Духовный застой, инерция, традиция вызывают сопротивление, на вызов бездуховности рано или поздно появляется пророк или даже группа. Революционеров почти 2000 лет называли еретиками, а не революционерами. Значит, что то было не так в официальной церкви, раз любую систему можно называть именно церковью, местом средоточения главного фарисейства. Сама по себе система, традиция, обряды сообщают, уже не скрытно, а почти нагло, что верить не обязательно. Вот тогда то и появляются пророки - штучные протестанты. Они это чувствуют за толпу. Но обращаются именно к толпе. Как же так? Быть ближе, входить в состав системы за голые обряды?
Таким образом, выявляется вторая черта леваков - обращение к массе, к самому народу.
В момент революции пророки еще не знали, что обращались так за своей смертью.
Ибо именно в массе, в народе живет любовь к инерции, которую затем обрамляют системой - обрамляют кто? Конечно фарисеи -первосвященники, правители, аристократы - элита одним словом. Оттого имущая элита, эта правая сторона мира всегда поддерживала иерархию собственности, материальную иерархию, - богатое платье. Хотя и левая сторона, обращаясь к толпе, поддерживала иерархию (мы выяснили, левая иерархия всегда по вере и по таланту, а правая всегда материальный ценз, возведенный в золотую лестницу).
В массе, в подлом народе всегда живет мечта разбогатеть, потому он как бы любит инерцию, она же воображаемая лестница наверх. Каждый полый человек, будущий мещанин стоит на самом дне и хочет разбогатеть уже 5000 лет. (Хочет ли он сам махать плеткой? Не известно. Показать золотой унитаз в доме как минимум. Все мещане планеты Земля в 21 веке это показали и доказывают до сих пор).
Пророки не указали сразу на механизм своей солидарности с подлыми массами, - на эксплуатацию. На эксплуатацию они намекали все время, но указали только в 17 веке (а в научном коммунизме показали официально). Сначала они говорили о справедливости. Мы - за справедливость. Мы, рождаемся равными, мол, рождаемся одинаковыми, - откуда же все остальное?
Люди с древности приучены к порядку и, конечно, к иерархии, как части гарантированного спокойствия (это качество можно изобразить - будешь смирным, будешь сосать у двух маток). Потому экономическую эксплуатацию они не разделяли с моральным подчинением старшим.
Лишь когда эксплуатация обрела промышленные масштабы, она была названа эксплуатацией. И механизм солидарности пророков - революционеров с толпой пролетариев стал очевиден.
Правые же (элитарии) рассматривал эксплуатацию продолжением доминирования.
Против правых у штучный левых одиночек не было шансов.
Чтобы массы откликнулись на обращение пророков, ситуация должная разговаривать на понятном языке, - на языке голода. Любой не рядовой кризис находит отзывчивость толпы, как и любой призыв к бунту.
Революция - это не бунт. Революция - это левая иерархия. Пророки идут первыми, обличителями бездуховности по праву. Толпа за ними следует.
Как только толпа придет во дворец, всегда есть опасность, что она снова почувствуют себя частью системы. (Всех бунтарей прошлого обязательно находили в платьях свергнутых господ, пьяными, в лужах собственной блевотины).
Чтобы толпа не стояла на краю , перед новой золотой лестницей, революционеры должны находится рядом.
Как только революционеров толкнут, за первым же толчком обнаружится вероятная иерархия - новый бездуховный строй, почти старая церковь с обрядами, но одухотворенная жертвами революции. Пастухи (так мы их назвали с самого начала) создадут культ из уничтоженных революционеров. Главный пастух из погибшего пророка создаст культ, даже соорудит ему зиккурат на площади. Это значит: "это не я, это он законный наследник". Прикрываясь культом пророка, он сам себе создаст культ, сначала втихаря, потом все более откровенно: "это не он уже, а я".
Пастух знает, что делает.
Сначала убирают свидетелей, оставляют приближенных. Новый культ пастуха может заиграть всеми красками новой системы, новой церкви. При этом все талантливые, они же умные будут отсекаться от системы пастухов, которую будут называть "народной властью". Путевку получают только дети пастухов. Весь народ получит свои куски и путевки, от этого вдохновится. Всем остальным, которые чуть засомневаются в новой церкви , в новой системе будет возможность сочинять песни, гимны, рисовать картины, в том числе художественные - "Это наша, народная власть".
Культ главного пастуха будут развивать уже не свидетели превращения, а второе поколение после революции. Даже в третьем найдутся ярые фанатики "сильного государства" , как продолжения имперской линии. С пеной у рта доказывающих, что заговоры против главного пастуха были. Все второе поколение будет это говорить, потому что все жизнь в этом жило, - это от страха смотреть в зеркало.
Они не признают, что всех умников просто уничтожали. Чтобы не появились новые пророки. Чтобы не было революционеров против новой затхлой системы, - против новой церкви. Любая революция умирает, как и церковь - это очевидно.
Когда от веры остаются лишь обряды, а людей отбирают не по талантам , а по подлости.
Революционеры подлыми не бывают.
Комментарии
Эволюция называется.