Конструктивная критика Концепции (КОБ). Или о том, что Россия — это субъект Глобального управления

И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.

Мф.24:12

       Не многие знают, что то, что написано в эпиграфе – это один из фундаментальных духовных законов бытия. Что означает этот закон? От постоянной неправедной жизни в человеке угасает чувство любви, чувство добронравия, добросердечности, сочувствия, сопереживания. Человек становится черствым, холодным, равнодушным, жестоким и по причине этого обращается в свою противоположность – нелюдь. И таких законов много. Например, из нравственных законов можно назвать – не лги, не хвастай, не льсти. Из  социальных – не убей, не укради и т.д. Все эти законы имеют непосредственное влияние на человека и не являются какой-то малозначимой «рябью на воде» (с), как некоторые могут подумать. Эти законы - главные для человека в иерархии всех законов мироздания. Важно понимать, что любое нарушение этих законов непременно будет иметь свои последствия как для человека, так и через него для социума. Что мы и наблюдаем воочию в современном Мире. Ну а самым всеобъемлющим законом, который объединяет все законы мироздания, как материальные, так и духовные является закон Любви. Бог есть Любовь и все в Мире совершается по этому закону.

       Начну с небольшого вступления. Статья написана исключительно в целях развития концепции (КОБ) и преобразования некоторых ее словесных и околонаучных конструкций. Поскольку автор статьи является непосредственным пользователем концепции в целях самоуправления и относится к ней не с открытым ртом, а с открытым разумом, то видит и понимает не только ущербность ее нынешнего состояния, но и реальный потенциал, о чем и пойдет речь ниже.

       Что ж, думаю настала пора после вспрыскивания «мертвой водой» окроплять «водой живою», все по Пушкину А.С., все как вы любите. Хотя…. Ну, кто из нас по молодости не куролесил? Для лучшего понимания рассмотрим реальный пример.

       Задал давеча концептуалам такой вопрос в виде утверждения:

…фундаментальная ошибка в КОБ. Авторами КОБ была правильно определена концепция управления (библейская). Ошибка в том, что Библия и Евангелие, в частности, не равно Церковь. И не определен реальный механизм управления - закон " единства и взаимодействия противоположностей", который можно при желании превращать в закон "единства и борьбы противоположностей".

        На что от их эксперта/аналитика появился такой комментарий:

      Нет никакой ошибки, если смотреть с уровня 5 видов властей, полной функции управления и предельно обобщенных средств управления, состоящих из 6 приоритетов. Структуры, а церковь это в первую очередь структура, формируются на основе информации, коей является Библия и Евангелие, при чем формирование это происходит предсказуемо.
       Реальный механизм управления это совокупность методов и средств, которые ведут к достижению поставленных управлением целей, следовательно противоположности для того и создаются, чтобы через борьбу разных систем ими можно было управлять по библейской доктрине: "разделяй и властвуй".

       Сразу хочу сделать оговорку, что нет претензий к эксперту/аналитику, а есть нарекания к теории, потому что даже мастер кривым инструментом никогда не сможет сделать шедевр.

        Давайте разберем прямо по предложениям.

1.       Нет никакой ошибки, если смотреть с уровня 5 видов властей, полной функции управления и предельно обобщенных средств управления, состоящих из 6 приоритетов.

       Что здесь можно сказать? Эксперт/аналитик явно забыл, что в концепции есть еще ИНВОУ (Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление). А почему он забыл? А потому что в концепции это настолько невнятная абстрактная «надмирная реальность», с абсолютно непонятным механизмом управления – «Бог разговаривает с каждым на языке его жизненных обстоятельств», что про такую «надмирную реальность» не мудрено и забыть. Хорошо, что хоть вообще признают, что Бог есть.

       В общем, сразу как-то не весело. И не весело еще и от того, что эти люди присвоили себе ПФУ (полная функция управления), что вообще ни в какие ворота не лезет. Ну а чего стесняться-то какого-то непонятного ИВОУ. Если мы говорим о факторе среды, воздействующим на психику, который нужно определить по ПФУ, то вообще-то уже более чем тысяча лет как этот фактор определен и донесен до людей Богом в виде священных писаний и откровений, и подтвержден жизнью многих святых и подвижников. Если быть еще точнее, то фактор этот представлен в виде фундаментальных духовных, нравственных и социальных законов. Люди же, в связи с этим могут себе позволить иметь лишь концепции управления/самоуправления, которых всего только две – та, которая ведет к Богу и та, которая ведет от Бога. Т.е. получается, что такие понятия как фундаментальные духовные, нравственные и социальные законы не входят в круг понятий авторов концепции. А результат попытки авторов концепции наделить всех ПФУ выглядит, мягко говоря, несъедобно. И не нужно ссылаться на свои работы типа «Как и для чего писания делаются священными». В них много фактологии, нужной разве что историкам-религиоведам, но ничего нет по сути затронутого вопроса. Совет – изучите историю Адама, практика «творения» которого у вас перед глазами.

        Отсюда имеем первого кандидата на окропление «водой живою» – ИНВОУ.

2.       Структуры, а церковь это в первую очередь структура, формируются на основе информации, коей является Библия и Евангелие, при чем формирование это происходит предсказуемо.

        Церковь, уважаемые эксперты/аналитики, это в первую очередь люди, а уж только потом эти самые люди создают структуры для реализации концепций управления/самоуправления, которых как мы уже знаем только две, ну а Библия и Евангелие это лишь инструмент, как молоток. Как этот инструмент будет применен? Можно ведь молотком гвоздь забить, а можно стукнуть книжкой по башке – была книжка, станет две. Не знаю, в курсе ли вы, но даже авторы «Кодекса строителя коммунизма» использовали Библию для написания его положений. И не только они. Ну так и в чем же здесь проблема? Правильно – в типах строя психики людей, создававших те структуры.

        Вот они, явные кандидаты на окропление «водой живою», очередная абстракция – человечный и животный типы строя психики.

3.       Реальный механизм управления — это совокупность методов и средств, которые ведут к достижению поставленных управлением целей, следовательно, противоположности для того и создаются, чтобы через борьбу разных систем ими можно было управлять по библейской доктрине: "разделяй и властвуй".

        В моем вопросе этот механизм (манипуляция с конкретным законом) указан конкретно, а эксперт/аналитик в своем комментарии умудрился закопать его в куче общих слов так, что теперь найти его не представляется возможным. Это просто магия какая-то (тихо ржу, по-доброму). Ну, да Бог с ним.

       Про библейскую доктрину: «разделяй и властвуй» - откровенное заблуждение. В Библии такой доктрины нет.  И указанная в КОБ доктрина порабощения человечества через ссудный процент, тоже высосана из пальца. У нас на это говорят так: «На базаре два дурака – один продает, а другой покупает». Если вы сами лезете в кредитную кабалу, то кто вам доктор. И опять мы выходим на типы строя психики. Экспертам/аналитикам не известно, что раз концепций всего две, то и противоположностей в социуме всего две – это Человек-Человек и Человек-Животное. Все остальное следует из этого и построено на этом, т.к. человек есть и причина, и следствие всего. Вот так все просто и не надо громоздить на это с умным видом абстрактные словесные конструкции.

       Авторы КОБ правильно определив церковь как деструктивно управляющую структуру (особенно касается католической церкви и отдельных ее ветвей и представителей, в том числе и в России)  в прошлом и отчасти в настоящем, но не обладая на тот момент достаточным уровнем различения, отказались от Библии, тем самым выплеснув вместе с водой и ребенка.

       Вот и давайте посмотрим на то, что выплеснули. А выплеснули ни много ни мало, а многовековые знания о духовном начале в человеке, собранные в самом полном виде в русском Православии, и это не только и не столько Библия и Евангелие, но труды многих святых отцов и подвижников с их личным опытом жизни по законам и заповедям Бога, который не сравним с опытом авторов концепции.

       Что открывает нам Православие о Боге (ИНВОУ)? Что Бог есть Любовь. Ранее в Христианстве этого не было. Раз Бог есть Любовь, то уже по-другому воспринимаются строчки Тютчева. Согласитесь?

…Но мы попробуем спаять его  любовью

                                                                                  А там увидим, что прочней…

       Если Бог отождествляется с законом Любви, то уже совсем иначе понимается выражение «раб Божий», а ведь какой отличный образ для манипуляций. Т.е. человек становится рабом закона, заключив с Богом завет соблюдать по мере сил своих этот закон.

       А что же еще есть, кроме того, что Бог есть Любовь? Вот на что указывает преподобный Марк Подвижник: «Господь положил, чтобы за каждым делом добрым или злым приличное ему воздаяние следовало естественно, а не по особому назначению от Бога, как думают некоторые не знающие духовного закона».

       Т.е. это говорит о том, что все что с нами происходит в результате наших поступков не есть непосредственное действие Бога, как это описано в КОБ, а что существуют духовные законы, по которым совершается то, что мы воспринимаем как непосредственное Его вмешательство. При кажущейся внешней несущественной разнице, тем не менее разница колоссальна, т.к. речь идет о внутреннем нашем духовном состоянии, в силу которого мы сами совершаем те или иные поступки имеющие для нас же последствия, возникающие в следствие действия духовных законов. И если хотите, то речь идет о нашем информационном состоянии, т.к. информация «прилипающая» к нам является полной только в той мере, в какой мы духовно и нравственно соответствуем Богу. Более того, информация, транслируемая вами в окружающее пространство, является «лакмусовой бумажкой» уровня соответствия вашей нравственности «эталонной» нравственности Бога, выраженной через Его духовные, нравственные и социальные законы. Поэтому, нет в жизни никаких случайностей, и даже ошибки в восприятии, понимании и интерпретации каких-либо событий, явлений или процессов, являются полностью закономерными. Есть над чем подумать, правда?

Итак, будьте же совершенны, как совершенен отец ваш небесный

                                                                                                                                                         Мф. 5:48

       Следующий термин в концепции, который требует преобразования – это совесть, якобы данная человеку при рождении. Жуткие истории, которые с этим понятием связаны, такие как «диктатура совести», «канал связи человека с Богом», просто не оставляют выбора. Что говорит нам Православие о том, что такое жить по совести. Жить по совести — это значит жить по духовным, нравственным и социальным законам бытия, т.е. совесть – это способность человека жить по этим законам. Все четко и понятно. А что же тогда дается человеку при рождении? Правильно… Любовь… Частичка Бога (бывают исключения). Мужчины в этом смысле более «твердолобы», а вот женщины однозначно подтвердят. Ну а совесть уже есть следствие этой Любви и культурного наследия общества. 

        Следующий пациент на окропление «водой живою» – человечный тип строя психики. Чтобы правильно понимать этот термин нужно определиться с тем – а кто есть Человек. И на этот вопрос у Православия так же есть однозначно понимаемый ответ. Определение легко дать зная о существовании духовных, нравственных и социальных законов. Так как человек двуедин, то тело мы учитываем по умолчанию, с одной лишь оговоркой

…и попечения о плоти не превращайте в похоти

                                                                                                                                          Рим. 3:14

Какая польза человеку если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

                                                                                                                                                                 Мф. 16:25

        Ни коим образом не отрицая материальное, Христианство ведет речь о том, что духовное в Человеке первично, но и в здоровом теле здоровый дух. Вывод: человек-человек – это тот, кто живет по духовным, нравственным и социальным законам, определенным Богом, т.е. по совести, и по данной ему Богом свободе выбора и свободе воли.

       Так же легко дать определение человеку-животному, это тот, кто не желает жить по духовным, нравственным и социальным законам, т.е. по совести, по своему личному выбору и по своей воле. Дьявол, как мы знаем, никого не заставляет, он искушает. Соврал, посмотри не начала ли где прорастать шерсть. Украл, пощупай в штанах, не появляется ли там хвост. Страдаешь чревоугодием, посмотри в зеркало, не увидишь ли там свиное рыло. И такое состояние так же описано еще одним духовным законом - законом умножения страстей. Этот закон гласит о том, что одно малое беззаконие в человеке непременно породит в нем и другое более тяжкое беззаконие если тот не остановится. Ну и, как мы уже знаем, по вышеприведенному духовному закону по причине умножения беззакония, охладеет Любовь, т.е. произойдет самое страшное, что может произойти с человеком – отдаление его от Бога. Еще раз – человек есть и причина, и следствие всего. И чтобы исправить все, что сами же и натворили, люди просто обязаны вернуться к Богу. Т.е. первостепенная цель каждого – стать Человеком, а технический и прочий прогресс будет как естественное и главное безопасное следствие. В Евангелии же совершенно однозначно написано:

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его и это все приложится вам.

                                                                                                                                                                Мф. 6:33

          Мы же не бестолковые, правда ведь?

      Далее, если использовать вышеприведенную информацию, вполне очевидной становится около научность такого понятия как «Закон Времени». Однозначно понимаемым становится такой корявый термин как - «управление по нравственному произволу». Здесь знания и следование духовным, нравственным и социальным законам могут и должны послужить отличным критерием для отбора на руководящие должности, естественно в купе с профессиональными знаниями и навыками.

       Можно продолжать, но думаю, мыслящим людям данных примеров вполне достаточно чтобы понять и оценить, какой значимости информацию «выплеснули», и не важно по какой причине. Определенно можно сделать вывод о том, что КОБ в нынешнем ее состоянии не дает изучающим концепцию полноценного понимания социальных процессов, т.к вуалирует выход на духовные, нравственные и социальные законы бытия полным отсутствием понятия, либо его неадекватным описанием, что делает концепцию родственницей марксизму. Кстати, нигде в системе образования в СССР/России, кроме духовных образовательных учреждений, такие знания никогда не давались ранее и не даются сей час. К чему бы это? Выяснение не входит в цели статьи, просто зафиксируем как факт.

       Умолчание, в связи с отсутствием, либо неадекватным описанием важнейших все определяющих жизнь социума понятий таких как Бог, духовные, нравственные и социальные законы, совесть, Человек отталкивает людей от изучения концепции на интуитивном уровне. Что это означает? Это означает, что концепция, призванная быть одной из двух глобальных, той, которая направлена к Богу, с этой задачей не справляется. Т.е. освоивший ее субъект управления не будет в полной мере соответствовать объекту управления. К чему это приведет, думаю, понятно.      

       Конечно же, не стоит ожидать реакции "патриархов" концепции на чаяния простых юзеров/пользователей, т.к. они уже забронзовели, покрылись, вне всякого сомнения, заслуженно, толстым хитиновым слоем массового почитания, но как они сами же и говорят, что «спасение утопающих дело рук самих утопающих». И по сему, у кого есть разум и глаза, те поймут и увидят. «А кто не разумеет, пусть не разумеет» 1 Кор. 14:37. Что мы хуже, чем те граждане Непала из расхожего анекдота, которые, как известно, были сделаны непальцем и непалкой?

      Шутки шутками, но хотелось бы обратить внимание на следующий вывод, основанный на том факте, что у нас есть всего две концепции управления – одна, которая ведет к Богу и др., которая ведет от Бога.

       Раз есть только две концепции, то значит и стратегий реализации в пределе может быть только две. Какие?

      Первая – назовем ее стратегия «Глобального управления» и вторая – это всем известная стратегия «Глобального доминирования» она же по-простому «Глобализация». Понятно, что первая стратегия осуществляется по концепции, направленной к Богу, вторая от.

       Что смущает в, казалось бы, такой простой схеме? Смущает то, что мест в «конкурсе» на глобальное управление всего два и одно уже явно занято. И кто, как вы думаете, должен занять второе? Правильно. Хотите вы того или нет, это место должна занять Россия. Почему? Во-первых: больше никто не осилит, а во-вторых, если место не будет занято, то оно будет упразднено за ненадобностью и упразднено скорее всего вместе с большей частью населения планеты. Пока что Россия повелительно-уверенно взялась рукой СВО за спинку уже было подготовленного к упразднению «стула», но сегодняшние военные, экономические, дипломатические и политические победы хоть и безусловно важны, но не должны никого вводить в заблуждение и уж тем более в эйфорию, а до почивания на лаврах, Слава Богу, еще далеко. (об этом см. статью https://aftershock.news/?q=node/1292064)

       Вопросы. Готовятся ли структуры, способные к реализации стратегии Глобального управления? Идет ли духовная подготовка общества для этой миссии? А как на счет системы образования, заточенной под эти задачи? И главное, в полной ли мере теоретическая база соответствует обозначенной цели? Нет, об этом не надо кричать на весь Мир, как это делает бывший гегемон. Скромность, как и женская естественность украшает и притягивает. И здесь можно привести еще один духовный закон:

Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен,

будут унижены, а многие униженные будут возвышены.
                                                                           Мф. 19:30

       Закончить же хочу очень важным духовным законом:

…многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. Ведь если от скорби происходит терпение, от терпения опытность (Рим. 5:3-4), то избегающий скорби лишает себя самого и опытности. Проще сказать, как никто не увенчивается победным венком без противника, так никто опытным стать не может, если нет скорбей. (1 Кор. 10:13)

       «Через тернии к звездам» - говорили римляне.