Молодые всходы (МВ2) Часть 5
Психологические основы процессов познания и творчества
Преамбула[1]
Мировоззрение, восприятие информации (в т.ч. текстов) субъектом зависит от его:
· вхождения в ту или иную замкнутую систему;
· окружающей обстановки;
· представлений о самом себе;
· характеристик на самом деле.
По этим причинам:
· ждать одинаковой реакции на любую информацию не имеет смысла;
· можно стараться единомышленникам в тандемном (политандемном) взаимодействии сближать понимание по разным вопросам для того, чтобы:
o исправлять часть ошибок в своей психике;
o ладно и согласованно реализовывать цели, выбранные в русле Промысла.
Введение
В реальность на Земле входят:
· Благой Творец[2] с Его Предопределением (Промыслом);
· субъекты-объекты – замкнутые системы[3] общностей от семьи до человечества;
· промежуточные управленцы от Творца до индивидов;
· индивиды;
· функционирование[4] иммунных систем, ограничивающих воздействие других систем, содержащих неисправленные ошибки;
· движение к объективному, присущему благому Творцу, идеалу НЭК, являющегося при исправлении ошибок более правильным(и):
o смыслом существования,
o целями,
o показателями развития людей, человечества.
Особенности процессов[5]
Главная задача психологии как общественно полезной прикладной науки - помочь человеку организовать его психическую деятельность так, чтобы он:
· не совершил таких преждевременных ошибок, которые закрывают возможность осваивать подаренный потенциал развития;
· неизбежные допускаемые не фатальные текущие ошибки со временем:
o исправлял[6] бы,
o не доводил до фатальных, в т.ч. во взаимодействии с другими замкнутыми системами;
· благотворно в полной мере реализовал в жизни свой потенциал развития.
НЭК прямо не определяют содержание применяемой и понимаемой информации, они обозначают намерения, цели, пути и способы достижения целей:
· «После нас, хоть потоп»;
· «Цель оправдываЕт средства»;
· «Средства оправдываЮт цель»;
· «Пойдите, научитесь, что значит милости Хочу, а не жертвы»[7];
· «Цели и средства диалектически взаимосвязаны и заданы Свыше»[8].
Для НЭК:
· первых видов неординарные уровни не нужны, они идут от животного мира.
· высших видов, человеку либо общности требуется:
o главное: войти в обоюдонаправленную связь (религию) с Творцом, слушать, слышать, реализовывать д'олжное;
o сравнительно высоко развить свои знания, мировоззрения, методологии (диалектики и прочие Ин-Ин- (инструменты интеллекта), которых немало).
НЭК являются следствием воспитания обществом, человекообразному (новорожденному) для достижения высших НЭК требуется приложить гораздо больше усилий, чем остановиться на низших образцах, которые предыдущие поколения таких же людей, дополнительно лелеют для своей выгоды.
Лёгкость достижения двух первых видов НЭК приводит к значительному росту количества адептов (людей, общностей, их принявших) и к агрессии[9] против людей (и общностей) с тремя последующими видами НЭК.
Виды мировоззрений[10]:
· наилучшие - образы связаны друг с другом (мозаика[11]), соответствуют мере в развитии процессов;
· наихудшие - образы не связаны друг с другом (калейдоскоп), не соответствуют мере;
· реальные – содержат часть мозаик и часть калейдоскопов.
Понятие – образуется соответствием[12] языковых конструкций (слов) и образных представлений субъекта.
Существующие системы[13] образования:
· в теизме первопроходцами оглашается действительность (Жизнь):
o неразрывное триединство материи-информации-меры для любой вещи, процесса;
o адекватные восприятию, познанию:
§ смыслы;
§ одни и те же предельные различия и обобщения,
· в атеизме первопроходимцами:
o скрываются свои:
§ намерения;
§ цели развития,
o индивидам, общностям предлагаются обманки (фикции);
§ экзотерические;
§ конспирологические[14];
· эзотерические, предназначенные для:
o управленцев;
o утаивания необходимых, важных сведений к пониманию глобализации, холодной войны, т.д.
Мировоззрение – средство моделирования объекта для целей управления с опережением развития процесса. Оно работает при познании, в котором «всё вообще» развивается:
· «от общего к частному», начинается с предельных различий;
· «от частностей к общему» идёт к предельным обобщениям.
Отличающиеся друг от друга предельные обобщения и различия:
· вносят в мировоззрения и миропонимания:
o атеизм[15]:
§ идеалистический;
§ материалистический;
o многочисленные инверсии[16] и ошибки,
· скрывают информацию[17], применяемую для управления.
Переход в мышлении от Я-центризма, атеизма к теизму в категориях триединства материи-информации-меры не осуществляется одномоментно, скорее всего требует некоторых субъективно обусловленных усилий (переосмысления), времени, в течение которого индивид остаётся с переходным вариантом мировоззрения, который понижает работоспособность, устойчивость психики.
Сознание, определяется областью информационного отождествления индивида с Жизнью как таковой, на основе его[18]:
· чувственного восприятия;
· миропонимания.
Воля всегда действует с уровня сознания, представляет способность индивида подчинять себя самого и течение событий осуществлению осознанной целесообразности.
Внимание[19], как и воля, свойственно уровню сознания.
В единой психике сознание опирается на бессознательные уровни психики, именуемые «подсознанием[20]» или «бессознательным».
Сознание и бессознательное взаимодействуют[21] друг с другом, решая свои задачи в объединяющем их процессе. Возможны следующие варианты функционирования двухкомпонентной информационно-алгоритмической системы.
Вариант первый.
· сознание активно,
· воля действует,
· доступ к ресурсам бессознательного для сознания почти закрыт.
Индивид едва способен совершать самые простые действия и не может приступить к серьёзным делам.
Вариант второй.
· сознание пассивно;
· воля не действует,
· бессознательные уровни психики могут быть активными и занятыми:
o процессами выдачи[22] на уровень сознания результатов обработки информации, не обусловленной ситуацией;
o обеспечением взаимодействия индивида с ситуацией, в которую его воля не встревает.
У бодрствующего человека в норме, когда сознание и бессознательные уровни действуют в диалоговом режиме обмена информацией, каждый уровень решает свойственные ему задачи.
Вариант третий.
Сознание:
· активно;
· в нём активны:
o воля;
o внимание,
· находится в диалоге с бессознательными уровнями;
· даёт подсознанию задания на:
o познание и творчество;
o выработку информационно-алгоритмического обеспечения того, чем человек ранее не занимался;
o исправление ошибок,
· получает от подсознания результаты обработки.
Этот режим наиболее эффективен во многих ситуациях.
Функционирование компонентов психики: сознания, воли, внимания, подсознания зависит от наличия неисправленных ошибок:
· своих и предков;
· воспитания;
· образования;
· при воздействии посторонних субъектов:
o явных;
o неявных,
· подсознательных уровней общностей (объектов-субъектов).
Избавлению от ошибок помогают[23] Творец и совесть.
На уровне общностей следует озаботиться (заниматься) тем, чтобы индивиды двигались в правильном направлении:
· НЭК,
· воспитания,
· управления психикой.
Ответственность[24] индивида за свои ошибки (поступки) зависит от:
· социализации (предшествующих действий общества);
· усилий самого индивида идти по правильной дороге.
Без реализации этих обстоятельств индивид является человекообразным безответственным субъектом, опаснее ли он или хуже зомби - неизвестно.
Информация бессознательных уровней психики выдаётся на уровень сознания в виде эмоций[25].
На уровне сознания в лексике и образах осознаётся некий смысл + сопутствующие ему эмоции, называемый эмоционально-смысловым строем.
Правое и левое полушария головного мозга человека подпитывают энергией психику (электромагнитное поле), каждое полушарие подпитывает разные области п'оля, отвечающие за восприятие мира и моделирование процессов течения событий:
· дискретно-логическое;
· образное.
Разные результаты в целом функционирования психики у мужчин, и у женщин, вызываются разными связями между различными областями психики, а также разницей в жизненном опыте и наличием разницы в приобретённых (освоенных) инструментах интеллекта (Ин-Ин-).
Для человека открыты способы мышления, по-разному устойчивые к вторжению извне и манипулированию:
· менее устойчивое последовательностью состояний, представляемым неподвижными;
· более устойчивое процессами, в которых состояния обладают внутренней динамикой.
Согласованность работы правого и левого полушарий (и соответственно параметров настройки биополя психики) не гарантирована автоматически, их каждый человек должен научиться воспроизводить в себе сам либо с помощью других людей, у которых он может перенять эффективные настроения.
Успешное осуществление всякого дела требует и соответствующего делу вполне определённого настроения: нравственно обусловленного эмоционально-смыслового строя психической деятельности, соответствующей алгоритмики психики, выражающихся в пластике вещественного тела[26] и биополя.[27]
Психика представителя биологического вида «Человек разумный»:
1. включает в себя части (фрагменты) того, что ему досталось при творении и развитии общества:
1.1. врождённую компоненту - инстинкты и безусловные рефлексы (от внутриклеточного до организма в целом), а также и их оболочки, развитые в культуре;
1.2. традиции культуры, стоящие над инстинктами;
1.3. сознание (разумение), ограниченное жизненным опытом, чувствами и памятью;
1.4. подсознание;
1.5. «интуицию вообще» - всё то, что непроизвольно «всплывает» на уровень сознания из бессознательного;
2. может содержать:
2.1. водительство Божье в русле Промысла;
2.2. иногда наваждения и одержимость за счёт вторжений извне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.
«Человек разумный» может быть носителем одного из более или менее устойчивых[28] в течение её жизни типов строя психики:
· Животный тип строя психики - всё поведение подчинено инстинктам и инстинктивных потребностям, не взирая на обстоятельства. В нём можно выделить социально значимую модификацию: скотский[29] тип строя психики. На это указывает пословица «волка ноги кормят» и наблюдения — «а скотину хозяин».
· Строй психики биоробота, «зомби» - когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы[30], а внутренний психологический конфликт «инстинкты - культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов[31].
· Демонический строй психики - носители способны волевым порядком переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы[32] поведения и разрешения проблем. Подтипы:
o демоны-единоличники, предпочитающие обособление и единоличные действия,
o демоны-корпоративники, предпочитающие соучастие в деятельности какой-либо корпорации.
· Человечный строй психики - каждый осознаёт миссию человека - быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни осознанно, и волевым порядком осмысленно искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает[33].
Ещё один тип строя психики кукловоды породили для управления подневольными.
· Опущенный в противоестественность строй психики - когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает (или его одурманивают на 6-и уровне ОСУ - «Средства, подавляющие потенциал развития, основанного на генетических предрасположенностях к этому») себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному искажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопóля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением)[34], характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект оказывается худшим из животных[35] (тем более, если он носитель скотского типа психики и преисполнен самомнения о том, что он - человек, и возможно - выдающийся).
Это различие структур психики воспринималось издревле, выразилось в поговорке «все мы люди, да не все человеки», на что указывает поговорка: «нечто человеческое не чуждо всем», - возможность перейти к человечному типу строя психики.
Для человечного типа строя психики нормально, когда в иерархии алгоритмики психики:
· интуиция - подчинена совести и выше разума,
· разум выше инстинктов,
· все вместе они обеспечивают лад с биосферой Земли, Космосом и Богом.
· язычество в Единобожии;
· неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле. Доказательства Своего бытия Бог даёт персонально — всем и каждому в диалоге с Ним.
Бытие Бога - это вопрос нравственно обусловленного осмысления своей личной религиозной практики и знание, подтверждаемое в повседневности жизни в диалоге с Богом.
Соответственно у человечества может быть только одна единственная истинная религия: это — живая диктатура совести каждого человека, которая не может быть формализована в каких бы то ни было догмах и ритуалах. Как только начинается подмена диктатуры совести в конкретике жизни диктатурой догм и ритуалов, то даже Правда и Истина, став безрассудной верой, вводят людей в самообман и заблуждения потому, что общение с Богом по совести, не ограниченной ничем, подменяется «общением» с недобрыми эгрегорами[36].
СБ Р
Подготовлено 30.09 – 09.10.2025
[1] Более детальные версии разделов «Преамбула», «Введение», приведены 06.09.2025 в первой части МВ2: https://aftershock.news/?q=node/1539918.
[2] В КОБ также имеет название ИНВОУ – надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление.
Люди разных народов, цивилизаций применяют множество названий Бога (Творца).
Коллектив СБ Р считает (наше предположение), что важными составляющими деятельности Творца (Бога) являются Творение:
· Мироздания,
· устройства способов:
o функционирования Мироздания;
o развития:
§ в целом;
§ фрагментов, в том числе последовательное творение новых (очередных) видов «живых» существ, для которых предыдущие виды обеспечили необходимые условия.
Какую часть функций по текущему (непрерывному) управлению Творец выделил Себе – неизвестно, ибо людям сложно выделить даже действия управленцев между Творцом и человечеством.
Скорее всего, функции Творца проявляются и в том, что Он:
· отвечает в диалоге имярекам на их обращения (вряд ли здесь подходят формальные молитвы конфессий) к Нему при затруднениях, в том числе поиске новых мыслей, решений, действий;
· разговаривает с каждым и со всеми на ЯЖО (языке жизненных обстоятельств), смысл и содержание которого приходится расшифровывать.
Зачем Творец предоставил людям свободы выбора и деятельности?
На наш взгляд (предположение), это сделано для того, чтобы:
· добронравные люди (общности) искали и применяли новые для них возможности, до которых они дорастают в своём развитии;
· основанная на безмерной и бессчётной лжи деятельность злонравных:
o применялась добранными для учёбы «от противного»;
o подвергалась профилактике иммунными системами в виде:
§ ограничений их в области попущения;
§ уничтожения тех фрагментов, которые стремятся выйти за границы области попущения.
[3] Замкнутые системы этого уровня образуются из:
· каналов связи между подсознательными частями психики индивидов и общностей;
· индивидов, которые управляются с помощью сознания:
o обрабатывающего информацию,
o готовящего и принимающего решения;
o настраивающего подсознание на определённые цели;
o и результатов обработки информации в подсознании, в том числе приходящей от подсознаний других замкнутых систем.
По существу, такие системы аналогичны распределённой сети компьютеров, мощность которой намного больше суммарной мощности компьютеров, входящих в эту сеть.
[4] Наиболее зримо для многих людей иммунные системы действуют при половых отношениях индивидов. Эти процессы часто не осознаваемы, но их действие зависит от соотношения степени, количества ошибок у индивидов, и у общностей:
· некий минимум ошибок у индивидов позволяет наиболее добронравно взаимодействовать с другими индивидами;
· ошибки у руководителей, приводят к:
o «просыпанию» иммунной системы общности;
o к появлению тщетных желаний руководителей устранять свои ошибки через ошибки других индивидов:
§ развращённых этими руководителями;
§ склонных к разврату,
· возрастание количества ошибок у индивидов, приводит к неудовлетворённости в половых взаимоотношениях, которые:
o подавляются волей с помощью НЭК;
o вызывают стремление исправить ошибки за счёт «считывания» (копирования фрагментов) содержаний психик с более правильными:
§ НЭК;
§ подсознаний.
[5] Приведено вольное изложение книги ВП СССР: «Основы социологии» т.1 без изложения ДОТУ.
Для одних пользователей теории могут быть достаточными, общими, для других недостаточными, не общими. Ситуации в этих обстоятельствах похожа на то, что одному человеку в жизни четырёх действий арифметики – много, другие всю сознательную жизнь занимаются разработкой и доказательством новых способов вычислений.
Не достаточная и не общая «гипотеза управления» приведена 13.09.2025 в заметке «Молодые всходы (МВ2) Часть 2»: https://aftershock.news/?q=node/1541716
[6] Человеку лучше быть психологом, осваивать действия с проблемами:
· выявление их;
· нахождение путей разрешения:
· реализацию своими усилиями (обработкой информации, принятием решений, действиями) в т.ч. и с помощью других;
· оказание другим людям ненавязчивой помощи.
[7] Таких людей почитают подвижниками, преподобными.
[8] Пророки, посланники, «святые», жрецы.
[9] Жестокие последствия агрессии настоятельно требуют формировать более совершенную иммунную систему человечества для:
· сохранения уже выработанного потенциала;
· недопущения глобальной катастрофы.
«Элиты», организующие и направляющие агрессии, остаются безнаказанными, продолжают подлое дело, для их обуздания нужны действия по:
· ограничению до безопасной величины;
· тренировке иммунной системы.
Якобы пацифистский принцип: «Не убий», является ложью: «Миловать злых - значит притеснять добрых, а прощать притеснителей - значит угнетать притесненных» (Саади).
[10] Мировоззрение – образные представления и их взаимосвязи.
[11] Мозаика строится:
· «от общего к частному» - минимум ошибок (аллюзия на логический приём «восхождение от абстрактного к конкретному» как основной логический приём «Капитала» Маркса (описано А.А. Зиновьевым, Э.В. Ильенковым и рядом других философов));
· «от частностей к общему» - заблуждение в трёх соснах;
· в разных областях знаний – смесь обоих направлений с соответствующими последствиями.
[12] Миропонимание – понятия и их взаимосвязи.
Понятия, в определённом тексте, могут приобретать контекстный смысл, даже противоположный словарному.
При незнании чужих слов или их образов существует непонимание субъектов. Наиболее частый случай: общение на разных иностранных языках (наук, сленгов), не приводит к пониманию, даже при применении: «твоя моя не понимай», повышения громкости сообщений.
[13] Процессы социализации невозможны:
· без предварительного ученикам устного учителями разъяснения смысла новых незнакомых процессов;
· распространения в обществе боле-менее понятных многим понятий, смыслов.
[14] Толпа подводится к убеждениям, что никаких тайн (конспирологических) не существует, ими забавляются (признают) для собственного развлечения только отщепенцы, заблуждающиеся.
[15] Царь Давид заметил: «Сказал безумец в сердце своём: “Нет Бога”» (Псалтирь, 13:1)
[16] К ним относятся, насаждаемые в обществе для его неадекватности, покорности и т.д.:
· Я-центричное – «материя, дух, время, пространство»;
· «физическое» - материя, сила (энергия), время, пространство.
[17] Вся материя в её различных фазовых состояниях от невозбуждённого вакуума до возбуждённого вакуума в виде электромагнитных полей, элементарных частиц, плазмы, вещества, неразрывна с информацией и мерой в процессах триединства материи-информации-меры.
[18] Сознание индивидуально. За терминами типа «коллективное сознание», «общественное сознание» не стоят реальные явления, вместо этого за такими терминами чаще всего скрываются:
· некие средние мировоззрения и миропонимания – «само собой разумеющиеся»,
· усреднённая обработка информации, приводящая к аналогичным решениям;
· действия:
o присущие неким общностям (коллективам);
o кукловодов общностей.
[19] Парадоксальное определение: «Внимание – это отсутствие внимания ко всему, кроме того, чему внимаешь».
[20] Подсознание во много раз производительнее сознания, хранит всю информацию индивида:
· картину внутренней и внешней жизни от прихода в этот мир и ухода из него;
· алгоритмы её обработки и принятия решений.
[21] В КОБ для этого феномена приведено описание замкнутой системы управлением ЛА (летательного аппарата), в которой действуют пилот и автопилот. Пилот включает и выключает автопилот на разных режимах движения самолёта. Содержание и смысл функционирования автопилота определялся человеком и мог перепрограммироваться.
Ныне технические устройства (БПЛА – беспилотные ЛА, безэкипажные катера) функционируют без присутствия человека. Участие человека осуществляется на нескольких уровнях:
· «традиционных» - систем, применявшихся в управлении первыми ракетами:
o программ управления систем ракеты;
o настройки полётного задания,
· нынешних:
o автопилотом ведётся учёт:
§ рельефа местности;
§ автоматических противодействий противника,
o человеком:
§ разработка и перепрограммирование автоматических программ управления устройством;
§ взятие на себя управления в сложных условиях:
v окончательное наведение на цель;
v противодействие управлению, осуществляемое противником (человеком – оператором),
· в будущем и т.д. и т.п..
[22] Жизненно необходимый процесс осознания себя и Жизни, если он при этом протекает в соответствующих безопасных обстоятельствах.
[23] Глава 114 (5). Трапеза
39. Но кто, свершив свой грех,
Раскается, к благому обратясь, -
Тому Творец Своё благоволение проявит, -
Ведь всепрощающ Он и милосерд!
40. Ужель не знаешь ты, что лишь Творец
Владеет Мирозданьем ладным всем?
Проверит Он того, кого захочет,
Простит того, кто мил Ему,
И властен Он над всем и вся!
Исправление ошибок во многих случаях вряд ли происходит мгновенно, ибо мы все и каждый из нас находимся в тех или иных замкнутых системах, в которых уже идут ранее запущенные процессы. Поэтому приходится терпеливо ждать, пока ранее идущие процессы не потеряют свою интенсивность, а самому(им) поддерживать переходные процессы из одного состояния в другое.
[24] Нередко высказываются упрёки к советским людям, о том, что они не сохранили (не вступились за) СССР; существует немного людей (с высоким уровнем НЭК, в стиле книги Ю.П. Германа: «Я отвечаю за всё»), которые несут за всё ответственность.
Но если люди не подготовлены, в т.ч. им закрыли возможность к подготовке, какая у них может быть ответственность?
Не зря же есть люди с ограниченной ответственностью (дееспособностью) по здоровью (нет способности обучаться в полной мере), по возрасту (здесь взрослые отвечают за чадо).
Применение иезуитского: «Незнание закона (формализованного, придуманного чиновниками) не отменяет ответственности» - неверно. Чиновники призваны так управлять обществом, чтобы таких ситуаций не возникало, а если чиновники своекорыстно ведут людей к ошибкам и ложной ответственности, то их следует самих по совести привлекать к ответственности.
[25] Эмоции у взрослеющих людей по сравнению с эмоциями младенцев (животное состояние) меняются в результате воздействия социальной среды:
· языковой,
· смысловой,
· целевой;
· размышлений,
· обмена информации.
Отсутствие эмоций или «сверхэмоциональность», подавляющая сознание:
· являются следствием неумения работать со своими эмоциями, и такой работе-контролю над эмоциями надо учиться;
· могут быть выражением нарушений в:
o организме;
o психике или внешнего на неё воздействия;
o истории социализации конкретного индивида.
[26] Т.е. процессы в вещественном теле, грациозность движений либо специфическая утрата грациозности, могут служить индикатором того, что в алгоритмике психики не всё в порядке.
[27] Исторически сложившаяся (злонамеренно сложенная) система образования уничтожает телесное и психическое здоровье детей гиподинамией и противоречащим физиологии ребёнка и его психологии существующим подходом к образованию.
[28] Но тип строя психики может быть и неустойчивым, т.е. меняться под воздействием обстоятельств даже по нескольку раз на день.
[29] Если на скотский тип строя психики накладываются притязания на права человека, то получается весьма агрессивно-паразитический антисоциальный тип (общность): ему (ей) все и всё должны, но он (она) сам(а) никому и ничем не обязан(а) и ничего не должен(на).
[30] Парные понятия, якобы антиподы:
· добра и зла;
· света и тьмы;
· тепла и холода;
· здоровья и болезней;
· и т.д.,
· на самом деле, таковыми не являются, ибо смысл вторых понятий, присущ и первым понятиям, но вторые понятия включает в себя меньшие значения количественных параметров по сравнению с б́ольшими количественными значениями этих же параметров (свойств) у первых понятий. Появление вторых терминов вызвано:
o постоянно идущими процессами в языках, которые экономят звуки и слова (слова даже образуются из аббревиатур, первоначально означающих нескольких слов (например, вуз – высшее учебное заведение)):
o выражением того, для чего ранее требовалось весьма значительное количество звуков и слов;
o многими вариантами пониманий кратких значений (звучаний);
o стараниями неких «умников», которые термины специально придумывают для реализации гешефта за счёт:
§ применения «противоположных» понятий, выраженных или в кратких, или в более продолжительных обозначениях;
§ функционирования (может быть и тайного для многих) принципа: «разделяй, стравливай и властвуй», основанного на «противоположностях» парных понятий;
§ новых механизмов лжи и сознательного обмана неправильно воспитанных, не допущенных к грамоте людей, превращённых стараниями «элит» в простаков (простофиль).
[31] Если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных норм поведения и выработать новые, то «зомби»:
· следует сложившейся традиции и отказывается от творчества;
· при отсутствии новых рецептов решения проблем, терпит ущерб.
[32] Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающими - зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. При этом демонизм может быть привержен добродетельности, но такая приверженность носит декларативно-показной характер либо покрывает некое скрытное зло, которое сам демон может и не осознавать.
[33] Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений и подтверждающих его правоту или указывающих на его ошибки. Иными словами, Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств (ЯЖО): с каждым из нас персонально, с социальными группами, с народами и диаспорами, с человечеством в целом.
[34] При этом не стоит самообольщаться тем, кто употребляет алкоголь и/или курит якобы «в меру», якобы, когда хочет (а когда не хочет - то не пьёт и не курит). Реально интенсивность систематического воздействия разного рода дурманов на их психику такова, что говорить о трезвости их духа не приходится (последствия новогоднего фужера шампанского при рассмотрении интеллектуальной деятельности на пределе возможностей человека компенсируются через 2 - 3 года, и то же самое касается воздействия однократного употребления пол-литра пива).
Тем самым индивид, допускающий в своём рационе разные дурманы и психотропные вещества в любом количестве, - уже сходит с того пути, на котором он может стать человеком и осуществлять Божий Промысел. Особенно это касается тех, кто уже уведомлён об этом, но продолжает настаивать на том, что волен жить так, как ему захочется.
[35] Чарльз Дарвин некогда сказал: «Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей» (приведено по публикации С. Лесков. «Орангутаны - культурное племя» в газете «Известия» от 8 января 2003 г.; интернет-адрес: http://izvestia.ru/news/271439).
Однако Дарвин говорил об обезьяне, которой «на психику не давят». Если же это условие не выполняется, то «Человек разумный» способен приучить домашних животных к чему угодно: в том числе и к алкоголизму, поскольку при совместном проживании, именно хозяин-кормилец воспринимается домашними животными в качестве вожака стаи, который предписывает им образцы поведения.
[36] Эгрегор — носитель коллективной психики.

Комментарии
Люблю подобную галиматью! Системы какие-то выстраиваются, теории, чуть ли ни законы и аксиомы. Видно, что человек старался, думал, увязывал слова друг и другом - всяко полезнее для ума, чем алкашка
как говорили древние турки - фир унд зибцых, цвай унд цванцых! Что означает - чем бы дитё не тешилось, лишь бы не вешалось!
единственное, что вызывает лёгкое недоумение - что делает этот сок мозга на пульсе уважаемого ресурса?
MAGNUS8!
Если вы сформулировали своё НЕСТАНДАРТНОЕ мнение, то, что вам мешает самому заняться полезным делом?
Обломовщина или что-то другое?
Видимо вы совсем не пьёте, раз говорите про алкашек или они у вас в друзьях?
Кстати, какой у вас, MAGNUS8, стаж непрерывной трезвости?
Чтобы вам было легче отвечать, то, у меня пошёл 44-й год, да и до этого периода меня окружающие считали непьющим. Ваш совет для меня НЕМНОГО запоздал.
Всех тех, кто преисполнен творческой отваги,
К прочтению изнурительному склоняет Вагин!
Сяня!
Вы, в отличие некоторых, понимаете, что освоение нового требует усидчивости, СОБСТВЕННЫХ немаленьких усилий.
Некоторые считают, что им с избытком хватает знаний первого класса: "Ма-ма мы-ла ра-му",
То ли их эта мама не пустила учиться во второй класс, то ли они сами решили, что учение не для них.
Бывает.
Тьфу. 5-я часть.