Будут ли "обезьяньи" инстинкты человека мешать построению коммунизма?

Говорить о коммунизме, рассматривая капитализм, всё равно, что говорить о человеке рассматривая обезьяну.

К счастью человек устроен много сложнее, чем животные и в результате ему ничего не мешает с этой стороны построить коммунизм, как общество плюс этики, а значит общество справедливости. Люди все разные и это хорошо и правильно и стремиться к равенству просто глупо. Например, именно такому приближению к равенству мы обязаны вырождением в процессе близкородственных браков.

Жизнь требует адаптации к среде обитания. Для этого всё живущее обладает врождёнными программами. Цыплёнок родившись, уже умеет ходить, клевать и так далее, нужно только подстроить их под конкретное тело. Но любая программа хороша только в соответствующих условиях, если они изменятся, она уже будет не помогать, а мешать адаптации. Имеющиеся знания не только открывают, но и закрывают многие пути. Именно по этой причине дети воспитанные животными потом никогда не могут освоить человеческий образ жизни. Животные живут  в другом мире, их структуры восприятия, мышления и движений настолько отличны от человеческих, что являются антагонистичными и для того чтобы ребёнок мог воспринять человеческое, необходимо стереть из его памяти всё животное.

   У человека тоже есть врождённые программы, но они, можно сказать, виртуальны. Например, у новорожденного есть рефлекс задержки дыхания, он не боится воды, его легко можно научить плавать и т. д. Но если программа не находит в окружающем мире отклика, она затухает и учиться плавать придётся уже на сознательном уровне, когда будут работать все высшие структуры. Виртуальное построение врождённых программ человека даёт ему возможность очень далеко отклоняться от своей природы. Этим широко пользуются различные религиозные техники, позволяющие сублимировать в своих целях энергию даже основных инстинктов, современные манипуляторы общественным сознанием. За всё приходится платить, так или иначе, и чем дальше человек уходит от своей природы, тем сложнее ему стать счастливым. Человек испытывает внутреннюю удовлетворённость условиями своего бытия, полноту и осмысленность жизни, когда способности, требуемые для поддержания его образа жизни в точности соответствуют имеющимся. Не больше и не меньше. Адаптация идёт не только за счёт выработки новых способностей, но и за счёт уничтожения способностей, которые мешают жить, как живёшь, куда-то зовут, вгоняют в тоску. Отбрось "лишнее" и жизнь сразу станет простой и уютной, а в качестве обезболивающего обычно используют алкоголь, некоторые виды музыки, или даже наркотики.

К счастью "Режим коммунара" уже встроен в человеческий генофонд в процессе его много тысячелетнего становления (сотни тысячелетий). Поэтому дело сводится лишь к правильному воспитанию и обучению.

Человеку не нужна любая свобода, свободой для него является лишь возможность поступать в соответствии со своей природой.  Или говоря другими словами, свобода быть самим собой. Все живые существа на планете эволюционируют биологически, непосредственно адаптируясь к изменениям окружающего мира. Человек эволюционирует социально,  коллективно создавая искусственную защитную природу. Что должно было произойти, чтобы стал возможен такой переход?

Необходимо было обеспечить преемственность поколений. В тех ужасающих условиях, в которых существовали наши предки, когда средняя продолжительность жизни не превышала 20 лет, а почти все силы и время уходили на примитивную борьбу за выживание, это требовало сохранения жизни калек уже не способных самостоятельно поддерживать своё существование.  В тех условиях это значило, что ради  совершенно ненужных существ ты должен жертвовать своей жизнью, чтобы защитить их и прокормить. А зачем? Съесть их, чтобы добро не пропадало, и все дела.  В общем, для этого в  человеке должно было развиться такое качество как альтруизм, когда не отделяешь своё существование от существования соплеменника. В результате выживаемость группы, в которой соплеменники обладают таким свойством, увеличивается многократно, а калеки, получившие новую жизнь, обеспечивают накопление и передачу знаний следующим поколениям. 

Так продолжалось десятки, а может и сотни тысячелетий, это качество вошло в нашу плоть и кровь, в наш генофонд, стало одной из основных врождённых программ человека. Шло время, постепенно накапливались знания, создавались и совершенствовались орудия труда и защиты. В какой-то момент они стали настолько совершенными, что скажем условно, каждая семья может самостоятельно защититься и прокормиться.  С этого момента рождается другая этика, которая уже говорит не мы, а я, провозглашает отдельность человека друг от друга.  Альтруистическая и эгоистическая этики, этики антагонисты. Альтруизм не только проявляется на всех ступенях развития природы, но и является основой правильного функционирования любого организма. Если  альтруистическая составляющая пропадает, то это непременно ведет к гибели организма. Самый яркий пример раковая клетка, которая перестает жить ради других клеток, ради существования всего организма, и начинает жить, ощущая себя отдельной самостоятельной единицей. В результате она начинает поглощать своих соседей, своими действиями уничтожая весь организм и соответственно себя, как часть этого организма.

История развития человечества показывает, что общество, построенное на эгоизме, обречено на смерть. Только когда составные части организма (общества) заботятся в первую очередь обо всем организме, вместо заботы о себе, как о структуре, без которой их собственная жизнь невозможна, организм существует.  Каждый раз, когда цивилизация находится на подъёме, верх берёт альтруистическая этика и достигает вершины  начиная склоняться к упадку и гибели при нарастании эгоистической.  Не будет большим отклонением от истины сказать, что главная врождённая программа человека - альтруизм. В этом случае развитие человека осуществляется наиболее легко и гармонично. Творческие способности достигают максимально возможного для данного человека развития. Он легко отличает истинные ценности от ложных. Он способен любить, в отличие от эгоиста.  ( Любовь вообще чувство альтруистичное). Все базовые программы функционируют в этом случае наиболее легко и гармонично, а значит, жизнь человека наиболее близка к тому, что можно назвать счастьем.  К сожалению, полностью такое возможно только в альтруистическом обществе. В качестве примера можно привести некоторые миры братьев Стругацких.

В глубине души каждого из нас живёт Воин и если  он просыпается - человек буквально перерождается,  становится другим, можно сказать, коммунаром, он начинает больше всего ценить воинское братство и мерить всё конечными категориями - жизнью и смертью. Ему становятся противны стяжательство, ложь и подлость "гражданки". Сейчас у нас большинство "элиты", это выходцы из 90х приватизаторы и прихватизаторы  с ними "каши не сваришь", они неисправимы и думают лишь о своей выгоде, но скоро им на смену придут люди прошедшие СВО и переродившиеся на ней, которые не подведут, на которых Путин сможет опереться в своей борьбе  за построение нового общества.