Польские приходы сталкиваются с административными запретами на церковные колокола после анонимных жалоб жителей на чрезмерный шум.
Церковные колокола замолчали в приходе Бытом, Силезия, на юге Польши, после анонимных жалоб на чрезмерный шум — ситуация, ранее наблюдавшаяся также в соседнем городе Гливице.
Приход в Бытом-Меховице объявил, что в связи с административными решениями, вступающими в силу с 15 июля, церковные колокола больше не будут звонить. В Гливице, как сообщается, уровень шума превысил допустимый предел в 55 децибел, что побудило к аналогичным действиям на основании анонимных жалоб.
“Проблема уменьшения интенсивности звона колоколов является сложной, но мы попытаемся решить ее, хотя это и непросто”, — заявил отец Хенрик Олес во время воскресной мессы. Он отметил, что, хотя жалобы подали только два человека, приход изучает альтернативные методы призыва верующих на службу, поскольку традиционно для этой цели служили колокола.
Это решение было встречено сообществом с недоверием и разочарованием. Житель Радзенкова написал в Facebook: “Я шокирован — такое абсурдное административное решение. В это трудно поверить, особенно учитывая, что церковные колокола звонят с 1917 года, а теперь их использование внезапно запрещено.”
Отец Олес упомянул о координации действий со священником из Гливице, столкнувшимся с аналогичными проблемами, который уже был наказан за несоблюдение требований. Приход в Гливице отказался от использования колоколов и курантов из-за наложенных штрафов, и всего одна жалоба привела к проверке уровня шума региональной инспекцией по охране окружающей среды в Катовице. Результаты показали, что шум, производимый колоколами, намного превышал допустимый уровень шума — примерно на 9,5 децибел.
Кроме того, проверка показала, что звон колоколов и исполнение мелодий вне времени мессы и богослужения противоречат законам об охране окружающей среды.
Несмотря на соблюдение нормативных требований, местный приходской священник собрал почти 700 подписей прихожан, желающих вернуть колокола.
“Мы уважаем решение светских властей и не вмешиваемся в их юрисдикцию”, — прокомментировал отец Кристиан Пехачек, представитель Гливицкой епархии.
Жители, опрошенные новостным агентством, O2.pl не жаловались на шум, но любое нарушение запрета может привести к штрафам, которые потенциально обходятся приходу примерно в 20 000 злотых (4600 евро) в месяц.
Первоисточник: rmx.news
Источник перевода: newsstreet.ru
Больше интересных статей, которые я не успеваю переводить, но которые можно почитать через онлайн-перевод, можно найти здесь: t.me/murrrzio
Комментарии
Сдулись хранители традиционных ценностей.А ведь были в большинстве.
Будут муэдзина слушать значит вскоре.
И вряд ли осмелятся жаловаться.
Жаловаться будут, но вряд ли власти осмелятся наложить запрет.
У меня с одной стороны квартиры церковь, с другой мечеть. Звонят колокола , поёт муэдзин, и ничего страшного...
Синагога только далековато - 2,5 км.
Деньги обычно делаются в тишине...
Таки да.
...и мутной воде?
Напротив иудеев католическая церковь в 150 метрах примерно. И, что характерно, колоколов у них нет. А в округе несколько банков.
а они оч рано начинают орать, мудзины
у нас в Новосиирске мечеть построили в центре города - орёт по утрам громкоооо
в утренней тишине далеко звук распространяется
Вы были в Польше на ихнюю Пасху:? В воскресенье самое обычное?
Там простая бытовая религиозная вовлечённость на таком уровне, что бубунцами бряцать и золотом на маковках блестеть не имеет необходимости, если это входит в конфликт с коммуникацией.
Видел безумные глаза хранцузов - немцев в столовой хостела - "ты видел? ты видел? молодые , старые идут в храм, говорят со священниками и те с ними , не , ты видел? Их заставляют? А как в России?"
В России не так. Но и там не заставляют- бытовая религиозность.
В Польше всегда важнее было Рождество.
Воскресенья хватает. Да, исторический центр Гданьска и хостел там. Для контекста. .
На Рождественские и "табор" не торговал, в Литву ехал. Если понимаете о чём речь. Праздники.
Скоро сухробы будут жаловаться на православный благовест.
По моему опыту, не сухробы жалуются на колокола, Рождество и крестные ходы, а представители другой малочисленной национальности с фамилиями из области чертежных интструментов.
А есть такой чертежный инструмент "майский"?
Рейсфёдер Шредерович Майский?))
Июль Гудвинович Майский
Он же Фрезер БбратЦвай Картавых.
Из Алоизычей.
А по мне, так всех их на йух. И колокольчики, и муэдзинов. Закон о тишине должны соблюдать все.
Должна быть тишина, как в синагоге?
Соблюдать законы о тишине должны только в синагоге?
Каким образом из моего вопроса вы сделали такой вывод?
По вашей логике, если я скажу, что в Брянской области нет моря, вы меня спросите, "что, только в Брянской области должны соблюдать законы морской навигации?"
Посетителям синагоги в первую очередь нужно научится соблюдать экономические законы.
Только синагоги, опять же, или остальным-многим, кому надо определиться с крестиком и трусами?
Я вижу у нас тут суровый защитник синагог появился, прямо новый голем!
Плохо смотрите.Мне эти синагоги до такой же лампочки, что и другие культовые религиозные, которые с минаретами, колокольнями и прочие.
НапомнбВам, что тема про то, то шумят и мешают комфортной звуковой среде, как минимум, непричастных к культу ( причастные потерпят...возможно: бог терпел и нам велел...), а не про, конкретно, синагоги. Если в последних тоже шумят так, что во всей округе слышно, то их тоже надо прижучить. Recht und Ordnung касается всех.
Больше ста лет все было нормально, а тут вдруг - шумно? В Новогоднюю ночь народ шумящий надо вообще всех в кутузку сажать, чтобы была тишина! Recht und Ordnung касается всех!
Всех. А я с этим спорил? Мне по-барабану, что там у них в Польше. Их проблемы.
Я неравнодушен к тому, что у нас. Когда понастроенные на каждом углу церквушки и (или) часовенки херачат в колокола
целыми днямидовольно часто ( синагог, минаретов в округе нет, потому не знаю, орут там в микрофон часто или нет). Но, вроде, соблюдают закон о тишине, терплю.Про праздники: ознакомьтесь с законом своего региона ( федеральный госдура ещё не приняла, вроде https://sozd.duma.gov.ru/bill/299053-8#bh_hron), прежде чем троллить.
Это который Гляйвиц?
Однако, городишко с историей...
Там рядом и Освенцим, и Жешув, и до Галиции недалеко. Красивые места, но видимо лучше без людей.
Все к лучшему!
Интересно, а когда пидоры включают в своих тачках басы, на них жалобы поступают?
Или это можно?
Вот хороший вопрос! Недавно остановились на светофоре, а рядом из машины такие басы бухали, что дети у меня уши заткнули. При этом и в той, и в моей машине окна были закрыты, а звукоизоляция на хорошем уровне. Я вот думаю, как у них сотрясение мозга не случается от таких басов.
дык
если ничто не предвещает такого диагноза
Были бы мозги - было бы сотрясение.
Ну поляки взбунтовались в ответ на попытку ввести частичный запрет абортов. Вероятно и католическая церковь даже в типа религиозных странах хоть по юмору и не сгинела "але вжэ дала душок"(с)
Бесов корежит от колокольного звона. Адвокатов диавола.
Вот и я подумал. Нечистая сила зачищает себе территорию.
Слава богу везде так, и по месту тоже.
Лет пятнадцать назад рядом с церковью было невозможно жить непривычному человеку - с пяти утра дэбилы эти начинали свою полностью бездельную жизнь дэбильным звоном на механических колоколах - кнопку нажать.
Сколько иностранных сотрудников посольств сошло с ума в Москве от беспрерывного звона сорока сороков ? Десятки, если не сотни.
Тишина - залог здоровья, а звон лома об рельсу это не здоровье твое, а наоборот - подьем пахать на дядю за еду. И у католиков и у православных и у мусульман.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.