Анализом многие люди ошибочно называют некоторые факты, сводимые воедино по выбранным заранее признакам, и делание на основе этой очевидности – выводов. В принципе, ничего как бы страшного в этом нет: этим все постоянно занимаются, причём на любом уровне.
Но с любым анализом есть всегда и четыре проблемы. Проблема первая, всем известная, в головах постоянно хранимая: всех фактов не охватить, силёнок не хватит мозговых. А, ежели все не охватывать, то какой вывод из неполной фактуры можно сделать-то? Вот и я то же самое говорю.
Проблема вторая: даже из известных фактов человек всегда склонен выбирать те, которые ему по душе или наоборот, в плане критики, глубоко антипатичны. А остальные – побоку. И ладно бы это было свойством всех на свете профи-анализиторов, так ведь нет – это претипичнейшая, чисто человеческая черта, с которой и поделать ничего нельзя. Если кто хочет попробовать, прошу ещё раз внимательно ознакомиться с проблемой номер раз, она в предыдущем абзаце кратенько обозначена.
Проблема третья, она самая сложная, потому что включает в себя мiровоззрение человека. В ней есть компонент веры, которая обычно не убеждается никакими фактами вообще. Вера от фактов не меняется ни в какую сторону. Любая мiровоззренческая модель содержит в себе элементы веры, а следовательно при столкновении веры с фактами, всегда побеждает вера.
Проблема четвёртая, фактологическая. Для каждого отдельного человека элемент веры в его мiровоззрении таков, что он «вынужденно», по невозможности проверить то, другое, третье, десятое, опирается на толкования других людей о неких фактах. Лично я всю это бодягу называю ещё проще: «фактами», т. е. вольным пересказом кого-то там о чём-то там. И передо мной (как и перед любым другим человеком) всегда ставится вопрос: а этому МОГУ я доверять или не могу? Если могу, то записываем «факт» в факт и начинаем им оперировать. Если не могу, то что-то мне мешает записать «факт» в факт, и я его там... и оставляю. В тумане безверия к нему. Пущай лежит там пока, в общем.
Надо всеми этими четырьмя проблемами любого анализа СКАЛОЙ стоит моделирование человеком окружающей действительности. Она, эта модель, присутствует в любом человеке, признаёт он это или не признаёт. Она, эта модель, может охватывать не все вопросы бытия, поэтому при столкновении с ними (с другими вопросами), человек может потеряться или оптом отнести новое к ерунде/так не бывает и тому подобному. Скала модельная стоит крепко, её наскоком не свернёшь. Откуда она берётся – никто толком не знает, но относят эту СКАЛУ то к воспитанию, то к генетике, то к национальности, то к географии, то ещё к чему-то, что обычно даже в сказках не описывается.
Итак, для проведения анализа, а соответственно, выводов из анализа для того, чтобы там что-то делать, допустим, или не делать затем, у нас есть СКАЛА модельная и четыре философских расшибаша. Каждый из четырёх расшибает напрочь само понятие анализа на кусочки-ленточки. Над ними стоит СКАЛА и добро усмехается, глядя вниз на судороги извилистых мыслей. Ей, СКАЛЕ, вообще всё пофиг.
Вот, собственно, и вся подоплёка любого анализа. Означает ли, кстати, это то, что любой анализ вреден, лжив, ведёт не туда и т. д.? Нет, вовсе не означает. Анализ означает то, что означает: попытку выявить непротиворечивость определённой суммы фактажа, пропущенной через кровостоки СКАЛЫ мiровоззрения и разделяемой на четыре компонента пожиже. И всё? И всё. Ничего премудрого, ничего недоступного в этом нет.
Мышление человека таково, что оно постоянно только и делает, что анализирует поступающую извне, и иногда и по «внутренним» каналам, информацию. А в конце каждого анализа обычно следует определённый вывод. Доверять выводу целиком, естественно, нельзя никогда, потому что... ну не очень достоверным будет вывод, но в определённых пределах, частично, с оговорками/недоразумениями, разумеется – можно. Можно, кстати, научиться и мастерству в этом нехитром деле. Это называется что-то вроде отказа от делания выводов до поры до времени. Даже, если всё и так вроде бы ясно. Ну «семь раз отмерь, один раз отрежь» про это самое. Как и «утро вечера мудренее». Как и вообще всё, что требует утряски, усушки, увязки и чувства меры.
Поэтому в мышлении человека важна роспись на лбу: не торопись делать выводы, можешь ошибиться. Главнейшая же мудрость вообще гласит иное: никогда не делай никаких выводов, но к этой мудрости обычно приходят так поздно, что уже и не требуется ни хрена ничего, кроме глотка воздуха.
Кстати, основным инструментом Постмодернизма, помимо искусственного отказа себе в эмоциональной накрутке по всяким пустякам (часто не выходит ни хрена), является и тот, что я описал вышел: отказ от выведения выводов, но им пользуются слабо, потому что «а жить-то когда?» Просто важно помнить про это, когда скипидар ощущается на одном месте и нетерпёж в делании выводов.
Ну и, наконец, самый главный вывод по анализам, аналитике и прочему терминологическому. Наш разум всё равно всегда всё анализирует. Вот хоть режь его, у него такая программа, а другой нет. Поэтому и к этой черте важно относиться так же спокойно, как к грому на небе. Ну есть и гремит, что ж теперь с этого?!
Второй вопрос по анализу: является ли анализ противоположной стороной эмоции? Ответ мой: нет, не является. Дело в том, что эмоция – это спонтанная мысль, в отличие от мысли искусственно растянутой волей к размышлению. Но эта спонтанность не так проста, как кажется. Она, по сути, верна в том плане, что ёмко, кратко и весомо так выражает НЕПРОБИВАЕМОСТЬ СКАЛЫ (мiровоззрения). Ну да, без расшифровки, ну да, сильно так, но всё же выражает. Поэтому и анализ без вкрапления в него своих эмоций будет (и бывает обычно) непременно скучным и вялым. А расшифровать эмоции размышлением можно и потом. Правда, надо помнить, что и тут можно здорово ошибиться.
Поэтому, лично я, давным-давно принял для себя решение: не эмоционировать без толку, если я могу это контролировать, не делать поспешных выводов, а лучше и вообще никаких не делать, но так не удаётся, ну и смотреть на СКАЛУ не свысока, а как на родную свою ипостась, которая зачем-то (мной же?) создана, да и стоит себе. Если выработать в себе ощущение узнавания СКАЛ от других людей – то это будет плюс в карму, мудрее становишься, если не выработаешь, то тоже ничего, не все могут, тут ничего и поделать нельзя.
Комментарии
Смотря на фото, а до этого видео, с выступлением Насраллы возник вопрос.
Почему арабские цифры в арабском тексте (справа-налево) пишутся слева-направо? Странно и неудобно. Арабские цифры вообще невозможно писать справа-налево. Может они совсем не арабские?
Цифры пришли из Индии.
четвертая проблема в геополитическом анализе с дивана - основная. верификация данных. когда строится какая-то модель, погоды например, то в компьютер задаются различные параметры - температуры, скорость ветра и т.д. и т.п., все это получается с датчиков, с измерительных приборов.
а тут получается необходимо анализировать уже результат чьих-то фантазий, ведь на месте событий вы не были. а если и были то очень локально, ведь за поворотом события могли уже протекать совсем иначе. т.е., истиных данных для анализа у вас фактически-то и нет. но, могу сказать что это сейчас и не нужно потому что мы находимся в периоде множественной субьективной реальности. доступ к информации поголовно всех просто затопил пространство яркими образами субьективной реальности. что из этого получится - увидим в ближайшие годы)
Тогда уж и революционировать, полиционировать, поллюционировать.............
Ну да, вылика и бохата руска язык...
Ну, правильно! Чем меньше знаешь, тем легче анализировать. А уж делать выводы и давать рекомендации, так вообще - милое дело. Вот и на войне так же - любой сержант, или прапорщик, знает лучше генералов, как командовать армиями, и проводить операции. Не, если на гражданке, то как правильно руководить государством.
Сидя на кушетке на пляже в Тайланде и попивая пивко думаю, а не сделать ли мне анализ? Да и что в самом деле такое " Анализ"?
Мокрая от пота рубаха ,мне ближе к телу, а посему:
Анализ битвы далёкой северной родины с хохлами, уже не интересен, а вот анализ трёх литровой банки мочи ,это будет самое то.
- Первое предупреждение очередному мудаку. В случае осложнений - сразу в бан.
NeaTeam нашёл хороший способ объяснить тем, кто в Модерне, неопределённости Постмодерна. Причём сделано это языком Модерна. Степень достоверности кем-то сделанных выводов, на основе анализа фактов, неопределённая.
Кстати, я тут, после обсуждения традиции, модерна, постмодерна и мудаков, подумал о библейском сюжете...
Традиционное иудейское общество, римская империя, воплощающая модерн в лице Понтия Пилата, и тут появляется человек из постмодерна - "все люди братья", "ударили по одной щеке - подставь другую", "возлюби ближнего своего" и так далее...
Вот как они все могли отнестись к этому человеку? Кем они его считали? Собственно конец сюжета мы знаем...
Так вот это я к тому, что сейчас для нас христианство - уже традиция, модерн - махровый консерватизм, а постмодерн - это непонятные мудаки... Все движется по спирали...
Только непонятно вверх или вниз...
Хех... Автор проанализировал анализ и сделал "самый главный вывод по анализам" - с выводом при анализе лучше повременить.
А еще человек оперирует не всеми фактами, а только некоей частью. И не доказано, что та часть, которой он оперирует в своей модели, важнее той части, которая ему неизвестна (или он сознательно ее игнорирует ради психического здоровья и во имя модели). Так что выводов можно смело сопровождать предисловием: "Из известных нам более-менее достоверных фактах, образующих неполной, и возможно - нерепрезентативной выборки, в соответствии с воспринятой нами модели...".
Однако никто так не делает, он же не мазохист.
ПС: Добавлю еще сентенцию.
Мы так приверженны к нашему представлению об Истине, что готовы пожертвовать самой Истиной, ради сохранения нашего представления о ней.
"Мы так приверженны к нашему представлению об Истине, что готовы пожертвовать самой Истиной, ради сохранения нашего представления о ней."
Постмодернисты - они такие. Посмотрите вокруг - они всем пожертвовали, вплоть до того, что в самом Париже клопы развелись, а Израиль аж в самом Космосе первым в мире ракету сбил.
Забавный заголовок: об анализе пишет человек, который с месяц назад в одном из комментариев написал (далее по памяти), что ему плевать на определения, а в другом (на днях) поддержал АнТюра, что они мудаки - потому что постмодерн.
При таких исходных данных неудивительно, что в статье нет ничего нового - об анализе всё уже давно написано специалистами. Дилетанты, скрывающиеся под флагом т.наз. постмодерна, вряд ли скажут что-то новое. Они даже о своём любимце - постмодерне - убедительно ничего не написали. Тут вспоминается очень старый анекдот о шершавчике. Изобретать велосипеды кому-то, может быть, и приятно. Но это проблема изобретателей.
Однако, поживём - увидим. Вот когда изобретут - благодарное человечество всё купит. Тут вспоминается весьма убедительный научный трактат, написанный на рубеже 19-го - 20-го веков, о том,что летательная машина невозможна. А через несколько лет взлетел самолёт братьев Райт.
Автор может пойти по проторённому пути - обозвать автора комментария мудаком и забанить оного, что не будет удивительно, но будет скучно.
- Да и хер бы с этой скукой. В бан очередного всезнайку. Мне для пидорков ничего не жалко, особенно маску молчания на жало. А то развелось умников, слова сказать нельзя. Обязательно придёт высокомерный жiдок и напомнит всем, какой он умный-разумный.
Текст вашего ответа комментатору навевает на догадку о том, что для вас "умник", "пидорок" и "жидок" - синонимы.
Догадка правильна?
- Нет, неправильна. Вы не так написали "жидок", у меня же - "жiдок". И тем, сами того не ведая, исказили смысл. А в этом вся соль.
Жiдок - это высокомерный, поучающий вокруг всех и вся, тип. Он всё знает, поэтому его нос суётся во все щели, чтобы: а) показать всем вокруг, как он умный (отсюда "умник" в ёрническом таком смысле), б) старается показать оппоненту, что он - жiдок, на голову выше оппонента во всём (смотреть темы на АШ про ранжирование).
"Пидорок" - это просто, чтобы понятнее было русскому человеку, моё отношение к таким типам. Брезгливое, в общем.