Блог пользователя Xommep

Идею статьи подсмотрел на Афтершоке; но, как обычно, попробую рассмотреть вопрос с другой стороны, нежели предполагалось автором. Не стоит рассматривать вопрос излишне серьёзно, ибо разбирать будем продукты жизнедеятельности гуманитариев; но как наброс на подумать, надеюсь, пойдёт.

После статьи о реактивности и проактивности надо бы разобрать вопрос планирования, который в основном и отличает одно от другого.

В очередной раз покопаемся в первоосновах; сегодня разберём реактивность не как борождение Большого Театра, а как свойство мышления. Несколько лет назад уже писал на схожую тему; но сегодня копнём чуть глубже, на уровень целеполагания, а не только мотивации.

Продолжаю статью о высокой и низкой культуре; во первых строках читать предыдущую часть. Попробую тут немного похулиганить и поразбираться, что же скрывается за этими словами.

На днях Анлазз подкинул идею разобрать тему, выпустив статью про высокую и низкую культуру. Вообще-то обычно я с ним по культурным вопросам кардинально разъезжаюсь, но тут в целом даже особо и придраться не к чему; однако тему высокой и низкой культуры стоит рассмотреть отдельно, тем более, что все эти слова обыватель в 146% понимает неверно, отчего и обилие кавычек в заголовке.

Продолжу тему эмоциональности, поднятую в предыдущей статье; в этот раз больше разберу не культурную составляющую вопроса, а само по себе противоречие эмоций и логики.

В цикле статей о культ-работниках упоминал эмоциональность обывателя, в том числе её нехорошие последствия; но это всё было производными от основной темы обличения лже-пророков. Теперь попробую отдельно потоптаться по теме эмоциональности, в разрезе современной "культуры".

Продолжаю статью о сотворении кумиров; читать вперёд первую часть. В прошлый раз было собственно про то, как мы лепим кумиров из каких-то лицедеев; в этот раз будет про обратную реакцию - о том, как кумиры теряют берега, и как общество на это реагирует.

В статье о культ-работниках (категорически рекомендую прочитать вперёд) анонсировал раскрытие темы сотворения кумиров; вопрос довольно оче-видный, но потребовал напейсания сразу двух подводящих к теме статей; о чём будет ниже по тексту.

Вот уже третью статью подряд собираюсь написать о сотворении кумиров, но обнаруживается, что для раскрытия темы нужно копнуть смежные вопросы. В прошлый раз было про легитимизацию Зла; в этот раз поговорим за борьбу и геймификацию, одну из ключевых культурных проблем современности.

В статье о культ-работниках заявил, что надо бы разобрать тему сотворения кумиров; но в ходе обдумывания вопроса выяснилось, что сперва надо покопаться в опросе легитимизации Зла как такового. На схожую тему писал неоднократно; но это всё же было про легитимацию Лжи; а тут всё же надо посмотреть на вопрос с точки зрения Зла.

Напишу-ка статейку про культ-работников, в которой разберу определённые стереотипы современности. И да, вопрос касается не только работников сцены и микрофона, но и вообще всех; причём вообще всех - в гораздо большей степени.

Продолжаю цикл статей про обывателя; после до-определения термина "обыватель" пришла пора разобрать его с другой стороны: а какая от него может быть польза. Не от термина, а от обывателя в целом. ;)

Продолжаю статью про обывателя; в предыдущий раз её быстро унесло в сторону обывательской культуры, про которую и так массу раз писал. В этот раз попробую подробнее разобрать вопрос, кто же такой этот обыватель.

В каментах к предыдущей статье про мотивацию на АШ был задан вопрос "а кто такой, этот ваш обыватель", про которого пишу почти что в каждой статье. На первый взгляд, вопрос странный - берём определения и смотрим; но тут есть о чём подумать; кто это и откуда оно берётся. В чём сегодня и поковыряемся.

Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ

После статьи про абсолютность Добра, которая предсказуемо порвала немало пуканов у "всё понимающих", немного отойдём от терминологических статей, и снова нырнём в болото около-культурных статей. Давно планирую обновить статью про либерал-монетаризм, почему бы и да.

После статьи о стыде и грехе можно и покопаться в более низкоуровневых (в смысле "базовых") определениях - Добре и Зле, и как это работает, и как должно работать. Хотя вроде бы всё оче-видно, но, боюсь, из всех слов в заголовке для обычного листателя будет понятен только предлог "и". В некотором роде обновляю древнюю статью про относительность добра и зла.

Сегодня начал публиковать статьи на этом сайте, надо представиться. У меня есть аналогичная статья в ЖЖ, но ей уже почти 10 лет, можно и обновить информацию. ;)

Тарас Выхристюк; несмотря на украинские имя-фамилию, родился и всю жизнь прожил в Новосибирском Академгородке (не считая службы в армии и командировок).

По образованию - математик-информатик (ММФ НГУ); по профессии - IT-шник; работаю в тех. поддержке с крупными промышленными предприятиями.

Начинаю публиковать свои статьи на АШ, после нескольких лет резервного копирования их на КОНТе. Неадекватность публики удручающая, охват мизерный; надеюсь, здесь будет лучше. Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ