Иерархия и… империалистические войны

       Вчера Mike1975 предложил обсудить в своём блоге статью Рафаэля Мачадо о причинах империалистических войн и в частности о подготовке такой войны США против Венесуэлы. В частности он пишет:

Распространённым недостатком геополитически антиимпериалистически настроенных аналитиков и журналистов является попытка объяснить все международные конфликты «единой причиной» — стремлением империалистов к природным ресурсам, почти всегда к нефти.

    Можно это конечно считать недостатком, но это абсолютный факт, доказанный множеством примеров, что мировой Империализм стремится захватить глобальный контроль над всеми ресурсами планеты и путями их транспортировки. На этот счёт Мишель Коллон написал хорошую книгу "Нефть, PR и война", она у меня стоит на книжной полке и я её прочитал больше 20-ти лет назад. Советую всем интересующимся геополитикой её почитать, там даже Балканские войны конца 20-го века объясняются именно этим стремлением. Так что такая цель для империалистов является приоритетной, хотя конечно не единственной. Рафаэль Мачадо в упомянутой статье, по поводу военных приготовлений США в отношении Венесуэлы в конце приходит к такому выводу:

Примеров, указывающих на то, что мы имеем дело с масштабным континентальным наступлением, цель которого — обновить доктрину Монро в XXI веке, предостаточно.

Таким образом, дело не в нефти, а в гегемонии.

     Несомненно, гегемония прилагается к владению всеми ресурсами. А тем более если установить контроль над странами, пытающимися проводить независимую политику и бросающими вызов мировому Империализму. Всем отлично известно, что причина Первой Мировой войны была в попытке Германской империи перестроить в свою пользу мировую колониальную систему, сложившуюся к тому времени. Колониальные войны были и до ПМВ и после и всегда преследовали те же цели: захват территорий, контроль над ресурсами, глобальная гегемония...

      В случае с Советским Союзом, в котором некоторые видят все признаки Империи, пусть даже и Красной, со своей своеобразной идеологией всё не так. В СССР придавали большое значение мировому мирному сотрудничеству и его лидеры очевидно искренне верили, что мирным путём можно добиться большего, чем развязыванием очередной глобальной войны, хотя понимали, что надо основательно к ней готовиться. Тем более, что сама доктрина смены общественного строя от менее развитого к более прогрессивному говорила о том, что это должно происходить самом собой под влиянием факторов изменения общественных отношений. Да и лозунги в СССР были соответствующие : "Миру-МИР!", "Мир во всём Мире!", "Разрядка мировой напряжённости"... и т.п. Хотя конечно борьба с мировым империализмом велась постоянно с переменным успехом и были даже большие победы в этом деле. Во всяком случае мировая колониальная система была разрушена благодаря СССР, тем самым подорвав ресурсную базу ведущих капиталистических держав. В дальнейшем правда, вся эта система перешла в неоколониализм и от прямой оккупации и гегемонии эти перешли к финансовой и товарной зависимости, но это уже другая история...

      Ну вроде бы я описал все эти известные и банальные истины, и вроде бы и обсуждать нечего, хотя антисоветчики конечно зацепятся за что-то неподходящее по теме в своём стиле (например нехватку колбасы и туалетной бумаги) и начнут всё переиначивать, но люди внимательно прочитавшие до этого места, могут задать вопрос: -"А при чём же здесь иерархия в заголовке?"

И скажу вам сразу, что дело не только в том, что это как бы продолжение разговора, начатого в предыдущей моей статье "Элитарность, иерархия и… образование в 21 веке", но и ещё в одной причине капиталистических войн, о которой упомянул Джордж Оруэлл в своём романе "1984". Для тех кто не читал его, а также тех кто читал и всё забыл или читал, но ничего не понял, приведу цитаты оттуда, а вы уж думайте насколько это правдоподобно или абсолютно фантастично в свете происходивших до сего времени событий и происходящих в наше время:

Война — это мир

Первичная цель современной войны... , состоит в том, чтобы расходовать продукцию машинного производства, не повышая общего уровня жизни. С конца конца XIX века в индустриальном обществе подспудно назревала проблема распределения излишков потребительских товаров...

...Но так же ясно было и то, что общий рост благосостояния угрожает иерархическому обществу гибелью, а в каком-то смысле и есть уже его гибель. В мире, где рабочий день короток, где каждый сыт и живет в доме с ванной и холодильником, владеет автомобилем или даже самолетом, самая очевидная, а быть может, и самая важная форма неравенства уже исчезла. Став всеобщим, богатство перестает порождать различия. 

Можно, конечно, вообразить общество, где блага, в смысле личной собственности и удовольствий, будут распределены поровну, а власть останется у маленькой привилегированной касты. Но на деле такое общество не может долго быть устойчивым. Ибо если обеспеченностью и досугом смогут наслаждаться все, то громадная масса людей, отупевших от нищеты, станет грамотной и научится думать самостоятельно; после чего эти люди рано или поздно поймут, что привилегированное меньшинство не выполняет никакой функции, и выбросят его. В конечном счете иерархическое общество зиждется только на нищете и невежестве. Вернуться к сельскому образу жизни, как мечтали некоторые мыслители в начале XX века, — выход нереальный. Он противоречит стремлению к индустриализации, которое почти повсеместно стало квазиинстинктом; кроме того, индустриально отсталая страна беспомощна в военном отношении и прямо или косвенно попадет в подчинение к более развитым соперникам.

Не оправдал себя и другой способ: держать массы в нищете, ограничив производство товаров. Это уже отчасти наблюдалось на конечной стадии капитализма — приблизительно между 1920 и 1940 годами...

...Задача состояла в том, чтобы промышленность работала на полных оборотах, не увеличивая количество материальных ценностей в мире. Товары надо производить, но не надо распределять. На практике единственный путь к этому — непрерывная война.

Сущность войны — уничтожение не только человеческих жизней, но и плодов человеческого труда. Война — это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской пучине материалы, которые могли бы улучшить народу жизнь и тем самым в конечном счете сделать его разумнее. Даже когда оружие не уничтожается на поле боя, производство его — удобный способ истратить человеческий труд и не произвести ничего для потребления...

...Это социальная атмосфера осажденного города, где разница между богатством и нищетой заключается в обладании куском конины. Одновременно благодаря ощущению войны, а следовательно, опасности передача всей власти маленькой верхушке представляется естественным, необходимым условием выживания.

Война, как нетрудно видеть, не только осуществляет нужные разрушения, но и осуществляет их психологически приемлемым способом. В принципе было бы очень просто израсходовать избыточный труд на возведение храмов и пирамид, рытье ям, а затем их засыпку или даже на производство огромного количества товаров, с тем чтобы после предавать их огню. Однако так мы создадим только экономическую, а не эмоциональную базу иерархического общества. Дело тут не в моральном состоянии масс — их настроения роли не играют, покуда массы приставлены к работе, — а в моральном состоянии самой партии. От любого, пусть самого незаметного члена партии требуется знание дела, трудолюбие и даже ум в узких пределах, но так же необходимо, чтобы он был невопрошающим невежественным фанатиком и в душе его господствовали страх, ненависть, слепое поклонение и оргиастический восторг. Другими словами, его ментальность должна соответствовать состоянию войны. Неважно, идет ли война на самом деле, и, поскольку решительной победы быть не может, неважно, хорошо идут дела на фронте или худо. Нужно одно: находиться в состоянии войны...

...Для всех членов внутренней партии эта грядущая победа — догмат веры. Достигнута она будет либо постепенным расширением территории, что обеспечит подавляющее превосходство в силе, либо благодаря какому-то новому, неотразимому оружию. Поиски нового оружия продолжаются постоянно, и это одна из немногих областей, где еще может найти себе применение изобретательный или теоретический ум...

...В прошлом война, можно сказать, по определению была чем-то, что рано или поздно кончалось — как правило, несомненной победой или поражением. Кроме того, в прошлом война была одним из главных инструментов, не дававших обществу оторваться от физической действительности. Во все времена все правители пытались навязать подданным ложные представления о действительности; но иллюзий, подрывающих военную силу, они позволить себе не могли. 

Вот такая информация к размышлению, фантастика ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок.