А.С. Пушкин. История русского бунта.
Он родился и вырос под свист ветра, в краю, где снег припудривал виселицы.
Пушкин — дитя метели и чернил.
Его друзья-бунтари, те, что вышли на площадь с криком «Свобода!», давно стали тенями.
Рылеев, Кюхля…
Их имена висели на его губах, как проклятия.
Царь-жандарм, Николай, щупал его стихи пальцами, обожжёнными порохом.
«Ты мой», — говорил он, а в ответ слышал: «Я — ветер. Ты поймаешь только пепел».
Декабристы казнены.
Их кровь въелась в мостовую, а Пушкин — жив.
Жив, чтобы писать письма в пустоту: «Презираю отечество…». ("Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство". Вяземскому)
Но чужая насмешка резала глубже петли.
Он стал сфинксом между двух огней: поэт-вольнодумец в мундире камер-юнкера.
Царь дал ему золотую клетку и сказал: «Пой!».
А он скрипел пером, как цепями: «История Пугачёва» — не книга, а крик в подземелье.
Русский бунт — это не огонь.
Это пепел, что ветер гонит в глаза, смешивая с солью потёкших слёз.
Он начинается не с топора, а с тишины.
С той, что копится под лавками, в щелях изб, под грузом лаптей, что стоптаны в пыль на дорогах меж Нижним и Оренбургом.
Где мужик крестится на икону, царапая лбом половицы, и шепчет сквозь стёртые в кровь губы: «Довольно».

А потом гнёт спину снова — будто и не говорил.
Пока не наступит ночь, когда даже печь перестаёт хранить тепло, и в горле застревает комом это самое «довольно», обрастая колючками.
Пушкин писал об этом не чернилами — ржавой кровью из порезов истории.
Его перо скрипит, как телега по мёрзлой грязи.
Пугачёв у него — не злодей.
Он — зеркало, в котором угасла империя, трещина в позолоте двуглавого орла.
Борода, как пламя, выжженное по щекам степным ветром.
Глаза — два ножа, затупленных о крики девок в захваченных крепостях.
А за спиной — толпа, что бродит меж берёз, словно стая волков, забывших, зачем воют. Они ищут не царя, не правды —ищут кости, чтобы точить зубы.
И находят.
Бунт — это когда царь в Зимнем, под парчой, пьёт вино из венецианского бокала, а мужик в поле, сопя, грызёт корку, промокшую от дождя.
Оба кричат в пустоту: «Свобода!» — но один имеет в виду корону, другой — кусок хлеба. И оба правы. И оба лгут.
Потому что свобода — это птица, что машет крылом над виселицей.
Хватаешь — остаётся лишь горсть перьев, липких от чужой крови.
Петруша Гринёв на эшафоте видит снег. Белый, чистый, как саван.
А Пугачёв ему машет рукой, будто сосед через забор: «Эй, барин, прости… да не мне ты это говори».
И смеётся, пока петля не затягивает горло.
Потому что бунт — это когда палач и жертва пьют из одного ковша.
А после — рубят друг друга в капусту, и не разберёшь, где чьи кишки в сугробе.
И только сани Екатерины скрипят где-то за горизонтом, увозя в столицу доклад: «Всё спокойно».
Казнят Пугачёва на площади.
Народ молчит.
Бабы крестятся, пряча детей за юбки.
Мужики смотрят в землю — будто хотят провалиться в неё.
Только воронья стая — та самая, что век кружит над Русью — каркает: «Бессмысленно!».
А Пушкин в кабинете пишет.
Свеча коптит, тень от пера пляшет на стене, как повешенный.
Он пытается зашить рану иглой из слов.
Но чернила — всё та же кровь.
Та, что сочится из-под ногтей Савельича, из горла капитана Миронова, из глаз Маши, что теперь навек остекленели от ужаса.
Русский бунт — не «бессмысленный».
Он — как река, что замёрзла и треснула.
Лёд режет ладони, а под ним — бездна.
Там, на дне, лежат: топор Разина, петля Пугачёва, маузеры октября, пустые бутылки девяностых…
И все они шепчут одно: «Зачем?»
Но эхо возвращается пустым — только свист метели да вой голодных псов на окраинах.
.
А Пушкин — он там же. Сидит на камне, поросшем мохом, записывает.
Ветер треплет его бакенбарды, срывает листы с каракулями.
«Эх, народ… — улыбается он грубо, — да вы же сами себе злодеи и святые».
И добавляет в черновик: «Но без этого — не Россия. Без этого — не мы».
А потом зачёркивает.
Снова пишет.
Снова рвёт.
Потому что правда — она как пуля: если вынуть из раны — истечёшь кровью.
Если оставить — сгниёшь заживо.
.
Только вороны помнят.
Они всё видят: как Емельян идёт на плаху, как Гринёв целует руку императрице, как Пушкин падает в снег у Чёрной речки.
Каркают, каркают — да кто их слышит?
Разве что ветер, что гуляет по Волге, да степь, что впитывает крики в свою тысячелетнюю кожу.
А бунт — он уже ползёт, как дым из-под земли.
Где-то под Казанью мужик опять шепчет: «Довольно».
Костёр, который не гаснет
Русский бунт — это дед, что сидит на завалинке, точит косу.
Лезвие скрипит, как старая песня.
Он знает: скоро трава взойдёт гуще от крови.
Его внук, в рваном зипуне, уже мастерит петлю из конопли.
А в избе баба плачет, замешивая тесто с пеплом.
Печь дымит — будто души предков не могут найти дорогу домой.
Пугачёв здесь не мёртв.
Он — тень на стене, когда гаснет лучина.
Он шепчет: «Поднимись» — и мужик встаёт, спотыкаясь о собственные цепи.
Его бунт — не против короны, а против холода в груди.
Против утрат, что копятся, как ржавчина на косе.
Против детей, которые рождаются уже стариками.
.
Пушкин это видел.
Он бродил по ярмаркам, где торговали верёвками для виселиц и гробами навырост.
Слушал, как нищие поют о Разине, словно о живом.
Нюхал воздух, пропитанный дымом сожжённых деревень.
И писал. Не пером — обломком сабли, найденной на поле боя. Каждая буква — шрам.
Бунт — это когда в церкви вместо молитвы слышится стук топора.
Когда иконы плачут смолой, а колокола звонят в пустоту.
Когда река Волга несёт не воду, а пепел сожжённых лодок.
И Пушкин стоит на берегу, снимает цилиндр, ловит в него крики.
А потом отдаёт ветру — пусть унесёт. Всё равно не напечатают.
Только вороны пишут продолжение.
Клювами на снегу.
Но утром следы заносит метель.
И опять начинается сначала: мужик шепчет «довольно», царь пьёт вино, поэт рвёт черновики.
Круг замкнулся.
Игра в бунт идёт на повтор.
Ставки — души.
Выигрыш? Возможность сгореть, а не тлеть.
P.S.
Он умер не от пули.
От удушья.
От века, что впивался в глотку, как тугие воротники мундиров.
Его судьба — не биография, а рваная нота в симфонии империи.
Поэт, которого давили жернова: бунт, предательство, любовь, долги.
«Лучше посох и сума…» — бормотал он, но шёл на дуэль, как на бал.
Пушкин — зеркало, разбитое вдребезги.
В каждом осколке: декабристская виселица, царский сапог, смех Дантеса.
Собери их — и порежешься до смерти.

...Станица стояла, как старый шрам на лице земли, избы кособочились, будто пьяные казаки после драки, а ветер выл в печных трубах, словно души повешенных стрельцов, которым так и не дали слова на последнем допросе, здесь, в этой проклятой колыбели, где Волга пьёт слёзы Дона, родились два огня — Емельян и Степан, между ними — сто лет, но одна судьба, как две капли крови в одной реке, они выросли под одним небом, только небо это было натянуто, как барабанная кожа, и били в него не палочками, а саблями, их матери пели им одинаковые колыбельные про волю, но воля то всегда где-то там, за горизонтом, куда не доскачет даже лихой казак.
К Чаадаеву
Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман,
Исчезли юные забавы,
Как сон, как утренний туман;
Но в нас горит еще желанье,
Под гнетом власти роковой
Нетерпеливою душой
Отчизны внемлем призыванье.
Мы ждем с томленьем упованья
Минуты вольности святой,
Как ждет любовник молодой
Минуты верного свиданья.
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!
— Александр Пушкин, 1818 г.

.
P.P.S. В селе Михайловском установлен памятник зайцу, который, согласно легенде, спас жизнь Александру Пушкину. В декабре 1825 года поэт собирался выехать в Петербург, но на окраине села ему дорогу перебежал заяц — это считалось дурной приметой. Пушкин решил вернуться обратно, и, как оказалось позже, в это время в Петербурге началось восстание декабристов. Фигурка зайца расположена на верстовом столбе, на котором написано:
«До Сенатской площади осталось 416 верст».


P.P.P.S Вся эпоха мало-помалу стала называться пушкинской. Все красавицы, фрейлины, хозяйки салонов... постепенно начали именоваться пушкинскими современниками, а затем просто опочили в картотеках и именных указателях пушкинских изданий.
Он победил и время и пространство.
— Анна Ахматова, 1966 г.

.
«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа… Никогда ещё ни один русский писатель, ни прежде, ни после его, не соединялся так задушевно и родственно с народом своим… Пушкин умер в полном развитии своих сил и унёс с собою в гроб великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем».
(Из речи Федора Достоевского о Пушкине)
.
.
.

Чириков С.Г. Учитель рисования в лицее.
Центральный музей Пушкина в Спб.
.
По последним исследованиям английских учОных, сексуально удовлетворенные читатели гадости в комментариях не пишут.
.
Для незарегистрированных пользователей. Больше разборов в телеге.



Комментарии
«Это для тебя он бунтовщик. А для нас – батюшка Пётр Фёдорович!» (С)
Вот именно!
Екатерина Ангальт-Цербстская дважды отобрала престол империи - у своего мужа и своего сына...
И вошла в историю как "великая"?
Friedrich II., der Große - тоже вошел в историю как великий - кто его помнит...
Ну вот с вашим флагом это нормально, а я так и нет
Так это он Екатерину Петру III сосватал, она с ним долгое время переписывалась.
Может только поэтому - и великий...
Вот такие подробности выплывают..
Это еще не все: Friedrich II., der Große:
воевал с Елизаветой (просрал Восточную Пруссию и первый раз Берлин),
сосватал Екатерину II Петру III,
Петр III вернул ему просранную Восточную Пруссию (вместе с Имануилом Кантом),
встречался с Павлом I, тот просил дать ему убежище от мамаши Екатерины II (отказал, забздел).
Получается - главный актор российской истории тех лет ...
От души. Спасибо.
Тут такое дело... Самый законный правитель- не всегда самый лучший. И если правителя, на его же поле обыграли, может так оно и правильно? А то, что Ангальт-Цербсткая подвинула Гольштейн- Готторпского... вот странный повод опечалиться...
История. Сослагательное наклонение. Опечаленных не вижу тут.
А можно вопрос не по теме:
Обратил внимание что вы уже в который раз пишите так чтобы вам не писали комментариев.
В чем тогда смысл публикации на по определению открытом форуме, где по правилам нет опции "выключить все комментарии"?
Вы не находите это столь же странным, как поведение женщины, пришедшей на работу в офис голой и требующей "не смотрите на меня, - это я не для вас разделась!" ?
А в чем смысл вашего комментария?
Я вас в целом позиционирую как адекватного человека, специалиста в своёй области, человека со здоровым чувством юмора. То есть в принципе я вам и вашей жизненной позиции в известной мере доверяю.
И тут вы уже который раз делаете нечто такое, что мне стратегически непонятно.
Значит или я в чём-то ошибаюсь, или я чего-то важного не знаю, или у вас есть какая-то скрытая мотивация, или ещё есть какие-то разумные причины происходящего явления.
Вот я и пытаюсь интересоваться и возможно получить какие-то ответы, как то продвинуться в понимании этой или аналогичных ситуаций.
Перечитал себя, - Извиняюсь что первый комментарий был сформулирован кривовато. Вопрос уж слишком общий. Хотел пояснить на примере.
Поясню тоже, на примере. Статья про Булгакова. Часть комментариев просто от людей его не читавших и не собирающихся читать, но свое мнение драгоценное обязательно нужно высказать, пусть даже оно мало что имеет с действительностью.
Статья про Башлачева. ..Половина из здесь присутствующих вообще о нем никогда не слышала. Но слова "алкоголик и наркоман" хорошо выучили. Зачем?
На комментарии по теме я всегда с готовностью пытаюсь ответить максимально подробно, но зачем же в Дзен превращаться?
А... Я думал тут что такое, сложно -сакральное... Думал я туплю...
Так вы же психолог, вы же должны понимать что это неизбежный набег диких животных на открытые кормушки, которых табличками "медведи, - не кушате туристов, они природа наша!" не отпугнуть...
Кстати, про Башлачова, у меня рука тоже зудела цинично отметиться, - не помню удержался ли. Если что, - не серчайте.
Кстати, ради успокоения нервов заходите в мой лист забанивших меня. Там вы найдете практически полный список самых одиозных АШ-идиотъовъ,
Посмотрите, - если персонаж который вас особенно раздражает там, - значит все правильно вы делаете, пускай он вас и дальше раздражает. Это его работа.
Я про Ступу хотел написать, у него как раз на днях ДР.. Вот человек, который на гитаре с пятью струнами давал фору всей современной рок тусовке...
Но блин. Там же негде пробы ставить... Откровенный мерзавец...Но Где все, кто рядом?
Вот такая у нас рок- культура..
Рок-культура, как и прочая культура, - это срез нас, родимых.
Не рок у нас такой, - это мы такие тухлые...
Поменяем себя, - поменяется рок.
Только в эту пору прекрасную...
Это так, но что это меняет? Никому из нас н кто не мешает меняться кроме своёй собственной инерции.
Значит достаточно вырабатывать свой потенциал хотя бы на 80% и мир вокруг начнет меняться.
Это тупая статистика масс. Арифметика работает на нас.
дело, конечно, не только в инерции. Но это отдельный, очень большой разговор
Инерция, инерция, медики её ригидностью называют, но это инерция со всеми её законами физики.
Психика, когда она сформировалась и обросла корнями с социумом, - это очень массивная и инерционная штука, чтобы сдвинуть её ей надо придать очень большой импульс движения.
А что такое импульс? Импульс это произведение силы на время . То есть надо прилагать к себе значительную силу значительное время, тогда станет видим результат.
Мы с вами уже немного обсуждали, что все люди разные.
Психотип- штука серьезная. Вот в пределах психотипа человек и двигает свое счастье в жизни.
Совершенно верно. Изменяться не умерев можно только в рамках своего психотипа.
Вот именно.
ну если эндокринка в порядке, то характер не меняется.
Совершенно верно эндокринка не меняется, но можно изменить стереотипы её использования.
Но очень энергоемко, - инерция психики.
Как раз эндокринка очень сильно может измениться. Не только возраст, но и питание, и образ жизни. А про заболевания или удаление щитовидки или даже долей, (и не только щитовидки, там, начиная с гипоталамуса, который всем этим управляет, есть чему ломаться). Это все может не только испортить характер, но и сделать человека более приятным для окружающих.
Вы сами вводную дали что рассуждаем в рамках здоровой эндокринки.
А сломать или сдвинуть её есть множество способов. Но все они либо травматичны либо энеогозатратны.
В общем прежде чем эту глыбу двигать надо хорошо понимать куда, зачем, какими средствами и с какими последствиями.
Поэтому психика у нас и не любит меняться, природа использует принцип не лезь в технику, которая более менее пашет...
Все гораздо проще и не плохо изучено.
Слишком нервный- настой или отвар крапивы на ночь.
Спать будете, как убитый, и на утро все не так уж плохо.(Ацетилхолинчика получите)
хотите больше улыбаться и смеяться- будьте так добры, скушайте грамм 200 черной икорки ( или 400 красной)- триптофанчика получите..
и легко можно корректировать настроение чисто биохимическим образом..
Хотите быть как Тайсон? Ну значит, надо быть, как Тайсон- в спортзал..
На момент смерти Пушкина его долг составлял 95 655 рублей, или 86 089 500 рублей на современный лад (больше 80% - карточные долги)..
После смерти Пушкина Николай I поступил самым благороднейшим образом: рассчитался за долги Пушкина, выделил единовременную материальную помощь в размере 10 000 рублей и назначил пенсию вдове и дочерям до замужества. Можно сказать, что Николай I не только рефинансировал долги Пушкина, но и полностью погасил их.
Да. Evangelina в своей последней статье это подробно разобрала.
Так если бы Пушкин не дуэлировал, не ходил бы по грани, он бы и не стал Пушкиным. Он, кстати это сам прекрасно понимал, и принимал в себе.
Дорогой друг! Вот именно..
Я пытаюсь разобраться, чем платят гении за свои таланты...
Тю. Тоже мне, секрет Полишинеля.
В Природе за все правильное и настоящее, только одна плата, - Кровь и Смерть!
Кровь и Смерть двигатель прогресса, и единственная валюта эволюции.
Знайте, если вам что то впаривают такое, что можно купить за другую валюту, - вам впаривают эволюционную фальшивку!
Надо об этом крепко подумать..
👍💪
И конечно же, не только Пушкин.
Все практически, заплатили саморазрушением за дар.
Всё с точностью до наоборот, - дар, для того чтобы в человеке не протухнуть требует от человека настоящей жизни.
А настоящая жизнь, - она только в шаге от смерти.
Остальные, - да, тупые саморазрушатели, - алкоголики, прелюбодеи, наркоманы и самоубийцы.
Предатели своего дара. Никакой жалости к ним.
К Пушкину тоже никакой жалости, - только добрая зависть к тому как он виртуозно жизнь прожил.
тут простой вопрос. Что первично?
Дар в виде Искры есть практически в каждом новорожденном ребенке, если только он генетически здоров, разумеется.
А вот то как эта Искра развивается и совершенствуется, - зависит от внутреннего решения ребенка её кормить своёй Кровью и не предавать, не давать ей протухнуть...
Так что первично всегда, - это именно наше индивидуальное личное решение принятое порой в совершенно безсознательной возрасте.
Всё остальные условия у нас у всех примерно одинаковые, плюс/минус лапоть.
Каждому лаптю свой фасон!
Свое место!
За артистизм и наполнение художественными средствами - несоменная пятёрка с отличием!
На месте редакторов и админов вас следовало бы выделить в отдельный пул вне конкурса.
За содержание, увы, твёрдая четвёрка.
Извините, ничего не поделаешь: в формате АШ обязаны присутствовать котики или другие няшные зверушки.. ну, и тема сисек недостаточно оформлена. Девочкам ещё простительно стыдливо избегать открытия-раскрытия, но вам, яркому попрателю феминизма, это минус в карме.
Вообще, вам, как психологу, давно пора взяться за необъятное всех размеров и форм, да и раскрыть, наконец, эту животрепещущую тему настежь!
Так про котиков уже было вот тут .... Да и девушки там тоже ничего так..
Не повторяться же каждый раз?
Соглашусь, что там про котиков было. Но это было там. А здесь их явно недостаточно...
А раскрытие темы сисек выделите, пожалуйста, в отдельную статью. Чтобы расписано было, как это положено практикующему психологу. И непременно в свойственном только вам разрывающем разум стиле. Как пел в своё время Кинчев: "Хрясь! И пополам!!!"
Понимаю, что для мужчин в женщинах главное - глаза и душа. Но причитающиеся вторичные признаки, похоже, тоже в тренде. Иногда даже кажется, что женские глаза на уровне груди у некоторых женщин обретаются. Там же и душу пытаются нащупать. Мысленно, конечно.
Кинчев у меня будет в статье Шукшина про Разина.
Всё-таки люди — интереснейший вид!
В животе у них — бабочки,
в голове — тараканы,
в жопе — шило,
в одном глазу — соринка,
в другом — бревно,
а в обоих сразу — душа.
В ребре у них — бес,
во рту — каша,
за зубами — язык без костей, а зубы - на полке.
Губы раскатываются и закатываются и челюсть отпадает периодически.
Сердце — в пятках,
а в желудке — путь (к сердцу мужчины), на
носу — зарубки (заруби себе на носу),
на пальцах — объяснения,
а на лбу — написано.
На ушах — лапша.
На душе — камень,
и за пазухой — тоже.
В крови — молоко,
в горле — кость,
на себе — крест,
а в печёнке — всё остальное.
Вот она загадочная
русская душа!
Но ваш сарказм понятен и уместен.
Да, вот...
такие мы
Мммм -- "творческая" шизофазия?
Ну и как водится -- в камментах всем тррррепетать и благоговеть.
Вам из горних высей откровение преподнесли, так шо -- ниц и благоговеем, $$Yкины дети. А кто супротив -- батогами!
Вот именно!
Страницы