У нас, к сожалению, многие до сих пор не понимают западную систему, систему функционирования западной буржуазной нации, которая одновременно является системой функционирования западного капитала. Те, кто в нее входит, могут вам улыбаться, показывая хорошие зубы, говорить о моральных принципах, обещать компромиссы и сулить взаимные выгоды. Но это не личности, а элементы этой системы, ее фронтенд; их задача, изображая из себя людей, обмануть вас, прельстить и уменьшить вашу волю к сопротивлению.
Взывать к высоким чувствам, чести и совести, элементов этой системы – все равно, что взывать к совести и чести термитов из термитника, или ос из осиного гнезда. Мы для них можем быть полезными, как полезны овцы, которых можно стричь или резать , а можем оказаться бесполезными и вредными, и тогда они нас будут убивать самыми разными способами. Но в любом случае мы для них только факторы внешней среды, полезные или вредные - полезные эксплуатируются, а бесполезные и вредные уничтожаются. Собственно из этого и понятно, почему немцы уничтожали на оккупированной территории не только предполагаемых пособников партизан, но и детей из детдомов и санаториев, а финны сбрасывали с самолетов детские игрушки с взрывными устройствами.
С одной стороны эта система вполне хорошо описывается материалистическим анализом – так происходит экспансия капитала для предотвращения падения нормы прибыли, захват новых рынков и ресурсов, так протекает смена территориалистких и финансиалистских фаз в длинных циклах экспансии капитала. (Очень рекомендую труд Дж. Арриги «Долгий двадцатый век. Деньги, власть и истоки нашего времени»). А с другой стороны, если посмотреть с религиозной точки зрения, мы имеем дело с Антихристом, именно так он описывается в религиозных откровениях.
Вот один показательный пример, как действовал эта система в одной из частей Соединенного королевства, богатейшего государства того времени, в многолюдной до поры до времени Ирландии. Так называемый Великий ирландский голод второй половины 1840-х очень показателен для понимания, сколь мало в ней совести, чести или каких-то иных возвышенных принципов. Я уже выкладывал на АШ материал по истории английского колониализма в Ирландии - "Первая колония Англии", но сейчас я хотел бы сконцентрироваться на самом страшном эпизоде в истории этой страны.
Уже в 17 в. 85 % всей земли, принадлежавшей ирландцам, было конфисковано и передано во владение колонистам-протестантам из Англии и Шотландии («священное право частной собственности» в английском исполнении). Что являлось результатом беспощадного истребления нелояльного населения, более полумиллиона человек, во время кромвелевского повторного завоевания Ирландии, продажи десятков тысяч людей в рабство на плантации Вест-Индии, изгнания из страны еще десятков тысяч, осуществления парламентских актов 1652 и 1653 по массовым казням, конфискациям имущества и депортациям ирландского населения в бесплодные области на западе страны.
Ко времени Великого ирландского голода почти вся земля в Ирландии находилась в руках английских лендлордов и колонистов-протестантов: многовековое господство Англии в этой стране сопровождалось постоянными конфискациями земли у коренного населения. [1]
Ирландия уже почти полвека формально не являлась колонией (после унии 1801 года). И была частью Соединенного королевства Англии, Шотландии, Уэльса и Ирландии, а население ее по численности пока еще несильно уступало населению Англии.
Первые десятилетия XIX в. представляли собой картину неуклонного промышленного упадка Ирландии. К 30-м годам окончательно исчезло шерстяное производство, за ним в упадок пришли хлопчатобумажная, полотняная и другие отрасли промышленности. Ирландии было запрещено напрямую торговать с другими британскими колониями. Страну превращали в сельскохозяйственный придаток, источник дешевого сырья для английской экономики. [2]
Английские собственники ирландской земли, проживая в Англии и тратя там полученную в Ирландии ренту, сдавали землю в аренду крупными участками; крупные арендаторы сдавали ее более мелким, а те еще более мелким субарендаторам. Между собственником земли и теми, кто ее обрабатывал, стояло по четыре-пять посредников. [3]
Бичом ирландского крестьянства было искусственно созданное английским капиталом безземелье, что усугублялось отсутствием заработка в промышленности, которая была разрушена усилиями английского капитала. Современники вспоминали, что «на каждые пять акров земли, сдающейся в аренду, выступает 20 претендентов».
Такое положение отдавало крестьян-арендаторов полностью под власть лендлорда. Один из очевидцев сообщал в парламентской комиссии 1825 г.: «Я не знаю никаких ограничений этого всесилия. Если он(лендлорд) хочет, то может вынудить крестьянина отдать последний шиллинг… При любом изменении цен лендлорд может захватить – и захватывает – у крестьянина его корову, постель, картофель, посаженный в землю, и вообще все его имущество и продать по любой цене» [4]
Размеры арендной платы определялись не доходностью земли, а конкуренцией среди претендентов на нее. Ирландский арендатор, как отмечала правительственная комиссия 1836 г. : «Обычно платит ренту, значительно более высокую, чем он может получить от реализации продуктов… Добытый тяжелым трудом заработок, как правило, уходит на уплату ренты».[5]
Нередко часть арендной платы носила характер отработок на лендлорда – не менее 80 дней в году, а иногда и больше. [6]
(Отработочная рента – это барщинный труд на господина. Лендлорд дерет с крестьянина и денежную ренту – оброк, и отработочную – барщину. Притом положение ирландского крестьянина много хуже, чем у крепостного. Уйти от лендлорда он не может, иначе умрет с голоду или будет побираться по дорогм. И если нормальный помещик-крепостник хочет, чтобы его крестьянин жил и работал дальше, то для английского лендлорда главное содрать побольше; если этот арендатор сдохнет, на его место тут же найдется другой.)
По истечении определенного срока все результаты труда арендатора становились собственностью лендлорда – постройки, земля, ставшая более плодородной в результате мелиорации и внесения удобрений. Эта система убивала всякое стремление к улучшению хозяйства. «Нигде в Европе нет более грубых и примитивных орудий сельского хозяйства, чем в Ирландии», - пишет немецкий путешественник J. G. Kohl. [7]
Шло постоянное дробление арендуемых участков. Лендлорды были прямо заинтересованы в дроблении аренды. Размер платы находился в обратной пропорции к размерам участка. «Жадность побуждает лендлордов доводить до крайних пределов дробление своей аренды» [8]
Свидетели говорили, что на участках, где пять лет назад было 30 арендаторов, теперь 200 или 300.
В 1844 году 45,6% всех арендаторов снимали участки размером менее 1 акра (0,4 га), а еще 20% от 1 до 5 акров. То есть 66% имели участки, не обеспечивающие существования ему и его семье. Закон о бедных от 1838 года упрощал сгон арендаторов, как ставших «бременем для прихода».
Суд, состоящий из обслуги землевладельцев, узаконивал право лендлорда в любой момент согнать арендатора и наложить арест на его имущество и урожай – которые шли в оплату ренты. Люди лендлорда выгоняли арендаторов с семьями из их жилищ, которые сразу уничтожались.
После отмены в начале 1840-х гг. хлебных законов, стимулировавших производство зерна у лендлордов, начинается беспощадная очистка их огромных имений от мелких арендаторов. Английские землевладельцы решительно выбрасывают ирландцев с земли, передавая её под выращивание кормовых трав для скота.
«Ирландия населена нищими», - пишет французский путешественник C. Haussez. [9]
Ирландские крестьяне большей частью ютились в хижинах или землянках, сложенных из сырой глины и камней. «Эти хижины состоят из одной комнаты, где вместо всей мебели видите вы горшок для варения вечного картофеля, соломенный тюфяк и оборванное одеяло, под которым вповалку ложатся все члены семейства, почти в совершенной наготе, стараясь таким образом согревать друг друга», - сообщает корреспондент русского журнала. [10]
«Землянки представляли собой настоящие дыры с крышей на уровне земли; в такое жилище, незаметное снаружи, можно при неосторожности провалиться», - сообщает немецкий путешественник J. G. Kohl.[11]
Официальные власти, кстати, признавали эту нищету. «Большая часть их (ирландцев) постоянно терпит нужду в самых необходимых предметах. Их жилища – жалкие хижины: здесь спят вместе все члены семьи на соломе либо на голом полу, иногда укрываясь одеялом, а иногда и вовсе без всякого укрытия». [12]
«Нередко голод гонит их питаться дикими травами», – отмечает правительственная комиссия в 1836. [13]
«Голод в Ирландии, – говорил в 1831 депутат английского парламента, - постоянное явление, –он прекращается лишь на время.» [14]
Только признания эти исходили не из стремления к правде и желания восстановить социальную справедливость путем, скажем, аграрной реформы. Согласно мальтузианским воззрениям, воцарившимся в то время в британском правящем классе, ирландцев просто слишком много на острове, потому они и нищие. И парламентские комиссии и респектабельные публицисты писали, что Ирландия перенаселена и ее население надо сократить – ну, примерно вдвое, на 4 миллиона человек.[15] Нет, конечно, они не говорят, что ирландцев надо поубивать – они предлагают ирландцам массово покинуть свою страну.
И ирландцы, естественно, кто может, покидают свою страну и бегут в это время в Англию, по 50 тыс. каждый год, готовые работать на самых тяжелых работах, строительстве каналов и железных дорог, за гроши
Ну, а те кто остались - поддерживать свое выживание могут только за счет картофеля. Никакая другая сельскохозяйственная культура, ввиду крохотности их земельных наделов, не дала бы им пропитания.
Все наблюдатели указывают на зависимость населения Ирландии от картофеля, как единственной пищи. На участке земли, засаженном картофелем, могло прокормиться в три раза больше людей, чем на участке, засеянном злаковыми, пшеницей, овсом или ячменем.
«Пища их состоит обычно из картофеля, да и того временами так мало, что едва хватает на одну скудную трапезу в день», - это из доклада официальной комиссии. [16]
«Ирландцам хватает картофеля только на то, чтобы в течение тридцати недель жить впроголодь, а на остальные двадцать две недели не остается ничего… жена забирает детей и с чайником в руках идет нищенствовать… отец семейства… отправляется на заработки», – отмечает Ф. Энгельс в 1844.
Культура картофеля сильно истощает почву, для ее восстановления требуется много удобрений и плодосмена. При несоблюдении этих правил, сборы падают, сменяясь полным неурожаем. Историк 19 века Дж. О’Рурк подсчитал, что между 1821 и 1846 неурожаи картофеля в Ирландии повторялись в среднем каждые 2-3 года.[17] Исследователь Дж. О’Брайен насчитал между 1800 и 1846 годами 16 неурожаев. [18]
Каждый неурожай или даже небольшой недород картофеля означал трагедию для Ирландии. Начиналась массовая смертность. Так неурожай в 1817 г. привел к гибели от голода 60-70 тыс человек. [19]
Грибковая болезнь картофеля пришла в Ирландию из Западной Европы в 1844, тогда объем поражения посевов оказался небольшим.
В 1845 эпидемия разразилась, когда основная часть урожая была уже собрана – погибло около трети картофеля.
В 1846 посевы картофеля погибли на площади около 1,5 млн. акров, что составляло более половины земли занятой под него.
Голод принял катастрофические маcштабы. Людей, ослабленных голодом, косили болезни –тиф, лихорадка, дизентерия.
«Убитые нравственно, измученные голодом и лихорадкой, миллионы ирландцев покрыли улицы, площади, большие дороги и с каким-то бессмысленным терпением ожидали конца своих страданий», – пишет корреспондент русского журнала. [20]
В декабре 1846 очевидец писал, что при посещении деревни в графстве Корк, не обнаружил там признаков жизни и сперва решил, что все жители покинули ее. Однако, зайдя в одну из лачуг, увидел на соломе в углу под старой попоной шесть скелетов: муж, жен и их четверо детей. Такая же картина наблюдалась и во многих других домах. [21]
В 1847 эпидемия не затронула посевы картофеля. Но в июле 1848 эпидемия уничтожила урожай.
А теперь посмотрим на действия британского правительства в условиях это катастрофы.
Французский наблюдатель E. Dechy писал в 1847, правительство самой богатой в мире страны «не хочет что-либо сделать» [23]
Британский журнал «Экономист» (тот самый, респектабельный, который до сих пор читают все порядочные либеральные экономисты) писал в январе 1847 года: «Что может сделать правительство для ослабления этого бедствия? Крайне мало. Оно может лишь устранить те препятствия, которые мешают народу самому позаботиться о себе, но сверх этого оно может сделать очень мало» [24]
Это просто классика либеральной лжи и демагогии. То самое британское правительство, бывшее орудием британского капитала, сделало очень много. Для того, чтобы ограбить ирландцев, лишить их основного средства производства – земли. А вот когда надо было помогать ограбленным и умирающим, тут оказывается, что правительство, являющееся орудием британского капитала, может сделать очень мало.
Глава британского правительства, составленного из вигов(либералов), лорд Джон Рассел отвергая проекты помощи голодающим в октябре 1846, заявил: «Следует хорошенько усвоить себе, что мы не можем кормить народ». Исходя из этого, казначейство отказалось выделить средства на помощь голодающим. [25].
Министр казначейства Ч.Вуд и постоянный заместитель министра Ч. Тревельян заявляли, что они не желают вмешиваться в «законы спроса и предложения» [26]
Мне почему-то представляется, что они сказали за чашечкой чая, с легкой усмешкой, а уже через минуту перешли на обсуждение игры в конное поло или крикет.
Да, либералы очень любят прикрываться законами рынка, хотя они именно те, кто спокойно насилует эти законы в свою пользу.
Не был ограничен даже вывоз продовольствия из голодающей страны.
В 1846 из Ирландии было вывезено хлебных злаков, мяса, молока, масла в три раза больше, чем в нее ввезено. [27]
В последующие голодные годы вывоз скота из Ирландии только вырос. «Непреложным остается факт, что количество масла, мяса, муки и других ирландских продуктов в устье рек Темзы и Мерсея (то есть на входе в английские порты)» в настоящее время больше, чем когда-либо ранее», - сообщает корреспондент американской газеты. [28]
«… Мы вошли в хижину. В дальнем углу, едва видные сквозь дым и покрывающее их тряпье, лежали обнявшись трое детей, с запавшими глазами, без голоса, в последней стадии дистрофии… Над остатками горящего торфа скорчилась еще одна фигура, дикая, почти нагая, почти нечеловеческая с виду. Жалобно стеная, иссохшая старуха умоляла нас дать ей что-нибудь, показывая руки, на которых кожа свисала с костей...», – пишет английский автор, посетивший Ирландию в 1847. И в то же время «огромные стада коров, овец и свиней… отправляются с каждым отливом, из каждого из 13 наших портов, курсом на Англию, и помещики получают арендную плату и отправляются тратить ее в Англию, и сотни бедняков ложатся и умирают вдоль дорог от недостатка пищи».[29]
Правительство даже отказалось ввести ограничение на расходование картофеля для производства спирта.
17 августа 1846, после второго неурожая, лорд Рассел заявил в парламенте, что правительство не намерено закупать продовольствие для голодающих [30]
Я уверен, что во всяких старомодных энциклопедиях Британниках и новомодных Википедиях об этом государственном муже написан только елейный позитив. И он, между прочим, занимал пост премьер-министра в общей сложности более 7 лет. Успешный нужный для своей Англии человек.
В январе 1847 был принят закон о суповых кухнях, согласно которому голодающим выдавали по тарелке похлебки раз в день. Но таких пунктов было мало и огромные толпы осаждали их, занимая очередь с вечера; похлебка была жидкой и малопитательной. И уже в конце лета 1847 выдача супа была прекращена и более не возобновлялась. Хотя самый страшный голод наступил после неурожая 1848 года.
Богатейшая страна мира не нашла средств для спасения народа и страны, входящей непосредственно в метрополию Соединенного королевства.
Не спешили оказывать помощь и лендлорды, продолжая выколачивать ренту из голодающей страны. Голод был их союзником в стирании мелких арендаторов с земли, которую они когда- то захватили у коренного населения.
А журнал «Эдинбург Ревью» в январском выпуске 1848 написал об истребительном голоде, как о «спасительной революции в обычаях народа» и что в «данном случае, как и в ряде других верховный разум из временного зла извлек вечное благо».
Впрочем, лендлорды не довольствовались деятельностью «верховного разума» и торопились согнать голодающих с земли. Наблюдатель в январе 1847 году отмечает, что на каждом шагу встречаются развалины хижин, из которых были выселены их обитатели. Лендлорды сгоняли по 1500 семейств за сутки. [31]
В 1848-1849 число согнанных с земли составило свыше 1 млн. чел.[32] То есть, в период колоссального бедствия правящий в Ирландии класс английских землевладельцев лишал огромное число людей единственного источника их пропитания – земли.
Число мелких ферм с размерами от 1 до 5 акров в 40-х сократилось с 444750 до 113167 , то есть почти в 4 раза.
Массы ирландцев отправлялись работать за гроши в Англию в трюмах судов, что в предшествующем рейсе перевозили уголь из Ливерпуля и Суонси в ирландский порт Корк.
Между 1841 и 1851 годами Ирландию покинуло 1289 тыс. чел, из них около миллиона за океан. Но около трети из них не добралось до нового места жительства; ослабленные голодом люди легко оказывались жертвами болезней.
Попытка восстания, подготовленная весной 1848 Ирландской конфедерацией, была легко разгромлена. Голодающие на восстание не способны.
По переписи 1841 года численность населения Ирландии, включая англосаксонских колонистов-протестантов, составляла 8175,1 тыс. человек. Учитывая рост населения Ирландии за предыдущие два десятилетия, между переписями 1821 и 1841 годов, то следует предположить, что в 1851 году оно должно было составить примерно 9 миллионов человек. В действительности, по переписи 1851 года в Ирландии проживало 6552,3 тыс. человек. Население сократилось на 2,5 млн. Если вычесть число эмигрантов, среди которых, ослабленных голодом, погибли еще сотни тысяч человек при переселении, то число погибших от голода на ирландской земле составило 1,5 миллиона человек. [22]
Бегство с острова продолжалось еще долго и после прекращения Великого ирландского голода. К концу 19 века в Ирландии проживало лишь 4,46 млн. человек, включая протестантское англосаксонское меньшинство.[33]
План по сокращению вдвое коренного ирландского населения был выполнен.
В результате Великого ирландского голода физически вымерло или бежало за океан мелкое фермерство. Зато окрепло крупное фермерство, работающее на рынок. Британский капитализм в Ирландии победил полностью.
И даже 180 лет спустя в Ирландии (в обеих ее частях, включая протестантов) живет населения на четверть меньше, чем в 1841 году.
Итак, все предпосылки к катастрофическому ирландскому голоду были созданы сознательно. В других странах, типа Германии и Бельгии, откуда собственно и пришел грибок в Ирландию, и близко не было столь катастрофической ситуации. В ходе голода британское правительство и британский правящий класс (капитал) сделали все от них зависящее, чтобы голод убил и заставил покинуть родину максимальное количество людей. Именно по схожей схеме, создание за счет грабежа предпосылок к катастрофе и неоказание помощи людям проходили истребительные вспышки голода в той же Ирландии и неоднократно ранее, также и в горной кельтской части Шотландии, и в другой британской колонии - Индии. Это является сутью политики англосаксонского капитализма – убивать так, чтобы казалось, что жертвы убили себя сами, не вписавшись в рынок. И никаких тебе потом криков от прогрессивной общественности, что «вы ответите за геноцид», «не забудем не простим», «вы заплатите многомиллиардную компенсацию». Получается, что жертвы просто взяли и умерли сами.
Это всегда надо помнить - если мы окажемся под властью англосаксов, мы умрем «сами». Нас останется всего 50 миллионов, но для международной общественности всё будет окей – «сами» же.
Увы, в наших школьных и вузовских учебниках до сих пор подают историю Запада не как историю смертоносной и безжалостной системы накопления капитала, а как историю постоянного прогресса и расцвета «свобод», «священного права частной собственности» и «независимого суда». Но один только Великий ирландский голод легко опровергают мифы, созданные вражеской пропагандной машиной и перекочевавшие в наши учебники.
Ссылки и источники:
1 Сапрыкин Ю.М. Английская колонизация Ирландии в XVI – XVII вв. М.,1958
2 Ерофеев Н. А. Английский колониализм в середине XIX века. Очерки. М., «Наука», 1977. С. 164
3 Мануйлов А. Аренда земли в Ирландии. М., 1895, с. 97.
4 Ерофеев, С. 165
5 O’Brien G. Economic History of Ireland from the Union tо the Famine. New York London –. 1921. P.15
6 Ерофеев, С. 166
7 Kohl J. G. Ireland , Scotland and England. London. 1844. P. 11
8 Edinburgh Review. 1820. November. P. 330
9 C. Haussez. Grande Bretagne en 1833. Paris, 1833, t. 1, p. 211, 212.
10 Библиотека для чтения. 1837, т. 20, с. 405.
11 Kohl. P. 6
12 Ерофеев, С. 171
13 Ерофеев, С. 171
14 O’Brien. P. 223
15 Ерофеев. С. 170
16 Ерофеев С. 172
17 O’Rourke J. History of Great Famine of 1847. Dublin. 1874. P. 34
18 O’Brien G. p. 225–231
19 Ерофеев. С. 173
20 Современник. 1847, ноябрь, ч. II. C. 27
21 Times. 24.XII. 1846
22 Ерофеев С. 175
23 Dechy E. Voyages. Ireland en 1846 et 1847. Paris. 1847. P. 85
24 Economist. 30.I. 1847
25 Great Famine. Studies in Irish History 1845 – 1852 ed. By R. D. Edwards and T. D. Williams. New York. 1957. P. 158
26 Woodham-Smith C. The Great Hunger. Ireland 1845–1849. London, 1962. P. 91
27 Duffy C. G. Young Ireland. Pts 1-2. Dublin, 1884-1887. Pt 2, p. 16
28 New York Herald Tribune. 29.IV. 1846
29 Curtis Liz. Nothing But the Same Old Story (The Roots of Anti-Irish Racism). London, 1985
30 Ерофеев С. 177
31 Ерофеев. С. 178
32 Brown T. N. Nationalism and Irish Peasant 1800 – 1848 Review of Politics. 1953. October. P. 415
33 Fitzgerald G. 1973. Towards a New Ireland. Dublin, p.67
Комментарии
А макКартизм в пиндостане? Людей ("неблагонадежных" ) не брали на работу и они гибли от голода..
"Огораживание" в англии.
Массовое убийство буйволов в Северной Америке-основная пища для индейцев.
Чумные одеяла для индейцев.
Residential schools для детей индейцев куда их сгоняли насильно и уничтожали. В одной только канаде выявленных свыше 14 000 ,а реально под 40-50 тысяч..
Опиумные войны в Китае..
Жестокость в Индии и натравливание элиты внутри страны друг на друга
Концлагеря в Бурской войне.
Концлагерь в России в Гражданскую войну.
Рабство и геноцид африканцев..
и т.д.
Они всю жизнь грабили и убивали.На островке места мало для пропитания поэтому уходили завоевывать и убивать.
И какая-то животная ненависть ко всему Русскому..
Это она и есть, настоящая животная ненависть. Точнее, биосоциальная. А какой ещё реакции можно ждать от человеческих существ, поколениями вынужденных мыться в грязной воде (пресловутые пробки в умывальных раковинах английских домов), и видящих страну, где той же чистой воды - просто залейся? Казалось бы, пустяк, но - как учат сами же англосаксы! - именно из этих бытовых пустячков и складывается базовое, руководящее представление о своих и чужих. На редкость вразумительное объяснение таких вещей можно найти, например, у Гильберта Честертона в его эссе о Диккенсе. Очень полезное чтение.
я думаю что не ненависть....эмоции скорее присущи нам чем им....просто рациональность холодного разума....есть проблема мешающая жить так как хочется???....проблема убирается любым пригодным способом не заморачиваясь на мораль....
Оправдание... У Японцев было в свое время аналогичное.
Место неправильное. И почему туда тянет всяких пиратов?
Почему "было"?
У одного очень популярного блогера, уехавшего на японщину, было видео лет пять назад, где он на 9-е мая опрашивал японцев на тему "плохо ли убивать людей?" Японцы дружно говорили "это ужасно, так делать ни в коем случае нельзя!" На второй вопрос "а как же убийства китайцев/корейцев/русских и т.д.?" была реакция типа "а это-то тут причем?"
Потом блогер с очередной японской компанией подписал контракт и видео удалил."
Серия "Жизнь замечательных людей", выпуск №16, - Ст. Вольский, "Пизарро", Москва, 1935 г., "Жургазобъединение".
Цитата: "... повесть о нем есть в то же время повесть о тысячах людей, которые ради капитализма уничтожали и продолжают уничтожать более слабые народности, завоевывая для капитала все новые и новые богатства, территории, рынки... Искать у Пизарро высоких идей так же бесполезно, как проповедывать любовь к животным на скотобойне".
Все это известно всем кто желает это слышать и принимать. Сначала это вызывало ужас, сейчас это вызывает стойкое желание уничтожить сначала остров, потом пендосию. Все королевские рода и ветви, все так называемые аристократии во всем мире должны быть уничтожены полностью. И только потом можно будет строить Новый Мир.
Вы правы. Взяться за строительство Нового Мира иным способом уже не получится. Для иных способов больше нет ни сил, ни времени - развилка пройдена.
вы почему-то указали лишь две первые стадии принятия неизбежного
Вы не в ту сторону пошли.
у капитала нет национальности
Где вы нашли в моих постах здесь национальность?
а кто по-вашему должен остров уничтожать? капиталу это не нужно
Предлагаю начало.
Неизвестные вам фамилии тут это личная практика.
А в общем нужно отрисовать и пополнять проверенными данными. Там хороший список намечается. Владимир Маслов не даст соврать)
Немецкий социолог и философ Макс Шелер, автор монографии "К психологии английского этоса и лицемерия", Берлин, 1915 г. Цитата:
"Я не знаю, где и когда английский народ раз и навсегда отрёкся от облагораживания и одухотворения человека и дал клятву на верность дьяволу, чтобы стать народом Мамоны, народом искуснейшей политики и убаюкивающего управления; чтобы променять свою душу на подарок дьявола – лицемерие. Но «где-то» и «когда-то» он всё же это сделал. И с тех пор он – безродный «господин мира» и народ-прародитель капитализма. С тех пор он – в полном соответствии с пророчествами Евангелий, когда они описывают антихриста в образе Христа, Спасителя рода человеческого – единственный совершенно антихристианский народ".
Вот именно об этом надо говорить на уроках истории в школах и вузах. А ячитал зарубежную историю, в том числе Британии, в школьных учебниках,когда сын учился. Там об этом нет ни слова. Там о промышленной революции и проч. За чей счет была эта промышленная революция и накопление капитала в Британии не уточняется. Что-то между делом сказано про колониальную систему и всё.
Да что там школы. Прямо сейчас можно взять пости любую историческую лекцию на ютубе от наших историков и там постоянные вздохи, что Россия отставала в развитии демократии и культивировала "деспотизм". Это они прям выделяют как главное.
Сейчас читаю жэлку про Андрея Боголюбского. Автор, конечно, лояльно относится к своему герою, но постоянно оговаривается, что именно князь Андрей заложил основы "деспотизма", а надо, мол, было демократию развивать... зачем, почему, это не уточняется.
Лекцию вот послушал на ютуб канале История РФ про времена смуты. Там абсолютно точно уважаемая историк излагает, что Иван Грозный убил своего сына (между прочим ссылаясь исключительно на слухи изложенные в записках европейских дипломатов), уверяет, что смута началась из-за Ивана Грзного (который умер за 20 лет до смуты и Россия вполне себе процветала и строилась даже при не очень многоумном царе Федоре все эти годы). И т.д.
Вот вы рассказали эпизод истории колыбели европейской демократии. Но на наших историков это не производит никакого впечатления. Они будут упирать на то, что при Грозном была опричина (погибло 4 тысячи человек из земельной аристократии), но не заметят, например Ирландского голода (и миллионы его жертв) - "это другое", но будут превозносить успехи "демократического развития" Великобритании.
В нас проблема, в общем. И это надо выжигать каленным железом, по капле выдавливать рабов Запада из нашей исторической науки и нашей исторической памяти.
Спасибо автору за этот экскурс в историю.
Бушков в своём цикле "остров кошмаров" хорошо тему Англии раскрывает.
Для страны, где население не превышало 7 млн. человек, а дворянство вместе с духовенством составляло не более 1% населения, гибель 4000 человек земельной аристократии очень даже чувствительна. Поэтому не надо как-то оправдывать отечественных кровопийц тем, что иностранные кровавее.
Вопрос не в оправдании, вопрос в двуличном отношении.
Почему вам есть дело до взглядов англосаксов на историю России?
Зря подняли этот вопрос, в нынешней ситуации найдут и обоснуют предпосылки и обстоятельства о виновности России в тех событиях, например королева не дала Грозному и лучи смерти от оскорбленного свели с ума англичан.
Какое нам дело до их личных разборок? СССР давно пал, пора бы отучится переживать об индейцах за океанами.
Переживать не обязательно, а использовать как оружие в инфовойне и постоянно тыкать "светлоликих" мордой в это нужно обязательно.
Тебе рассказывают на живом примере, что у волка есть зубы и он ими жрет добычу, а не про разборки какие-то. Читать научился, понимать - нет.
А дело такое (и я об этом написал своей заметке, но вы проигнорировали), что западная система с ее англосаксонским ядром действовала и действует до сих. И будет действовать пока ее не остановят, потому что ее суть - постоянная экспансия. Ее жертвой стали десятки народов и сотни племен. И до нас она добиралась и добралась. СССР (большая Россия) пал не без ее помощи, пройдя через 45 лет "холодной" войны с этой системой, через расчленение и раздербан, когда из остатков СССР в западную систему были выкачаны средства на триллионы долларов, а демографические потери составили более 10 млн жизней. И сейчас мы в состоянии уже горячей войны с западной экспансионистской клептопаразитической системой. И эту войну ни в коем случае нельзя проигрывать...
«В нас проблема, в общем. И это надо выжигать каленым железом, по капле выдавливать рабов Запада из нашей исторической науки и нашей исторической памяти». Абсолютно точно. История чётко показала, какой катастрофой обернулось нам наше же идиотское хихиканье над сталинской формулировкой – «низкопоклонство перед Западом».
Вспомним конец 70-х и начало 80-х годов: экранизация «Приключений Шерлока Холмса» с Ливановым и Соломиным, и наши восторги взахлёб – «Оооо! Сами англичане признали русского Шерлока лучшим за всю историю экранизаций этой книги! Нас похвалили, нас признали, нас поставили даже выше оригинала!!!».
Вот это она и есть – настоящая «мягкая сила», искуснейшая политика и убаюкивающее управление, как писал Макс Шерер. Это и есть – похвала от хозяина, от высшего существа, за которую благодарный низкопоклонник простит все, и не поймет, что его повели на убой.
А в самой то Ирландии об этом помнят ? Дни памяти какие нибудь устраивают ? Или считают нормой ?
Ниже написал - в 2018-м ирландцы сняли неплохой и весьма тяжелый фильм "Чёрный 47-й". Ну и ненависть к англичанам у них в крови до сих пор.
Чаки ар ла
Фении в Ирландии колобродят с конца 18-го века. Помнят, да ещё как помнят.
Я по личному общению с айришами (7 лет прожил в Ирландии) сказал бы, что считают нормой. Никакой такой ненависти к наглам не заметил.
ну всё правильно, пороть и не кормить! сравните с любовью хихлов к евпропейским "панам", которые их гнобили, и ненавистью к "небратьям", которые последним делились.
А что касается памяти... Недалеко от того места, где я жил, есть городок New Ross. В нём стоял корабль (Dunbrody Famine Ship), копия одного из тех, на которых айриши бежали в Америку во времена картофельного голода. Там же рядом "родовое гнездо" семьи Кеннеди. И вроде они как раз в то время и переселились в штаты.
Темы, подобные этой, про нелюбовь ирландцев к англичанам например, всё же кое где поднимались в советское время, например в книге "Поющий трилистник" (Сборник ирландского фольклора.), изд-во "Детская литература", 1984.
Про голод 1847-го в 2018-м вышел неплохой фильм "Чёрный 47-й", снятый Ирландией, Бельгией и Люксембургом, в комментариях под обзором на который в ютьюбе до сих пор слышен треск ломающихся шаблонов у молодых и слабообразованных либерально настроенных организмов, которые помимо всего прочего впервые в этих же комментариях узнали, что оказывается и Великобритания нехило получила в 19-м веке в Афганистане))
Немного атмосферы того времени в фильме «Чёрный 47ой»
Надо бы скорректировать российские учебные программы, сами знаете как, обучать западных детей у нас. А со взрослыми из западных стран разговаривать нет смысла. Если мы не переучим западных детей, запад переучит российских детей.
К западу вообще очень много вопросов по геноцидам, устроенным в том же западном полушарии, не говоря уже про Африку и Азию.
Наверняка многие знакомы с краткой статьей Антона Баумгартена "Американский геноцид. Часть 1-я. Эпоха Колумба". Но и в советское время издавались раскрывавшие данную тему, та же великолепная и претендующая на всеобъемлемость монография чешского этнографа Милослава Стингла "Индейцы без томагавков", которую свободно можно скачать в сети.
Тот же Леонард Пелтиер, индеец и борец за права коренного населения Северной Америки находится в заключении по ложному обвинению с 1975-го !!! Вдумайтесь, его посадили ещё во времена СССР и Леонида Ильича Брежнева ! Но лозунг "Свободу Леонарду Пелтиеру!" помнят сейчас "не только лишь все" (
Не чего забывать нельзя. Выставить в последствии счет.
Home Children («домашние дети») - термин, которым обозначают систему детской миграции (депортации).
Известные (нам) факты про ирландский геноцид. Но повторить полезно.
Удивлён, что Антюр не пришёл с рассказами, что было наоборот, и Британия старательно созидала и развивала аборигенов.
UPD. Забыл ключевое написать: в убыток себе, разумеется.
Шотландия была частью метрополии колониальной Империи. А я всегда пишу, что именно метрополия несёт основную тяжесть строительства империи. И англичане несли её (тяжесть) вместе с ирландцами. Полезли в шахты добывать уголь, а своих детей поставили к ткацким станкам. А до этого, англичане согнали своих крестьян с земли, а тех, кто не смог адаптироваться, перевешали.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.