19 августа 2025 г. при археологическом сопровождении работ по прокладке тепловой сети на Ярославовом дворище, проводимых Институтом археологии РАН по заданию и при поддержке Новгородского государственного музея-заповедника, была найдена печать нового типа. На одной стороне буллы помещено погрудное изображение св. Георгия с копьем у правого плеча, а на другой – изображение княжеского знака в виде трезубца с кружком на вершине среднего стержня.
Вокруг – следы круговой надписи, разделенной вверху крестом. Из-за выпуклой формы заготовки изображения на печати оттиснулись только в центральной части и надпись реконструировать не представляется возможным.
Рис. 1. Печать князя Ярослава Владимировича (Мудрого). Великий Новгород, находка 2025 г.
Рис. 2. Сребреник князя Ярослава Владимировича.
Из сообщения Института археологии РАН следует, что данная печать атрибутирована типологически: "По своему оформлению новая печать обнаруживает несомненное композиционное сходство с «Ярославлем сребром» – монетами, чеканенными Ярославом Владимировичем в Новгороде в начале XI в. Эти монеты чрезвычайно редки, их известно лишь 8 экземпляров, они отличаются исключительной красотой и изяществом. Первый сребреник Ярослава Владимировича стал известен исследователям более двух веков назад, в конце XVIII в. Печать, обретенную археологами 19 августа 2025 г., уверенно можно связывать с деятельностью Ярослава Владимировича. Такими буллами он мог удостоверять документы в период своего новгородского княжения (1010–1019 гг.)." / П.Г. Гайдуков, О.М. Олейников / [1].
Указанная публикация вызвала массовый информационный повод, презентация находки прошла через несколько ключевых каналов [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9].
В свою очередь, так называемое "Ярославле сребро" типологически сходно с монетами Владимира и другими монетами, ключевым признаком сходства которых является знак, похожий на трезубец. Монетам с признаком сходства, похожим на трезубец посвящена значительная часть монографии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского [#1], фрагмент оглавления монографии:
Фрагмент начала подглавы 2.4 монографии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского о знаке, похожем на трезубец, о появлении трезубца на исторической сцене [#1, стр. 112-113]:
На монетах князя Владимира впервые был обнаружен некий «загадочный знак», вызвавший волну обсуждений среди специалистов, рис. 74 и 75. Ни на каких других старинных монетах его не было.
Сегодня этот знак широко известен как трезубец Рюриковичей или трезубец князя Владимира. «В 1917 году… трезубец князя Владимира был предложен историком Михаилом Грушевским в качестве национального символа Украины», Википедия (ru.wikipedia.org), «Знаки Рюриковичей».
Однако до явления на свет «монет Владимира» об этом трезубце никто ничего не знал. Появление нового, невиданного дотоле «загадочного знака» поначалу вызвало бурный интерес и множество различных попыток его истолкования.
И. И. Толстой пишет по этому поводу следующее: «По левую руку великого князя ЗАГАДОЧНАЯ ФИГУРА — может быть, хоругвь, навершием книзу» [848:3], с. 2. Толстой отводит этой «загадочной фигуре» целую главу под названием «Разныя объяснения загадочной фигуры на монетах великих князей Киевских» [848:3], с. 165–186. Глава эта начинается следующим словами, рис. 76:
«Фигура, изображенная по левую руку великого князя на золотых и I типе серебряных монет Владимира и на оборотной стороне всех остальных описанных нами монет великого княжества Киевского, ВСЕГДА ВОЗБУЖДАЛА НЕДОУМЕНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ, и чуть ли не каждый, занимавшийся этими памятниками, старался дать свое объяснение…
К сожалению, мы сами, несмотря на все наши старания, НЕ МОГЛИ ДОБИТЬСЯ УДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНОГО РАЗРЕШЕНИЯ ЗАГАДКИ…
Карамзин в своей истории (Том II, прим. 56) назвал фигуру ТРЕЗУБЦЕМ; Воейков… — СВЕТИЛЬНИКОМ; барон Шодуар…, Сахаров…, Рейхель… и Шуберт… тоже считали ее изображение светильника (трикирия) или паникадила… Г. Волошинский…, Жиль… и г. Тилезиус фон Тиленау… думали видеть в ней изображение ХОРУГВИ, граф Строгонов…, Бартоломей… — ЯКОРЯ, барон Кёне и г. Куник… — ПТИЦЫ (Св. Духа). Граф Уваров… думает, что это ничто иное, как ИСКАЖЕННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ВЕРХНЕЙ ЧАСТИ ОСОБОГО ВИЗАНТИЙСКОГО СКИПЕТРА, называвшегося диканикион…
Рис. 3. Иллюстрации из монографии [#1, стр. 110]
Рис. 4. Иллюстрации из монографии [#1, стр. 111]
Рис. 5. Иллюстрации из монографии [#1, стр. 113]
Фрагмент начала подглавы 2.1 монографии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, о появлении монет на исторической сцене, сомнения - монеты это или медали [#1, стр. 93]:
Когда в 1797 году «древние киевские монеты Владимира, Святополка и Ярослава» впервые были обнаружены и предъявлены общественности, мнение исследователей об их происхождении разделилось. Кто-то сразу же вбросил идею, что это якобы монеты киевских князей XI века. Но большинство с этим не согласилось. Одни посчитали, что это вообще не русские монеты. Другие решили, что это вовсе не монеты, а медали.
И. И. Толстой в своей книге [848:3], изданной в 1882 году и посвященной этим монетам, одну из глав назвал так: «Различныя мнения о наших монетах и доказательства их русскаго происхождения» [848:3], с. 129. Таким образом, в 1882-м, спустя восемь десятков лет после находки первой такой монеты, ИХ РУССКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВСЕ ЕЩЕ ТРЕБОВАЛО ДОКАЗАТЕЛЬСТВ.
При этом тех, кто сомневался в подлинности «Ярославля сребра» — то есть, проще говоря, считал монеты подделками, — поначалу БЫЛО ПОДАВЛЯЮЩЕЕ БОЛЬШИНСТВО. Толстой пишет, что большинство специалистов первой половины XIX века «сомневались в их подлинности или даже не верили в их существование, те же, которые… БЫЛИ УБЕЖДЕНЫ В ИХ ПОДЛИННОСТИ, БУДУЧИ В ПОДАВЛЯЮЩЕМ МЕНЬШИНСТВЕ… одни отказывались признать монеты русскими, другие… соглашались, что это, вероятно, не денежные знаки, а род медалей или печатей» [848:3], с. 129.
А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский свое исследование "древних киевских монет", признаком сходства которых является знак напоминающий трезубец (в т.ч. "Ярославле сребро"), в монографии заканчивают следующим итогом [#1, стр. 134]:
НАШЕ МНЕНИЕ. Скорее всего, все без исключения «древние киевские монеты Владимира, Святополка и Ярослава» — это подделки конца XVIII–XIX веков. И тогда все становится на свои места. Получается, что медные «сребреники» — это просто образцы для изготовления подделок из серебра. Видимо, прежде чем запустить подделку в производство, сначала готовили пробный образец из меди, чтобы посмотреть на него и утвердить (или не утвердить). Найденные два образца, очевидно, в конце концов не были утверждены, иначе бы на рынке появились такие же серебряные монеты. Но в итоге всплыл лишь обломок такой серебряной монеты. Значит, образец был изготовлен также и в серебре, а потом не был до конца уничтожен. Его обломок сохранился. Медные образцы тоже не были уничтожены. Потом все это попало в руки коллекционеров. И возникла проблема, которую историкам так и не удалось разрешить.
ВЫВОДЫ
1. Печать 2025 года – уникальная находка, однозначно относящаяся к новгородскому княжению Ярослава (1010–1019 гг.), а не к его киевскому периоду (при условии ее подлинности).
2. Находка материально подтверждает существование администрации Ярослава в Новгороде и версию ученых (например, И.И. Толстого) о виде его печати (при условии ее подлинности).
3. Несмотря на официальную атрибуцию, наличие обоснованных сомнений в подлинности делает криминалистическую экспертизу обязательной для легитимации находки.
ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
#1. Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. — Москва : Издательство АСТ, 2024. — 352 с. — (Золотая серия). ISBN 978-5-17-165349-1
Список литературы о находке печати князя Ярослава Мудрого (в хронологическом порядке) *)
1. Институт археологии РАН. Сообщение о находке.
Дата публикации: 21 августа 2025 года.
Источник: Цит. по: https://www.rbc.ru/life/news/68a6f2339a794739796a1375.
Аннотация: Официальное сообщение института о том, что 19 августа 2025 года на Ярославовом Дворище была обнаружена свинцовая вислая печать князя Ярослава Мудрого. Приводятся первые описания артефакта (изображение святого Георгия и княжеского знака-трезубца) и комментарий замдиректора института Петра Гайдукова о научной значимости находки для изучения новгородского периода правления Ярослава (1010–1019 гг.).
2. Дронов, А. (ВрИО губернатора Новгородской области). Сообщение во «ВКонтакте».
Дата публикации: 21 августа 2025 года.
Источник: Цит. по: https://www.rbc.ru/life/news/68a6f2339a794739796a1375, https://rg.ru/2025/08/21/reg-szfo/arheologi-v-novgorode-nashli-drevnejshuiu-pechat-iaroslava-mudrogo.html.
Аннотация: Глава региона в соцсети анонсировал сенсационную находку, назвав её «единственной печатью периода новгородского княжения» Ярослава Мудрого и подчеркнув, что учёные ранее лишь спорили о существовании подобного артефакта.
3. «В Великом Новгороде нашли печать Ярослава Мудрого».
Дата публикации: 21 августа 2025 года, 13:10.
Аннотация: Новостная заметка, основанная на сообщениях Института археологии РАН и поста губернатора А. Дронова. Кратко излагаются обстоятельства находки и её значение, проводится сравнение с ранее найденной печатью 1994 года.
4. «В Великом Новгороде нашли древнейшую печать князя Ярослава Мудрого».
Дата публикации: 21 августа 2025 года.
Источник: https://www.rbc.ru/life/news/68a6f2339a794739796a1375.
Аннотация: Более подробная статья, уделяющая внимание месту находки (раскопки при прокладке теплосети), иконографии печати и её связи с «Ярославлем сребром» — монетами князя. Материал включает фотографии места раскопок.
5. «Уникальную печать Ярослава Мудрого нашли в Великом Новгороде».
Дата публикации: 21 августа 2025 года.
Источник: https://www.fontanka.ru/2025/08/21/75850347/.
Аннотация: Статья акцентирует внимание на том, что это первая печать, относящаяся именно к новгородскому периоду, и её роль как доказательства существования городского центра на Ярославовом Дворище в XI веке.
6. «Археологи нашли в Великом Новгороде печать князя Ярослава Мудрого».
Дата публикации: 21 августа 2025 года, 21:52.
Аннотация: Телевизионный новостной сюжет в текстовом формате. Представлена информация в более популярном изложении, называя находку «сенсацией» и «символом княжеской власти».
7. Любимова, О. (Министр культуры РФ). Сообщение в Telegram-канале.
Дата публикации: 21 августа 2025 года, ~17:15 (по времени выхода статьи, ссылающейся на него).
Источник: Цит. по: https://www.spb.kp.ru/daily/27741/5131595/.
Аннотация: Министр культуры лично представила находку широкой публике в своем Telegram-канале, сопроводив сообщение фотографиями артефакта и места раскопок. Она указала на связь изображения на печати (святой Георгий) с христианским именем Ярослава и на точное соответствие иконографии монетам.
8. «Древнейшую печать Ярослава Мудрого обнаружили в Великом Новгороде».
Дата публикации: 21 августа 2025 года, 17:15.
Источник: https://www.spb.kp.ru/daily/27741/5131595/.
Аннотация: Статья основана на сообщении О. Любимовой. Содержит уникальные детали: печать найдена у порога Никольского собора, а также краткий исторический экскурс о конфликте Ярослава с князем Владимиром.
9. «В Великом Новгороде обнаружили древнюю печать Ярослава Мудрого».
Дата публикации: 21 августа 2025 года (точное время не указано).
Источник: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/68a704b49a7947375de8ae8b.
Аннотация: Новостная заметка, обобщающая первоначальные сообщения. Содержит фотографии самой печати и места раскопок, предоставленные Институтом археологии РАН.
Примечание: *) Все публикации в СМИ вышли 21 августа 2025 года, что указывает на скоординированный информационный повод, вероятно, организованный Институтом археологии РАН и властями Новгородской области. Презентация находки прошла через несколько ключевых каналов:
1. Официальное заявление научной организации (ИА РАН).
2. Анонс от представителя власти на местах (губернатор Дронов).
3. Презентация на федеральном уровне (министр культуры Любимова).
4. Широкая публикация в федеральных и региональных СМИ.
Комментарии
А типа без общественного резонанса экспертизы уже не делаются?))
Или уже послали к бую с новоделом?
Нет, я уточнял, без резонанса не получится сделать экспертизу, - нужно завести дело.
Ну тогда на митинг народ собирай.
Вы здесь власть))))
Почему? Всё время делали, а тут вдруг резонанс требуется? Где логика?
Большие руководители очень не любят, когда их используют в темную.
А я то думал чего заседание Совбеза РФ закрытые делают, а оно вон оно чо, икспертизу запрещают, чобэ пгавда Фоменко не заиграла новыми гранями.
Вам надо срочно под наблюдение, не доводить ситуацию до санитаров.
Так вверху печати изобРАжён словенский ПРАвосторонний коловРАт (как и трезуб Жива или МаРА), а не ПРАвославный крест. К тому же часть изображения печати замылили. Видно, что-то не сходится с официальной версией исТОРЫи Расеи.
Нет.
Не было никакого ЖИва и МАра.
Не замылили
Только в твоих фантазиях.
Что "нет"? Свастику (санскрит) или коловРАт (рус.) вместе с трезубцем в упор не видишь? Или не считаешь их ДРЕВними симВОЛАМИ словВЕН (соловен — солЯРных сынов света Ра или "молодого" ЯРила)?
Так в статье же говорят, что там следы круговой греческой надписи. По какой причине остались одни лишь следы, поди сейчас разбери...
У вас КАПСЛОК барахлит. Что-то случилось?
Где вы видели у славян Ра?
"Ра" с санскрита переводится как "свет" или "огонь" (ВОЛновая энергия, которая составляет основу жизни и всего сущего).
Да везде! РАсСвета гРАнь (кРАй гори-зонта), РАнньяя поРА, дРАти тРАву (РАботать), кРАсная икРА, отРАжжение, РАсТЕНИе, РАсКРОЙ, раДЕНие, РАзДЕНЬ, РАдуга, РАдуюсь (РАспирает), выРАщивать, искРА, кресало (огниво), оживление огня (крѣсъ), восКРЕСить огонь Ра — тРАдиция или культ-у-РА возРОЖдения жизни (духа) после пРАха костьРА (возрождающаяся из пРАха птица феникс 🐦🔥), солнцеворот сиЯНия, Ива́нов день солнцеголовых. СестРА, бРАт, оРАва, РАть — светлое воинство (стРАжа, охРАна) наших пРАродителей. У-РА-а-а — возглас атаки или победы (у РАсеи — свет сеющей, РАсія, РАша). До сих пор в деревнях говорят: "вынеси на русь", т.е. на свет уЛИЦы (бЛИК света, облик обРАза). НовобРАчная паРА (бРАк или бРАць — это рука или ветвь генетического Древа Жизни). ГоРА — движение вверх к свету. РАдость — светлое достижение. РАзум, пРАво, ВеРА, хРАм, РАй, меРА, виРА, каРА и т.д. Не во всех словах гРАмоты сохРАнился изначальный смысл слова "ра" (он менялся вместе с мировоззрением людей, а также в связи с появлением авраамических верований и новыми правилами пРАвописания), но иногда даже в заимствованных словах индоевропейского происхождения можно найти этот смысл, допустим, в слове "РАдиус" как луч из центра круга (или солнечная тень от воткнутого в землю кола или палки), а также в относительно новых словах типа "кРАн" (поднимающий вверх к свету Солнца).
Потише, пожалуйста. Разбудите Задорнова.
То есть русского языка наших предков для вас не существует и всё это придумки современных юмористов?
Иваны, не помнящие РОДства, ставшие рабами Божьими буржуинского паразитизма и авраамического мракобесия, пришедшего когда-то вместе с западными правителями и попа́ми из Киева...
Придумки современных юмористов - это то, что вы транслируете.
Древнерусский язык существовал, но он исследован и описан академической наукой, известными лингвистами и языковедами, которые изучали не всем доступные архивы и исторические документы.
Хотя люди с IQ ниже 40 больше доверяют Задорнову.
Лично я вообще не видел этих выступлений Задорнова.
А Запад давно пытается убедить русских в том, что письменность нам греческие подданные придумали, слова у нас все заимствованы от их слов, а без христианской веры и без приглашения их правителей или родства с ними мы бы давно уже деградировали и вымерли в своих болотах.
У вас какой то свой Запад, видимо.... Впрочем, как и русский язык.
Проверьте клавиатуру! У вас КАПСЛОК западает! В русском языке заглавные буквы от балды не ставятся.
Нет, не надо этой мишуры со звуками и слогами. Просто покажите в каком нибудь славянском тексте этого вашего Ра. Отдельного полноценого Ра! А то так любой может заявить о каком то священном для всех славян Зю и навалить в качестве подтверждения кучу разных слов с буквой З в любом месте.
Какое мнение может быть , если эти трезубцы читаются рунами Макажи? Причем все? Причем доказано это несколько десятилетий назад.
А вот есть герб Старой Ладоги. 8 век
Да без разницы...
Ссылаться на Фоменко и Носовского как на научный труд и источник информации, это как утверждать, что понос это борщ, сами это кушайте.
Изящно сказано
Там дело темное.
Фоменко не так давно заподозрил, что Носовский - неудачная подделка Фоменко.
Узнав об этом, Носовский провел собственные исследования, которые показали, что Фоменко был подменен еще в роддоме и на самом деле является Носовским.
Сошлись на том, что подделают друг друга еще раз, и не станут предавать дело огласке.
Кроме того, теперь они будут обзываться Носенко и Фомовский.
Есть у фальсификации начало, нет у нее конца!
А с какого времени это известно?
Сомнительно , что 8-й век. Птица эта на мой взгляд не имеет надписи , что тогда было обязательно - как пример дешифровка знака Ярослава : Монограммы Ярослава. ..... рассматривает и монограммы Нежинского типа, приписываемые Ярославу-Георгию, позиции 6-724. Монограмма читается комбинированно. Первая половина слова, ЯРО, читается без поворота монограммы; вторая, СЬЛАВЪ, требует поворота вправо на 900, позиции 13-14. Буквы Я при повороте на 900 не получается, хотя получается буква С. Но при повороте на 1800 буква отдаленно напоминает ЮС МАЛЫЙ, с которого в принципе может начинаться имя ЯРОСЛАВ. Заметим, что тут нет ни креста, ни слов СВЯТА РУСЬ, ни имени Георгия. Т.е.№6,7 полностью совпадают с приведенными,13,14 дешифровка.
Приведите правила тех времён, что это было обязательно.
Как вы иной скажете , так в лужу ...... Отвечаю, если печати, печати на кольцах того времени имеют расшифровку рунами Макажи, то это и есть правило того времени. Да, и сейчас, если на иконах нет надписи, то они не считаются священными.
В рунах Макажи четко написано лишь одно правило - Чудинов-черт. Остальных правил там нет.
Кручу-верчу, надурить хочу. Монограммы, говорите? Ну-ну.
Всё время хочется ответить чудиновцам ровно таким же способом, какой они сами описывают - набором черточек, складочек и прочей хрени - дабы проверить, как они справятся. Надо попробовать.)))
Пуркуа бы и не па? Только ведь сольются, скажут — провокация, как с
дурогороскопами. А то глядишь, ябедничать побегут.Чудинов когда либо выводил даты по гороскопам? совсем у некоторым плохо с головой (не отрицаю , что в гороскопах может быть эпиграфически нанесена информация с датами- надо смотреть). Да, вам остается силлабарий придумать слогового письма, забросить археологам дабы нашли , а потом уже писать.
А чем бредни Чудинова с чтением хаотичных витков чего угодно отличается от бредней Фоменко с подгонкой планет под нужные даты или аргументов плоскоземельцев? Ничем.
Я уже вам объяснял, как из "хаотичных витков" получаются буквы. Еще раз : берем печати на товаре и смотрим , что получается
.
Секрет этого прост - в любых извивах можно разглядеть что угодно.
Ага, я вот сейчас смотрю на мясорубку, а черточки складываются в буквы "Чудинов - черт". Вы верите?
То, что эти черточки и резы (как у чернеца Черноризца) читаются в соответствии с силлабарием, это так случайность. Так и хочется отослать к известной фразе Лаврова.
Черноризец Храбр, что ли? Который про "черты и резы"? Так никто этих черт и резов не видел, и не знает, что они означали. А ваш силлабарий (кстати, где бы посмотреть на него?) выдумка Чудинова. Всеми признанного лингвофрика, широко известного в узких кругах.
Любое облако или собачьи экскременты можно прочитать с помощью силлобария, китайского алфавита, латыни, азбуки Морзе и чего вообще угодно.
Это не герб Ладоги 8 века. Не надо фантазировать.
https://geraldika.ru/s/22379
Такое впечатление, что вы плохо понимаете смысл прочитанного на сайте "Геральдика.ру". Герб этот разработан и утвержден в XXI веке решением Совета депутатов МО Староладожское СП №14 от 20 ноября 2007 года. Где тут VIII век?
Лично я говорил про сам символ, а не про 8-й век.
Существует гипотеза, что имя Рюрик является искажением имени Рарог — древнеславянского огненного духа, одним из образов которого был орёл или сокол. Впервые такую версию в 1876 году озвучил С. А. Гедеонов в своём исследовании "Варяги и Русь"
А в указанной ссылке написано:
"Символ сокола олицетворяет на гербе славную историю Старой Ладоги, и с одной стороны, напоминает найденную при раскопках в Старой Ладоге бронзовую бляху с изображением птицы (См., например: А. Н. Кирпичников, В. Д. Сарабьянов. “Старая Ладога. Древняя столица Руси”. СПб. Славия. 2003. С. 135, 143), c другой стороны, напоминает трезубец - знак Рюриковичей. Символ трезубца присутствует на гербе МО Волховский муниципальный район. В книге А. Г. Силаева “Истоки русской геральдики” ( С. 30 ) сказано: “Связь знаков Рюриковичей с миром птиц подтверждается мнениями многочисленной группы ученых. Одни из них склонны видеть в княжеских эмблемах фигуру атакующего сокола, другие доказывают их связь с дружинным искусством Прибалтики и Восточной Европы IX-XI вв."
Речь шла именно о VIII веке.
Пикирующий орёл или сокол — симВОЛ рода Рюриковичей. Назывался он РАрог (огненный дух), как и феникс или Финист ясный сокол.
В виде РАрога или ОРла людям как раз и представлялся источник всей ВОЛновой энергии, которая составляет основу жизни и всего сущего (описан тольтеками и в книгах у Кастанеды). Задолго до этого крылатый ОРёл (диск с крыльями) являлся симВОЛом Неберу (небеса) шумерских и ассирийских богов (АНнунаков), а двуглавый орёл стал символом Римской, а затем и Российской империи (с насаждением здесь христиАНства).
Двуглавый орёл (птица судьбы Ан Зу) на табличке с изображением Бога Нинурты (сына Бога Энлиля).
Смешались в кучу кони, люди... Осталось только прочитать на этой картинке текст, написанный руницей имени Чудинова. Откроются бездны смыслов. Яры, Мары, храмы, драмы...
Эти тризубы - на самом деле хазарская тамга, изображаемая перевернутой в ознаменование отжатия от каганата Киева, что положило начало упадку каганата. Ее также унаследовали от каганата и использовали крымские ханы династии Гераев.
Я ниже привел дешифровку именно Ярослава, если есть настроение - легко найдете и дешифровку остальных. А Владимира , не смотря на все модификации вообще читается одинаково.
Страницы