За­го­во­рен­ные яро­слав­цы или какие нов­го­род­цы участ­во­ва­ли в Ку­ли­ков­ской битве

В недав­но вы­шед­шей мо­но­гра­фии А.В. Бо­род­ки­на «Яро­славль и яро­слав­цы: го­род­ские ле­ген­ды и пре­да­ния» (1) име­ет­ся сле­ду­ю­щая ин­фор­ма­ция об уча­стии яро­слав­цев в Ку­ли­ков­ской битве:

…К глу­бо­ко­му со­жа­ле­нию, прак­ти­че­ски не со­хра­нил­ся ком­плекс ле­генд и пре­да­ний об уча­стии яро­слав­цев в Ку­ли­ков­ской битве 1380г. Его остат­ка­ми при­ня­то счи­тать «пре­да­ние о княжне Пуж­боль­ской» пе­ре­одев­шей­ся в муж­ское пла­тье и до­спе­хи и бив­шей­ся на Ку­ли­ко­вом поле с мон­го­ла­ми, и «пре­да­ние о яро­слав­ских кня­зьях» при­вед­ших свои рати на по­мощь князю Дмит­рию Дон­ско­му. Ве­ро­ят­но, оно могло со­дер­жать ин­фор­ма­цию об участ­во­вав­ших в Ку­ли­ков­ской битве, со сво­и­ми пол­ка­ми, князе Ан­дрее Яро­слав­ском, князе Ро­мане Про­зо­ров­ском, князе Льве Курб­ском, князе Дмит­рии Ро­стов­ском и др. Текст пре­да­ния не со­хра­нил­ся, но ис­то­ри­че­ские ис­точ­ни­ки поз­во­ля­ют кон­ста­ти­ро­вать храб­рость яро­слав­цев в бою и тя­же­лые по­те­ри их ратей…(1, с.48-49).

Далее в мо­но­гра­фии (1) при­ве­ден текст из «За­дон­щи­ны» (2) с пе­ре­чис­ле­ни­ем пав­ших на Ку­ли­ко­вом поле:

«… И ска­зал князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич: «Со­счи­тай­тесь, бра­тья, сколь­ких у нас во­е­вод нет и сколь­ких мо­ло­дых людей недо­ста­ет?» Тогда от­ве­ча­ет Ми­хай­ло Алек­сан­дро­вич, мос­ков­ский бо­ярин, князю Дмит­рию Ива­но­ви­чу: «гос­по­дин князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич! Нет, го­су­дарь, у нас со­ро­ка бояр мос­ков­ских, две­на­дца­ти кня­зей бе­ло­зер­ских, трид­ца­ти нов­го­род­ских по­сад­ни­ков, два­дца­ти бояр ко­ло­мен­ских, со­ро­ка бояр сер­пу­хов­ских, трид­ца­ти панов ли­тов­ских, два­дца­ти бояр пе­ре­я­с­лав­ских, два­дца­ти­пя­ти бояр ко­стром­ских, трид­ца­ти­пя­ти бояр вла­ди­мир­ских, пя­ти­де­ся­ти бояр суз­даль­ских, со­ро­ка бояр му­ром­ских, се­ми­дя­де­ти бояр ря­зан­ских, трид­ца­ти че­ты­рех бояр ро­стов­ских, …пят­на­дца­ти бояр уг­лич­ских…»…(1, 48-49).

Воз­ни­ка­ет во­прос: от­ку­да тогда у ав­то­ра мо­но­гра­фии (1) ин­фор­ма­ция о «тя­же­лых по­те­рях яро­слав­ских ратей», если в при­ве­ден­ной им же самим далее ци­та­те яро­слав­цы среди по­гиб­ших не упо­ми­на­ют­ся? В осталь­ном тек­сте «За­дон­щи­ны» про яро­слав­цев также ни­че­го не го­во­рит­ся.

Од­на­ко, в «Ска­за­нии о ма­ма­е­вом по­бо­и­ще» (3) яро­слав­ские кня­зья упо­ми­на­ют­ся.

…И при­шли к нему кня­зья бе­ло­зер­ские, го­то­вы они к бою, и пре­крас­но сна­ря­же­но вой­ско их: князь Федор Се­ме­но­вич, князь Семен Ми­хай­ло­вич, князь Ан­дрей Кем­ский, князь Глеб Кар­го­поль­ский и ан­дом­ские кня­зья; при­шли и яро­слав­ские кня­зья со сво­и­ми пол­ка­ми: князь Ан­дрей Яро­слав­ский, князь Роман Про­зо­ров­ский, князь Лев Курб­ский, князь Дмит­рий Ро­стов­ский и про­чие мно­гие кня­зья…(3).

В «Ска­за­нии о ма­ма­е­вом по­бо­и­ще», так же как и в «За­дон­щине», пе­ре­чис­ля­ют­ся по­гиб­шие на поле боя, но с неко­то­ры­ми рас­хож­де­ни­я­ми в их чис­лен­но­сти и ре­ги­о­нах про­ис­хож­де­ния.

…И ска­зал князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич: «Со­счи­тай­те, бра­тья, сколь­ких во­е­вод нет, сколь­ких слу­жи­лых людей». Го­во­рит бо­ярин мос­ков­ский, име­нем Ми­ха­ил Алек­сан­дро­вич, а был он в полку у Ми­ку­лы у Ва­си­лье­ви­ча, счет­чик был го­раз­дый: «Нет у нас, го­су­дарь, со­ро­ка бояр мос­ков­ских, да две­на­дца­ти кня­зей бе­ло­зер­ских, да три­на­дца­ти бояр – по­сад­ни­ков нов­го­род­ских, да пя­ти­де­ся­ти бояр Нов­го­ро­да Ниж­не­го, да со­ро­ка бояр сер­пу­хов­ских, да два­дца­ти бояр пе­ре­я­с­лав­ских, да два­дца­ти пяти бояр ко­стром­ских, да трид­ца­ти пяти бояр вла­ди­мир­ских, да пя­ти­де­ся­ти бояр суз­даль­ских, да со­ро­ка бояр му­ром­ских, да трид­ца­ти трех бояр ро­стов­ских, да два­дца­ти бояр дмит­ров­ских, да се­ми­де­ся­ти бояр мо­жай­ских, да ше­сти­де­ся­ти бояр зве­ни­го­род­ских, да пят­на­дца­ти бояр уг­лич­ских, да два­дца­ти бояр га­лич­ских, а млад­шим дру­жин­ни­кам и счета нет; но толь­ко знаем: по­гиб­ло у нас дру­жи­ны всей две­сти пять­де­сят тысяч и три ты­ся­чи, а оста­лось у нас дру­жи­ны пять­де­сят тысяч»…(3).

Дан­ные о по­гиб­ших в Ку­ли­ков­ской битве обоб­ще­ны в Ви­ки­пе­дии. Но яро­слав­цев среди них тоже нет.

…Мос­ков­ский бо­ярин Ми­ха­ил Алек­сан­дро­вич сде­лал пе­чаль­ный до­клад о ги­бе­ли более 500 бояр (40 мос­ков­ских, 40—50 сер­пу­хов­ских, 20 ко­ло­мен­ских, 20 пе­ре­я­с­лав­ских, 25 ко­стром­ских, 35 вла­ди­мир­ских, 50 суз­даль­ских, 50 ни­же­го­род­ских, 40 му­ром­ских, 30—34 ро­стов­ских, 20—23 дмит­ров­ских, 60—70 мо­жай­ских, 30—60 зве­ни­го­род­ских, 15 уг­лиц­ких, 20 га­лиц­ких, 13—30 нов­го­род­ских, 30 ли­тов­ских, 70 ря­зан­ских), «а мо­ло­дым людям [млад­шим дру­жин­ни­кам] и счёта нет; но толь­ко знаем, по­гиб­ло у нас дру­жи­ны всей 253 ты­ся­чи, а оста­лось у нас дру­жи­ны 50 (40) тысяч». Также по­гиб­ло 6 бе­ло­зер­ских, двое та­рус­ских и мо­лож­ский князь (из из­вест­ных по­имён­но че­ты­рёх де­сят­ков князей-​участников)…(4).

На ос­но­ва­нии ин­фор­ма­ции из «За­дон­щи­ны» и «Ска­за­ния о ма­ма­е­вом по­бо­и­ще» сде­ла­на карта (ниже и по ссыл­ке), где пред­став­ле­ны цен­тры ре­ги­о­нов с ука­за­ни­ем ко­ли­че­ства по­гиб­ших пред­ста­ви­те­лей вла­сти (кня­зей, бояр и по­сад­ни­ков) по каж­до­му ре­ги­о­ну.

Карта по­гиб­ших бояр, кня­зей и по­сад­ни­ков на Ку­ли­ко­вом поле по ре­ги­о­нах их про­ис­хож­де­ния

Сразу бро­са­ет­ся в глаза то, что в близ­ле­жа­щих к Яро­слав­лю ре­ги­о­нах по­гиб­шие в Ку­ли­ков­ской битве кня­зья и бояре име­ют­ся, а в Яро­слав­ле та­ко­вых нет. Ана­ло­гич­ным во­про­сом оза­да­чи­лись и на фо­ру­ме Яро­слав­ско­го историко-​родословного об­ще­ства (5):

…такой ин­те­рес­ный факт – всех по­уби­ва­ло, а яро­слав­цы – как за­кол­до­ван­ные…(5).

Это тем более стран­но, что, как вы­яс­ня­ет­ся, в Яро­слав­ле в честь Ку­ли­ков­ской битвы пред­по­ло­жи­тель­но в 14 веке был по­стро­ен Храм Ди­мит­рия Со­лун­ско­го, рядом с ко­то­рым, как го­во­рят, на­хо­ди­лось клад­би­ще ярославцев-​ветеранов этой битвы. То есть, участ­ни­ки битвы были, но по­гиб­ших среди них нет.

…По пре­да­нию, ос­но­ва­ние при­хо­да от­но­сит­ся к XIV веку и свя­за­но с воз­ве­де­ни­ем де­ре­вян­но­го храма ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ди­мит­рия Со­лун­ско­го (имен­но по­это­му в на­ро­де при­ход все­гда име­но­вал­ся Дмит­ри­ев­ским), небес­но­го по­кро­ви­те­ля Ди­мит­рия Дон­ско­го в честь и па­мять по­бе­ды Рус­ско­го вой­ска на Ку­ли­ко­вом поле. Во­круг храма со вре­ме­нем об­ра­зо­ва­лось во­ин­ское клад­би­ще, пер­во­на­чаль­но из за­хо­ро­не­ний усоп­ших ярославцев-​ветеранов битвы на Ку­ли­ко­вом поле. В даль­ней­шем храм и во­ин­ское клад­би­ще при­об­ре­ли ме­мо­ри­аль­ный ха­рак­тер па­мят­ни­ка по­бе­ды над та­та­ра­ми. Пер­вые упо­ми­на­ния о По­хваль­ской церк­ви от­но­сят­ся к на­ча­лу XVII сто­ле­тия. На то, что до конца XVI в. цер­ковь Дмит­рия Со­лун­ско­го яв­ля­лась ме­стом по­ми­но­ве­ния пред­ста­ви­те­лей яро­слав­ско­го кня­же­ско­го дома и со­дер­жа­лась на день­ги род­ствен­ни­ков умер­ших, ука­зы­ва­ет уни­каль­ный до­ку­мент 1580-го года – « Про­мен­ная за­пись кня­ги­ни Улья­ны Ала­бы­ше­вой»…(6).

Цер­ковь Дмит­рия Со­лун­ско­го в Яро­слав­ле (7).

На­пом­ню, что среди по­гиб­ших в Ку­ли­ков­ской битве ис­точ­ни­ки упо­ми­на­ют и по­сад­ни­ков из ле­то­пис­но­го Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да, на­хо­див­ше­го­ся, как утвер­жда­ют ис­то­ри­ки, на месте ны­неш­не­го В. Нов­го­ро­да за 600 км. от Моск­вы.

…И ска­зал князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич: «Со­счи­тай­тесь, бра­тья, сколь­ких у нас во­е­вод нет и сколь­ких мо­ло­дых людей недо­ста­ет?» Тогда от­ве­ча­ет Ми­хай­ло Алек­сан­дро­вич, мос­ков­ский бо­ярин, князю Дмит­рию Ива­но­ви­чу: «гос­по­дин князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич! Нет, го­су­дарь, у нас… трид­ца­ти нов­го­род­ских по­сад­ни­ков…(2).

Вот еще несколь­ко упо­ми­на­ний нов­го­род­цев из «За­дон­щи­ны» и «Ска­за­ния о ма­ма­е­вом по­бо­и­ще»:

…Зво­нят ко­ло­ко­ла ве­че­вые в Ве­ли­ком Нов­го­ро­де, со­бра­лись мужи нов­го­род­ские у храма свя­той Софии и го­во­рят так: «Неужто нам, бра­тья, не по­спеть на под­мо­гу к ве­ли­ко­му князю Дмит­рию Ива­но­ви­чу?» И как толь­ко слова эти про­мол­ви­ли, уже как орлы сле­те­лись. Нет, то не орлы сле­те­лись – вы­еха­ли по­сад­ни­ки из Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да и с ними семь тысяч вой­ска к ве­ли­ко­му князю Дмит­рию Ива­но­ви­чу и брату его, князю Вла­ди­ми­ру Ан­дре­еви­чу, на по­мощь… (2).

…А князь Дмит­рий Мос­ков­ский – че­ло­век хри­сти­ан­ский – как услы­шит слово яро­сти твоей, то от­бе­жит в даль­ние пре­де­лы свои: либо в Нов­го­род Ве­ли­кий, или на Бе­ло­озе­ро, или на Двину, а ве­ли­кое бо­гат­ство мос­ков­ское и зо­ло­то – все в твоих руках будет и тво­е­му вой­ску на по­тре­бу…(3).

…Го­во­рит бо­ярин мос­ков­ский, име­нем Ми­ха­ил Алек­сан­дро­вич, а был он в полку у Ми­ку­лы у Ва­си­лье­ви­ча, счет­чик был го­раз­дый: «Нет у нас, го­су­дарь, со­ро­ка бояр мос­ков­ских, да две­на­дца­ти кня­зей бе­ло­зер­ских, да три­на­дца­ти бояр – по­сад­ни­ков нов­го­род­ских…(3).

От­ме­тим при этом, что нов­го­род­ские ле­то­пи­си об­хо­дят мол­ча­ни­ем уча­стие нов­го­род­цев в Ку­ли­ков­ской битве:

...нов­го­род­ские ле­то­пи­си об уча­стии нов­го­род­цев в битве на Ку­ли­ко­вом поле ни­че­го не го­во­рят…(2).

Се­го­дня ис­то­ри­ки не имеют од­но­знач­но­го мне­ния о том участ­во­ва­ли ли нов­го­род­цы в Ку­ли­ков­ской битве или нет. Как утвер­жда­ет­ся, в оте­че­ствен­ной ис­то­рио­гра­фии на­ме­ти­лась тен­ден­ция к "де­ми­фо­ло­ги­за­ции Дон­ско­го по­бо­и­ща (8, с.89)". При этом сто­рон­ни­ки этой тен­ден­ции, они же про­тив­ни­ки те­зи­са об уча­стии нов­го­род­цев в Ку­ли­ков­ской битве, при­во­дят такой ар­гу­мент:

…От­дель­но сле­ду­ет упо­мя­нуть и про­бле­му ло­ги­сти­ки, на ко­то­рую редко об­ра­ща­ют вни­ма­ние ис­сле­до­ва­те­ли, под­дер­жи­ва­ю­щие идею об уча­стии нов­го­род­ско­го кон­тин­ген­та в Дон­ском по­бо­и­ще: эта про­бле­ма свя­за­на со зна­чи­тель­ным рас­сто­я­ни­ем от Нов­го­ро­да до Моск­вы и малым вре­ме­нем на сборы при низ­кой ло­яль­но­сти нов­го­род­цев. Ре­корд­но ко­рот­кие сроки мо­би­ли­за­ции и при­бы­тия к на­зна­чен­ной дате сбора войск белозерско-​ярославских и ро­стов­ских от­ря­дов были от­ме­че­ны А. Н. Кир­пич­ни­ко­вым: эти кон­тин­ген­ты были вы­нуж­де­ны пре­одо­леть рас­сто­я­ние в 150 – 600 км за 7–10 дней, про­хо­дя за сутки 60–85 км, что в 2–3 раза пре­вы­ша­ло обыч­ную норму днев­но­го пе­ре­хо­да во время марша (около 25–30 км). Из-за со­мни­тель­ной ло­яль­но­сти Нов­го­ро­да по от­но­ше­нию к Москве нов­го­род­цы, оче­вид­но, не стали бы со­би­рать­ся на­столь­ко стре­ми­тель­но и пе­ре­дви­га­лись бы с обыч­ной ско­ро­стью, так и не успев к на­зна­чен­ной дате сбора, что было бы удоб­ным пред­ло­гом для того, чтобы укло­нить­ся от уча­стия в по­хо­де…Более того, нов­го­род­цам при­шлось бы прой­ти куда боль­шее рас­сто­я­ние, по срав­не­нию с от­ря­да­ми из Бе­ло­озе­ра, Яро­слав­ля и Ро­сто­ва: как ука­зы­вал сам С. Н. Аз­бе­лев, нов­го­род­ским силам пред­сто­я­ло со­вер­шить пе­ре­ход на рас­сто­я­ние около 1000 ки­ло­мет­ров… (8, с.95).

То есть, сами же ис­то­ри­ки счи­та­ют, что по­лу­ча­ю­щу­ю­ся со­глас­но пись­мен­ным ис­точ­ни­кам рас­чёт­ную ско­рость пе­ре­дви­же­ния нов­го­род­ско­го вой­ска, необ­хо­ди­мую для стре­ми­тель­но­го пе­ре­хо­да в 1000 км., ре­аль­ной для того вре­ме­ни и той си­ту­а­ции на­звать никак нель­зя.

Об­ра­щу вни­ма­ние также на факт от­сут­ствия во­лог­жан среди пе­ре­чис­лен­ных по­гиб­ших в Ку­ли­ков­ской битве. Но они могли были учте­ны в со­ста­ве по­гиб­ших нов­го­род­цев:

… До конца XIV века Во­лог­да на­хо­ди­лась в под­чи­не­нии Нов­го­род­ской рес­пуб­ли­ки…(4).

Карта Северо-​Восточной Руси (XIII век)(4).

По­лу­ча­ет­ся сле­ду­ю­щая кар­ти­на.

1. Яро­слав­цы, судя по име­ю­щим­ся сви­де­тель­ствам, участ­во­ва­ли в Ку­ли­ков­ской битве, но среди по­гиб­ших на поле боя они не упо­мя­ну­ты.

2. В то же время среди по­гиб­ших в Ку­ли­ков­ской битве упо­мя­ну­ты нов­го­род­цы, об уча­стии ко­то­рых в Ку­ли­ков­ской битве ис­то­ри­ки до сих пор спо­рят.

3. Если нов­го­род­цы и участ­во­ва­ли в Ку­ли­ков­ской битве, то пе­ре­дви­га­лись они с нере­аль­ной для того вре­ме­ни и си­ту­а­ции ско­ро­стью.

В рам­ках тра­ди­ци­он­ной ис­то­рии объ­яс­нить эту си­ту­а­цию слож­но. Од­на­ко, если об­ра­тить­ся к ги­по­те­зе ав­то­ров Новой Хро­но­ло­гии (9) о том, что ле­то­пис­ным Ве­ли­ким Нов­го­ро­дом был Яро­славль с при­ле­га­ю­щей тер­ри­то­ри­ей, то объ­яс­не­ние сразу же на­хо­дит­ся.

Яро­слав­цы – нов­го­род­цы также, как и пред­ста­ви­те­ли дру­гих об­ла­стей Северо-​Восточной Руси, участ­во­ва­ли в Ку­ли­ков­ской битве и по­нес­ли по­те­ри. До места Ку­ли­ков­ской битвы они до­би­ра­лись из Яро­слав­ля – ле­то­пис­но­го Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да и близ­ле­жа­щей тер­ри­то­рии с нор­маль­ной в то время ско­ро­стью. В па­мять о по­гиб­ших в Ку­ли­ков­ской битве в Яро­слав­ле – ле­то­пис­ном Ве­ли­ком Нов­го­ро­де был по­стро­ен Храм Дмит­рия Со­лун­ско­го, небес­но­го по­кро­ви­те­ля Ди­мит­рия Дон­ско­го, с клад­би­щем для ярославцев-​ветеранов битвы на Ку­ли­ко­вом поле.

Ме­сто­по­ло­же­ние ле­то­пис­но­го Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да со­глас­но ги­по­те­зе ав­то­ров Новой Хро­но­ло­гии (9).

Вы­во­ды:

1. Под нов­го­род­ца­ми в «За­дон­щине» и «Ска­за­нии о ма­ма­е­вом по­бо­и­ще» име­ют­ся в виду, ве­ро­ят­но, яро­слав­цы и жи­те­ли при­ле­га­ю­щей к нему тер­ри­то­рии. Они участ­во­ва­ли в Ку­ли­ков­ской битве и так же, как и дру­гие участ­ни­ки, по­нес­ли по­те­ри.

2. В па­мять о по­гиб­ших в Ку­ли­ков­ской битве в Яро­слав­ле – ле­то­пис­ном Ве­ли­ком Нов­го­ро­де был по­стро­ен Храм Дмит­рия Со­лун­ско­го с при­ле­га­ю­щим к нему клад­би­щем.

3. В даль­ней­шем в эпоху Ро­ма­но­вых Ве­ли­кий Нов­го­род был ис­кус­ствен­но «от­де­лен» от Яро­слав­ля и «пе­ре­не­сен» на его се­го­дняш­нее место.

4. В ре­зуль­та­те в «За­дон­щине» и «Ска­за­нии о ма­ма­е­вом по­бо­и­ще» по­яви­лись от­дель­но «за­го­во­рен­ные от смер­ти» яро­слав­цы и по­гиб­шие нов­го­род­цы.

Карта по­гиб­ших на Ку­ли­ко­вом поле с "пе­ре­но­сом" Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да

Ис­поль­зо­ван­ная ли­те­ра­ту­ра:

1. А.В. Бо­род­кин «Яро­славль и яро­слав­цы: го­род­ские ле­ген­ды и пре­да­ния», 2024.

2. «За­дон­щи­на».

3. «Ска­за­ние о ма­ма­е­вом по­бо­и­ще».

4. Ви­ки­пе­дия, ста­тьи Ку­ли­ков­ская битва, Яро­слав­ское кня­же­ство, Во­лог­да, Во­ло­год­ское кня­же­ство, Дмит­рий Со­лун­ский.

5. Форум Яро­слав­ско­го историко-​родословного об­ще­ства.

6. Ин­тер­нет - сайт Храма Ди­мит­рия Со­лун­ско­го г. Яро­славль.

7. Яр­ки­пе­дия: Цер­ковь Ди­мит­рия Со­лун­ско­го в Яро­слав­ле.

8. В.И. Клей­ме­нов «К во­про­су об уча­стии нов­го­род­цев в Дон­ском по­бо­и­ще (1380 г.)».

9. Г.В.Но­сов­ский, А.Т.Фо­мен­ко, Т.Н.Фо­мен­ко «Гос­по­дин Ве­ли­кий Нов­го­род. С Вол­хо­ва или с Волги пошла Рус­ская земля?», 2010.

Дзен-​канал "Под­дел­кам нет".