Неразумные разумы

Неразумными я называю те разумы, их носителей, которые неразумны с моей точки зрения. Моя точка зрения глубоко индивидуальна, опирается на мою собственную веру в то, насколько я, бляха-муха, прав в том, что говорю и думаю. Поэтому-то я иногда думаю, что «правота» индивидуума настолько зависит от его и только его «картины мiра», насколько он в неё истово верит (несмотря ни на что). Кстати, исключений в вере того или иного человека я вовсе не встречал по жизни: все, как один, идут по своей и только своей «дороге», будучи отягощёнными своей и только своей верой.

Любопытно, что говорят о феномене веры разные мистические источники. Говорят они так: вера индивидуума в то, вот что он верит как в свою «правоту» и правду-истину в последней инстанции – является всенепременнейшим элементом цельности психики. Те же, у кого веры «пошатываются» время от времени – являются теми элементами сообществ, которые не дают закостенеть верам в целом до полного базальта. Собственно говоря, в так называемой цельности или «флюктуабельности» психики нет ничего ни плохого, ни хорошего, у каждого своё, просто на уровне статистики лучше было бы, чтобы у большинства наблюдалось целостность, а у меньшинства – вариабельность. Что, собственно, постоянно и происходит. У большинства – почти 100%-ная уверенность в том или ином, у меньшинства – почти 100%-ная неуверенность в том же самом.

Если же происходит, что бывает очень редко, в переломы столетий т. с., большинство «ломается» в вере и резко отскакивает от предыдущей веры в сторону противоположную или просто вбок, то происходят революции. Мистика объясняет это довольно просто: циклами, присущими человеческим сообществам, которые «вырабатывают» тот или иной «ресурс» той или иной веры до того момента, когда приходит пора, по циклу, менять содержание. Содержание меняется через боль, кровь, пот и слёзы, как обычно. Таким образом, можно сделать интересный вывод: веры в разное тоже склонны меняться время от времени (когда пора придёт). Но не на уровне отдельного человека, а в общем так, сообща т. с. На уровне отдельного человека выявить его предрасположенность к смене вер – довольно проблематично.

Мистика также подчёркивает ВАЖНОСТЬ наличия вер. Это есть скреплённость душ, цемент и основание для постепенного развёртывания себя в жизни. Моменты безверия во что бы то ни было – крайне опасны для человеческих сообществ. Это как разрушение фундамента у дома: он рухнет. Отсутствие веры на протяжении долгого времени и охватывающее приличное количество людей – может привести к исчезновению этих самых людей вообще. Это и понятно, кстати. Нахер они нужны такие, безверные, ни во что не верящие. Проще закончить этот «опыт» навсегда, смысла в нём НЕТ. Такие опыты так и заканчиваются, ничего личного.

А вот второй момент, который подчёркивает мистика, но слегка по-разному, состоит в том, что иногда бывает крайне трудно различить безверие и веру в совершенно немыслимое для верующих в понятное и промыслительное на протяжении веков и веков. Для обладателей вер запросто может показаться, что верующие во всякую немыслимую хрень на самом деле – обыкновенные безверщики, ака нигилисты. Ну это как враги окончательные, даже не враги, а просто пустое место, которое занимает какое-то там место совершенно не по праву. Мистика же и объясняет сей феномен, как отдельными «опытами» отдельных душ, которым по разным причинам «пройти сей опыт» показалось интересным. Т. е. исчезновение носителей такого безверия происходит лишь на земном уровне, а там, ВЫШЕ, там души никуда не исчезают, а просто получают поучительный опыт того, что случается с полными безверщиками т. с. Опыт этот крайне неприятный. Но... уж какой есть!

Данное вступление о теме статьи про «неразумность разумов» сделано для того, чтобы по вере своей показать – ничего страшного на самом-то деле не происходит. Просто так течёт жизнь. Так ступает эволюция развития разумов, душ, сознания и прочего, прочего, что там эволюционирует себе потиху. Но это вовсе не объясняет, почему «неразумные»-то.

Неразумные разумы – это те, которые отказываются развивать сами себя, как разумы. Они «выбирают» стезю поддержки и закрепления в жизни того, что они считают правильным – насколько можно и насколько хватает их сил. Другие варианты они не рассматривают, потому что и не хотят их рассматривать. С одной стороны, они представляют собой, сообща, здоровую часть консервативного большинства, которой перемены – нож острый, а некая стабильность – нектар на губах. А с другой – именно их ментальными усилиями поддерживается и ВЗРАЩИВАЕТСЯ (да-да!!!) вероятность более быстрых перемен, т. е. РЕЗКАЯ цикличность, РЕЗКИЙ переход от одного цикла к другому.

Поэтому-то «неразумные разумы» проще называть «анти-цикличниками», в отличие от других, которые хотя бы понимают, что от смены циклов не уйти, прогресс и эволюция хотя бы взглядов всё же неостановимы. Они, анти-цикличники, как бы «притормаживают» развитие и движение циклов на тех этапах, которые сами собой подходят к смене. Ну и какое-то время им это удаётся, а затем – БАЦ! – уже происходят перемены. Самим «неразумным» вышеописанное и в голову не приходит, бо они «защищают» то, что правильно (было) и то, что некие вредные силы пытались поломать устоявшееся в угоду хрен знает чему.

Правы как бы обе стороны, с низовой точки зрения, но «неразумные» борются с теми силами, которые превышают их возможности, их устремления, их веру тоже. Таким образом, возникают ситуации, где никто ни в чём не виноват, только одни способствовали некоей эволюции, которую мало кто может чётко определить, а другие – ей просто препятствовали. Всё, как обычно, в общем. Мнения разные, вот и веры разные. А там, где вера, там и все векторы по ней выстраиваются... Вот и долбятся друг в дружку, как бараны. Ломая рога.

Я не знаю, можно ли выравнивать циклы, которые выше нашего понимания и наших сил (человеческих). Но подозреваю, что можно. Я не знаю также, а было ли вообще так задумано, чтобы можно было бы выравнивать циклы. Но элемент свободной воли есть, а одна из опций именно такова: можно выравнивать циклы. Хотя бы для того, чтобы на переходах НЕ КОЛБАСИЛО так, что выть хочется. Все эти вещи можно проделывать МЕНТАЛЬНО, представляя, а не участвуя, осмысляя, а не «на практике». Это всего лишь более эффективно. Ведь после «представления», после мысленного «эксперимента», может так сказаться, что никакая практика (проверки) больше и не нужна: и так всё ясно.

Мистика не утверждает прямо, что так можно, но некоторые примеры, отличные от опытов Земли, приводит. В частности, мистика говорит, что многие инопланетные сущности посещают Землю в том числе и для того, чтобы поднабраться опытов ПЕРЕМЕН, жестоких, резких и многотрудных, которые происходили, происходят и будут происходить на Земле, но у самих этих сущностях, на их родинах, ничего подобного НЕ БЫВАЛО ни в каком виде. Поднабраться ментально т. с., поучиться, посмотреть, попробовать почувствовать. Эдакий межпланетно-галактический «туризм», очень своебразный, за переживанием опытов, которых никогда у них не было возможности испытать у себя, на себе.

Это любопытное наблюдение, в частности, говорит о том, что вообще-то Вселенная, окружающая нас, гораздо «мягче» в плане проведения различных опытов, а Земля – всё же довольно жестокий полигон для сущностей. Ну и я бы, честно говоря, предпочёл бы больше «мягкость» в проведении на Земле эволюции, чем «жёсткость». Но мои надежды, увы, не сбудутся. Думаю, это всем очевидно: по степени зашкаливания жестокостей мы, земляне, стоим на грани вообще стирания себя из сущностной Вселенной на эоны лет. Просто таков наш общий выбор: опыты до пределов возможного.

А это и есть неразумность разумов, кстати. В чистом виде.