В предыдущих статьях я говорил о том, какие теоретические ошибки совершили Маркс, Энгельс и Ленин.
В этой статье мы поговорим о том, что кардинально изменилось в России с июля по ноябрь 1917-го года.
Неудача массовой революции в июле 1917-го года
В июле 1917-го года большевикам удалось собрать толпу рабочих, численностью до 500 тысяч человек, и направить ее к Таврическому дворцу. Большевики заявили толпе, собравшейся у особняка Кшесинской: «идите к Таврическому, возьмите власть», не давая более никаких конкретных указаний.
Очевидец событий, исполняющий должность начальника контрразведки Петроградского военного округа капитан Никитин Б.В. так характеризовал происходящее:
«Нас окружала тесным поясом лавина в несколько десятков тысяч человек. Большевики действительно постарались нагнать возможно больше народа, но именно такое число участников обрекло их сегодня на неудачу….они потеряли друг друга, сами потерялись в этой чудовищной толпе из бесчисленных голов. Большевики прежде всего завязли. По мере того как прибывали новые люди, они теряли управление. Уже к полудню было заметно, как рвались цепочки и исчезало оцепление. А во вторую половину дня технические средства управления были окончательно раздавлены массой, что было видно по всем ее бестолковым передвижениям».
Но народ власть не взял, а войска большевиков не поддержали. Негативную роль сыграла и информация о том, что Ленин получал деньги от немецкого штаба.
Ленин быстро оправился. Поняв, что народ власть брать не готов, Ленин снимает лозунг «Вся власть советам», и начинает искать способ совершить переворот от имени народа.
Уже в сентябре, с началом активной «большевизации Советов», лозунг «Вся власть Советам» возвращается. Но на предложения законно получить власть Ленин возражает: «Ждать до Учредительного собрания, которое явно будет не с нами, бессмысленно, ибо это значит усложнять нашу задачу».
В начале сентября на сторону большевиков переходит экипаж крейсера «Аврора», завершавшего ремонт в верфи. Возможно, 27 летний командир корабля швед Николай Адольфович Эриксон симпатизировал немцам, был подкуплен большевиками, а, может, симпатизировал большевикам. Но он привел Аврору к Зимнему дворцу.
И это событие кардинально меняет ситуацию.
Революция в октябре 1917 года
«Накануне 1917 г. Россия стояла на краю пропасти. После 1917 г. она сделала огромный шаг вперед». Шутка российских преподавателей обществоведения
Если февральскую революцию 1917 года можно назвать революцией, поскольку она происходила с участием нескольких фронтов, перешедших на сторону революции, то революция октября 1917 года была гораздо скромнее.
Как пишут сами участники событий, все было достаточно скромно и происходило в масштабах нескольких ключевых зданий Петрограда.
Григорий Чудновский в течение дня трижды заходил в Зимний Дворец с предложением Временному Правительству сдаться. Третий раз он зашел в полночь в момент истечения ультиматума. Вошел после того, как напротив на генеральном штабе уже вывесили белый флаг, орудия петропавловской крепости были направлены на Зимний Дворец, а, главное, после того, как Аврора сделала предупредительный выстрел по Зимнему Дворцу. Пыж от снаряда пробил стену второго этажа Зимнего дворца примерно в 21:40.
После этого Григорий Чудновский с отрядом из нескольких человек Антонова-Овсенко вошел в Зимний Дворец с целью вывести сдавшихся членов временного правительства под раздававшиеся со всех сторон крики «сдаемся».
Временное правительство, стоящее под прямой наводкой орудий Авроры, сдалось.
Если сегодня в правительство зайдет кто-то в компании нескольких вооруженных матросов с требованием сдаться, причем одновременно подъехавший танк пульнет в воздух, то это будет всеми воспринято как переворот.
И «Великая Октябрьская Социалистическая Революция (ВОСР) по своей сущности была переворотом (и называлась именно так, до 1927 года), а ее результаты больше походили на реакцию или контрреволюционный (феодальный) переворот.
Что случилось после октябрьского переворота 1917 года в стране с точки зрения политэкономии
«Николай Бердяев очень точно охарактеризовал ситуацию 1917 года, когда с февраля по октябрь перед удивленным русским взглядом парадом прошли все возможные партии и идеи. Что же выбрал русский народ? Да то же самое, что было до февраля». Александр Аузан
Ленин и его команда профессиональных революционеров (боевиков) пришла в России к власти.
Как уже говорилось, благодаря определенному уставу ВКП(б) в партии если и были рабочие, то совсем не лидеры российского рабочего класса, а именно «профессиональные революционеры», т.е. люди, готовые совершать революцию, переворот, террористический акт. Устав ВКП(б) требовал обязательного подчинения нижестоящих членов вышестоящим, и далее Ленину, но совсем не рабочему классу. Так была сформирована существующая до настоящего времени «вертикаль».
Особенности октябрьской революции в России
Россия была не готова к «коммунизму» ни с точки зрения Маркса, ни с точки зрения ревизиониста-оппортуниста тов. Ульянова/Ленина:
- феодальная Россия только начала переходить к капитализму. Отречение царя было скорее личным крахом Николая Второго, чем результатом развития капитализма в России,
- страна еще не рассталась с общинным земледелием,
- большинство населения составляли крестьяне,
- рабочий класс практически отсутствовал.
Революцию возглавляли не представители класса рабочих, крестьян или капиталистов, а «профессиональные революционеры» по тем или иным причинам примкнувшие к Ленину и согласившиеся с его уставом партии:
- партия формировалась не пролетариатом, а избранным кругом «профессиональных революционеров»,
- партия не считала приоритетной легальную работу, и потому имела слабую поддержку в массах, в отличие от социал-революционеров (эсэров),
- членами партии становились (привлекались сверху) в первую очередь те, кто мог активно участвовать в государственном перевороте, а не те, кто представлял интересы какого-либо класса.
Теория коммунизма (социализма) имела ряд ошибок, о которых говорилось выше. Догматами считалось что:
- коммунизм неизбежен,
- коммунизм является ближайшей и конечной формацией в истории человечества, сродни библейскому раю,
- противоречие между пролетариатом и капиталом по распределению прибавочной стоимости является неразрешимым (антагонистическим), и может быть разрешено только смертью одного из двух классов.
Строительство государства из того, что было под рукой
«Уничтожим сначала классы, и когда это будет сделано, тогда мы сможем отправить государство в музей древностей вместе с каменным топором и прялкой!» Ф.Энгельс
Ленину, Сталину и последующим руководителям страны на скорую руку в 1917-ом и последующих годах пришлось создавать государство и теорию государства так, чтобы, с одной стороны, примирить марксизм с действительностью (согласно Марксу и ранним работам Ленина государство – это аппарат для подавления господствующим классом остальных классов), с другой стороны, надо было что-то делать со страной, поскольку революция делалась под марксистскими лозунгами:
1) Пришлось вспомнить фразу из «Критики готской программы» о диктатуре пролетариата и установить в стране диктатуру. Под видом диктатуры пролетариата в стране на многие десятилетия была установлена диктатура клана/партии чиновников (номенклатуры), людей, которые лучше народа знают, что нужно делать, кого нужно осудить, а кого и расстрелять.
2) Пришлось срочно делать в стране обратные преобразования (под видом коммунизма возвращать в Россию феодальные отношения, а где-то даже рабовладельческие и азиатские).
3) Пришлось последовательно избавиться от некоторых соратников, попытавшихся углубляться в теорию Маркса и Энгельса. Сначала от анархистов, потом от эсеров, потом от меньшевиков, потом от самых различных "неправильных" большевиков. Несмотря на то, что партийное совещание меньшевиков в декабре 1918 года решило выстраивать тактику меньшевиков, «беря за исходный пункт … советский строй как факт действительности, а не как принцип», все деятельные члены партии были вскоре осуждены, расстреляны или уехали за границу. Переход на сторону большевиков не помогал. Меньшевик Троцкий, с сентября 1917-го года являвшийся председателем Петроградского совета, и передавший большевикам войска города, и, фактически власть в стране, был убит в эмиграции, когда занялся теоретизированием. Все сторонники меньшевизма или троцкизма были осуждены или расстреляны в 1936-38 гг.
Феодальные и рабовладельческие (реакционные) преобразования в России
Согласно марксистской теории, капиталистический способ производства сначала должен был развиться, затем исчерпать себя в своeм развитии, затем начать загнивать и тем самым стать
тормозом для развития новых производительных сил, выросших уже при капиталистическом способе производства. Ничего этого не было. В стране, не достигшей капиталистических отношений, произошла сначала одна революция (однозначно буржуазно-капиталистическая), потом другая, которая должна была вести в теоретически неверное будущее, но привела обратно в реакционное прошлое.
Воспользовавшись тем, что теории государства при коммунизме не существует (Маркс и Энгельс писали, что в бесклассовом обществе необходимость в государстве отпадает), Ленин срочно начал создавать собственную теорию о социалистическом государстве, прикрыв феодальную сущность марксистской терминологией:
- путем экспроприации был ликвидирован (физически) класс капиталистов в России,
- путем раздачи жилья, введения прописки и «социальных льгот» был ликвидирован класс пролетариата в России,
- путем раскулачивания были ликвидированы капиталистические отношения в сельском хозяйстве,
- с людьми, которые не хотели получать от государства жилье и социальные льготы, а желали оставаться пролетариями или люмпенами («беспризорные»), начала беспощадную борьбу Чрезвычайная Комиссия (ВЧК),
- путем национализации вся сельскохозяйственная земля, находившаяся в общинном владении или принадлежавшая вышедшим из общины крестьянам, была возвращена обратно в общины (колхозы), с которыми начинал бороться Столыпин,
- земля помещиков, церкви и императора, перешла или в феодально-государственное владение (совхозы). При этом экономические отношения в совхозах не отличались от аналогичных отношений в общинах/колхозах,
- вместо оброка был введен повсеместный продналог,
- вместо барщины были введены трудодни и обязанность работать для всех граждан страны,
- путем осуждения значительного количества россиян была получено значительное количество бесплатной рабочей силы,
- партийная иерархия заняла место феодально-сословной,
- суды перестали зависеть от граждан,
- руководство милицией перестало назначаться местной властью,
- профсоюзы перестали быть свободными, а стали отделами при министерствах,
- была введена повсеместная цензура,
- стачки, забастовки, митинги и демонстрации оказались под запретом,
- экономическое предпринимательство и производство оказалось под запретом, а любая экономическая деятельность с наймом рабочей силы стала караться как эксплуатация,
- любая торговля с прибылью стала называться «спекуляцией» и стала наказываться,
- Учредительное собрание и свободные выборы были заменены на фальсификацию (выборы из одного кандидата или выборы с заранее известным результатом),
- местное самоуправление было ликвидировано,
- владение оружием оказалось под запретом,
- была восстановлена смертная казнь,
- чиновничество оформилось в то, что стало эксплуатирующим классом, феодально распоряжающимся всей собственностью в стране.
Если капиталистическая революция во Франции происходила под лозунгом «Свобода, равенство, братство» и несла освобождение от сословной иерархии, то результат октябрьского переворота можно охарактеризовать аналогично как «Несвобода, неравенство, не братство» и восстановление сословной иерархии.
Посмотрим на новые отношения чуть подробнее.
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Ликвидация капиталистических отношений и возврат к феодальным отношениям в городе (ликвидация капиталистов и пролетариата как класса) после октябрьской революции
«Вот еще один парадокс: всячески поддерживая идею классовой принадлежности, новый строй умудрился de facto вернуться к прежней, столь презираемой сословной системе, при которой твои права и привилегии зависели от того, кем ты официально считаешься: дворянином, купцом, представителем духовенства или крестьянином». Шейла Фицпатрик,«Повседневный сталинизм»
http://krotov.info/libr_min/21_f/iz/patrik_3.htm
Капиталистические отношения в городе были ликвидированы путем конфискации заводов и фабрик у капиталистов и путем физической ликвидации самих капиталистов.
Денежные отношения были ликвидированы практически повсеместно. Везде, где только можно было, переходили к натур обмену и распределению сверху вниз.
Передать фабрики и заводы, согласно теории Маркса-Энгельса, нужно было в руки пролетариату. Но это сделано не было. Пролетариату было выделено жилье, а позднее и земельные/дачные участки. Пролетариат перестал быть пролетариатом, а стал рабочим, прикрепленным к станку и определенному жилью.
Декрет СНК от 24 мая 1922 г. устанавливал список дачевладений, остающихся в распоряжении и эксплуатации коммунальных отделов. Первыми дачи получили номенклатурные работники. Ведением этих дач занималось НКВД. Позднее их стали выделять и рабочим, поскольку государство было не в состоянии обеспечить рабочих продуктами.
Ленин интуитивно почувствовал, что если с пролетариатом чем-то, например, властью, поделиться, то он перестанет быть непримиримым борцом как за свою свободу, так и за освобождение других угнетаемых классов.
Если ранее, доказывая существование в России пролетариата, Ленин ошибочно причислял к пролетариату крестьян-безлошадников, отмечая, что:
"…большая, часть еще не порвала с землей, покрывает отчасти свои расходы продуктами своего земледельческого хозяйства" и образует "тип наемных рабочих с наделом" . (В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 3, с. 583.)
При этом отмечая, что:
«капитализм требует свободного, безземельного рабочего». (В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 3, с. 171.)
Теперь все было сделано наоборот: рабочим достались не капиталистические заводы и фабрики, а квартиры/комнаты в городе. К которым позднее добавились небольшие земельные участки не более 6-ти соток за городом. С 1950-го года на таких участках разрешили возводить строения.
Пролетариат перестал быть пролетариатом, которому нечего терять, кроме своих цепей, он стал рабочим, имеющим жилье, мебель, одежду и прописку. С классовой точки зрения его отношения с собственником заводов и фабрик (государством) стали феодальными отношениями между феодальным крестьянином и феодалом. Рабочий получил не место в ночлежке, а некоторое имущество, которого не достаточно, чтобы существовать без феодальной работы, но достаточно, чтобы не умереть от холода и голода на улице.
Сам Ленин прекрасно понимал, что пролетариат в стране перестал существовать. Вот что он пишет в октябре 1921-го года, говоря о НЭПе:
«…если будет выигрывать капитализм, будет расти и промышленное производство, а вместе с ним будет расти пролетариат. Капиталисты будут выигрывать от нашей политики и будут создавать промышленный пролетариат, который у нас, благодаря войне и отчаянному разорению и разрухе, деклассирован, т. е. выбит из своей классовой колеи и перестал существовать, как пролетариат.» (В.И. Ленин, "Новая экономическая политика и задачи политпросветов". Ленин В.И. ПСС, изд. 5. Т 44, с. 161)
Если при царизме рабочий мог работать или не работать (помирать с голоду и становиться пролетарием, которому нечего терять), то при социализме условия рабочего становились в этом плане еще хуже – не работать на государство рабочий уже не мог.
В 1961 году эта мера была закреплена в законодательстве введением уголовной статьи о тунеядстве.
В результате этих преобразований пролетариат по отношению к средствам производства и по отношению к другим классам оказался в ситуации крепостного крестьянина, обязанного работать целыми днями на хозяина – руководство государства, которое и было главным хозяином страны. При этом процесс смены работодателя (государство) становился настолько же невозможным, насколько невозможным он стал для крепостного крестьянина когда в 16-ом веке у крестьян было отобрано право менять феодала на Юрьев день. Уйти от работодателя-государства можно было только к тому же работодателю-государству.
Маркс и Энгельс считали обязательными при коммунистических преобразованиях добровольность, ненасильственность и постепенность. Все это большевиками было извращено с единственной целью – удержаться у власти.
Ликвидация капиталистических отношений и возврат к феодальным отношениям в деревне (возврат к феодальным и общинным отношениям в деревне) после октябрьской революции
Зачатки капитализма в деревне были ликвидированы путем ограбления и физической ликвидации тех, кто олицетворял капиталистические отношения в деревне – всех помещиков и крестьян, имевших хотя бы одну корову или лошадь.
Вся земля и скот передавалась или государству (совхоз), или государству, но с передачей в пользование крестьянской общине (колхоз).
Отношения между крестьянином и государством становились не просто феодальными, а даже более жесткими. Если феодал требовал определенного оброка (с едока) и барщины (определенного объема работ на феодала), то советская власть отбирала не оброк, а практически все, что производилось крестьянином. «Продразверстка» в 1920-ом году была заменена на несколько налогов: продналог, подворноденежный, общегражданский и трудгужналог, но до сих пор крестьянин в колхозе основной доход получает не в денежной, а в натуральной форме. Во избежание появления в городе пролетариев, крестьянам было запрещено покидать деревни.
У крестьян до 1970-го года не было паспортов, что резко ограничивало переход крестьянина в город или в другую местность. В селе, как и в городе, труд становился обязательным.
Везде, где только можно, вместо товарно-денежных отношений вводились патриархальные и первобытно-общинные отношения.
Если Маркс и Энгельс говорили, что коммунизм ликвидирует отчуждение трудящегося от результатов его труда, то при ленинском социализме отчуждение стало максимальным.
Возрождение крепостного права в России после октября через прописку, продразверстку и обязательность работать
Крестьянство
Большая часть России к 1917-му году была крестьянской. Такой Россия оставалась и после 1917-го года. Паспорта крестьяне смогли получить только к 1981-му году. До этого момента крестьяне оставались привязаны к земле отсутствием паспортов и, соответственно, права на передвижение. Все, что нужно было советской власти для возрождения феодализма в сельском хозяйстве – это переписать всех крестьян, заставить их работать и платить соответствующий натуральный налог государству.
Посмотрим на все эти меры чуть подробнее.
Продразверстка
Поборы с сельского хозяйства в натуральной форме с 1917-го года и по настоящее время остаются драконовскими, а зарплаты ниже прожиточного уровня. Работники российских колхозов и совхозов по настоящее время работают и в будние дни и в выходные без двойной оплаты за выходные. Простои в уборочную по вине погодных условий не оплачиваются до сих пор. Количество дней, которые колхозник отрабатывает в колхозе за год официально – такое, же, как у рабочих – примерно 250 дней, но с учетом дней, которые крестьянин работает на государство (выходит на работу, занимается обслуживанием техники, но не выходит в поле из-за непогоды) составляет те же самые 280 дней, которые крепостной крестьянин в 18-ом веке должен был отработать на своего феодала.
В 1953 году после смерти Сталина крестьянам вышло некоторое послабление: изменили порядок обложения крестьянских хозяйств сельхозналогом, а с 1958 года отменили обязательные поставки всех сельхозпродуктов с хозяйств колхозников. Но до настоящего времени, крестьянин в российском сельском хозяйстве обязан без устали трудиться на государство, получать мизерную зарплату, а большую часть своего дохода получать или со своего подсобного хозяйства или от колхоза в натуральном виде (корма, молодняк, удобрения, дрова, семена, трактор и т.д.).
Обязательность работы в сельском хозяйстве
Всех крестьян России после 1917-го года достаточно быстро загнали в колхозы и совхозы.
Единоличников быстро раскулачили и сослали или расстреляли.
Отказ от работы в колхозах и совхозах наказывался как саботаж вплоть до 1961-го года, когда в Уголовный Кодекс была введена отдельная статья «Тунеядство».
По действующему примерному уставу сельхозартели (1935) членство в колхозе оформлялось подачей заявления с последующим решением о приеме на общем собрании артели. На практике правило это не соблюдалось по отношению к детям колхозников, которых по достижении ими шестнадцатилетнего возраста правление механически заносило в списки членов артели без их заявления о приеме. Получалось, что сельская молодежь не могла распоряжаться своей судьбой: не могла по собственному желанию после шестнадцати лет получить в райотделе милиции паспорт и свободно уехать в город на работу или учебу. Совершеннолетние молодые люди автоматически становились колхозниками и, следовательно, только в качестве таковых могли добиваться получения паспортов.
По положению о паспортах от 21 октября 1953 года жители сельских местностей (за исключением режимных) продолжали жить без паспортов.
Только 28 августа 1974 года постановлением ЦК КПСС и Совмина СССР “О мерах по дальнейшему совершенствованию паспортной системы в СССР” принимается решение о введении с 1976 года паспорта гражданина СССР нового образца 46 . Это положение о паспортной системе устанавливало, что “паспорт гражданина СССР обязаны иметь все советские граждане, достигшие 16-летнего возраста”. Только с этого момента крестьяне получили неограниченное право выхода из колхоза. Что по своей сущности соответствует Манифесту 1861-го года.
Но сразу свободу передвижения крестьяне не получили. Фактически паспортизация граждан страны началась в 1975-ом году и была закончена только к 1981-му году. До настоящего времени крестьянину для смены места жительства необходимо найти средства для покупки жилья в городе, только в этом случае он сможет законно выписаться из сельской местности и прописаться в городе.
Прописка
Паспорт — вид, свидетельство, лист или письмо для проходу, проезду или проживания.
Вл. Даль.
«Власть помещиков, в том виде, как она теперь существует, необходима для рекрутского набора. Без нее правительство в губерниях не могло бы собрать и десятой доли требуемого числа рекрутов. Вот одна из тысячи причин, повелевающих нам присутствовать в наших поместьях, а не разоряться в столицах под предлогом усердия к службе, но в самом деле из единой любви к рассеянности и чинам…». (А.С. Пушкин)
После того, как государство национализировало в стране все средства производства, ему стало не принципиально – где и кем работает гражданин. Главное, чтобы он работал, а место работы особого значения не имело. Где бы человек не работал – он работал на главного и единственного феодала в стране – на государство.
Известно, что первую перепись населения в России провел по указанию татар Александр Невский, сначала в 1252-53гг. во Владимиро-Суздальских а потом в 1257-1258 гг. даже в Новгородских землях, никогда не плативших дани татарам. По России прокатилась волна бунтов. Особенно сильно противились подчинению орде Новгородцы. Жители Новгорода восстали, разделились на верхов (тех, кто за татар, иго и перепись), и на низов, которые выступали против прописки. Бунт был жестоко подавлен Александром Невским. Но это была еще не прописка.
Институт прописки (приписки определенных крестьян к определенным феодалам), существовал в России с XV-го века. Но активно использоваться этот инструмент стал в России только после октября 1917-го года.
В царской России до революции паспорт и прописка не являлись обязательными. В соответствии с “Уставом о паспортах”, изданном в 1903 году, все, проживающие по месту постоянного жительства, не обязывались иметь паспорта. Не требовалось получать паспорт в тех случаях, когда люди отлучались с постоянного места жительства в пределах своего уезда или за него, но не далее чем на 50 верст и не более чем на полгода. Можно было наниматься на сельские работы без ограничения срока отлучки и без получения паспорта, если работать приходилось в соседних с уездом волостях.
Высочайший указ 5 октября 1906 года разрешил считать постоянным местом жительства не «место приписки», а место оседлого жительства.
Коммунисты, придя к власти, сначала попытались отказаться от царских паспортов. Что соответствовало позиции коммунистов, которую выразил В. И. Ленин в статье «К деревенской бедноте» (1903):
«Социал-демократы требуют для народа полной свободы передвижения и промыслов. Что это значит: свобода передвижения?.. Это значит, чтобы и в России были уничтожены паспорта (в других государствах давно уже нет паспортов), чтобы ни один урядник, ни один земской начальник не смел мешать никакому крестьянину селиться и работать, где ему угодно. Русский мужик настолько еще закрепощен чиновником, что не может свободно перевестись в город, не может свободно уйти на новые земли. Министр распоряжается, чтобы губернаторы не допускали самовольных переселений: губернатор лучше мужика знает, куда мужику идти! Мужик — дитя малое, без начальства и двинуться не смеет! Разве это не крепостная зависимость? Разве это не надругательство над народом?.. (Ленин В. И. «К деревенской бедноте. Объяснение для крестьян, чего хотят социал-демократы», В.И.Ленин, ПСС, изд. 5, Т. 7, с. 169).
Сразу после установления советской власти паспортная система была отменена, но уже скоро была предпринята первая попытка ее восстановления, продиктованная борьбой с "трудовым дезертирством". Т.е. Лениным были введена та самая крепостная зависимость, к ликвидации которой он призывал в 1903 году.
10 ноября 1917 Декретом СНК РСФСР «Объ уничтоженiи сословiй и гражданскихъ чиновъ» года была отменена прежняя паспортная система. Но не надолго.
В 1918-1919 годах вместе с трудармиями появились трудовые книжки, фактически выполнявшие функцию паспортов. В годы НЭПа система была несколько смягчена. Но не умерла.
Человек в городе, не имевший трудовой книжки, подлежал наказанию в соответствии с законами военного времени.
Институт прописки был введен в СССР в 1922 году с целью обеспечения органов власти полной информацией о жителях, проживающих в населенных пунктах страны и всех их передвижениях и с целью организации необходимого призыва на работы и службу в армии.
Закон от 24 января 1922 года гарантировал всем гражданам свободное передвижение по территории РСФСР. А декретом ВЦИК от 1923 года было запрещено требовать от граждан предъявления паспортов и иных видов на жительство, которые "стесняют их право передвигаться и селиться на территории РСФСР".
Положения декрета 1923 года были конкретизированы в постановлении СНК РСФСР от 28 апреля 1925 года «О прописке граждан в городских поселениях» (понятие «прописка» впервые введено именно этим документом) и в постановлении ВЦИК и СНК СССР от 18 декабря 1927 года.
Граждане могли получить удостоверение личности, однако никто их не принуждал получать такое удостоверение. Хотя система регистрации по месту жительства и продолжала существовать, но была не обязательной и приобрела характер лишь регистрационный, а не разрешительный. Однако регистрационный период в советской истории оказался столь же кратким, что и сам НЭП. Уже в 1932 году ЦИК и СНК издали постановление, которым вводилась паспортная система и обязательная прописка.
27 декабря 1932 года в Москве председателем ЦИК СССР М. И. Калининым, председателем Совнаркома СССР В. М. Молотовым и секретарем ЦИК СССР А. С. Енукидзе было подписано постановление № 57/1917 “Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательной прописки паспортов”.
В 1932 году в Советском Союзе была введена единая паспортная система и создана Паспортно-визовая служба (ПВС), вошедшая в структуру органов внутренних дел (НКВД). ПВС был поручен «учёт населения городов, рабочих поселков и новостроек, разгрузка этих мест от лиц, не занятых общественно-полезным трудом, а также очистка от укрывающихся кулацких, уголовных и иных антиобщественных элементов, в целях укрепления диктатуры пролетариата» (Постановление ВЦИК и СНК от 27.12.1932 «Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательной прописке паспортов»).
Введенная в то время в Уголовный кодекс статья предусматривала для беспаспортных граждан лишение свободы сроком на два года.
Положение о паспортах устанавливало, что “все граждане Союза ССР в возрасте от 16 лет, постоянно проживающие в городах, рабочих поселках, работающие на транспорте, в совхозах и на новостройках, обязаны иметь паспорта”. Вводилась обязательная прописка паспортов в органах милиции “не позднее 24 часов по прибытии на новое местожительство”. Помимо кратких сведений о владельце (имя, отчество, фамилия, время и место рождения, национальность) в паспорте указывались: социальное положение, постоянное местожительство и место работы, прохождение обязательной военной службы и перечень документов, на основании которых выдавался паспорт.
Постановление Совнаркома СССР № 43 от 14 января 1933 года утверждало “Инструкцию о выдаче паспортов”, которая имела два раздела — общий и секретный. В секретной части многие города переводились в режимные. Постановление от 19 сентября 1934 года определяло, что в паспортизированных местностях предприятия могут принимать на работу колхозников, которые ушли в отход без зарегистрированного в правлении колхоза договора с хозорганами, “лишь при наличии у этих колхозников паспортов, полученных по прежнему местожительству, и справки правления колхоза о его согласии на отход колхозника”.
В паспорте записывали место работы наряду с местом жительства, и гражданин не мог его сменить.
Лица, не имеющие паспортов, не могли находиться в городах более трех (затем — семи) суток под угрозой наложения административного штрафа и выдворения из города, а в случае повторного нарушения паспортного режима — уголовного наказания (с 1932 года — шесть месяцев исправительных работ, с 1934 — до двух лет тюремного заключения). Но и трое (семь) суток лица без паспортов могли находиться в городах лишь при наличии справки о служебной командировке. При отсутствии таковой «лицо» не должно было покидать место постоянного жительства.
Вновь прибывающим в режимные местности следовало для прописки кроме паспорта представлять справку о наличии жилплощади и документы, удостоверяющие цель приезда (приглашение на работу, договор о вербовке, справку правления колхоза об отпуске “в отход” и т. д.). Если размер площади, на которую собирался прописаться приезжающий, был меньше установленной санитарной нормы (в Москве, например, санитарная норма составляла 4 — 6 кв. м в общежитиях и 9 кв. м в государственных домах), то в прописке ему отказывали. Таким образом власть страховалась от появления в городе незарегистрированных граждан, которые как пролетарии могли представлять опасность действующей власти.
Инструкция по паспортной работе 1935 года основными задачами милиции по “поддержанию паспортного режима” в СССР определяла следующие: недопущение проживания без паспорта и без прописки; недопущение приема на работу или службу без паспортов.
Режимные города, “очищенные” советской властью от всех нежелательных “элементов”, давали своим жителям гарантированный заработок, но взамен требовали “ударного труда” и полной идеологической и поведенческой покорности.
Паспорта необходимо было регулярно обновлять. Для выезда за границу выдавался отдельный паспорт. И вся эта система была намного жестче, чем до 1917-го года в царской России.
В 1900 году заграничный паспорт был выдан, например, В. Ульянову, брату казненного террориста, активному приверженцу свержения монархии, выступавшему с пропагандой своих идей. Даже смешно представить возможность чего-либо подобного в СССР после введения паспортной системы.
Юридическое неравенство между горожанами и сельчанами просуществовало вплоть до 1976 года, когда паспорта стали выдавать всем гражданам СССР по достижении ими 16 лет независимо от того, где они живут — в городской или в сельской местности (в соответствии с новым «Положением о паспортной системе в СССР», принятым в 1974 году). К 1981 году полная паспортизация СССР была закончена.
До настоящего времени в России существует система надзора, которая удивляет граждан из цивилизованных стран. Граждане России обязаны несколько раз в жизни появляться в государственных органах для регистрации и получения нового паспорта. При этом использование просроченного паспорта не допускается.
В 1993-ем году некие правовые основания для законного игнорирования бессмертного института все же появились. В 1993 году Верховный совет принял закон "О праве граждан на свободу передвижения", по которому "никто более не вправе отказать гражданину в регистрации на свободно избранном им месте жительства". Кроме того, документ предписывал перейти на исключительно уведомительный характер регистрации. Иными словами, прописка — регистрация по месту жительства — осталась, но эта процедура по закону перестала быть "разрешительной".
Подписанный президентом закон должен был вступить в силу с 1 октября 1993 года. Но на деле ничего не изменилось. Закон до сих пор не работает.
11 ноября 2010 Владимир Путин признался, что отменил прописку. Но это объявление оказалось пустым звуком.
Прописка в России существует. По ней на каждого человека существует огромное количество баз данных (МВД, миграционных служб, ФСБ, министерства обороны, пенсионного фонда, фонд социального страхования, налогоплательщиков, медицинского страхования, судебных приставов, регистрационной палаты, наркологических диспансеров, психоневрологических диспансеров, районных отделов образования, избирателей, охотников, владельцев автотранспортных средств, владельцев оружия, владельцев домашних животных, владельцев телефонов и т.д.).
Все эти базы являются фактически базами, которые позволяют тем или иным «российским дворянам и феодалам» получать определенные бюджетные деньги и определенные права и льготы.
Человеку, не прописанному в данной местности, не просто устроить ребенка в школу или детский сад, самому устроиться на работу и получить медицинскую помощь в государственном учреждении, отслужить воинскую службу по месту фактического проживания, не всегда просто пользоваться транспортным средством, иметь гараж, иметь охотничье, газовое или травматическое оружие и т.д.
Обязанность рабочих, служащих и крестьян работать на государство
В СССР трудовая повинность была введена декретом СНК от 5 октября 1918 года, согласно которому устанавливалась обязательность труда для "буржуазных элементов". Принятый 10 декабря 1918 года кодекс законов о труде (КЗоТ) установил трудовую повинность для всех граждан РСФСР.
17 декабря 1919 г. председатель РВСР Л.Д. Троцкий публикует в «Правде» одобренные ЦК тезисы «Переход к всеобщей трудовой повинности в связи с милиционной системой», где указывались необходимые мероприятия по превращению регулярной Красной Армии в милиционную и осуществлению трудовой повинности, в которой армейские структуры стали бы «аппаратом трудовой мобилизации народных масс».
Что явилось одной из составляющих системы «военного коммунизма» и практическим воплощением тезиса ЦК РКП(Б) того времени о милитаризации труда, являвшийся вынужденной мерой в условиях гражданской войны и фактически не функционирующей экономики Советского государства.
В 1919-ом году Декрет ВЦИК и СНК РСФСР от 25 июня 1919 года, ввёл обязательные «трудовые книжки», которые фактически были паспортами (декрет относился только к Москве и Петрограду). Это было частью политики борьбы с так называемым «трудовым дезертирством», неизбежным в условиях полной разрухи и голода на территории РСФСР.
Декретами, принятыми СНК 12 апреля 1919 года и 27 апреля 1920 года, запрещались самовольный переход на новую работу и прогулы.
Рабочие, чьей заработанной платы (зарплаты) за месяц хватало на питание в течение нескольких дней бежали в деревню, где уровень товарности производства не всегда обеспечивал собственные потребности.
Для разработки организационно-плановых мероприятий Троцкий предлагал создать междуведомственную комиссию для разработки системы трудовой повинности из представителей Высовнархоза, военного ведомства, Наркомвнудела, Наркомзема, Наркомпрода, Наркомтруда и Центрального Совета профессиональных союзов.
19 декабря 1919 года эта комиссия под председательством Л. Д. Троцкого уже выносит первые решения — «В порядке всеобщей трудовой повинности осуществляются следующие мероприятия….»
Совет Народных Комиссаров на заседании от 27 декабря 1919 года постановил создать комиссию для выработки плана введения всеобщей трудовой повинности и ближайших практических мероприятий по мобилизации рабочей силы — и возглавил комиссию её инициатор — Л. Д. Троцкий.
27 декабря 1919 года публикуются одобренные ЦК «Тезисы о мобилизации индустриального пролетариата и милитаризации труда». 30 декабря 1919 комиссия проводит совещания по вопросу о введении всеобщей трудовой повинности и мобилизации рабочей силы.
Согласно декрету СНК от 29 января 1920 года «О порядке всеобщей трудовой повинности» при Совете обороны был создан Главный комитет по всеобщей трудовой повинности (Главкомтруд) во главе с Дзержинским.
В марте 1920-ом году на предсъездовскую дискуссию 9-го съезда РКП(б) от имени ЦК выносятся тезисы «О мобилизации индустриального пролетариата, трудовой повинности, милитаризации хозяйства и применения воинских частей для хозяйственных нужд», составленные Троцким по поручению ЦК. Эти тезисы одобрены съездом.
В.И. Ленин видел главное отличие советской трудовой повинности от германской (капиталистической) в том, что там:
"трудовая повинность является ничем иным, как военно-каторжной тюрьмой для рабочих, новым средством закабаления трудящихся и эксплуатируемых масс, новой системой мер подавления всякого протеста со стороны этих масс. ... Для рабочих и беднейших крестьян России трудовая повинность должна означать, прежде всего, и больше всего, привлечение к несению своей общественной службы богатых и имущих классов. Трудовую повинность мы должны начать осуществлять с богатых".(В.И. Ленин "Очередные задачи советской власти". Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 36, с. 132-133).
Для обеспечения всеобщности труда, для того, чтобы заставить всех уклоняющихся (Ленин называет их жуликами, клопами, вредными насекомыми) трудиться, он рекомендует самые решительные меры:
"В одном месте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины рабочих, отлынивающих от работы (так же хулигански, как отлынивают от работы многие наборщики в Питере, особенно в партийных типографиях). В другом – поставят их чистить сортиры. В третьем – снабдят их, по отбытии карцера, жёлтыми билетами, чтобы весь народ, до их исправления, надзирал за ними, как за вредными людьми. В четвёртом – расстреляют на месте одного из десяти, виновных в тунеядстве. В пятом – придумают комбинации разных средств и путём, например, условного освобождения, добьются быстрого исправления исправимых элементов из богачей, буржуазных интеллигентов, жуликов и хулиганов". (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 36. С. 204).
Ленин считал и "нарушения трудовой дисциплины, особенно при введении трудовой повинности", уголовным преступлением "и за это должна быть положена определённая кара". (1 апреля 1918 г.).( В.И.Ленин, "Выступление на заседании президиума ВСНХ 1 апреля 1918г.", Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 36. С. 213).
В обращении "Социалистическое отечество в опасности!", принятое 21 февраля 1918 г. (по н. ст.), требовалось создавать рабочие батальоны для рытья окопов и вообще для строительства оборонительных сооружений. Особым пунктом, причём выделенным, обращение требовало:
"6) В эти батальоны должны быть включены все работоспособные члены буржуазного класса, мужчины и женщины под надзором красноармейцев; сопротивляющихся расстреливать". (В.И.Ленин, "Социалистическое отечество в опасности", Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35, С. 358).
У самого В.И. Ленина этот пресловутый 6-й пункт выделен наряду с тремя другими, которые он считал важными. Но публикаторы, в частности в специальной листовке, вероятно, побоялись сюжета о расстреле уклоняющихся от труда, в публикуемом тексте этот раздел не выделили. (См. там же, С. 356; Правда. 1918. 22 февраля; Известия ВЦИК, 22 февраля).
Проведение трудовых мобилизаций и вообще обеспечение всеобщей трудовой повинности было возложено на Наркомат труда (НКТ) и Главный Комитет по проведению трудовой повинности (ГКТ).
В выступлении на заседании Московского Совета 6 марта 1920 г. Ленин требует:
"Мы должны мобилизовать всех способных трудиться и заставить их работать вместе с нами. Мы должны, во что бы то ни стало стереть с лица земли следы политики меньшевиков и эсеров, которая говорит о свободе личной и т. д., потому что эта политика обрекает нас на голод".(В.И.Ленин, "Речь на заседании московского совета", Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 40, с. 199).
В апреле 1920 года Ленин пишет:
"Субботники, трудовые армии, трудовая повинность – вот практическое осуществление в разных формах социалистического и коммунистического труда" (В.И.Ленин, "От разрушения векового уклада к творчеству нового", Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 40, с. 315)
В.И. Ленин в "Наказе от СТО местным советским учреждениям" (21 мая 1921 г.), где давались рекомендации, как работать в новых условиях, вводит специальный раздел "Трудповинность и трудмобилизации"." (Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 43, с. 287-288).
И эти ленинские указания неуклонно выполнялись.
В 1920-21 на основе управлений ряда армии РККА были созданы трудовые армии как для работ в народном хозяйстве, так и для принуждения гражданского населения к труду.
После экономического краха политики форсированного построения коммунизма и перехода к НЭПу, использование трудовой повинности было свёрнуто, но не полностью. КЗоТ РСФСР 1922 года допускал применение трудовой повинности для борьбы со стихийными бедствиями, при недостатке в рабочей силе для выполнения важнейших государственных заданий.
В принятом в 1922-ом году УК РСФСР была введена статья 126:
126. Трудовое дезертирство, т.-е. уклонение от учета или регистрации, установленных органами, объявляющими либо проводящими трудовые мобилизации, или от явки на работу, а равно самовольное оставление работы, выполняемой в порядке трудовой мобилизации, карается -принудительными работами на срок не ниже одной недели.
Трудовое дезертирство, сопряженное с ущербом для обороны страны, карается -
наказаниями, предусмотренными 2-й ч. 79-й ст. Уголовного Кодекса.
В 1926-ом году появился новый Уголовный Кодекс РСФСР, в котором была статья, разрешавшая очень широкое толкование:
58—14. Контрреволюционный саботаж, т.е. сознательное неисполнение кем-либо определенных обязанностей или умышленно небрежное их исполнение со специальной целью ослабления власти правительства и деятельности государственного аппарата, влечет за собой лишение свободы на срок не ниже одного года с конфискацией всего или части имущества, с повышением, при особо отягчающих обстоятельствах, вплоть до высшей меры социальной защиты — расстрела с конфискацией имущества.
Статья позволяла расстреливать за уклонение от работы. Такого не позволялось даже при крепостном строе. Так до 1917-го года феодал не имел права лишать жизни крепостного крестьянина, уклоняющегося от работы.
Указом от 26 июня 1940 года все рабочие прикреплялись к своим предприятиям и им под страхом уголовного наказания запрещался самовольный уход с предприятий. В декабре 1941 привязанность рабочих к заводам и фабрикам была ужесточена. Самовольно ушедшие с предприятия объявлялись дезертирами и подлежали суду военных трибуналов.
Только 1-го января 1961-го года был введен в действие УК РСФСР от 1960-го года. Он сменил УК 1926-го года, там появилась статья 209. Она карала за занятие бродяжничеством, попрошайничеством, ведение иного паразитического образа жизни. Но труд на государство продолжал оставаться обязательным, за уклонение от него предлагалось выселять и привлекать к труду по место выселения на срок от двух до пяти лет.
4 мая 1961 года Президиум Верховного Совета СССР принял указ «Об усилении борьбы с лицами, уклоняющимися от общественно-полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни».
"Установить, что совершеннолетние, трудоспособные граждане, не желающие выполнять важнейшую конституционную обязанность — честно трудиться по своим способностям, уклоняющиеся от общественно полезного труда, извлекающие нетрудовые доходы от эксплуатации земельных участков, автомашин, жилой площади или совершающие иные антиобщественные поступки, позволяющие им вести паразитический образ жизни, подвергаются по постановлению районного (городского) народного суда выселению в специально отведенные местности на срок от двух до пяти лет с конфискацией имущества, нажитого нетрудовым путем, и обязательным привлечением к труду по месту поселения. Этим же мерам воздействия, назначаемым как по постановлению районного (городского) народного суда, так и по общественному приговору, вынесенному коллективами трудящихся по предприятиям, цехам, учреждениям, организациям, колхозам и колхозным бригадам, подвергаются также лица, устраивающиеся на работу на предприятия, в государственные и общественные учреждения или состоящие членами колхозов лишь для видимости, которые, пользуясь льготами и преимуществами рабочих, колхозников и служащих, в действительности подрывают дисциплину труда, занимаются частнопредпринимательской деятельностью, живут на средства, добытые нетрудовым путем, или совершают иные антиобщественные поступки, позволяющие им вести паразитический образ жизни. Постановление районного (городского) народного суда или общественный приговор о выселении выносятся после того, когда лицо, ведущее паразитический образ жизни, несмотря на предупреждение общественных организаций или государственных органов, в установленный ими срок не встало на путь честной трудовой жизни".
Под понятие иного паразитического образа жизни, ведущегося в течение длительного времени подпадали те случаи, когда лицо уклоняется от общественно полезного труда и проживает на нетрудовые доходы более четырёх месяцев подряд или в общей сложности в течение года и в этой связи ему сделано официальное предостережение о недопустимости такого образа жизни.
Уголовный Кодекс 1960г., действовал до 01.01.1997.
Только в 1997-ом году в России труд перестал быть обязательным, а уклонение от труда на перестало быть наказуемым.
Российский феодализм разрешил своим крепостным не работать только в конце 20-го века.
В 1917 г. в стране появился новый класс собственников – номенклатура
Почему номенклатуру можно считать классом? Почему номенклатуру можно считать собственниками земли и средств производства?
Любой юридически грамотный человек понимает, что право собственности состоит из трех основных прав: права владеть, права распоряжаться и права пользоваться.
Формально (по конституции) земля и средства производства принадлежат народу. На этом владение землей и заводами и заканчивается. На практике народ не владеет землей или средствами производства, и не может ими распоряжаться или пользоваться.
Номенклатура же (до отмены в 1990 статьи Конституции о руководящей роли КПСС) могла владеть, пользоваться и распоряжаться как землей, так и средствами производства неограниченно.
Сейчас права номенклатуры несколько размыты, но номенклатура по прежнему продолжает пользоваться средствами производства, землей и природными богатствами. И в тех же объемах, что и феодалы-собственники, извлекать из этого доходы.
О том, какие элементы капитализма появились в феодальной России за последние годы, мы поговорим чуть позже.
Подробнее о номенклатуре как классе можно прочитать в книге В.А. Восленского «Номенклатура»:
http://lib.ru/POLITOLOG/woslenskij.txt
А также в книге В.Е.Бугеры «Сущность человека»:
В.А.Восленскому принадлежит важное открытие в свойствах российской номенклатуры.
Он заметил, что попадание в класс номенклатуры, т.е. в число людей допущенных к распределению государственных богатств и финансовых потоков, является пожизненным, а в некоторых случаях (дипломатия, юриспруденция) и наследственным. Так, человек, попавший вместе со своей семьей в класс номенклатуры, остается в нем пожизненно независимо от того, в какую область его бросает партия или администрация президента или губернатор. За таким человеком и его семьей остается предоставленная ему государственная квартира, государственный дачный участок, доступ к номенклатурной медицине и санаториям, право иметь льготы ветерана Великой Отечественной Войны (членство в соответствующей организации), право обслуживаться в VIP залах аэропортов и вокзалов, право проходить таможню без досмотра, и, возможно, пожизненный водитель-охранник. Ему в конце жизни будет предоставлена персональная пенсия, в десятки раз превышающая среднюю пенсию россиянина.
Депутат Госдумы Андрей Константинович Исаев, имеющий несколько квартир в Москве и православный отель в Германии, приносящий ему полтысячи тысячи евро в день, 14 сентября 2012 года, предложил исключить из числа депутатов Госдумы Геннадия Гудкова, замеченного выступающим на митингах оппозиции.
Андрей Исаев тогда, ссылаясь на народ, заявил, обращаясь к Геннадию Гудкову:
- «Кем вы возомнили себя? Новым дворянством?».
Андрей Константинович Исаев стеснительно недоговаривает. Правильно (полностью) фраза должна звучать примерно так:
- «Геннадий Гудков, вам повезло: Вас причислили к новому русскому дворянству, дав Вам статус депутата Государственной Думы. Вам дали право пожизненно безгранично воровать на своей феодальной территории (в своем округе), и ограниченно воровать на других территориях. Эти права русского дворянства даются пожизненно и не отбираются. Но Вы возомнили себе, что вам теперь можно абсолютно все, и даже связь с оппозицией. Простите, но есть исключительные вещи, которые не прощаются новым русским дворянам, за которые права нового русского дворянства могут быть отобраны».
В.А. Восленский предположил, что в СССР произошел переход к экономической формации, отличной от капитализма, но он использовал термин «азиатская» формация из списка общественно-экономических формаций Маркса.
Владислав Бугера подробно рассматривает процесс коллективного управления и доказывает, что коллективное управление полностью отделяет остальные классы от управления средствами производства, передавая все рычаги управления определенному классу «управленцев» или «бюрократии».
Заключение
СССР в своем развитии использовал элементы и азиатской формации (коллективная классовая ответственность), и рабовладения (ГУЛАГ), и капитализма (НЭП). Но вторая половина 20-го века однозначно показала, что основными классовыми отношениями в России являются не коммунистические, капиталистические, азиатские или рабовладельческие, а феодальные.
Разноплановость преобразований, проводимых под руководством Ленина, привели к тому, что у ленинской власти было такое большое разнообразие противников (начиная от монархистов, и кончая конституционными демократами, эсэрами и меньшевиками). Со всеми этими противниками большевики постепенно расправились, не обращая внимания на то, что многие из них на определенных этапах помогали большевика прийти к власти.
В результате желания Ленина отомстить и теоретических ошибок Маркса и Энгельса в России вместо движения вперед (от капитализма к коммунизму), получился откат назад, от слабого капитализма к максимально централизованному феодализму.
Монополистический феодализм явился более прогрессивным способом управления по сравнению с тем феодальным управлением, которое существовало в 19-ом веке и в начале 20-го века.
История показала, что на своей последней стадии феодализм способен сделать мощный рывок вперед за счет использования как феодальной эксплуатации, так и индустриальных достижений капитализма (индустриализация путем ужесточения управления и перевода части крестьян в рабочие), но при этом монополистический феодализм не способен обеспечить более высокую производительность труда, чем капитализм.
Александр Фирсов
Статья опубликована в Живом Журнале Al_Firsov
Кстати да, в СССР строй был больше похож на феодализм.
Дурдом на выезде 😜
Комментарии
И это с утра в понедельник!
Просыпайтесь! Отряхните прах с ног!
В 1917 году в Петербурге жило 2 600 000 человек. Включая новорожденных младенцев, часующих стариков, всяких больных, немощных и прочих... Где взяли 500 000 рабочих? У дома Кшесинской есть территория, где можно разместить такую армию?
В голодные перестроечные годы в моем городе (это была общая акция в стране) организовывали митинг-протест у здания администрации работники детских садов, школ... Администрация этих учреждений приказала быть всем.
Школ в городе было сорок! Средних школ! Сколько детских садов, училищ не помню, два института. Собралось человек 40-45, тех, кто искренне боялся ослушаться. Постояли, послушали оратора и потихонечку расползлись! Никто не призывал брать власть в администрации, не призывал к каким-либо противоправным действиям, а к концу мероприятия остались только организаторы.
Что-то со статистикой? Она ленинская?
Статистика, конечно, ленинская, из документов, которые готовились во времена СССР. Могли и приврать.
Я, за что купил...:
"В тот же день к демонстрантам присоединился прибывший из Кронштадта отряд моряков Балтийского флота и солдат под руководством Ф. Ф. Раскольникова. Демонстрация проходила под лозунгом «Вся власть Советам!». Численность демонстрантов по разным оценкам достигала 400-500 тыс. человек, из которых 40-60 тыс. являлись солдатами".
https://www.prlib.ru/history/619390
Главное в том, что несколько десятков тысяч вооруженных солдат не дали власть Ленину. И тогда он решил пойти другим путем: нанял Аврору и отправил с ультиматумом в Зимний Антонова-Овсеенко.
Большие тексты надо выверять тщательнее. Чтобы не было заявлений о том, что несколько раз в год надо регистрироваться и обновлять паспорт.
Я снимаю шляпу перед читателем статьи, который нашел в себе силы не только пробежать по диагонали большой текст, но и найти в нем опечатку.
Забавно, что ответят на факты, приведённые в статье, наши марксистские сектанты?)
Меня сложно отнести к марксистам, коммунистов не люблю, но по поводу "нового крепостничества" явный перебор, если автор не понимает разницы между "нельзя сменить помещика" и "нельзя сменить работодателя", то о чем можно говорить?
А как в СССР наемный мог сменить государство как работодателя?
Все предприятия в СССР были, в современных терминах, филиалами одной монополистической государственно-капиталистической мегакорпорации. Если только на колхоз, но и там решения принимало государство, у колхоза было очень мало степеней свободы. И не работать нельзя было.
Конечно, огромная разница в зарплате учителя одной и той же квалификации в Москве или Питере и в Заурюпинске - это большой шаг вперед супротив единой тарифной сетки! Однако и в СССР ты мог не протирать штаны в НИИ, а пойти в СМП и получить жильё в течение пары-тройки лет. Да и просто кадры переманивались - разные предприятия даже в одной отрасли имели разные возможности для привлечения кадров - путевки, детсады и лагеря, строительство жилья и т.д. и т.п.
Собственно, и в корпорации ты можешь передвигаться как горизонтально, так и вертикально. И выбирать условия.
но не работать ты не мог, собственный бизнес создать не мог. А СМП и НИИ отличались только тем, что ты должен был отдать взамен – одному нанимателю. И это был не труд.
ой, беда-беда, огорчение! (с) сначала надо доказать, что государство менее эффективно, чем "эффективный". а с этим всё сложнее. но, да, артели и другие мелкие "бизнесы" можно было и сохранить.
Мать - инженер ОТТ в СМП, отец - инженер в НИИ. Что "разное" они должны были отдать одному нанимателю? Квартиру кому дали - подумай!))
наоборот. Сначала надо доказать, что государство более эффективно. Маниковскому пришлось для этого участвовать в масштабном подлоге. СССР демонстрировало эффективность только при Сталине, который работал как капиталист, и пытался бороться с коммунистическим чиновничеством. А после того, как он умер, больше капиталистов во главе не было, и СССР пришел туда, куда пришел – к гибели. Сообразно и соответственно основному закону капитализма: если капиталист не выполняет работу капиталиста, его капитал гибнет. Или его отжимают менеджеры.
подумай ты, мне уже надоело разжевывать инфантилам, которые не в состоянии понять, что сами пишут.
Мог и не работать, инвалид вообще по закону.
И по закону кормили поили таких
Как и пенсионеров.
А расскажите нам, где ы феодализме такое?
Приюты для "убогих" были в любом феодальном государстве.
Да что вы такое говорите, в своей квартире?
Точно такое было при феодализме , чтоб прям крестьянин, или холоп состарился , а барин такой вот те холоп, отдельное тёплое жильё, и покушать каждый день.
Вы это точно про феодадизм пишите, может того исторические примеры приведете.
Не то чтоб я вам не верил, я де доверчивый, а вдруг ещё кто прочтёт, и плевать в монитор начнёт, быдло оно же завистливое.
Попробуйте сделать поиск по слову "Приют". Истинно говорю Вам - это не при социализме придумали.
Ага, но вот при социализме пенсионеры, не в приютах жили.
А при ыеодслизме кого там в приют брал и на какие шиши содержали?
Ну так расскажите про бар, что холопов содержали.
А то вон уже то в церковь то в приют отправляете, может ещё на паперть пошлете не?
Только большевики могли в СССР умудриться сослать инвалидов ВОВ в из крупных городов на Соловки, чтобы имевшиеся в городах приюты не затруднять.
Судя по всему, этот мальчик ничего не знает.)
Вау, ну даже если вы правду пишите, не выкинули на паперть как при РИ.
В РИ инвалиды на паперти не жили. Они туда только за подаянием выходили. Как и в СССР.
А жили в отдельной квартире, в РИ.
И в средневековье, тоже отдельные квартиры были и пенсии у всех поголовно
Да так всё и было, ещё чего может расскажите про феодализм ?
Ну например про бесплатную медицину, про школы вы вроде уже писали что полно было, каждый же знает грамотность в средние века ого-го какая была.
Вы не стесняйтесь пишите.
А чё ты про компьютеры ничего не сказал? Были у инвалидов при феодализме компьютеры?
Ты это... того... не давай ему спуску. А то ишь ты, нашёл себе мальчика для битья!)
Ааха юмор да смешно.
Ну как РФ феодализмом обьявляем?
Потому как мой туповатый знакомец, что компьютеров физически не существовало.
А вот жильё, ты прикинь было, и еда была.
Но тебе это сложно, иди букварь что ли почитай.
Дядя, тебе сколько лет?)
А чего интересуешься, думаешь пионер, ща лапши навешаю, он и уверует, в любую хрень.
Не грамотность и понимание от возраста и не зависят так уж сильно.
Вон твой корефан РФ уже феодализмом кличет, грит не далеко ушли.
Наслаждайся. Ща Европу тоже феодальной объявит, у него не заржавеет.
Со временем в любой стране у людей появляется больше возможностей. Но и пенсии, и бесплатная медицина, и бесплатные школы были и в РИ.
Ага тысячу лет жили, но нет времени не было, припёрлись большевики и вот в феодализме появляется разное вкусное для людишек.
Ну да пенсии в ри были, для отдельных граждан, и медицина была один Коновал на уезд ну про платность вопрос. И школы наверное тоже были бесплатные десяток может даже и набирался, ну как школа, писать научат может быть, и считать, тоже возможно, но не точно.
А таки-да одно и тоже что в СССР, ну для идиотов так точно разницы нет.
А вот вопрос а давайте современную РФ тоже феодализмом объявим, ну а что школы медицина и пр есть, даже нищие на паперти опять появились.
Графья опять жеж, ну как объявляем?
Нее. Большевики только затормозили процесс улучшений. Там, куда большевики в РИ припереться не успели (Польша, Финляндия, Арарат, Манчжурия) - там вкусного для людишек в разы больше за время правления большевиков привалило.
Я от ветеранов ВОВ слышал, как они были удивлены, пройдя по Европе и увидев, что рабочий при капитализме живет в разы лучше, чем рабочий при социализме. Думаю, это понимание СССР и отправило на свалку истории.
Дык, мы от него в современной РФ не далеко ушли.
Оберон впал в прострацию.)
Ну похоже ваш кореш в прострацию впал, когда я спросил за то что в Европе не от феодализма .
Ну может вы расскажите.
Поможете собрату своему по убеждениям.
Может, феодализма меньше стало, в виде бесплатного обучения и медицины ну и гарантированного отпуска и пр.
Веть любой из ваших тосно знает, что когда отменяют например пенсию то рабочие начинают внезапно и неожиданно для всех жить лучше.
А что там в Польше, Арарате, это там где резня была армянская да? И Манчжурии таково вкусного людишкам дали, поведайте, интересно же.
Ну Арарат понятно турки резали народ, наверное этот вкусно кому то.
А у остальных что в Польше той же?
Капитализм в Европе увидели да? Ну в принципе большевики конечно такого геноцида не делали, в Европе то.
Ааа и в РФ тоже феодализм, ну в Европе то тогда и подавно феодалы, да?
Жили рабочие лучше, чем при большевиках рабочие в СССР и сейчас лучше живут.
Да.
Еще много остатков.
Нет. Там остатков гораздо меньше.
Это кто вам такое сказал, что в Арарате рабочие жили лучше? И в Польше, э то когда кризис 30 годов и безработица под 40 процентов, ага такая хороша жизнь была, что аж в сша трудовые армии по заветам Троцкого создавали.
Не, вы не отнекивацтесь, вот если как вы рассуждать, что в РФ не феодального, можете прямо сказать?
А что там в Европе не феодального, тоже интересно, давайте жгите.
Я Вам по секрету скажу, в СССР даже голод был.
Нет в Европе уже давно остатков феодализма в виде феода, барщины, оброка, приписанных к хозяевам холопов, дворянских привилегий, сословий, номенклатурных пайков, дач, санаториев, пансионатов, "Березок", "чеков", мандатов, кожанок, насильного записывания в колхозы, комиссаров.
Да был голод никто не спорит, так чем на Арарате, где резня была лучше жили?
Стоп стоп стоп.
Феода барщины, оброка приписанных холопов, и пр ив РФ нету как нету. Как и в СССР не было.
Номенклатура и пр есть и в Европе, как и спец закрытые клубы и пр, для элитариев что характерно.
А что за берёзки в средневековье это вы откуда взяли.
Кожанки тут при чем, даси в Европе есть пансионаты тоже есть, прикиньте даже комиссары и те в европе присутствуют.
А где простите в средневековье колхозы вы нашли.
Чет навалили много, а по делу ничего.
Сложный случай. Вы, оказывается, статью не читали.
Средневековье я вообще не обсуждал. Вы помните, что спросили?
Сначала: "А что там в Европе не феодального, тоже интересно".
И получили ответ с пояснением о том, чего в Европе нет феодального, что было феодальное в СССР.
Нетт вы много чего написали, только жаль не по теме.
Я вас спрашиваю что ты Европе не феодального?
Пиво что начали писать того нет этого нет, хотя кожанки в Европе присутствуют, как и еврокомиссары.
Но этот не суть, мало ли.
На вопрос то вы не ответили.
Во-первых, все в статье. Вы ее, все-таки, прочите.
Во-вторых, Ответил. С мой точки зрения, вполне доходчиво.
То есть получается чтотвиевропе не феодального нет.
Во вторых, где вы при феодализме например комиссаров видели?
Нет так не пойдёт, мне так хочется этот не аргумент.
Хорошо по статье добавлю, вы пишите чтотлмквидироаались денежные отношения, но при ыеодализме денежные отношения присутствуют.
Вы пишите про продналог, но этот налог несколько лет потом отменили.
Стыднотнеизнать такое, и выдавать, за осознанную политику временные чрезвычайные меры.
Я такого не нес.
Название не определяет отношения. Синьор, дающий вассалу феод и ярлык, может называть этого вассала хоть князем, хоть комиссаром, хоть дворянином, хоть председателем колхоза, хоть баем, хоть торпедой. Феод остается феодом, вассал остается вассалом, синьор - синьором, а феодализм - феодализмом.
Спасибо. Хоть что-то по статье.
При феодализме могут существовать денежные отношения, особенно в обмене. Платеж вассала синьору (оброк, дань, мыта и т.п.) на первых этапах феодализма натуральный собирается синьором (ханом, председателем колхоза, комиссаром и т.п.) собирается белками, шкурами, скотом, зерном, рекрутами, голосами на выборах. Чем больше натуральный оброк заменяется на денежный платеж, рассчитываемый индивидуально, - тем меньше феодализма. Капитализм заменяет оброк на индивидуальный денежный платеж - налог.
Продналог и продразверстку отменили, но оброк от этого не исчез, он остался. В связи с закрепощением крестьян по колхозам и совхозам исчезла необходимость собирать оброк индивидуально с оружием в руках. Сбор оброка централизовали по колхозам, так, как это делалось по общинам. Крестьянин теперь сразу и полностью лишался сельхозпродукции с полей, на которых работал. Оброк уходил государству, что-то государство оставляло.
Не принципиально, как называется феодальный оброк: "дань", "мыта", "продналог", "продразверстка", "взнос в общак" или "обязательная продажа государству сельхозпродукции по государственным расценкам". Главное в оброке - это феодальная суть/содержание: крестьянин, животновод, охотник и т.п. в первую очередь вынужден работать на синьора или феодальную структуру, и только потом на себя.
Многое в этом мире временно. Феодальные отношения со временем трансформируются, мимикрируют, видоизменяются.
Ну так покажите что в Европе не феодального.
Ну тогда дайте свое понятие феода Синьора и пр.
А то почему то В СССР феоды по вашему есть а в ЕС нету.
Ну хотя бы свое раз общепринятое не устраивает.
Ну в СССР после 1923 уже никаких продналогов, значит вполне по капиталистических.
А в РФ тоже нет натуральных оброков.
То есть тут как только дали определение сразу понятно что вы полностью не правы.
Не понял, это что за новости, с чего вдруг оброк остался, колхозы платили налоги деньгами. Нет уж вы давайте свои хотелки чем нибудь подкрепляйте , ну хоть чем то.
Не понял , опять это че я так тоже могу неважно как назывался " налог" ......... все одно крестьянин работает не на себя а на сеньора в ЕС, не верите а попробуйте не заплатить там налоги сразу узнаете.
А как вы аренду земли в ЕС назовете? Или что её оплачивать не нужно что ли?
Нет так не пойдет.
а в РФ то что там такое вдруг нарисовалось какой такой продналоги или что там за продажа?????
Так и в ЕС феодальные отношения мимикрировали и трансформировались .
Вы вообще смысл то слов понимаете , вот трансформация это что такое по вашему?
А ну словарь то почитать вы можете .
помогу.
Понятно из одного в другое.
\Как вы что то пишите вообще если элементарно себе и противоречите.
Чтобы говорить о "не феодальном в Европе", и что в СССР было "феодального", думаю, сперва Вам нужно понять, такое феодальное, феод, синьор, вассал, оброк, барщина и в целом феодальная общественно-экономическая формация.
Согласен. Без четкого понимания определений и их содержания (не формы) анализировать что-то с точки зрения ОЭФ смысла нет.
Вопрос общественно-экономических формаций я детально (с таблицей и сравнением по 22 пунктам по трем формациям) рассматриваю в статье "Что Маркс не понял в смене экономических формаций".
Если статью о формациях одолеть сложно, то я когда-то в ЖЖ делал подробный комментарий.
Совсем коротко я вчера давал пояснения здесь и здесь.
Без понимания теории формаций переходить к анализу общественно-экономической формации в СССР и в странах Европы, и к анализу особенностей этих формаций (во что они трансформировались) по каждой из стран не имеет никакого смысла.
Если что-то не понятно в теории ОЭФ - спрашивайте.
Ну так и дайте своё определение феодальногл, семье и пр.
Если я сейчас вставлю словарные значения вы опять окажитесь сильно не правы.
Ну и если ваш е определение брать то в ЕС вполне себе феодализм, ну подумаешь не скот у них а деньги, и за право пользования фермеры оброк платят, и пр.
Всё прям по вашему определению.
Нет я понимаю что вы со словарём спорите.
Но себе то при этом противоречить зачем.
В статье в таблице в правой колонке перечислены 22 пункта свойств феодальной ОЭФ.
Сюда их переписывать не вижу смысла.
Окажусь, потому что в словарях "феод" – это только земля или доход, и только в средние века. А феод и феодализм - это не только земля, и не только средние века. Словарные значения – это перепечатка словарей СССР, а они – перепечатка марксовских ошибок полуторавековой давности, которые я объясняю в той же статье и в других статьях.
Отлично, значит, статью прочли, и мое объяснение феодализма и феода прочитали.
Дались Вам ЕС. Хорошо, поясню два раза и медленно. Ниже табличка с анализом различий налога (скажем, в ЕС прошлого века) и оброком, как он взымался в РИ и СССР.
Говоря кратко:
Оброк - это пожизненное ярмо, от которого нельзя отказаться.
Налог - это одно из условий добровольно заключенного договора.
Не противоречу я себе. Если где-то Вам видится противоречие, то Вы пробуйте его как-то формулировать. Например в такой форме: "тут у вас сказано так, а тут у вас сказано так, мне эти утверждения кажутся нестыкующимися, поэтому в этом мне видится такое-то противоречие". Иначе я не понимаю, о чем речь.
Это где вы видели налоги от которых может отказаться?
Интересно в СССР налоги вроде денежные были.
Ну про то на кого работает, это как бы спорно.
Это как это вы смену плательщика налога видите?
Ваще не понял.
Вообще то крестьянин платящих оброк мог сменить сферу деятельности, например песен разводить дат торговлей мог занятся примеров масса.
Ну суд он такой, в СССР вроде как никого не пороли, да и отказ что то платиьт суд.
Как бы.
И оспорить можно было через суд а СССР.
И бюджет СССР печатался всё открыто.
Вот странно целая таблица, а там вообще или чушь полная, или что в СССР присутствовало, как и в ЕС.
Пока как то слабенько.
Новеть есть опять таки словарное определение, там проще и нет противоречий.
Слабо очень.
Место работы в одном населенном пункте еще можно было поменять.
Но место жительства - сложно и с большими потерями..
Страницы