изергиль цыганкой, и вообще не указывает для неё никакой национальности, оставляя читателю право догадываться.

Другой любопытной особенностью этой легенды является противопоставление свободной степи, где «море солнечного света и чистого воздуха» и леса, который описан как «что-то страшное, темное и холодное», где «на каждом шагу болото разевало свою жадную гнилую пасть, глотая людей». Таким образом, в этой легенде можно разглядеть ещё и отблеск исторического противостояния кочевых народов степной зоны Евразии и северных земледельцев русских, освоивших для жизни когда-то непроходимые леса.

Это легенда - взгляд с той стороны. Со стороны отчаянных степных кочевников-скотоводов, видевших в лесу для себя только угрозу. В том лесу, где трудолюбивые земледельцы обретали себе кров, еду и защиту от врагов. В самом начале рассказа старуха Изергиль так и говорит своему молодому собеседнику: «стариками родитесь вы, русские. Мрачные все, как демоны…».

Таким образом, можно сделать вывод, что Данко – герой не нашего племени. По описанию Данко – сильный, смелый, уверенный в себе вождь, обладающий неимоверной силой духа и стремлением к лучшей жизни своих соплеменников. Но к чему призывает читателей эта легенда? В случае нападения врагов и других опасностей бежать в неведомые земли за тем, кто красиво говорит и уверен в себе. Наша история, напротив, свидетельствует, что русские люди в таких ситуациях стоят за свою землю до конца, и могут преобразить изначально непроходимые леса и болота в комфортную для себя среду обитания, находя в родной земле источник силы и смысл своего существования.

Авторство: 
Авторская работа / переводика
Комментарий автора: 

Дочка попросила написать ей сочинение на тему Легенды о Данко. Ну, такое, чтоб на плагиат в сети не пробивалось и не в ИИ деланое.

Техническое задание от учителки было сформулировано тако: "Напишите сочинение-рассуждение на тему "Нужен ли нам герой с горящим сердцем?"

Написать развёрнутый, аргументированный ответ на вопрос с опорой на примеры из рассказа "Легенда о Данко". К чему призывает читателей эта легенда?

Я лёг, подумал, и через час написал этот текст. Дочке понравилось. Возможно, и читателям АШа тоже понравится.

Дочка для школы текст ещё как-то редактировала-сокращала. Здесь моя оригинальная авторская версия.

Для вдумчивых читателей ещё хочу накинуть на вентилятор, что, по моему скромному мнению, Алексей П., он же Максим Говённый (если коротко, то "Максим Г.") сам лично этот текст не писал, со старухой Изергиль у костра не сиживал и, вообще, в Бессарабии в молодости не бывал. Готовый текст "Старухи Изергиль", вместе со всем сборником его ранних, так называемых романтических рассказов, ему кто-то передал, продал или подарил. Тут сложно даже выбрать. Кто был этот кто-то - это тема отдельного сочинения. Возможно, будущий писатель эту тетрадку даже просто украл. Другой вопрос - кто помог мему раскрутиться как писателю именно на этих рассказах? На этот вопрос дать ответ даже проще.

Между делом я провёл мини-исследование на тему историчности описанных Старухой событий. Все видимые в тексте маркеры её биографии вполне историчны. С точностью плюс-минус пару лет, можно указать год рождения старухи. Это, примерно, 1791-й. Встречу у костра с автором текста можно датировать 1862-1863 годами. Когда нашего Максима ещё в проекте не было. Старухе было слегка за 70. Ну, самый край, если в текст специально внесены корректирующие правки и сокращения - то самое начало 1870-х. Сверх того подобные старухи в своей естественной среде обитания не доживали. Автора я вижу бывшим студентом-медиком, лет чуть больше 20-ти, отчисленного на время из универа за что-то крамольное.

Комментарии

Скрытый комментарий Partisan (без обсуждения)
Аватар пользователя Partisan
Partisan(13 лет 11 месяцев)

Никто не заметил этого, кроме одного человека, который, боясь чего-то, наступил на ещё пылавшее сердце.

Ментальность хохла имеет давние корни.

Аватар пользователя Afternoons
Afternoons(4 года 4 недели)

причем тут цыгане непонятно. Изергиль такая же цыганка, как и молдаванка или румынка. К тому же с еврейским именем.

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Еврейки крестятся? 

Аватар пользователя Турист
Турист(11 лет 7 месяцев)

-- За деньги любой каприз. ;)

Аватар пользователя ДенисД
ДенисД(10 лет 5 месяцев)

В критической ситуации перед людьми выступил Данко, вызвавшийся провести людей своего племени через этот лес к другой степи.

Так вроде и вывел же, какие претензии?

Аватар пользователя Oberon
Oberon(14 лет 2 месяца)

Эффективным баблосов не отвалил. 

Аватар пользователя Kei
Kei(9 лет 1 месяц)

  Он вывел, но сделал это без уважения... 😌

Аватар пользователя простой человек

smile9.gif  не стоит искать благодарности. 

Аватар пользователя Kei
Kei(9 лет 1 месяц)

Всё равно не найдешь... smile2.gif

Аватар пользователя простой человек

Ценятся только личные усилия, все остальное воспринимается как должное

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

А где Вы видите претензии к этому герою? 

Вопрос был в том, к чему призывает читателя эта легенда. 

Аватар пользователя Kei
Kei(9 лет 1 месяц)

  Сытый голодного не разумеет, а уж благополучный - отчаявшегося, тем более.

   Пока всё вокруг хорошо, от героев с горячим сердцем одно беспокойство и пожарная опасность, а вот в критической ситуации... сколько народу погибло только потому, что не нашлось могущих крикнуть "все за мной"  и шагнуть в огонь. 

   Впрочем, шагнувших вслед за вождём с обрыва тоже хватает... 

  Хорошая тема для сочинения 😊

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Всё-таки наш герой в лесах - это Иван Сусанин. 

Аватар пользователя Александр П.

Сколько проблем обычно начинается со слов "я знаю короткую дорогу"...

Аватар пользователя Турист
Турист(11 лет 7 месяцев)

smile3.gifsmile5.gif

Аватар пользователя nekoeimya
nekoeimya(12 лет 3 месяца)

Старуха Лизергин. Как и вся повесть Максима Пешкова. Считаю, что очень преувеличенный писатель, есть у  меня его 36-ти томник, читал только Мать, Лизергин, Песни, Клима, рассказы и повести (типа На Дне, В людях). Выспренный он какой-то, все время прет ложный пафос, которого нет. Не нравится мне Горький, уж извините. Короленко, кстати, тоже. Толстой и Тургенев поинтереснее, не говоря уж о Достоевском

Аватар пользователя Андрей971
Андрей971(6 лет 2 месяца)

Что скажете о Л.Андрееве ?

Аватар пользователя nekoeimya
nekoeimya(12 лет 3 месяца)

Мрачный

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Да, если уж вспомнить Короленко, как писатель он более талантлив, чем Максим Г, но, как гнида на мозгах русской интеллигенции, куда как более изощрëн. 

Да и Лев Толстой мне, извините, как-то не зашёл в детстве ещё. И в зрелом возрасте тоже не понравился.

Аватар пользователя Anatala
Anatala(3 года 5 месяцев)

Слишком сложно для школьного сочинения, сразу понятно станет, что родитель писал, раскрыв многие свои душевные болячки. Зачем детям забивать голову национализмом, если в России хватает и степей, и гор, и лесов, с коренными населениями.

Аватар пользователя И-23
И-23(10 лет 6 месяцев)

Предлагаете поиграть в реконструкцию позиции тов. Пешкова в известной дискуссии с товарищем Богдановым?

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Я вот тоже думаю, зачем в школе всё ещё дают эту муть? Зачем детям забивать голову древней пролетарской литературой? 

А дочка у меня сама по себе не простая. 

Аватар пользователя За_ПраVду
За_ПраVду(1 год 7 месяцев)

Ну забивают же нудным сралженицыным 

Комментарий администрации:  
*** отключен (клонирование, невменяемое общение) ***
Аватар пользователя Anatala
Anatala(3 года 5 месяцев)

Конкретное произведение какой пролетарский посыл несет?

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Которое? Старуха Изергиль? В понятиях эпохи Александров два тире три героиня рассказа - резко отрицательный персонаж, типа Бабы Яги. Старая бесплодная шлюха, сопроводила к смерти почти всех мужчин, с которыми была, заработала п-ой деньги, потом все их промотала, призналась в подлом убийстве русского солдата. И с какой целью убила-то? Гордыню свою потешить? Доживала почти на помойке, в среде бедняков-подëнщиков, в стране нелюбимых ею русских. Чë бы в родной Румынии не жить? А в России подают больше. Щедрые мы. Автор (барчук) как бы говорит: фу такой быть. 

Но. Когда этот рассказ включают в школьную программу... Дети ведь некритически всю эту канву воспринимают. И ещё от имени классика советской, ети еë, пролетарской литературы, то это воспринимается, особенно нацменами, прямо как образец для подражания.

Никакой здоровой критики этих рассказов я нигде ни разу не встречал. Откровения цыгана Чудры подавались детям как интернациональная правильная и единственно верная идея Швабоды. 

Аватар пользователя Александр П.

Это вы еще Анну Каренину не рассматривали с лупой... Такие книги надо не в школе читать и пытаться высказать учителю "что понравилось" и "что хотел сказать автор". Их надо в 30-40 лет читать, учитывая свой жизненный опыт. Тогда все по другому воспримешь. И даже наоборот: к кому испытывал сочувствие - будешь считать падлой последней. Да Дартаньяна хотя бы взять - волочатся за чужими женами, помогают иноагенту лорду Бэкингему и его любовнице, мешают патриоту Ришелье...

Аватар пользователя alvl
alvl(7 лет 3 месяца)

Каренина не в школьной программе, и в обозримом прошлом не была.

Смысл принудительного поиска скрытых смыслов в чужих текстах развивает мозги вместе с речью. Кто научился писать эту заказную муру в школе, тот потом отлично пишет связную муру, нужную по работе. Примерно как текстовую часть задач по математике и физике не имеет смысла критиковать в плане жизненности, главное там в умении построить модель по тексту и применить формулы. Но мучительно и скучно, да, даже для тех, у кого получатся. Задачки хоть роль головоломок иногда выполняют, а это...

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Ох. Эту Каренину с Дартаньяном кто только не рассматривал. И за лупой, и под микроскопом смотрели и рентгеном просвечивали (я тебя, стерва, насквозь вижу)... А вот фальш-Горького как-то обошли вниманием. 

Аватар пользователя Redvook
Redvook(12 лет 11 месяцев)

раскрыв многие свои душевные болячки

Именно так! Нужно психологам давать писать сочинения на известные всем темы - сразу вылезает все, что нужно "проработать". smile13.gif

Аватар пользователя zonder
zonder(8 лет 6 месяцев)

Дочка попросила написать ей сочинение на тему Легенды о Данко. Ну, такое, чтоб на плагиат в сети не пробивалось и не в ИИ деланое.

Бедный ребёнок.

Аватар пользователя eprst
eprst(13 лет 11 месяцев)

Вы из дочки делаете Максима Г?

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Подростки, они и так бунтари по натуре. 

Аватар пользователя eprst
eprst(13 лет 11 месяцев)

Я не про это, но вы же передали ей свои "тетради", как некто Максиму Г! Разве у вас есть право укорять его после этого?

Аватар пользователя Redvook
Redvook(12 лет 11 месяцев)

Не в бровь, а в глаз! smile171.gif

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Ааа, в этом смысле.

Я, кстати, автора романтической серии не особо-то укоряю. Написано живенько, интересно, читается легко. У, собственно, Макса Г. был тяжёлый слог, никчёмный пафос, безнадёжная чернуха и партийный заказ.

Я так и не смог понять, в каких они были отношениях. Возможно, вообще друг друга не знали. У Алексея был, как сейчас говорят, "куратор". Тейтель его фамилия. Иудей. Дал ему погоняло Иегудил Хламида. Через его липкие ладошки прошло немало всякого. 

А дочке-то я с добрыми намерениями. Родная всёж. И "кураторов" у нас нет.

Аватар пользователя Olga-Nina
Olga-Nina(7 лет 9 месяцев)

Очень оригинальное прочтение, со взглядом действительно не изнутри, а как бы извне, с акцентом не на героя и его мотивацию, а на окружающую его обстановку.

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

smile19.gif

Аватар пользователя oтсюда
oтсюда(1 год 10 месяцев)

По конструкции история очень похожа на еврейскую.. про то, как Моисей вывел свой народ из Египта и водил его по пустыне 40 лет, дабы выветрить из него рабский дух.. 

Аватар пользователя простой человек

а что такое рабский дух

это когда, деньги ваши, говно пляшет, ну и как, выветрил Моисей дух? хехе 

Аватар пользователя oтсюда
oтсюда(1 год 10 месяцев)

Ну былинная же история.. ) 

В процессе прогулки евреи на Моисея тогда сильно обозлились.. и история с золотым Тельцом, которого поломал пророк, тоже была в пустыне 

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

Интересная мысль. Спасибо! Мне почему-то это в голову не пришло. 

В сказке про Моисея мои симпатии однозначно на стороне Египтян. Евреи их оболгали. 

Сюжет про Моисея, на мой взгляд, имел реальную истрическую основу, но не в Синайской пустыне, а в Верхнем Египте. 

Согласно Гердоту, фараон Псамметих решил возродить древние святоотеческие традиции почитания Ра и изгнать из Египта фиванских жрецов Амона. Неожиданно для него, командующий южной армией, вместе со всеми своими подчиненными рванул на юг вместе с главарями жрецов. Фараон велел запрячь самых быстрых коней в колесницу и с небольшим отрядом нагнал их, чтобы поговорить. Он спросил: зачем вы оставляете Египет? Вы ведь предали не только меня, но и бросили тут своих жён, детей, родные дома и имущество! 

На что Моисей показал ему (издали) свой МПХ (обрезанный) и заявил: вот это главное! И оно с нами. А остальное приложится. Фараон понял, что говорить больше не о чем, и повернул обратно. А вернувшись в столицу строго-настрого запретил пускать в страну обладателей обрезов. И правил он страной после этого случая ещё ровно 40 лет. 

Аватар пользователя Kei
Kei(9 лет 1 месяц)

   Я тоже с детства за египтян болел. Там бессмертный пассаж был, перед выходом из Египта Моисей посоветовал евреям сказать соседям что они идут в пустыню на пикник, что-то религиозное праздновать, и под это дело попросить у знакомых и соседей золото, серебро и новые одежды. В тексте по моему так и было сказано " обобрали".   Как-то я по детству такой "креатифф" не оценил, и в погоне за ворами болел за фараона. И случившуюся чуть позже при разделе добычи резню, " воздвижение золотого тельца" ,  воспринял как закономерный итог противоправной деятельности. 

В общем, священные книги надо под чутким руководством наставника читать, а то поймёшь неправильно и научишься черте чему... 

Аватар пользователя Doque
Doque(9 лет 9 месяцев)

smile9.gif

Вот иманна! 

smile19.gif

Аватар пользователя Olga-Nina
Olga-Nina(7 лет 9 месяцев)

В пути из Египта в обетованную (обещанную Богом) народ претерпевал жажду и голод, и начал стенать. 

 «О, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы все собрание это уморить голодом» (Исх.16:3) 

Услышав эти слова, Моисей с горечью осознал, как укоренился в израильтянах рабский дух, если хлеб в достатке и котлы с мясом им дороже свободы. 

Аватар пользователя простой человек

так и пишу, за деньги -ДА. 

под деньгами подразумеваются все материальные блага. 

А свобода, она не накормит.

ну так выветрил Моисей из евреев рабский дух? хехе.

Аватар пользователя oтсюда
oтсюда(1 год 10 месяцев)

ну так выветрил Моисей из евреев рабский дух? хехе.

Вы в этом сомневаетесь? 

Аватар пользователя простой человек

тогда надо определиться с термином рабский дух, а то его можно по разному понимать 

Аватар пользователя oтсюда
oтсюда(1 год 10 месяцев)

Можете изложить свое понимание этого термина

Аватар пользователя простой человек
Аватар пользователя oтсюда
oтсюда(1 год 10 месяцев)

Слишком упрощённо.. 

Рабский дух
Про евреев в списке Форбс 

Страницы