Аргумент от сокрытости

Один из аргументов, который часто выдвигают атеисты, называется «аргументом от сокрытости Бога». Он выглядит примерно так: если существует любящий Бог, желающий привести всех людей в общение с Собою, Он мог бы предоставить такие свидетельства Своего существования, которые убедили бы всех людей, открытых истине. Однако таких свидетельств нет. Есть множество людей, которые искренне убеждены, что Бога нет, и Бог, похоже, не спешит их разубедить – хотя мог бы. Следовательно, Бога просто нет.

Ты говорил о «близком человеке» – о том, с кем комфортно общаться, кто «смотрит на жизнь твоими глазами», но такое практически недостижимо. Мы всегда хотим от близких и окружающих больше того, на что они способны, так как не знаем толком ни их, ни себя. А несовпадение ожидаемых нами отношений и действий тому, как они реагируют и поступают, вызывает у нас раздражение, обиду и непонимание.

      В эфире шоу Мегин Келли бывшая конгрессвумен и директор национальной разведки США при Трампе - Тулси Габбард сделала сенсационное заявление, которое уже вызывает широкий резонанс.

Открыл с утра АШ и вижу такое. Люблю себя с утра побаловать здоровым смехом и потому с нетерпением жду текстов г-на Брекотина. Иногда смех вырывается в комментарий, за что Брекотин у себя меня забанил. Но тут он превзошёл сам себя. Судите сами.

Каково назначение знаний? Душа изначально «знает» всё, но ничего не навязывает, оставляя решения за человеком. Она кратковременно «включается» в некоторые моменты жизни, блокируя разум и обеспечивая сознанию доступ к высшим идеям.

Её проявления связаны с определённым состоянием сознания, но разуму неведомы эти механизмы. Он вступает в работу сразу, как только душа «умолкает», а по оставленным той «отсветам» Мыслящий-«Я» пытается составить своё понимание их, блуждая в миражах воспоминаний об исчезнувших мгновениях настоящего.

Что такое деньги – об этом люди, кажется, никогда не задумываются. Привыкли к тому, что есть. А что у нас есть? Как устроена вся система?.. Оказывается, современные наши деньги получили повсеместное распространение с XVII века: они содержат процентную составляющую. А процент разгоняет конкуренцию за деньги и хорошо себя чувствует только при общей нехватке денег. Вот к каким деньгам все привыкли и даже не могут себе представить, что параметры могут быть другими! А ведь до XVII века главенствовали беспроцентные деньги, а раньше и вовсе была система валют с отрицательным процентом!

«Как относиться к негативным проявлениям жизни, которые невозможно изменить, меняя своё отношение к ним?» Нет таких проявлений жизни и отношений к ним, которые нельзя было бы переменить. Наилучшим считается отстранённое наблюдение за происходящим без каких-либо реагирований.

Здесь есть два полюса. Первый – угасание интереса к жизни. Второй – спокойное и равное восприятие всего, наполненное любовью как высшим отношением: «Я есть всё».

В попытке осмыслить происходящее в Сирии, как мне кажется, бессмысленно смотреть (во-первых) на события в самой Сирии и (во-вторых) исключительно на текущий момент времени. Я для себя лично решил применить лучший способ анализа  - изучение ситуации сверху, т.е. с более высокого уровня системности. Это значит (а) смотреть на события в Сирии в контексте других мировых событий и (б) смотреть события за более длительный промежуток времени, чем здесь и сейчас.

Обычно под разумом подразумевают способность «мыслить и рассуждать», которая включает в себя:

– преобразование сознанием чувственно воспринимаемых внешних воздействий в образы и номены, представления и отношения мышления;

– сохранение их в памяти и последующее оперирование ими: постоянное соотнесение их друг с другом и отображение из «видимого» пространства образов и представлений в семантическое пространство знаков и наоборот;

– построение из них разных структур представлений и отношений Мыслимого-бытия;

Протоиерей А. Ткачев.

Из лекции «Чудеса Господни»

***Преображение.***

--------------------------------------------------

…Господь не обязан быть только в скорби с человеком.

Он может быть с человеком во всякой радости.

Просто земля не место радости, к сожалению, радости очень мало.

А больше всего от этих всех горбатых, парализованных, этих всех лепрозных, этих всех бесноватых. И поэтому Он там. Но первое чудо, оно есть первое.

То есть это начало, начаток, знамение в Кане Галилейской.

Проблемы бывают «мелкими» с позиции внешнего наблюдателя, но для того, у кого возникли, все они, даже незначительные, – весьма существенны. В этом смысл заповеди «Не суди других!»: любые восприятия, беды и боли людей – субъективны и глубоко личностны. Для тебя твои проблемы – так же важны и серьезны, как и ощущаемые тобой страдания.

Этология – самая недооценённая наука на сегодняшний день. Её нет в широком поле освещения биологических наук, да и вообще, как бы, нет.
Но и, в отличие от тщательно разрекламированной психологии, этология – наука с безупречной доказательной базой. Все сведения, изложенные в этом учебном пособии, можно экспериментально проверить группой исследователей или одиночными энтузиастами.
В ходе повествования будут рассматриваться различные этологические поведенческие реакции человека и других высших животных, выводы из которых вдумчивый читатель сделает самостоятельно.

Я уже говорил, что единственной «реальностью» является сознание (Пуруша-Познающий), которое можно описать как не имеющую свойств «точку»-Ничто, «находящуюся» Нигде, вне материи, мерностей, пространств и времён. И кроме него – единого источника и стока самосознания, мышления и всех восприятий – ничего не существует, в том числе «хаоса», «пустоты» и пр.

Сознание – своего рода призма (отражатель и преобразователь). Для его «включения в работу» необходимы возмущающие воздействия «внешних» идей(структурированных вихрепотоков психической энергии).

По мотивам книги В.К. Тарасова «Прагматическая логика».

У верблюда два горба, потому что жизнь борьба! И хотя человек давно уже не верблюд, делу борьбы посвящена большая часть нашей жизни. Всех, кто при слове борьба переглянулся со стоящим на столе бюстиком Маркса или, хуже того, воображает лежащих на матах накаченных мужиков в обтягивающих труселях, прошу немедленно успокоиться и отойти от экрана. Речь пойдет о другой борьбе – управленческой. Постоянной, напряженной и исключительно важной, ведь от её исхода зависит, кто заказывает музыку, а кто разучивает приятные глазу танцы.

Погружаясь «внутрь себя», трудно подыскать слова, «передающие, что там слышно». Так как «слышимое там», точнее, интуитивно воспринимаемое – вне привычных инструментов мышления.

Человек, как бы разгадывая внутри себя неясные «загадки» («сокровенные тайны» отражаемых сознанием внешних идей), пытается отобразить их с помощью известных его разуму образов, номенов, представлений и отношений. А затем выразить это словами и передать другим людям своё внутреннее состояние «буддхи»-понимания.

Обычно при рассмотрении темы «Революция 1917 года и Русская Церковь» анализируется церковная структура того времени, отношения Церкви и церковной иерархии с властью, особенности духовенства и т.д.
Но редко поднимается вопрос о том, что представлял из себя верующий народ того времени, насколько была укоренена в нем православная вера, как исполнялись заповеди, во что, наконец, верили крестьяне и рабочие — т.е. те, кто собственно и делал революцию.

Добрый день.

Чуть больше года назад я публиковал тут статью о появлении в Екатеринбурге ячейки Русской Общины. 

Год прошел, Русская Община растет. Уверен уже большинство так или иначе слышали об это объединении.

Спешу поделиться новостями, рассказать о текущем положении и ближайших планах. Сам я уходил на СВО, недавно вернулся и тот бурный рост общины, который по факту состоялся даже для меня был приятным сюрпризом.

Ну начнем пожалуй.

«Были на этом месте сёла красные, хорошие».
(Древнерусское сказание)

Кантом неверно понято предназначение: «Если Бог делает выбор, то выбирает только наилучшее». Это не так. Бог (как и Дьявол) ничего не выбирает за человека. Он лишь создает ситуации, вынуждающие людей выбирать, а все свои решения они принимают сами. Это – не только их право, но и обязанность, их свобода и ответственность.

...Когда в  Секретном комитете, учрежденном в 1839 г., рассматривался проект Киселева об ограничении крепостного права, имевший своим последствием указ об обязанных крестьянах, Киселев   пожелал, в   подкрепление своих   предположений, запастись не­опровержимыми фактами. С   этою целью он   поручил  двум  доверенным   чиновникам , летом   1841 г., отправиться во внутренние губернии России и, под   предлогом   обозрения управления государственных   иму­ществ, вникнуть в  положение помещичьих   крестьян.