История эта началась десять лет назад, когда в Киргизии вышел учебник История Кыргызстана (ХХ–ХХI вв.) для 9 кл., Иманкулов М. К., в котором Россия расписана суровым колонизатором и угнетателем свободолюбивого кыргызского народа, и повествуется о борьбе последнего за свободу.
Вокруг учебника начался скандал, итогом которого стало соглашение о том, что Киргизия заменит этот учебник.
И что думаете, - заменили? Даже не почесались. Вот Программа по истории Кыргызстана на 2023г. Тот же учебник. Тот же Иманкулов, - составитель этой программы.
И вот решил я, на правах колонизатора просмотреть сие творение. А оно оказалось настолько увлекательным, что предлагаю и вам присоединиться к этому образцу восточного юмора, алогичности и скромности. Возможно, я тоже буду несколько предвзят, но мне можно. Я же, блин, - колонизатор.
P.S. "Курсивом в кавычках выделены цитаты". Остальное - мои комментарии.
Поехали?
Вступление
«В настоящем учебнике по истории Кыргызстана предпринята попытка с новой точки зрения изложить основные события, пережитые страной в ХХ в. и первых десятилетиях XXI столетия».
Стр. 5-7.
Здесь упоминается «кыргызский народ, потерпевший поражение в своей национально-освободительной борьбе 1916 года». Речь идёт о бунте, поднятом киргизами после того, как их начали призывать в стройбат действующей русской армии. В результате были вырезаны целые русские крестьянские поселения, образованные на территории Киргизии столыпинской реформой. Но об этом в учебнике умалчивается. Упоминается лишь «колониальный статус Кыргызстана», «подавление царизмом восстания 1916 г.,» и, как следствие этого, «бедственное положение многих кыргызских хозяйств» [стр. 7].
«Низложение царского правительства в России явилось свидетельством поражения реакционных сил и величайшей победы прогресса». В результате чего «в Кыргызстане, остававшемся колониальным владением России, положение становилось критическим. Основные земельные богатства были в руках тех же колонизаторов, местных манапов и баев.
---
Обратите внимание: когда «повстанцы», драпанувшие в Китай от русской армии, стали в 1917м году возвращаться обратно, «простые русские крестьяне в общей своей массе тепло встретили возвращенцев и оказывали им посильную помощь»! Даже несмотря на то, то, что «некоторые русские села понесли убытки от нападения повстанцев в 1916м».
Добрейшие люди…, ведь местные «кулаки безжалостно расправлялись с возвращавшимися в родные края беженцами» [стр. 8].
---
Далее со стр. 11 следуют «документальные материалы».
Например, - «3. Из телеграммы кыргызов Пржевальского уезда от 15 августа 1917г.
Кыргызов Пржевальского уезда беспощадно уничтожают зажиточные русские… Ежедневно имеют место грабежи и убийства. Кыргызский народ лишён права занимать пастбища на своей земле… Нет ни средств, ни юот, кругом голод и мор, почти все поголовно перед угрозой гибели. Убедительно просим спасти кыргызов».
Вот так. Не абы что, а телеграмма, и, стало быть, и телеграфный аппарат имелся, и безупречно владеющий русским языком киргиз… Хотя хватало телеграмм с жалобами и на своих баев и манапов.
Позднее досталось и армянам, Дашнакцутюну которых учебник приписывает массовую резню и ограбление местных жителей, когда тот вошёл в Коканд вместе с русскими войсками для умиротворения усомнившихся в советской власти [стр. 20]. «Ответом на ликвидацию Туркестанской автономии стало мощное национально-освободительное движение, известное в советской историографии, как басмачество».
В итоге: «Поняв бесполезность своих попыток бороться против большевиков, ряд демократически настроенных национальных лидеров постепенно выбирают путь укрепления национальной автономии через сотрудничество с большевистским режимом» [стр. 21].
"В 1918м году, «после установления Советской власти на территории Кыргыстана бывшие повстанцы избавились от страха наказания, так как их преследование было запрещено». Подчеркну, - «кыргызы в большинстве своем встали на сторону Советской власти и всемерно поддерживали ее». Для помощи беднякам — кыргызам Советы налогообложили богатых кыргызов. Были организованы бесплатные выдачи еды. Мало того, в Китай были направлены две посольские миссии для выкупа удерживаемых там киргизов! И на обустройство беженцев Советская власть выделила 100 млн. рублей. [стр. 26]
---
Далее, со стр. 28 описываются социальные преобразования, - страховка, восьмичасовой рабочий день, равенство полов и т.п.
И всё было хорошо, пока давали больше, чем получали, но с появлением продотрядов возникло «справедливое недовольство крестьян». Начались бунты. За ними — гражданская война, в которой «часть представителей интеллигенции Туркестана, предпринимавшая попытки создания своего национального государства, тоже примкнула к противникам большевиков» [стр. 31] При этом отмечается «игнорирование большевистской Советской властью интересов местного населения» [стр. 32], хотя ранее отмечалось обратное.
В итоге наши победили, «были восстановлены исламские правовые нормы, вакуфные владения и мечети. Все это заметно повысило доверие местного населения к большевикам… и совпало с периодом спада освободительного движения» [стр. 37].
Любопытное предложение отмечается в договоре между одним из басмачей, - Мадаминбеком, и советским уполномоченным: «1. Советсткое правительство констатирует, что все туркестанские повстанцы, которые взялись за оружие во имя защиты угнетенных, действовали как истинные мусульмане, подчиняющиеся шариату, а по сему не подлежат наказанию» [стр. 38].
Помните кино «Не бойся, я с тобой»? Там как раз такой басмач поёт песенку:
Противник, лучше не бывает
Ты упадёшь, а он не добивает
Ударишь в спину, и не ждёшь ответа
Интеллигенту от меня спасенья нету
Далее на девяти страницах расписывается стремительный подъём экономики Киргизии в 29го по 41й гг., а на стр. 78 идёт откровенное враньё о том, что якобы «летом 1929 г. Сталин провозгласил лозунг «сплошной коллективизации». Вот эта статья, - Год великого перелома. Где тут о сплошной коллективизации? Есть о кулаках, и немало, но как показало время, - много их осталось, при Хрущёве повылазили, при Горбачёве расцвели.
Стр. 83 повествует о том, что в результате приятия закона Об «охране социалистической собственности» «в стране начался голод».
Одновременно «По инициативе правительства республики … были открыты пункты бесплатного питания голодающих. Благодаря этим решительным и своевременным мерам были спасены тысячи людей. Таким образом, голод мало затронул нашу республику. Однако она не смогла ввиду всего этого выполнить намеченный «наверху» план по заготовке зерна». [стр. 83].
Иными словами — сами хлеб съели, другим не дали, потому сыты остались?
«Прошло не так много времени, как за этот мужественный акт человеколюбия пришлось отвечать», - и руководство республики сняли с должностей. Написано так, будто за организацию бесплатного питания пострадали. А вот фигушки. Читайте, как оно было:
Эта «помощь» зачастую не доходила до голодающих. Даже по разнарядкам, по словам Турара Рыскулова, до голодающих доходило «15 процентов (и то видимо не полностью). Большая часть предназначенного голодающим хлеба расхищаются районными центрами и разными учреждениями, и частью сдается обратно в счет хлебозаготовок»
---
Ну и конечно же уделено внимание грустной сказке о превращении крестьян в рабов, прикреплённых к земле. [стр. 88]. Ну и конечно ГУЛАГ и прочие ужасы тоталитаризьма, а так же упрёки большевикам в том, что тридцатые годы уж идут, а в Кыргыстане по прежнему нехватка «знающих инженерно-технических специалистов» [стр. 90]. Ну никак не могут они заставить вчерашних басмачей и сегодняшних дехкан бежать в город от ужасов колхоза учиться на техников! В 1927 году грамотных было 15% населения. Несмотря на то, что была «начата спешная перестройка системы обучения в ФЗО, кружках, техникумах..» [стр. 91] в то время как «созданная Сталиным система уничтожала всех, кто не отвечал ее требованиям» [стр. 92].
И «начали передовые представители национальной интеллигенции искать дальнейшие пути развития Кыргызстана». Всего ничего: «объединение всей Средней Азией под крылом Туранской республики». Но «все, что успели сделать, это принять условные клички». Ибо «один из ее членов предательски оповестил об этом органы власти».
Ну и далее на нескольких страницах о том, что «репрессирован был каждый пятидесятый гражданин республики». [стр. 96]
Здесь, со стр. 98, происходит настолько резкий переход от расстрелов к культуре, что фразу «ликвидация неграмотности коренного населения» поначалу воспринимаешь как «ликвидация коренного населения». Ну не получилось у большевиков быстро перевести школьные учебники на киргизский язык. Да и кочевой образ жизни не способствует учёбе. И хотя треть неполных средних школ было с киргизским языком обучения, детей-киргизов в них было мало. В русских было много, а в национальных мало. Причиной видимо было то, что «отношение к воспитательной работе исходило из классовых позиций, а общечеловеческим ценностям и гуманистическим идеалам значения почти не придавалось» [стр. 100].
Вспоминается давний эпизод с поступление в советский институт, когда я с удивлением узнал о том, что в Удмуртии есть квота на поступление в технический ВУЗ вне конкурса для талантливой удмуртской деревенской молодёжи. И ведь поступали! А процент получивших диплом знаете среди них какой был? Не. Не скажу. У нас ведь дружба народов — главное. И это правильно. Вон, сегодня чуть на завод не опоздал из-за пробки, образованной по пути моего следования желающими совершить намаз в ижевской мечети по случаю Ураза-Байрама, и парковавшими свои машины на всю ширину дороги.
Ид мубарак, дорогие стране мигранты и соотечественники! Пусть вера в Аллаха всегда согревает ваши сердца, а любовь и доброта наполняют ваши души! Прозит!
Так… вернёмся к нашим киргизам. К интеллигенции киргизов. Вот что нам сообщает учебник: «Хотя кыргызская интеллигенция начала формироваться ещё до Октябрьской революции, численность ее была крайне мала». Везёт же людям! «Первые кыргызские интеллигенты были выходцами из состоятельных семей… представителей бай-манапского сословия… Таким образом, в Советском Кыргызстане кадры национальной интеллигенции, по существу, пришлось создавать заново...путём выдвижения преданных Советской власти батраков, бедняков-крестьян и рабочих». При этом “были необходимы интеллигенты, способные к всемерному прославлению достижений советской культуры». Других «открыто преследовали, а многих … просто уничтожили». [стр. 101].
Стр. 107. Война.
«Кыргызстанцы, несмотря на большую удалённость от театра военных действий, встали в героические ряды защитников Родины». Не знаю, как вам, а мне это напоминает Гашека, - несмотря на дождь, его величество посетили передовые позиции. Далее идёт рассказ о подвигах простого кыргызстанского воина Николая Дмитриева и описание героизма русских воинов (политрук Клочков и другие).
Стр. 114 восхваляет «решительные, крутые меры Советского правительства» и связанный с ними экономический рост. Непонятно, почему схожие меры 30-х годов, вызванные подготовкой к войне, вызвали обратную реакцию авторов учебника. При этом повышение минимума трудодней вызывает критику авторов.
Логика, где ты?
Ну а это шедевр: «Чтобы как можно быстрее разгромить врага, сельское население должно было трудиться не покладая рук и жить впроголодь». Мария — Антуанетта и то была добрее автора.
Стр. 122
1945-1964 гг.
Глава начинается с двух, уже ставших традиционными, стенаний.
Первая, - то, что коммунисты сами пахали и других заставляли, вместо того, чтоб содержать за свой счёт национальные окраины.
Вторая — недооценка национальных особенностей республики центральными органами. А «проводимая в республике деятельность на основе выданных им прав стала противоречить интересам тоталитарной системы… и потому права нац. республик подверглись ограничениям».
«В начале 50-х гг. … на первом месте стояли проблемы сельскохозяйственного производства». Причина? Ну конечно же «беспрестанное вмешательство командно-административной системы во все аспекты деятельности колхозов и совхозов...».
Зато сейчас, надо полагать, сельское хозяйство демократического суверенного Кыргызстана процветает, находясь на последнем месте среди бывших союзных республик...
И тут… Хрущёв повышает закупочные цены. На мясо, например, - в 5,5 раз! Сокращены объёмы обязательных поставок из личных хозяйств, снижен сельхозналог, прощены долги…
Раньше всё было не так
Летал Гагарин, играл Спартак
И шли составы на целину
Такую …
При этом «По официальным данным того времени, каждый седьмой колхоз в Кыргызстане являлся миллионером» [стр. 128]. Проклятая командно-административная система! И фильмы хорошие не давала снимать, и брюкву мешала выращивать.
А кыргызские писатели, "несмотря на жесткие ограничения, создавали высокохудожественные произведения". [стр. 136]
А на стр. 134 Хрущёв в 1953м году (!!!) ликвидирует особые совещания - «тройки», хотя хорошо известно — их отменили ещё в 17.11.1938 г.
---
Ну а теперь — времена «застоя».
«В Кыргызстане при подборе кадров большое влияние стали оказывать механизмы родства, племенной принадлежности, знакомства, землячества. В результате на руководящие должности в большинстве случаев назначались непрофессиональные, беспринципные, не имеющие организаторских способностей люди» [стр. 146].
Ну и причиной тому стал конечно же не неизжитый феодализм в крови, а конечно же кризис советской командно-административной системы…
А теперь — ВНИМАНИЕ: «как и в других союзных республиках, с 1965 г. экономика Кыргызстана стала развиваться ускоренными темпами».[сто. 149] Далее приводится нехилый такой перечень предприятий, построенный в республике и цифры развития разных отраслей до 1985 г.
Логика! Где же ты..?
Далее отмечается: квалифицированные кадры приезжали из России, а местные годились только в «принеси-подай-подмети», и то норовили свалить в свои деревни. [стр. 151]. Пришлось «часть новых предприятий переводить в поселки городского типа».
Потом пришла беда, - обязательное среднее образование, оказавшееся в республике невостребованным… а за ней другая, - приобщение учащихся к труду. При этом многие научные изыскания ученых Киргизии «приобрели широкую известность в СССР и за рубежом». Парадокс…
В искусстве «практика госсзаказов ограничила свободное творчество». Любопытно, - а что, были желающие снимать кино за свой счёт? Нет уж, кто платит, тот и заказывает музыку. И тем не менее «именно в эти годы были созданы произведения, основанные на глубоком анализе прошлого и настоящего, новаторском понимании художественного творчества».
Стр. 161. ВНИМАНИЕ: КАТАХРЕЗА! «в 70-80-х гг. темпы роста реальных доходов трудящихся пошли на снижение. В эти годы выросли доходы в денежном отношении».
Кто то что то понял?
«Большая часть возведённой в столице жилплощади выделялась рабочим и ИТР для работы на предприятиях союзного значения. Жители Кыргызстана вынуждены были по 20-30 лет стоять в очередь на получение жилья». Вопрос- а кто мешал или что мешало жителям Кыргызстана самим становиться рабочими или ИТР?
Стр. 164. Медицина.
«В больницах на каждые 10000 человек в среднем приходилось 119,4 койко-мест, что выводило Кыргызстан на уровень передовых стран мира.
Далее идёт смачное описание роскошной жизни местного аппарата. Квартиры большие. Служанки. Прикиньте!
---
Оставшаяся, самая вкусная треть учебника, посвящена времени после 1985го года. И если я пойму, что вам понравилось, - окончание последует
Комментарии
Стоит вспомнить, что и в собственных учебниках писали, - а порою и пишут.
Конкретно про колониальные порабощения может и не сильно много, а про советское прошлое в целом или правки про депортацию народов недавно под давлением одного из народов?
С языка сняли.
Антисоветская рамка родовое проклятие каждого (!) из осколков разваленного в инициативном порядке СССР.
И каждый осколок старается свою идентичность строить на противопоставлении и очернении Союза, что в чем то логично, иначе как объяснишь зачем грохнули.
Союз царей обсирал и?..
По-моему всё не так однозначно) была подача истории с классовых позиций условно бедные/богатые, но при этом Ледовое побоище и Александр Невский, Куликовская битва и Дмитрий Донской, Суворов, первая Отечественная и Кутузов, Великая Отечественная... Итог на выходе обучения, нам есть чем гордиться, у нас великая общая история. Кинематограф и художественная литература активно работали именно в этом русле.
Поэтому нужно быть как Союз, а лучше ещё и обогнать? Так себе аргумент.
Кстати, пример обсирания царей приведите
https://pravo.ru/news/view/104067/
Устроит? И да, это последний раз, когда я провожу просвещение не за деньги.
Ой, какой сурьезный боба, деньги как любит.
По ссылке ясно сказано, что убирать будут памятники "не представляющие интереса ни с исторической, ни с художественной стороны". Получается, что не снесенные памятники царям и их слугам как-бы подтверждают выполнение такого решения?
Антисоветская рамка родовое проклятие каждого
Тут главное даже не в этом. Смотрим на хохлов и как за 30 лет вырастили поколение , которое дохнет за тех, кому они на хрен не нужны и сами мочили их меньше века назад. Идет закладка в мозги молодежи националистических идей и кто им хорошо жить не дал и не дает до сих пор.
Учебники по истории, должны контролировать самые серьезные гос структуры и ставить раком любое правительство бывших СССР, за попытку воспитывать будущих хохлов.
У меня в этом году одноклассник с Казахстана при встрече спросил. А вы говорит казахов можете как и хохлов? Спрашиваю, а что много нациков из местных и качают тему? Да говорит, процесс расширяется.
Ну тогда говорю сам подумай, а дадут в Казахстане прийти к власти новому Зеленскому с возможностью поставить ракеты способные крыть основную часть России? Ну и за уран подумай заодно, кто его отдаст в мире будущего энергокризиса за просто так.
"Учебники по истории, должны контролировать самые серьезные гос структуры и ставить раком любое правительство бывших СССР, за попытку воспитывать будущих хохлов."
кому должны?( Местные олигархочиновники этот как раз поддерживают для защиты своих активов от "собирателей земель", а есть ещё и Сорос.
Тююю, у нас и без учебников вполне справляются. Недавно на национальном курултае (очередное возрождение архаичных традиций говорильни) наш 01 внезапно сообщил ужасный ужас, что де герб у нас не торт ибо слишком много в нем советского символизьму (как будто это что-то плохое и такой позорный период в истории). Как оказалось символизм состоит из круглой формы и пятиконечной звездочки. Да, явный провал советов в плане развития уровня национальной тилигенции.
В августе прошлого года побывал я в нашем нац.музее РК в Ате. Зацепили две вещи:
1. В фойе карта республики ещё при Союзе сделанная с указанием производств и т.д. в виде огоньков (с открытия музея в 80-х висит). Сейчас не светится. Производствам капут
2. Периода в составе РИ и СССР нет. Совсем. Т.е. 260 лет истории куда-то сгинули.
В национальных республиках антисоветская пропаганда фактически равна русофобии, через это и антисоветская пропаганда в российском телевизоре и кино, которое в постсоветских республиках смотрят даже больше чем своё, напрямую ведёт к русофобии. Автор и исполнитель из Татарстана заглавной песни в сериале Слово пацана просмотрите о чем у Дудя вещала, а сейчас и другие деятели из понаехавших в Казахстан рассказывают подобное на каналах местных прозападных/оппозиционных ютуберов. На каких учебниках истории России они сформировали свои взгляды...?
Очень пугают эти широко распространенные взгляды. Текущее поколение ещё больше ненавидит и становится дальше от нас. Вместо понимания реальной роли в истории, реальных взаимоотношений, их головы засраны популистическими мыслями, к примеру, А, русские плохие, русские нас ущемляли, вот если бы не они, то мы бы уууххххх....
И все это подхватывают заказные ТГ каналы. Нас разъединяют ещё сильнее....в перспективе такие тенденции пугают
А не надо войны проигрывать, да. И холодную в том числе. Спасибо родной партии за возвращение Евразийского пространства в 17 век. А теперь нам снова завоёвывать этих братушек, чтобы у РФ под боком не плодились 404 азиатские игиловцы, как грибы после дождя.
Круто Российскую Империю порушили. Всё, что плохие кровавые Романовы веками собирали, хорошие и пушистые колхозаны профукали за 70 лет.
В Афганистане таджиков больше, чем в самом Таджикистане. И там они жили и живут без русских. Можно полюбоваться. И узбекам тоже.
Ну так у нас те же сказки рассказывали и про гражданскую войну, и про голодовку 33 г. (некоторые и сейчас на это горазды, здесь так целое кубло обретается), недавно только начали более взвешенно к этим событиям в учебниках подходить. А у киргизов ещё и доморощенный национализм. Впрочем, не такой уж и доморощенный. Если приглядеться, то наверняка за спиной этого, как его там, (Имангулова?) уши
рептилоидаСороса торчат.Только не 10, а 100
Был недавно в Бишкеке - встречали очень тепло)) Русский язык - свободно (имеет официальный статус), об СССР тёплые воспоминания. Очень печалятся, что нет общей границы с Россией. Страна вполне светская.
Учебник - закладка на будущее, через 20-30 лет всё может измениться . Почему англо-саксам удаётся так легко внедрять повсюду эту гадость? Очень просто во всех проблемах винить кого-то и очень приятно себя возвеличивать. Русским в этом плане сложнее, мы субъект, винить в неудачах можем лишь себя, но зато и достижения по праву наши
Англосаксы очень хорошо понимают как это мир устроен и пользуются этим, не рефлексируя.
Антисоветчик работает не покладая рук. Ибо интернационален, лют и беспощаден к врагам
рейхамирового капитализма.Вы про Сороса?
А в российских учебниках уже всё хорошо. Ага. Учтите, что в Киргизии закон об НКО приняли только пару месяцев назад, а в России уже 10 лет как он. Так что не надо удивляться. Сами всё сделали.
У нас самих можно было пинать советское прошлое. Ни кому не нужные галоши же делали. Памятники солженицинам ставили. Чего от других требовать другого то.
Незамедлительно возникнет вопрос - почему нашим пропагандистам можно обгаживать советскую власть, а басурманским нельзя? Басурмане же рассказывают примерно то-же самое, что и наши, только с местной (национальной) спецификой. Вот они, наверное, удивляются, чо это за претензии, и с какого перепуга их учебники должны быть более лояльны к коммунистам, чем российские?
Да вот же ж.
У нас не абы кто, а высокий чиновник не так давно вещал вот что
Потом это тело стало министром культуры, а потом открывало доску человеку, который помогал Гитлеру держать в блокаде Ленинград.
Вообщем, тут про бревно в глазу будет в тему.
Ну тогда и красные демонстрации надо химическим оружием гасить, нормально же, чо.
причем с особой циничностью эту доску повесили именно в Ленинграде, где была блокада.
А теперь это тело
Со мной в Уральском политехническом институте учились два национальных кадра из Киргизии Мирзамамат Арзыевич (Саша) и Жорасул Осмоналиевич (Жора). В горах над Иссык-Кулем построили полупроводниковый комбинат и присылали местных учиться, даже троечников. В Свердловске в разных вузах их большая диаспора тогда была, как и монголов. Причем один деревенский, другой из Бишкека, вообще разные люди, как из разных народов. Слышал, что Жора потом при Акаеве до высоких чинов дослужился
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
История, которую преподают народу в школах, не является объективным изложением хода исторического процесса.
"Школьная история", как и любая "популярная история", это часть идеологического обеспечения существующей государственности.
Элиты должны обосновывать зачем данному народу нужна государственность и это делается в том числе с помощью интерпретации истории.
Это во всех странах мира так. Другого не ждите.
А если они напишут в учебниках, что при России было хорошо, то тут же встанет вопрос, а зачем тогда нам нужна эта государственность (и главное - зачем нужна эта илитка).
Так что во всех республиках б.СССР будут в школах преподавать, как плох был при России. Это единственный способ для тамошних элит обосновать их нынешнее существование.
Там нет ничего личного против России, все всё знают и понимают, в том числе и те, кто пишут учебники. Но это просто идеологическая работа в рамках тамошней государственности. Мы это не можем изменить, это вопрос выживания тамошних элит.
Повторю: при России им всем жилось лучше (за счет того, что Россия предоставляла им бесплатно ресурсы, технологии и свой рынок сбыта) и именно поэтому надо убедить народы в том, что им жилось хуже, иначе они начнут требовать вернуть им Россию.))
Так что возмущение автора понятно, но изменить это можно только включением этих республик в состав России и никак иначе. А если они суверенные, то им надо обосновывать свою эту суверенность.
Абсолютно верно !
Мне одно интересно: повестки выдавали ли вчера по окончании молитв при входе в метро?
И в соседнем Казахстане очень похожие учебники. Кому интересно, может найти в сети и почитать - "История Казахстана", 9 класс, авторы: Аяган Б., Адиет К., Сатанов А.
Автор претендует на знание правды? Требует заставить Киргизию что-то сделать?
Власть России твёрдо придерживается принципа невмешательства во внутренние дела других сообществ. То, что написано в учебнике истории Киргизии - это не наше дело. Что посчитали нужным, то и написали.
СССР, как продолжение Российской империи являлся колониальной империей. В период СССР продолжалась колонизация Средней Азии. Только нужно понимать, что колонизаторы и колонизация - это слова имеющие положительный смысл. Большевики и коммунисты его извратили.
Коммунисты скрывали истинный смысл восстания аборигенов в 1916 г. Именно они дали ему определение "национально-освободительное [в тюрьме народов]". Какие претензии могут быть к учебнику истории? Претензии нужно предъявлять коммунистам. Этот вопрос и на сегодня проработан недостаточно. Типа, не политкоректное дело. Из этого нужно выходить.
Картина «Работорговец участвует в конкурентной борьбе»
Вы знаете, лучше бы власть вмешивалась в дела Украины.
для АнТюра лучше ? Сомневаюсь, укры его лично пока не бомбят. Я помню как он в 2014 радовался нацистскому перевороту в Киеве и предлагал помощь бандеровцам в зачистке пророссийских
Нет. Власть России не вмешивалась во внутренние дела Украины с самого момента её создания. И сегодня не вмешивается. Ведёт СВО со всем сообществом её граждан.
В первом ответе я неправильно понял Вашу реплику.
Не лучше. Мы бы воспитали для себя нахлебника, для которого были бы всегда плохими.
Так нахлебника и воспитали.
Когда им дают, - воспринимают как должное. Когда берут - начинают возмущаться
Замашки колонизаторов пора бросать? В 2015 в Оше построили мост.
https://rg.ru/2015/11/05/most.html
Деньги можем дать, но как их потратит сообщество - не наше дело. Кубинцам дали деньги на модернизацию ТЭЦ, а они их проели. Имеют право.
И поэтому зашла на Украину.
Лаврову и Путину об этом расскажите, а то они не в курсе, как правильно с африканцами общаться.
Так там уже "не придвигающиеся ни на сантиметр" НАТО все "бронировало". Переживаете за них?
Мы ведёт СВО против сообщества "граждане Украины", но в его внутренние дела не вмешиваемся. Логика простая. Сообщества имеют право нам угрожать, а мы имеем право эти угрозы ликвидировать. Но без вмешательства в их внутренние дела.
Вы страдаете казуистикой
"мы имеем право эти угрозы
ликвидировать. Но без вмешательства в их внутренние дела."
война это именно вмешательство в укрские внутренне-внешние дела, как бы Вам ни хотелось натянуть сову на глобус.
Войны нет. Есть СВО. И это именно внешнее воздействие на сообщество "Граждане Украины". В его внутрение дела мы не вмешиваемся.
1)пропаганда на укрообщество идёт. 2) идёт война на уничтожение с обеих сторон, УГИЛ и России.
Пропаганда - это внешнее воздействие на сообщество. Не является вмешательством в его внутренние дела. Войны нет. Есть СВО.
Страницы