Книжные «пираты» в сказаниях копирастов и естественной среде

В качестве предварительного замечания напомню известный экскурс на тему истории системы правоторговли (копирастии). С прикладным выводом о назначении оной Системы (близко не забота о материальном положении тварьцов, а решение задачи, с прямым заходом на которую Демон Власти обломался и потому запряг в неё Златого Тельца).

Но мечтающие о Ренте уголовники авторы не переводятся ☹ Вот свежий пример:

…Возможно, дело не обошлось без пиратства, но не того, что происходило под Веселым Роджером, а нашего, российского, книжного. Когда переводной текст издают без согласования с автором и его агентами, возможны самые разные чудеса и с названием, и с именем автора.

© Виктор Павлович Точинов «Одиссея капитана Флинта, или Остров без сокровищ 2 [litres]» (#669062).

Можно подумать, договор с лит.агентом гарантирует качество… В качестве наглядной иллюстрации напомню о подвигах талантливой переводчицы, предпочитавшей подписываться как Нина Сандрова. Причём событие далеко не современное, а датируемое началом прошлого века…

И определение канонического издания — как последнего прижизненного. С наглядной иллюстрацией историей редактуры посмертных изданий главного труда Карла Линнея.

Что, правда, не является достаточной гарантией. Ибо адресное воздействие временами творит чудеса. И в таком случае ценителям особо интересно конкретное издание.

Напоследок напомню, что именно правоторговля является инструментом, используемым для интердикции знакомства не-талантливых читателей с биографическим сочинением малоизвестного австрийского художника.

В дальнейшем изложении предполагаю знание читателем истории предмета (русскоязычных сетевых библиотек). Ну и попутно отмечу, что адекватные авторы, пишущие книги для обобщения/формализации опыта или для некоторой корректировки ноосферы обычно только приветствуют распространение своих текстов. Иногда, как например Александр Тюрин, высказывая некоторые авторские мнения по формату/компоновке (что характерно, просто принимаемые «пиратами» к сведению и исполнению). Кое-кто (не будем показывать пальцем на монографию «Кристалл роста») ставит опцию бесплатного скачивания даже на литресе.

В качестве основного примера статьи возьму досейчас архи-актуальный сборник тематических статей Ивана Сергеевича Аксакова. Издававшийся, если не считать оригинальных газетных публикаций, по известным мне данным, аналогично известному научному труду Карла Маркса, *единственный* раз.

В Изначальную эпоху был сделан и загружен в виѳлиотеку файл #65793. Оформленный достаточно хорошо, но [закономерно] без какой-либо графики (и, как будет показано ниже, являющийся извлечением из бумажного издания):

  <document-info>
    <author>
      <nickname>x999</nickname>
      <email>service@bazarov.net</email>
    </author>
…
  <publish-info>
    <book-name>Аксаков Иван Сергеевич. Еврейский вопрос</book-name>
    <publisher>Социздат</publisher>
    <city>Москва</city>
    <year>2001</year>
    <isbn>5-8184-0114-6</isbn>
  </publish-info>

Далее походя напомню об одной из ключевых особенностей бизнеса литреса — *продажа* (!) в том числе произведений русской классики. Которые давным давно перешли в public domain. С пикантнейшими дополнениями происхождения первоначального корпуса («приватизация» *чужого* труда). С попадавшими в поле моего зрения как минимум в первые годы скандалами, связанными с «воровством» сотрудниками литреса чужих файлов (под «воровством» тут понимается в первую очередь затирание имени книгодела в заголовке файла, таким образом осуществлялось «пополнение» товарного каталога).

Применительно к предмету статьи наши «друзья» правоторговцы «сотворили» новое, небывалое издание. #409497

Сравните что эти борцы с «воровством»®©™ пишут в заголовке с вышеприведённым оригиналом:

  <document-info>
    <author>
      <nickname>MCat78</nickname>
    </author>
…
  <publish-info>
    <year>1883</year>
  </publish-info>

Особо предлагаю заценить гармонию сочетания заявляемой даты текстов (1883) с… хотя бы алфавитом (реформе которого дали ход в 1918 году).

Цель Действа достаточно прозрачна: дать «исправленной» версии разойтись по интернету, после чего удовлетворить платёжеспособный спрос на зачистку этого неудобного и опасного текста, на который никак не навешивается такой удобный ярлычок «экстремизма».

Но тут копирастам не повезло. Какой-то добрый самаритянин загрузил полный текст *оригинала* (#580931):

Ну и в завершение заметки — значение ключа. Или причина/мотив стремления некоторой этнической группы к табированию рассмотренного текста.

А она заключается в сумме (по алгоритму «аналитической суммы») имени автора (известный славянофил) с рекомендацией в тексте другого крайне неудобного… этнографического описания, на которое также не вешается ярлычок «экстремизма»:

Добрые люди отсканировали, распознали и выложили. К сожалению, это делалось во времена доисторические, поэтому сканов оригинала в Генезисе нет. ☹

И при оформлении продемонстрировали закономерность тенденции, продемонстрированной литресом (текст, датируемый позапрошлым веком, в *современной* орфографии, что наводит на определённые мысли).

Ну и собственно, основная информационная часть статьи в виде попавшей в мои загребущие ручки (и отсутствующая в «пиратском» файле, в силу невозможности сверки текста со сканами) информации о новейшем переиздании:

      Название книги — «Книга Кагала: Всемир. евр. вопрос»
      Издатель — «Межрегиональная академия управления персоналом»
      Город — Киев
      Год издания — 2004
      ISBN 966-608-394-9
      Издательская серия — «Библиотекака журнала „Персонал“»
      ББК 63.3(0-€DH)-2