Обычно под разумом подразумевают способность «мыслить и рассуждать», которая включает в себя:
– преобразование сознанием чувственно воспринимаемых внешних воздействий в образы и номены, представления и отношения мышления;
– сохранение их в памяти и последующее оперирование ими: постоянное соотнесение их друг с другом и отображение из «видимого» пространства образов и представлений в семантическое пространство знаков и наоборот;
– построение из них разных структур представлений и отношений Мыслимого-бытия;
– наделение элементов познаваемого мира предикатами (понятиями, предписанными свойствами), количественными и качественными характеристиками и отношениями.
Сознание дискретно отражает, преобразует и искажает воспринимаемые внешние идеи. А разум отображает их в системы субъективных представлений и отношений мышления, осознаваемых Мыслящим-«Я» как «внешняя реальность» бытия.
В процессах рассудочной деятельности разум, используя словесно-понятийный, логический аппарат речи, расчленяет Мыслимое на множества материальных объектов и явлений, устанавливает их пространственно-временные положения и взаимосвязи. А затем выстраивает из них условные модели-структуры отношений, прогнозируя развитие событий и определяя свои реакции и действия.
С помощью мышления он постоянно анализирует (разъединяет) и синтезирует (обобщает) разные аспекты Мыслимого, преобразуя их из одних систем отображений в другие. При этом Мыслящий-«Я» (Пуруша-Познающий) остаётся центром восприятий порождаемого им виртуального мира, меняя лишь свои состояние и отношения к нему.
Всё вышесказанное относится к сознанию, познающему мир посредством мышления и речи и потому допускающему ошибки. Которые вызываются искажениями, связанными с процедурами отображения и логическими операциями.
Однако кроме разума-рассудка, свойственного человеку (т.н. «низшего манаса», под которым понимается действие автоматически-бессознательных программ преобразований, восприятий и реагирований), существуют иные, высшие Разумы. А также Единое Сверхсознание-Ум, содержащее Вселенную в себе самом.
Иерархия Сознаний (Разумов и Воль) порождает иерархическую Сферу идей и представлений. И создаёт, материализуя из Ничто, многомерное и многоплановое Мироздание как обобщённое Мыслимое-голограмму, в котором всё связано со всем.
Его устройство и действующие законы, проникаемость феноменальных (материально-физических) миров и планов бытия «тонкими» мирами и их взаимозависимость во многом недоступны пока человеческим логике и мышлению. Тем не менее мир – познаваем.
Но постигнуть его принципы и взаимосвязи могут лишь души-сознания, достигшие внутренней чистоты, бескорыстия и любви (состояния «богоподобия»), способные приобщаться к Истине и становиться ею, обретая «код доступа» к информационной системе Вселенной. Это и есть состояние разума-Ума, воспринимающего высшие Идеи не столько логикой и рассуждениями, сколько интуитивно-целостным пониманием их.
Ум (Ом, Аум) действует посредством сердца и души, «восхождения» духа. А разум включается позже, на этапе осмысления воспринятых идей, преобразования их в образы, номены, представления и отношения мышления.
Пути к состоянию разума-Ума – просты и сложны одновременно. Никакими внешними упражнениями, медитациями, обрядами и действиями достичь его невозможно, но только внутренним перерождением, изменением отношений к жизни, людям, природе, Богу.
Нет «готовых рецептов для перерождения» человека, которые могут быть применены всеми людьми, точнее, крайне мало тех, кто способны ими воспользоваться. Вместе с тем существуют универсальные наставления, позволяющие встать на Путь самопознания и идти по нему с тем или иным успехом (например, Евангелия и «Бхагавад-гита»).
«Свой Путь» обусловлен тем, ка̀к человек понимает известные ему указатели и следует им. Его совершенствование определяется уровнем знаний (самопознания) и применением тех в жизни. А профанация связана с искажением и отвержением Божественных истин и зависит от состояния сознания индивида.
Истинами (идеями) проникнуто всё вокруг, но пока человек не способен их воспринять, он «проходит мимо» (они как бы обтекают его, не затрагивая). В своих текстах я излагаю собственное понимание высших Учений и Божественных Истин-Идей. Я – лишь транслятор и комментатор, переводящий их в понятные немногим фразы.
P.S. Если публикуемые тексты находят отклик в вашем сердце, для поддержки, подписывайтесь на наш канал Дзен https://dzen.ru/tabularussia.ru телеграмм https://t.me/tabularussia2016 либо на авторский блог на данном ресурсе. Дальше будет еще интереснее…
Данная тема является одной из важнейших для всей истории мировой философии и даже мысли как таковой: способность к определительному, формально-понятийному мышлению с помощью знаков-слов и даже знаков-образов, если они выхоложены и лишены жизни, присуще природе действительности как таковой - это всего лишь навык, не сильное отличающий нас от обезьян, слонов, собак или антилоп, то есть любых социальных животных.
Существует и более высокие формы мышления, деятельности сознания, имеющие больше права называться разумом и в большей степени рифмующиеся с понятием мирового и божественного разума, иначе говоря - божественного Логоса, как самой идеи упорядоченности, которую трансцендентный Источник Бытия заведомо несет в себе, так и ее проявленного для нас существования в форме упорядоченности воспринимаего нами сущего и моментом сверхприродного нарушения этого порядка, которое имеет характер не разрушения, а его приращения, исправления и улучшения, развития в том же или новом качестве (религиозные представления об Откровениях и Заветах с Богом).
И это то, в чем есть здравое зерно гностических представлений о сродстве и подобии человеческой души высшей реальности ("что вверху, то и внизу" - "изумрудная скрижаль" псевдогермеса).
Комментарии
Духовное развитие — это развитие и вместе с тем познание своей субъективной природы. Но, собственно, главным камнем преткновения у духовных (интуитивных) мыслителей было объяснить то, как именно одиночный человек причастен универсальному субъекту. Оперирование логической противоположностью «индивидуальное / универсальное» — слишком лёгкий и очевидный путь, который не даёт почти никакого существенно важного знания. Это ложно-эвристичный путь, а иных способов мыслить ту причастность мне не встречалось.
- если вы познали всё, то кто навешивает ярлыки?
Алогичность - первый признак нахождения в духовном тупике и пути саморазрушения.
- и вам посчастливилось со всеми пообщаться, прочитать и понять все накопленную ими мудрость?
ps
"Ведающий не спорит, спорящий - не ведает"
"знающий молчит, а говорящий - не знает".
Ну вот Гегель занимался философским познанием абсолютного духа как субъекта. Железная логика у него была, не подкопаешься. Хорошо, пусть этим он восстановил свою духовную целостность. И где сейчас абсолютный идеализм?
Кто ясно мыслит — ясно излагает. Аллегоричность, метафоры, аналогии, символизм и т.п. служат сокрытию и размытию Истины, прямо или косвенно сводя её к той или иной конкретике.
Вот интересная книга по Гегелю, всё очень чётко и конкретно, например
§553. Возраст. Возрастной ряд начинается с непосредственного отделения индивидуума от рода, т.е. с момента рождения человека, и заканчивается духовным слиянием человека с обществом и отрицанием его природной единичности – смертью.
Но то, что в биологии представлено противоположностью индивид – род, в человеческом мире существует как противоположность человек – общество. В основе рода лежит генетическое единство людей, в основе общества – их духовное единство.
Слияние природной и духовной основ общества проявляется в душе каждого конкретного человека тем образом, что последовательность физических изменений его организма синхронизирована с последовательностью развития его духовного облика.
Отсюда развивающийся ряд возрастных состояний человека: детство – отрочество – юность – зрелость – старость.
И далее автор через призму философии Гегеля очень чётко множество практических вопросов разбирает.
- Триединство, Отец - Мать, Чадо?
Понимаю.
Современная буква "Р" отчасти напоминает руну Род - треугольник, вершинной на горизонт.
Собственно в продолжении Рода потомками суть правого пути.
Это, судя по всему, пересказ отрывка из «Энциклопедии философских наук». Для меня остаётся загадкой, зачем Гегель стал заниматься применением абсолютной идеи ко всему сущему. Это свелось к обычному интерпретированию и свело на нет его грандиозные изложения «Феноменологии духа» и «Науки логики». Этим он подставил себя под жёсткую критику и, по сути, создал все условия для последующей антиметафизической философии.
Не знаю, как там у Гегеля, но всё сущее, - определённо одна Идея, которая разворачивается в самоподобный фрактал.
Ньюанс в том, что разумы-носители этой идеи, на каждом уровне фрактала разные, и пока, чем дальше, тем меньше понимают, больше искажают, теряют чистоту и скорость (частоту) мышления, и
вцелом это никак не похоже на развитие, которое, тем не менее, должно быть, иначе зачем это всё?
Или суть задачи в том, чтобы вовремя остановиться на своём этапе разворачивания этого фрактала, и начать подниматься вверх, по сути возвращаясь к истокам?
Или надо наоборот, объединиться всем разумам одного уровня фрактала, и тогда совокупная мощность позволит представить предыдущий уровень фрактала, а то и весь фрактал целиком?
Духовно саморазвиваются единицы, может, десятки. Причём в ходе этого процесса даже нельзя быть уверенным в правильности своего пути. Тебя просто ведёт через испытания, и многое ты вынужден принимать как должное, как необходимую судьбу. Предопределённость? Со временем всё больше к этому склоняешься. У тех же, кто остаётся держаться земного и отвергает самопознание, другая идеология — личная свобода действий в пространстве и в поддержании социальных связей.
В общем, вижу так, что есть избранные, которых «не спрашивают», и они вынуждены вести именно такую трудную жизнь вопреки всему сложившемуся. Мне кажется, почти все поистине великие люди так жили. Лёгкой биографии мало у кого найдёшь.
Самостоятельное духовное развитие — это вряд ли дело сознательного выбора или индивидуальной воли. Поэтому, да, я был неправ, когда сетовал, что многие не хотят развиваться.
Биография у всех одна: "Родился-Жил-Умер", в том смысле, что все, так или иначе, сначала приобретут, а потом потеряют всё.
"Всё" может быть физически разное, но для каждого конкретного человека оно одно-единственное, "его Всё", и переживания его потери всегда одинаковые, т.е. "по максимуму".
В этом смысле, всем предоставлены одинаковые возможности для саморазвития.
Канва этого саморазвития тоже одинакова:
всё отдаёшь тому, кому любишь, потом понимаешь, что лучше любить того, кому всё отдаёшь (иначе вообще очень по философски получается), и в итоге приходишь к любви к Богу.
Интересно, что антиподом (или "дополняющей частью") любви является гордость, - ты принимаешь любовь, подарки, и гордишься тем, что ты такой классный, что их достоин (а иначе, если не достоин, то почему тогда дарят?- вполне логично думают все дети).
Ну и собственно, христиане, всё это очень удачно замыкают: "Бог дал, Бог взял", т.е. в начале, первую половину Бог любит тебя, и всё даёт, а потом тебе приходится всё возвращать, и, волей-неволей, полюбить Бога.
Вопрос в том, возможно ли полюбить Бога заранее, и что-то из "всего" оставить себе, не дожидаясь финального развоплощения.
Накопление жизненного опыта — это несколько другое, хотя и родственное понятие. Я бы сказал, что это рост вширь. Ты имеешь суждение о многих вещах и умеешь достаточно многое, чтобы самостоятельно держаться по жизни на плаву. При этом можно быть практически пустым духовно и из-за этого безвольно плыть по течению.
Кроме того, порядок необязательно такой, что сначала ты получаешь, а потом с этим расстаёшься. Бывает так, что поначалу тебе вообще закрыт доступ почти ко всему. А уже по мере духовного развития тебе «перепадает» всё больше и больше. Это необязательно аскетизм. С материальным благосостоянием она совместима, просто оно в этом случае производно от неё.
Процитирую "Лествицу" (написана в VI н.э. игуменом Синайского монастыря как руководство к нравственной жизни (23:16):
И это, кстати, тоже ничуть не противоречит идее фрактала, разворачивающегося в своё подобие.
- не далее чем в плоскости идей - фантазий, своего начитанного ума.
-у-Вы, только с точки зрения уверовавших адептов.
Ибо {Логика} это сила, связывающая - синтезирующая, две другие силы.
Одна из которых - Духовные корни Аза, человека Разумного - Духовного существа.
- там же, где и был порождён начитанными - в плоскости самих идей ума.
{идея} vs {материя} - это у задумчивых, но они проходят по другому департаменту.
и не думал вас в рамках темы автора "Разум-рассудок и разум-Ум" уличать в неразумности.
Просто само понятие "философия" это как бы тут помягче сказать - тяга к словоблудию.
"гемо", "гомо", "педо" - филия.
Это тяга к низменному, обыденному, порочному - животному, но не к Духовному.
Др. Греки эту разновидность их понятия "любви" обругали агапе
пиршество Духа, но не тела.
Из нас двоих в теме именно вы, и никто другой - ясно мыслит, даже и не думаю спорить
вы- профи!
а вот соглашусь
Вот в этом и проблема, научают думать словами через разговоры - соображать на троих, а нужно молчанием - думать самому.
чем
больше мамкинопредметно-конкретнее воспитание, тем лютее безумиеНедавно выкинуло на сайт (обычный, для сбора денег), на котором некоторые бизнесмены "от эзотерики" в качестве завлечения "паствы" публикуют чуть переработанные цитаты из чужих произведений под видом своих (если исходник не читал, - то понятно не сразу, глаз резанул полноценный, почти не переработанный, репринт старой статьи Андрея Девятова по "небополитике").
С одной стороны, - это иллюстрация тезиса статьи, которую мы комментируем, о том, что знаний вокруг полно, они буквально кружат, но мы их не замечаем, пока не готовы.
С другой стороны, у них в разделе "бабий п...." есть (помимо мата и саморекламы) несколько интересных абзацев про "мамкино воспитание":
1. оболочка, которую наложили на душу бабушки, воспитывавшие человека в том возрасте, когда им занимаются исключительно женщины.
В основе создания лежит:
- страх потерять мужчину (страх заложеный культурно-исторически - через великую отечественную войну, гражданскую войну, первую мировую и т.д.)
- стремление к покою (в доме должне быть мир и лад, в мышлении это склеивается с упокоением - покойники не возмущают мир)
- глаз соседа (внимание направленное от окружающих - страх перед этим вниманием, страх осуждения)
2. защитная оболочка, создаваемая вокруг души ребёнка бабушками-матушками в процессе воспитания детей (до 5- 6 лет). По сути, вид очень сильного Заклятья. Суть заключается в отведении глаз (и смещение внимания ребёнка, и смещение внимание тех, кто обращает внимание на ребёнка).
Именно отведение глаз женщины сделали основой воспитания детей. Ребенок мог бы познать действительный мир, но его отвлекли, с простой целью – не дать плакать (например). И вот задача осталась нерешенной. Она ушла в сознание, как недостигнутая цель и превратилась в хлам, который обладает собственными желаниями.
3. Может проявляться как «визжащая баба». Даже в мужике.
4. Проявляется как:
- неспособность держать долго одну задачу и концентрироваться
- неспособность достаточно долго и глубоко осваивать какое-либо ремесло или науку или навыки, делает человека поверхностным.
- не дает человеку быть самоуправляемым - "баба" всегда знает, как правильно и потому всегда делает по своему, отменяя Хозяина.
В целом это достаточно интересный эффект, - мы действительно рабы своего ума, и его действительно (в наших с вами условиях) в значительной степени формируют мамы и бабушки, особенно в возрасте, когда мы ещё не можем их критично воспринимать.
Ещё более интересно само наличие таких сайтов- наживок, на любой вкус и цвет,
в начале комментария - была ссылка на сайт для "традиционалистов" (семья, род, патриархальный уклад), а вот ссылка на сайт для "индивидуалистов", с диаметрально противоположными "заманухами" для паствы, - на оба сайта выбросило с каких-то довольно обычных статей на cont.ws.
Второй сайт, что интересно, денег сразу не просит, поэтому больше похож на некий инструмент "мягкой силы" от MI-7 (6+1, - для эзотериков :-).
Т.е. борьба за души идёт, и даже за такие "альтернативно одарённые", как у эзотериков.
Мышление - это процесс синтеза и развития мыслеформ, не описуемых словами настолько, что проще познавать их от противного, диалектически.
Остальное - комбинаторика по типу шахмат, например, легкая степень умственной отсталости не мешает товарищу Каспарову быть чемпионом мира.
- наличие союза, силы мягкого соединения Неба и Земли - "И" на то прямое указание
вопрос только в мягкой форме отрицания - "Ни"
(намя - "Н" не так то просто соединить в Хор, чаще какофония получается) И
- самой сущности - "Е", дифтонга.
Уранит или Эмит, бунтарь или познавший Триединство?