Учеб­ник для школь­но­го об­ра­зо­ва­ния по пред­ме­ту «Дух и душа» X

      10. Про рай и ад

Вы, дети, на­вер­ня­ка уже слы­ша­ли и зна­е­те не по­на­слыш­ке такие по­ня­тия, как «рай» и «ад». Эти по­ня­тия от­но­сят­ся к тому, что на­сту­па­ет, если на­сту­па­ет, по­то­му что до­под­лин­но это неиз­вест­но, с душой че­ло­ве­ка, после смер­ти тела че­ло­ве­ка на Земле: мол, она от­прав­ля­ет­ся либо в рай, либо в ад. В пра­во­слав­ной тра­ди­ции таких мест два, а вот в ка­то­ли­че­ской тра­ди­ции их три, там ещё есть и «чи­сти­ли­ще», где души, перед тем, как от­пра­вить­ся в рай или ад, дер­жат что-​то вроде эк­за­ме­на или про­вер­ки. Это было вступ­ле­ние перед даль­ней­шим се­рьёз­ным раз­го­во­ром о том, что про­ис­хо­дит с душой, дети, когда че­ло­век уми­ра­ет здесь на Земле.

Кста­ти, вы воль­ны вы­би­рать себе по вере, су­ще­ству­ет ли рай и ад, а может быть и чи­сти­ли­ще, а может быть даже ещё что-​то, о чём вы может быть зна­е­те или узна­е­те. В этом ни­че­го страш­но­го нет. Людям все­гда было ин­те­рес­но узнать, а вот что имен­но про­ис­хо­дит там... Потом, после жизни на Земле. Но, по­сколь­ку от­ту­да никто ни­ко­гда не воз­вра­щал­ся, то и го­во­рить обо всём этом можно лишь с услов­ной долей здо­ро­во­го та­ко­го со­мне­ния, не прав­да ли? У кого по этому по­во­ду есть какие мне­ния?

Все­гда труд­но го­во­рить с дру­гим че­ло­ве­ком, не предо­став­ляя ему ни­ка­ких до­ка­за­тельств того, о чём ты с ним го­во­ришь. Это, кста­ти, обыч­ная черта ра­зу­ма, ко­то­рый «по­ни­ма­ет» лишь ло­ги­че­ски вы­ве­рен­ные вза­и­мо­свя­зи. Если же разум на­хо­дит «сла­бое звено», т. е. утвер­жде­ния не под­твер­жда­ют­ся никак и ничем, то им и веры ни­ка­кой нет, а вся «кон­струк­ция», в ко­то­рой есть по­доб­ное звено – про­сто сы­пет­ся, как кар­точ­ный «домик». Пра­виль­но, ведь? В слу­чае с раем и адом – точно такая же ис­то­рия. Кста­ти, по­доб­ных вещей в наших жиз­нях предо­ста­точ­но. Все ре­ли­гии мiра ос­но­ва­ны не на до­ка­за­тель­ствах ра­зу­ма, а на рас­суж­де­ни­ях и про­ро­че­ствах. И по­это­му всё, что го­во­рят ре­ли­гии – разум не вос­при­ни­ма­ет и не может вос­при­нять. Вос­при­нять по­доб­ное может лишь про­стая вера в то, что так и было.

По­это­му, дети, я бы хотел вам лиш­ний раз ука­зать на то, чтобы вы не пу­та­ли в даль­ней­шем то, как «ра­бо­та­ет» наш разум, и то, как «ра­бо­та­ет» наша душа. Пер­вый ра­бо­та­ет с ло­ги­кой, причинно-​следственными свя­зя­ми, тогда как вто­рая «ра­бо­та­ет» с тем, что лежит глубоко-​глубоко в че­ло­ве­ке и яв­ля­ет­ся его лич­ным «зна­ни­ем», оно-​то как раз и вы­ра­жа­ет­ся в виде веры. Про­сто че­ло­век верит в то, что так оно и было. Без каких бы то ни было до­ка­за­тельств для ра­зу­ма. Вы в жизни ещё не раз столк­нё­тесь с этим, когда во все­воз­мож­ных спо­рах с дру­ги­ми людь­ми вы будет по­сто­ян­но стал­ки­вать­ся то с ло­ги­че­ски­ми вы­клад­ка­ми ра­зу­ма, а то и же­лез­ной верой во что-​то безо вся­ких до­ка­за­тельств. Будь­те, по­жа­луй­ста, к этому го­то­вы.

Да, дети, че­ло­век, его со­зна­тель­ная ра­зум­ная и ду­шев­ная де­я­тель­но­сти устро­е­ны слож­но, они пе­ре­пле­та­ют­ся между собой: чему-​то мы без­огляд­но верим, а для про­вер­ки чего-​то нам опре­де­лён­но нужны до­ка­за­тель­ства, не за­ме­ча­ли? Как в во­про­се су­ще­ство­ва­ния рая и ада, кста­ти. Разум их от­ри­ца­ет, по­сколь­ку ни­ка­ких до­ка­за­тельств им нет, а вот душа... а душа может их и при­нять, как дан­ность, как ре­аль­но су­ще­ству­ю­щее. И кто прав, дети: разум или душа? И как во всём этом разо­брать­ся? Кому боль­ше до­ве­рять по жизни: ра­зу­му ва­ше­му или вашей же душе? Кста­ти, у меня, да и ни у кого на свете, нет един­ствен­но пра­виль­но­го от­ве­та. Каж­дый че­ло­век вы­би­ра­ет сам по жизни, чему ему ве­рить, а чему не ве­рить до тех пор, пока ра­зу­му не будут предо­став­ле­ны до­ка­за­тель­ства. Кар­тин­ка эта немно­го смеш­ная, по­то­му что разум и душа «при­над­ле­жат» од­но­му и тому же че­ло­ве­ку, но – вот как есть, дети.

В бу­ду­щем вы бу­де­те неод­но­крат­но стал­ки­вать­ся с тем, что мысли люд­ские обыч­но крепко-​накрепко пе­ре­пле­те­ны между собой двумя ос­нов­ны­ми на­прав­ле­ни­я­ми: теми, что по ра­зу­му, и теми, что – по вере. Не удив­ляй­тесь этому, по­жа­луй­ста, лучше по­про­буй­те опре­де­лять и раз­ли­чать эти два на­прав­ле­ния, чтобы мыс­лить ясно. Дело в том, что по­доб­ные вещи очень легко пе­ре­пу­тать, осо­бен­но, если учесть то, что во­про­сы веры, без до­ка­за­тельств, обыч­но прямо не вы­ска­зы­ва­ют­ся, а лишь име­ют­ся в виду. В умол­ча­ни­ях. И вам пред­сто­ит об этом лишь до­га­ды­вать­ся. Соб­ствен­но го­во­ря, вы, если про­ана­ли­зи­ру­е­те свои соб­ствен­ные мысли – легко мо­же­те в этом убе­дить­ся. Кое-​что вы за­про­сто при­ни­ма­е­те на веру, а кое-​чему дру­го­му почему-​то не ве­ри­те, а хо­те­ли бы... более раз­вёр­ну­то­го от­ве­та.

Вам пред­сто­ит услов­но «му­чать­ся» этой про­бле­мой всю жизнь. Да, да, дети, имен­но так. Не стоит са­мо­на­де­ян­но мыс­лить, что уж кто-​кто, а уж я-то точно смогу ре­шить эту про­бле­му. Нет, дети, не ре­ши­те. И в этом соб­ствен­но и со­сто­ит некое «до­ка­за­тель­ство» су­ще­ство­ва­ния... души. Мы точно знаем, что она есть, а вот найти до­ка­за­тель­ства её для на­ше­го ра­зу­ма – крайне про­бле­ма­тич­но, если во­об­ще воз­мож­но. Точно так же и с су­ще­ство­ва­ни­ем духа. Да и мно­ги­ми дру­ги­ми ве­ща­ми: по­ня­ти­я­ми, ко­то­рые вы уже точно зна­е­те, с ко­то­ры­ми вы точно стал­ки­ва­лись и бу­де­те ещё не раз стал­ки­вать­ся по жизни. Они ни­ку­да от вас не уйдут. По­это­му ду­май­те, дети, пы­тай­тесь мыс­лить. Про­буй­те.

Кста­ти, лю­бо­пыт­ны в этой связи вы­ска­зы­ва­ния мно­гих и мно­гих муд­рых людей, ко­то­рые неод­но­крат­но утвер­жда­ли, что мы знаем об окру­жа­ю­щем нас мiре так мало, что впору го­во­рить о том, что мы – люди, ещё на­хо­дим­ся в «мла­ден­че­стве» сво­е­го раз­ви­тия. И в этом можно за­про­сто убе­дить­ся, дети. Вот прямо сей­час. Кто может за­дать такую за­дач­ку на­ше­му ра­зу­му, ответ на ко­то­рый он не смо­жет быст­ро дать, или не смо­жет дать во­об­ще? Я могу вам по­мочь, дело в том, что разум не может дать од­но­знач­но­го от­ве­та на во­прос о том, что такое «без­ко­неч­ность». Для этого разум при­ду­мал хит­рую увёрт­ку, ма­те­ма­ти­че­скую, при­ду­мал знак как раз и обо­зна­ча­ю­щий «без­ко­неч­ность». Но сути это не ме­ня­ет. Или кто-​то из вас, дети, хочет этот вывод оспо­рить? Прошу, вы­ска­зы­вай­тесь.

По­это­му я не могу вам дать совет или на­пут­ствие: кому боль­ше ве­рить или до­ве­рять, ва­ше­му ра­зу­му или вашей душе. Здесь каж­дый ре­ша­ет сам для себя. И чему ве­рить, и что под­вер­гать ра­зум­но­му со­мне­нию. Вы сами долж­ны об­на­ру­жить в себе и про­ве­рить, до­ста­точ­но ли силь­на ваша вера в раз­ные вещи, и до­ста­точ­но ли силён ваш разум, спо­со­бен ли он ана­ли­зи­ро­вать раз­ные за­да­чи, сто­я­щие перед вами. Но самое глав­ное, вы долж­ны всё же на­чать вы­ра­ба­ты­вать в себе ба­ланс без­огляд­ных вер и по­ис­ков до­ка­за­тельств для того, в чём вы со­мне­ва­е­тесь. Без этого вам никак не обой­тись. И по­верь­те мне на слово: по­доб­ный под­ход, на­зо­вём его для про­сто­ты «со­че­та­ни­ем» веры и ра­зу­ма, вам очень здо­ро­во при­го­дит­ся.

Под­ве­де­ние ито­гов по прой­ден­ной теме:

1. Как быть, дети, если разум вам го­во­рит одно, а душа – дру­гое? Люди на­зы­ва­ют по­доб­ный «спор» между ра­зу­мом и душой пред­чув­стви­ем? Душа как бы по­сы­ла­ет вам сигнал-​предчувствие, но не го­во­рит прямо, тогда как разум спо­со­бен всё «раз­ло­жить по по­лоч­кам». В итоге: кому же доверять-​то, как ду­ма­е­те?

2. По по­во­ду рая и ада наш разум од­но­знач­но может утвер­ждать, что их нет, по­сколь­ку есть дру­гая пред­по­сыл­ка, ко­то­рая верна: Бог любит всех, и ни­ко­го не на­ка­зы­ва­ет за грехи. Душа же может утвер­ждать «об­рат­ное»: есть и рай, есть и ад. Как быть, дети?

3. Яв­ля­ет­ся ли «су­ще­ство­ва­ние» рая и ада па­ра­док­сом, дети? Ну и более се­рьёз­ный во­прос: яв­ля­ет­ся ли вера в Бога или Богу тоже па­ра­док­сом?