Практика уничтожения фашизма на отдельно взятой планете или «Час Быка 2.0», часть 2

Если рассматривать максимально общие вопросы «кто виноват?» и «что делать?», как результат «работы» окружающего нас мироустройства, как результат отношений между людьми на всех уровнях (от внутри-личностного и семейного до геополитического). Если рассматривать их системно, то мы прямо и без вариантов попадаем в положение человека, родившегося в сумасшедшем доме и не видевшего других отношений, кроме тех, что установились внутри его стен. Человека, который путём наблюдения, анализа и выводов пришёл к ОБЪЕКТИВНОМУ выводу о том, что эти отношения – ненормальны и даже противоестественны.

В предыдущей части мы это сделали и увидели, что система управления обществом, само текущее мироустройство создаёт ситуации напряжения и конфликта, и держит человека, людей в постоянно угнетённых состояниях психики на всех своих уровнях, во всех своих подсистемах. По умолчанию и везде. Значит, это не конфликтная ситуация, и не сбой, а цель этой системы и/или обязательное условие её работы:

Тогда встаёт следующий вопрос – а где именно возникает такой сквозной системный конфликт? Какие варианты решения и действий вообще есть для тех, кто сумел уложить в сознании мысль о том, что последние лет триста (как минимум) всё человечество провело буквально в сумасшедшем доме?

_________________________

Где именно возникает такой сквозной системный конфликт? В основах системы, очевидно, в её базовых принципах и элементах.

Нулевой уровень отношений – это «внутри-личностные отношения», это мировоззрение человека – как его понимание, как взгляд на отношения между людьми. И раз все следующие уровни отношений – это уже уровни «системы страданий», то это значит, что причина конфликта – в человеке. В его мировоззрении. Больше этой причине быть просто негде.

И человек страдает и внутри себя, и снаружи – во всех отношениях на всех уровнях. Больше или меньше человек страдает, осознаёт он это страдание или нет – неважно. Важен очевидный вывод – страдание прописано в этом мировоззрении.

Но раз «прописано» массово, у всех – тогда, может быть, это естественно для человека  – страдать? И система страданий, произрастающая из этого мировоззрения – это всё-таки норма?

Нет. Если только не принять за норму разрушение организма и мозга человека при таком мироустройстве и проигнорировать очередной очевидный, но неявный факт:

если в нашей ДНК прописано какое-то стремление, какой-то инстинкт, то это автоматически означает, что там же прописано и состояние, которое получает человек при удовлетворении этого инстинкта. Просто как сигнал о том, что требуемое состояние достигнуто.

Чувства сытости, уверенности, тепла – это сигналы. С организационной точки зрения чувства, психо-физические состояния человека – это встроенный механизм обратной связи. Который нужен для того, чтобы мозг понимал, что нужное состояние получено. И тогда понятно, что ВСЕ эти сигналы, все эти состояния УЖЕ прописаны в человеке. Заложены заранее в нашей молекуле ДНК.

Значит, и стремление человека, которое можно назвать  «инстинктом радости»*,

имеет своё выражение, имеет свой сигнал – определённое психофизическое состояние человека. Тогда если человек его не получал (не ощущал), не знаком с ним, то это значит только одно – что человек ещё ни разу не достигал такого состояния радости, ЧУВСТВА радости, как неотъемлемой части жизни. Однако оно объективно существует, «записано» где-то в ДНК, этот вывод очевиден.

А страдание – это отсутствие этого естественного состояния. И вот в этом отсутствии, точнее в разной интенсивности страданиях из-за отсутствия и уверенности (безопасности), и радости, человек как раз и пребывает постоянно.

Можно сказать, что тут мы и обманываем сами себя - отсутствие факта принимаем за сам факт, за единственно возможное положение. По принципу «нет – значит и не лежало», «не было такого – значит, и не может быть никогда». И «опираясь» на этот самообман далее выстаиваем все системы отношений, всё мироустройство.

Отсутствие такой естественной уверенности и радости мы называем депрессией, страхом, неуверенностью, раздражением и так далее. А по большому счёту это всё обозначения одного и того же – «пустого места» в психике там, где должны были быть радость и уверенность.

И мы видим тут историю зарождения этого конфликта в мировоззрении конкретного человека.

Состояние сознательной и осознанной радости, мира и уверенности (спокойствия), как естественного результата любых отношений, человеку просто не знакомо.

Значит, этот опыт, это психофизическое состояние, это переживание не попадает в его мировоззрение, а значит – и никак не влияет на него, не влияет на ценности и убеждения человека. Этот опыт, это чувство остаётся только «записью в ДНК». Невостребованной в течение жизни записью.

Зато все состояния, связанные с отсутствием радости, безопасности, уверенности мы в своё мировоззрения начинаем получать с рождения. Сначала – «считывая» их с родителей и окружающих, потом самостоятельно. А «впитав» эти «знания» человек потом бессознательно их использует. И так дублирует в любых отношениях систему страданий, с уровня на уровень.

Итак. Конфликт – это отсутствие удовлетворения потребностей в естественной уверенности (безопасности) и радости на всех уровнях отношений в системе систем – мироустройстве. Конфликт берёт начало в мировоззрении человека и далее определяет всю систему отношений, на всех их уровнях. И это всё противоречит законам природы - инстинктам, прописанным в ДНК человека.

Раз это мироустройство целиком – система страданий, то рассматривать её можно только как систему, выстроенную вокруг «пустого места» - вокруг факта отсутствия того, что должно быть по требованию инстинктов.

Это мироустройство выстроено на страдании, ведёт к нему и порождает его на всех уровнях отношений. Значит, ориентироваться на него можно только с поправкой – с пониманием отсутствия того, что должно быть. Понимая, что вокруг – неестественная система отношений («сумасшедший дом»).

________________________________________________________

Конфликт берёт начало на «нулевом уровне» - в мировоззрении человека. На что же тогда опереться далее в решении, если

• и опыт отношений в системе страданий превратился в опыт общения внутри «сумасшедшего дома», и показывает только результаты и следствия конфликта в мировоззрении? А другого опыта и нет?
• и если требуемое инстинктом радости состояние – не понятно, не познано? Как «пойти туда – не знаю куда» и принести «то, не знаю что»?

Опираться в таком случае можно только на то, что доверия не требует. На то, что существует от природы, по умолчанию и не подвержено влиянию человека.

В основе мировоззрения человека лежат биологические инстинкты, там больше нечему «лежать», так как человек – биологическое существо.

И далее мы выясним, что в основе мировоззрения человека лежит связка из трёх инстинктов – выживания, размножения и радости.

Инстинкты – это программы, «прошитые» в ДНК человека. Выполнение этих программ приводит к чувствам – определённым психо-физическим состояниям.

Первый инстинкт – инстинкт выживания. Тут чувства испытаны и всем знакомы, так или иначе:

• от простого удовлетворения – поел-поспал, получил зарплату, посопереживал герою фильма в ситуации смертельной опасности, и
• до эйфории от реального выживания, в том числе – при занятиях экстремальным спортом).

С учётом того, что одна из трёх главных мировых констант это «все смертны», инстинкт выживания особи рода приводит ко второму инстинкту – инстинкту размножения. Если особь рода смертна, то требование выживания распространяется на род. Поэтому размножение – безусловный инстинкт.

И эти биологические инстинкты – выживания и размножения, приводят человека к созданию семьи. И тут, на этом уровне отношений – бессознательное, «слепое» влияние биологии заканчивается. Точнее - ДОЛЖНО заканчиваться, объективно. Почему.

Как раз потому, что именно на этом этапе развития зарождается Разум человека. Потому что только в объединении появляется потребность в речи. А речь формирует мышление. Именно поэтому если ребёнка-маугли (воспитанного животными) до 5 лет в общество людей не вернуть – человеком он уже не станет. Мышление не разовьется. Разум не появится.

И как результат развития, и как инструмент познания Разум позволяет осмыслить слепые инстинкты. Это осмысление поднимает «качество эмоций», которые человек испытывает, как биологический объект. Разум даёт осознанную радость там, где ранее было только «голое» биологическое удовлетворение.

Для инстинкта выживания этот подъём не особо заметен. Выживает человек разумный теперь с удовольствием – ест свежее и приготовленное, а не всё подряд и сырое. Спит на мягком. Контролируемо выживает ради адреналина. В целом – человек на этом уровне стал способен сознательно наслаждаться едой, отдыхом и эта сознательность усиливает удовольствие.

На этом уровне отношений, с организационной и системной точки зрения просто нет возможностей для развития отношений. Инструменту Разума негде развернуться в рамках инстинкта выживания. Система отношений тут состоит из одного элемента, то есть - её просто нет.

Система состоит из одного элемента, потому что нет на уровне выживания и внутри-личностной «системы отношений». Нет, так как на уровне «чистого выживания», уровне только биологических потребностей организма, нет возможности даже задуматься о структуре сознания, о двух частях - рациональной и чувственной. В психо-физических состояниях выживания мозг на размышления энергию не тратит, это биологический механизм.  

Для инстинкта размножения видим усиление уже «в разы и на порядки». Там, где «в биологии» был просто секс и удовольствие, появляются Любовь, взаимопонимание, поддержка, сочувствие, защита. Появляется Семья. Появляется единение и общность душ. Как минимум – появляется возможность и создаются условия для такого единения и общности.

Видим, что инстинкты выживания и размножения связаны. Можно сказать – програмно связаны. И здесь же обращаем внимание на очередной неявный, но очевидный факт – присутствие третьего «оператора» в программе, третьего инстинкта – инстинкта радости.

Выживание – радость, размножение – радость. Это биологические, ограниченные виды радости – и бесконечно есть не получится, и бесконечно размножаться – сил не хватит.

А вот семья – это уже осознанный источник радости. Радости в отношениях.

Итак. Инстинкт выживания приводит к созданию семьи из-за того, что есть требование выживания рода и просто потому, что в одиночку человек не выживает. Инстинкт размножения приводит к созданию семьи, как пары родителей. А инстинкт поиска радости приводит к созданию семьи, как безграничного источника радости.

Причём источника безграничного по определению, как станет ясно далее. Пока как минимум здесь можно отметить, что Разум – инструмент познания, познание – безгранично, значит, радость познания так же границ не имеет.

Всю силу, весь потенциал семьи рассмотрим далее. Здесь отметим, что семья по определению является первым и главным источником того, что отсутствует в окружающем мироустройстве – радости и уверенности (безопасности).

И раз система отношений – это источник радости, то инстинкт поиска радости далее «работает» в этом направлении – путём развития систем отношений с целью получения всё большей радости. Всё большей – по «объёму», по виду радости, по «качеству», по уровням отношений.

Такая направленность «инстинкта радости» определяет его по смыслу, как инстинкт развития, организационный инстинкт человека разумного.

Следовательно, этот инстинкт должен «прошивать» все уровни системы отношений в объединении. По законам природы должен создавать источники радости, уверенности, доверия на каждом уровне этой системы, так же, как человек должен создавать семью.

Как видим – в окружающем мироустройстве и семья не является источником радости и уверенности (по крайней мере – массовым), и инстинкт радости «не работает», потому что иначе - начиная с уровня семьи и выше, радость и уверенность были бы включены в мироустройство «по умолчанию», как «неявный» факт, как условие бытия, как закон природы.

А у нас в мироустройстве по умолчанию действуют, довлеют другие факторы – агрессия и недоверие. «Недоверие» - не как отсутствие, нулевой уровень доверия, а как «отрицательное доверие» - превентивный (упреждающий предполагаемое нападение) антагонизм.

Наблюдаем мир: если кого-то случайно толкнуть плечом на улице, что мы вероятнее получим в ответ – сердитый взгляд, возмущённый возглас или улыбку и пожелание хорошего дня? А ошибку кассира при сдаче большинство воспримет, как ошибку, или как злой умысел, глупость, личное оскорбление и повод для скандала?

Раз в мире не проявляется что-то естественное так, как должно по здравому смыслу, значит, этому что-то препятствует.

________________________________________________________

И можно, конечно, на вопрос «кто виноват?» ответить - «злобный вирус англо-саксонского менталитета», тем более что это правда на уровне экономических и политических отношений.

На этих уровнях в проекте «западной» цивилизации путём двойного обмана закон эволюции «выживает наиболее приспособленный» сначала был обрезан до частного, но хотя бы честного «выживает сильнейший», а затем из этого частного была устранена честность путём изменения на «умри ты сегодня, а я завтра» (главный закон рыночной, ростовщической экономики, академическими словами прямо прописанный в учебниках)*

*вопрос этого двойного обмана был рассмотрен в части 6 «Инструмент превращения нации в цивилизационного супер-хищника».

Этот закон, действуя с уровня экономики - единственной реальной основы существования общества, задаёт условия отношений на уровне общества. И вот так обманом «узаконившись» на уровне экономики, далее этот «закон», этот «смысло-вирус» проникает вверх и вниз по уровням отношений. «Вверх» - к чему он приводит на уровне геополитики, мы наблюдаем прямо сейчас.

А при «внедрении вниз» - при ПРИНЯТИИ (сознательном или бессознательном - не важно) этого «закона» на уровнях объединений, коллективов, семьи и на «нулевом уровне» - в мировоззрении человека, закон (смысл) «умри ты сегодня, а я завтра» блокирует инстинкт радости и вытесняет радость, уверенность и доверие из отношений.

Тут мы тоже это всё наблюдаем «в прямом эфире» - ЛГБТёпрст, родитель 1 и 2, разрушение института семьи - логичные последствия «внедрения вниз» по уровням системы отношений этого «закона-вируса».

А системное отсутствие уверенности и доверия приводит к системной же агрессии и антагонизму. Что неизбежно создаёт конфликты и напряжения во всех системах отношений - в психике человека, в семье, в обществе, в экономике и политике. И по итогу разрушает отношения на всех уровнях, от внутри-личностного и семейного до геополитического.

Образно выражаясь, этот «закон» «говорит» человеку: «все кругом враги, даже если сейчас часть из них не враги прямо сейчас». Тогда как инстинкт радости (развития) нам «говорит»: «все кругом – друзья, даже если сейчас часть из них считают себя врагами».

И видим, по факту наблюдений, что этот «закон» буквально сбрасывает человека и общество на до-разумную ступень эволюции, на ту ступень, где действую только инстинкты выживания и размножения. Где по определению нет радости отношений, доверия, уверенности, равновесия, безопасности, любви и благодарности. А есть только биологические виды радости, ограниченные по определению – еда, секс, выживание.

Видим, что этот "сброс" по умолчанию противоречит понятиям "Разум", "эволюция" и "развитие".

Инструменты системы управления «западной цивилизации» блокируют инстинкт радости человека в первую очередь. Он наиболее опасен для англо-саксонского цивилизационного проекта, так как его понимание и осознание превращают инстинкт радости в естественный инструмент безграничного развития – организационный инстинкт человека разумного.

Заблокируй его – и человек всю жизнь будет метаться в поисках радости. Потому что инстинкт никуда не делся, и не получая его удовлетворения – человек продолжает страдать и искать. Искать то, что системно заблокировано в текущем мироустройстве – радость развития отношений на всех их уровнях.

В системе страданий человек бессознательно, под воздействием постоянно действующей «программы» - инстинкта радости, будет всю жизнь бегать по кругу вокруг «пустого места» - неведомого ему уровня радости отношений, естественной уверенности, безусловного доверия. Человек будет постоянно стремиться и пытаться «идти туда, не знаю куда» чтобы получить «то, не знаю что».

По инстинктивной «программе выживания» человек ищет, ДОЛЖЕН искать радость отношений, от уровня к уровню. Всё большую и большую радость, большую - по УРОВНЮ и КАЧЕСТВУ в первую очередь. По уровню означает - от внутри-личностных и семейных отношений и выше, по качеству означает – с воодушевлением (радости же больше станет), осознанно и разумно трудиться над развитием отношений на каждом уровне.

И только так человек приходит к счастью. С точки зрения инстинкта радости и высших доступных человеку эмоций о счастье можно сказать так:

Счастье – это осознанный и воодушевлённый труд по воплощению своей Мечты, как самой большой радости – реализации своих талантов и задатков. Такой труд на радость и благо семьи, родных и близких, Родины – счастье в квадрате. А воодушевлённый и радостный труд по воплощению своей Мечты, как части общей, вместе с семьёй, родными и близкими – счастье в кубе.

Это о росте радости по уровням и качеству. Он безграничен по определению.

Рост радости по количеству – ограничен пределами разумного, мерой. Невозможно иметь безграничное количество детей, ни физически, ни организационно - так, чтобы семья оставалась семьёй - единением разумов и сердец (100 человек – это уже не семья, а племя). Невозможно иметь безграничное количество друзей – дружбе нужны время и энергия, а они конечны, время – так уж точно.

Стремление к росту радости только по количеству на любом уровне – неразумно ещё и потому что радость и счастье – это процесс, их не накопишь. Это психо-физические – ВНУТРЕННИЕ состояния человека. И они не могут быть статичны по определению в постоянно меняющемся мире.

На самом деле, как понятно даже из формулировок – все три инстинкта едины, они все – грани инстинкта выживания. Их связка – это программа выживания.

И законченный по этой программе первый «поиск радости» - создание семьи, удовлетворяет и инстинкту выживания (семьёй выжить легче, в семье человек живёт дольше и т.д.). И инстинкту размножения – тут удовлетворение идёт по определению. То есть стремление к радости способствует, а точнее - ведёт и к выживанию, и к размножению.

Это важный момент. Здесь мы видим, как биологическая мотивация «уйти от (уйти от смерти в общем случае)», она же - «кнут», «морковка сзади», с появлением Разума может быть заменена на мотивацию «стремление к (радости)». И «пряником» это не назвать, потому что это не слепой «биологический бег», а осознанное и сознательное устремление к радости.

Инстинкт радости, как организационный инстинкт человека разумного, «требует» безграничного развития системы отношений на ВСЕХ уровнях объединения, от семьи и выше. «Требует» мира и единения разумов и сердец на всех этих уровнях. А так как этот инстинкт «включает» Разум, то он не «требует» - а указывает на цель и на путь к ней, даёт осознанную мотивацию, энергию и инструменты для достижения таких целей. Целей развития.

Инстинкт – организационный, Разум – функционирует. Значит, и это развитие – естественный и при этом организованный и сознательный процесс. В таком процессе контроль и управление по определению становятся только функциями естественного процесса целеполагания и целедостижения.

«Только функции» означает, что контроль и управление при таком – естественном развитии, сами по себе никаких эмоций не вызывают. То есть контроль и управление – власть, не являются целью для психики человека, по определению.

Нет эмоций – нет возможности манипуляций. И нет власти, как цели. В такой системе отношений власть - это осознанная функция, необходимый труд для достижения цели, и никак не сама цель.

Вот именно поэтому для англо-саксонского цивилизационного проекта крайне важно «заблокировать» этот инстинкт радости и заглушить Разум человека.

Смысловая блокировка инстинкта радости приводит к тому, что мировоззрение «умри ты сегодня, а я завтра» не даёт человеку психо-физического опыта, не даёт опыта переживаний настоящей, безусловной радости отношений и такого же доверия.

Такой опыт присутствует лишь в самом раннем детстве человека, в лучшем случае. Радость родительства имеет биологическую природу, её «смысло-вирусу» сложно уничтожить, только поэтому этот результат действия инстинкта радости нам ещё доступен. Но уже на уровне семьи, как отношений мужчины и женщины «вирус» «прекрасно справляется». Поэтому даже такой маленький опыт будет получен, но никогда не будет осознан, как естественный результат действия инстинкта радости.

Если повезёт с семьёй, то такой опыт может стать внутренним неосознаваемым источником жизненной энергии для человека, небольшим источником радости. Тогда в нашем «сумасшедшем доме» станет на одного доброго сумасшедшего больше.

«Не будет осознан» означает, что никому и в голову не придёт изучать и развивать этот «младенческий» опыт радости и доверия, как опыт «единения разумов и сердец». Никто не станет его изучать, развивать и осознанно, сознательно распространять этот опыт радости и доверия дальше по всем уровням системы отношений.

Из-за отсутствия такого опыта «вирус» бесчестного англо-саксонского менталитета получает возможность подменить результат действия инстинкта радости. Человеку, людям, которые просто не знают, чего хотеть, не осознают, чего требует от них инстинкт развития, в мироустройстве «по англо-саксонски» вместо настоящей радости и уверенности предлагается (причём предлагается без вариантов) только «до-разумная» радость.

А иллюзию развития потребностей (и развития цивилизации в целом) тогда создаёт гонка за количеством – еды, денег, половых партнёров и т.д. Но количество радости никогда не заменит её качества и настоящей радости и уверенности, той, которую требует инстинкт развития, НЕ ДАСТ.

И человек продолжит «бег по кругу», просто потому что «программа» - инстинкт, не получит сигнала «вот оно!» - того психо-физического состояния (естественной уверенности, безусловного доверия), которое прописано в ДНК.

Такова природа объективно наблюдаемого нами системного конфликта на всех уровнях отношений – во всём окружающем нас мироустройстве. И имеем то, что имеем. Буквально – несчастный мир несчастных людей. С исчезающе малыми исключениями.

________________________________________________________

Возвращаемся к вопросу «кто виноват», чтобы понять, что делать.

Обвинять в конфликте «злобный вирус» - можно, тем более для этого обвинения есть все основания, как видим. Но это не укажет путь к «лечению». «Вирус» действует с уровня экономики, он буквально порождает все её правила и законы. То есть на этом уровне «лечить» уже нечего, буквально.

На этом уровне отношений любая попытка «лечения», например - какой-нибудь «революцией», сверху или снизу – неважно, разрушит все экономические отношения и приведёт только к увеличению страданий в обществе.

На уровень экономики «вирус» филигранно внедрён, как набор инструментов и система управления. Однако породило этот «вирус» когда-то чьё-то искажённое мировоззрение (очевидно).

А через экономические отношения в обществе (через мироустройство) эти искажения – непонимание сути инстинкта развития – просто ретранслируются в каждого человека в этом обществе, с рождения. И задают его мировоззрение в рамках, «по требованиям» этого мироустройства.

Так что ответ на вопрос «кто виноват?» - все мы, всё общество. Бессознательно виноваты, так что и каяться-то не в чем, тем более, что мы наказываем сами себя отсутствием настоящей радости и уверенности. По умолчанию, всю жизнь.

Что делать? 

Продолжение следует.