Думаю, мало для кого из числа учившихся вместе со мной в МГУ секретом будет информация о том, что многие университетские учебники издавались на деньги Запада.
В первые годы моей учёбы это всё ещё был в основном фонд Сороса "Возрождение". После этого его сменил целый ворох различных центров и фондов поддержки демократии, сотрудничества, партнёрства и так далее.
Нужно сказать, что никто в те годы не давал авторам учебников такие хорошие условия как все эти организации - как в части гонорара, так и в части тиража и его качества.
При этом и в редактуру данных учебников, они не то, чтобы сильно лезли. Особенно в случае начинающих авторов. Так, обозначали акценты, просили подсветить те или иные моменты - безусловно являющиеся уважаемыми концепциями на Западе.
А людям вообще не нравится чувствовать, что они "за деньги - да". Людям нравится считать, что они просто говорят/пишут именно то, что на самом деле и думают - а им за это ещё кто-то и деньги соглашается платить. Такая видите ли удача, такие вот удачные совпадения.
К этому прибавляется и существующий внутри нас, человеков, психологический механизм избегания рекурсии: чтобы мысли человека не бегали по кругу и чтобы он не тратил тонны ресурсов для обдумывания одного и того же вопроса в нас встроена следующая механика: если человек наконец из вороха альтернатив активно высказывается в пользу одной из них, если солидаризуется с одной из позиций - то в дальнейшем в нём укрепляется вера в истинность этой позиции.
Например, пока человек не выбрал куда поехать в Париж или Таиланд, ему могут плюсы и минусы обоих вариантов казаться примерно равными. Но если он уже купил куда-то билеты, то в норме ему начинают казаться более серьёзными плюсы выбранного варианта, чем плюсы отвергнутого, а минусы выбранного, напротив, меньше. Те же, у кого эта механика не срабатывает, обычно быстро становятся клиентами психологов и психиатров.
Так что нет ничего удивительного, что именно в среде образования (и культуры, наверное) у нас по прежнему наиболее силён взгляд на мир, что никаких национальных интересов нет и быть не может, что это ложный конструкт.
Именно здесь наиболее сильна вера в "конец истории" по Фукуяме. Мол, нет никаких различных цивилизационных путей. Нет никаких разных веток развития.
Что есть лишь выбор между варварством и цивилизацией. И, чем ближе мы даже не к образцу "как у них", а к послушанию, следованию постулируемым ими для нас правил игры - тем мы ближе к цивилизации. А чем более мы непослушны - тем более на самом деле сваливаемся в варварство. "Не обращайте внимания как они поступают в реальности, следуйте тем концепциям, которые они продвигают как истинные".
И никакой разгром USAID это уже не поменяет, потому что это уже глубоко в головах. Потому что страшно не хочется признаваться самому себе, что тебя обманули и/или, что "за деньги - ты да".
P. S. Отдельный привет Александру Александровичу Аузану, ныне декану экономического факультета МГУ, а в мою бытность преподавателю "Институциональной экономики", который в своих книгах и лекциях доказывал и доказывает, что вся беда России в её институтах, образах мышления, религии, языке. Мол, единственная надежа у нас - стать американцами, принять протестантизм, изменить язык и так далее - без этого пропащие мы.
Отдельный привет ему за его пассаж, что у нас бессмысленно развивать промышленность - мол, не сможет она у нас качественно работать никогда, якобы из-за того, что у нас общество феминное. Бяда, бяда, даже не стоит и начинать. При том, что рядышком на графике он же указывает, что Швеция по Хофстеде ещё более феминная страна. Видимо, не вышло у неё поэтому ничего ни с Volvo, ни с Ericsson, ни с ABB, ни в Electrolux с SAAB - шо поделаешь, как учит нас А.А.Аузан, феминное общество просто не способно в промышленность.
Комментарии
Вся сов.печать находилась под гос.контролем (и кап.экономику только критиковала), загран.поездки - тоже. У рядовых граждан просто не было материала для сравнений. Он был только у лиц, приближенных к выездным персонам, чьи впечатления вы сейчас процитировали.
...но массовых протестов против подобной цели не наблюдалось. Почему?
Был бы материал для сравнения - еще неизвестно, стали ли бы сносить страну.
Для фантазий, однако, было более, чем достаточно. Знакомый знакомых, который съездил за границу - был у очень многих. Эта группа была далеко не так изолирована. Распространение информации по самиздату, видеокассеты, песни - после Сталина это все, де-факто, допускалось, пока не затрагивало политику (а с какого-то момента, и когда затрагивало). Да и просто в прокате было достаточно американских фильмов, чтобы составить представление. Никакой серьезной информационной блокады не было.
У нас (и не только) очень многие и сейчас считают, что власть плохая и за рубежом лучше. Но эти люди не находятся в состоянии постоянного протеста.
Есть некоторое расстояние между тем, что человек перестает поддерживать власть и его выходом на протест.
Нужна революционная ситуация. Понимание, что достало всех. В какой-то момент и она появилась.
Это интеллигенция так считает, но деньги берёт. Бомонд из той же серии "бессребренников".
Ровно так же неправильно скидывать на них развал Российской Империи. Но западники - это тот таран, которым Запад веками бьёт по российскому государству.
Почему "каста"? Почему "полностью"?
"доктора холеру напускают, бей докторов"?
Каста - потому что часть из них себя считает высшей категорией людей, а большую часть общества недостойными, низшими.
Полностью - потому что именно те, кто чувствуют себя такой кастой, разделяют как правило внутрикастовое представление о мире.
При этом это не значит, что в высшем образовании других нет, но...
Напомню про казус Черняева, который единственный в институте философии РАН высказался в поддержку СВО, и которого после этого вскоре аппаратно выжили из этой структуры.
То есть, у каждой ошибки уже нет ни имени, ни отчества, ни фамилии
Учился в школе с углубленным изучением английского языка, в учебниках по английскому(класс 8, вроде) был топик про месяц гордости и прочую лгбт. Вот так.
Ну, те-то учебники в принципе обязаны "представлять культуру страны", язык которой вы изучаете. Хотя для школьников наверняка можно было найти и более подходящие темы.
И тем не менее Аузан смог измерить и посчитать культуру. Вот добыть бы эту книгу.
Он в основном на чужие исследования ссылается. На Хофстеде, на его последователей.
При этом книги его купить вообще не проблема. Вот прям сейчас во многих магазинах его новая нетленка "Культурные коды экономики. Как ценности влияют на конкуренцию, демократию и благосостояние народа" активно продаётся.
Но это глубоко вторичные книги. По сути перепевка зарубежных книг по кросс-культурной психологии и институциональной экономике.
Вы поднимаете очень важный вопрос. Однако он не нов. Ещё Ф. М. Достоевский отмечал пресмыкательство "либералов" перед западом. Чему свидетельствует множество его цитат.
«Русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию».
Куда мне до Фëдора Михайловича...
Кстати, Толстой за что был отлучён от церкви? И у него было тысячи последователей.
С чего вы взяли что он был отлучен? Церковь была несогласна с ним во многих аспектах. Пишут что он не стал исповедоваться перед смерью. Но часть источников пишут, что к нему не пустили священника якобы от его имени, но нет свидетелей, что он сам отказался от исповеди.
"Определение и послание Святейшего Синода о графе Льве Толстом" от 20-22 февраля 1901 года номер 557.
В частности там есть такие строки: "о графе Толстом и его противохристианском и противоцерковном лжеучении"
"Посему церковь не считает его своим членом"
"Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви".
---
Можно долго спорить соответствует ли текст канонической форме отлучения от церкви, но фактически это оно самое.
Это можно трактовать по разному, по крайней мере церковь признала что он не является ее членом:
Это который Му-Му написал?
поддерживаю!
такие публикации (люстрация на минималках) помогут "сомневающимся" быстрее "переобуваться"
удивляет, когда такие высокие умы по разным причинам перечеркивают присущий русским и присоединившимся коллективизм, это никоим образом не недостаток
А может дело не в USAID, а вообще гораздо глубже? Ведь тот же Аузан учился ещё при СССР. Может дело вообще в тех настроениях что преобладают в институтском мире ещё с 19 века?
Глубоко копаете.
Да, у этого склада мыслей есть и традиция, и преемственность.
Например? не пытаюсь вас подколоть, просто интересно... что это за настроения в институтском мире, пережившие столько передряг 20 в.?
Вы же не будете отрицать что там очень высок % либерально настроенных космополитов негативно и враждебно настроенных к власти и к народу России?
опаньки...)
там - это где? я попросил ведь конкретных примеров
Институт философии РАН, как пример.
"Имя,сестра!" Или хотя бы названия ученых трудов, с хулой на российский народ.
Зайдите в любой интеллигентский чат где сидят аспиранты, доаспиранты и послеаспиранты. Имел как-то удовольствие там быть в 2022м, было куча слёз про то как плохо в России и хорошо Там.
То есть, лично вы их не знаете, но как-то в 22м зашли на околоаспирантский сайт...
Мощный довод)
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Лучшие студенты получают доп.стипендию от пендосов с целью дальнейшего ухода за бугор.
...и кружевные трусики)
Или с целью получения в дальнейшем лояльных агентов влияния на месте.
* раз он один из лучших студентов - значит, велики шансы, что он далеко пойдёт
* а влияние на тех, кто далеко пошёл, лояльность этих людей к тебе, стоит гораздо дороже этих стипендиатских копеек.
А качество студентов, попавших в обойму МГУшечки и семейные/личные установки разве не различаются?
В чем суть вопроса?
Изначально - отличаются.
Но при этом на обучение в ВУЗе приходится тот этап жизни человека, когда семейные установки подвергаются сомнению и переоценке, видоизменяются или заменяются новыми.
Кхм... каким-то образом из вузовских комсомольских секретарей получились герои приватизации
Так они первые же перестали верить в коммунизм не за горами и начали в живительную силу конвергенции.
Вы же сами выше оценили влияние вуза как очень сильное. В СССР "идеологические" предметы преподавались на каждом курсе - от Истории КПСС до Научного коммунизма
Если идеологический предмет преподаёт преподаватель, который не верит в истинность предмета - разве он может кого-то индоктринировать? Скорее наоборот.
во-во..
эт как в армии замполиты - или он дибил потому что сам верит в ту дичь что несёт,
либо он брехун и говорит одно а верит в другое.. - есть другие варианты?
Та же ситуация с учебниками в школе. Лично 10 лет назад боролся с программой «Россия 2100» в школе младшего ребенка. Увидел ужас в математике и русском, пытался поднять вопросы. Нам (родительскому комитету) отвечали незабываемое «это не наша программа и методика неправильная, это ваши дети тупые». Как потом выяснили программа издавалась и продвигалась (гранты, тренинги, поездки заграницу для учителей и методологов) на деньги фонда Сороса. Мы в результате подготовили несколько аналитических заключений в Минобр, программа сейчас запрещена к использованию в России. Но сколько эти «радетели» покалечили детей и педагогов (снесли им педагогическую «крышу») даже не знаю.
Верно.
По отношению к текущим школьным программам вообще у меня катастрофически много претензий:
* завышенные требования к дошкольной подготовке детей
* низкая системность подаваемой информации
* слишком быстрое перепрыгивали от темы к теме
И так далее.
И это даже без явного вредительства и враждебной пропаганды. Та же зелёная повесточка в учебниках моего ребёнка просто зашкаливает.
Там основной перегиб в отсутствии понятия «база» и «дополнительный уровень сложности». Детям нужна база везде в русском, математике и т.д. И она должна быть дана просто, понятно, в минимально достаточном объеме, чтобы у почти детей сложилась уверенность «я могу и понимаю математику», например. И уже после этой базы нужно давать более сложный материал. Но в этих программой «с фигой» сразу дают много и сложно. Родителям чешут гордыню - в нашей школе учатся продвинутые, элитные дети, с продвинутой сложной программой. В результате выживают только единицы с кем много и долго занимались ДО школы. А остальные выходят с комплексом неполноценности «математика это сложно, это не для меня». У моего ребенка во втором классе такой комплекс сформировали «папа, я в математике не очень». После перевода в другую школу с классической программой ребенок через 2 года победил в районной олимпиаде по математике.
Подписываюсь под каждым вашим словом.
Всё верно!
У "выживающих" деток должна наличествовать и собственная предрасположенность. А задача нормального взрослого родственника - эту предрасположенность разглядеть. Ну, или другую какую-нибудь. У деток ведь потенциал огромный, но он большей частью к школе "затаптывается". Взрослыми.
Нам с деткой обоим повезло. Я быстро заметил, что детка считает с удовольствием, и стал подкидывать ей - ненавязчиво! - упражнения, в основном, по устному счёту. Ещё как меня самого учили.
Восторг и "дед, давай ещё!".
В общем, к первому классу (в августе) детка с возгласом "легкотня!" отнимает 1989 от 2006. На рулетке ;о))
И сама же спросила - "а что было бы на рулетке в обратную сторону, влево от нуля?" Так и отрицательные числа освоили. Играючи. В семь лет.
Эта программа и меня покалечила.
Тогда племянницы у меня жили, и помогал им разбираться со школьными заданиями. Помню по математике эти "заполни цифрами пустые квадраты". Как-то вообще от этого потерялся. Как тесты на IQ, только составленные психически нездоровым человеком. Не мог понять этой логики.
Александр Александрович Аузан.
Возможно говорит по-русски без акцента, но фамилия - латышская (Auzans), посему и мышление у него генетически хуторское...
Насчёт промышленности:
("...что у нас бессмысленно развивать промышленность..., ... феминное общество просто не способно в промышленность...")
Моё личное убеждение (возможно ошибочное?) - русский народ не может (или не хочет, не любит, не приспособлен, не ...) работать на конвейере!
Блоху подкуёт, бонапарта-гитлера разобьёт, гагарина запустит, а жигуль сделает лучше всех, но на конвейере испортит.
Но вот вопрос: А что есть промышленность?
Это когда выпускают продукцию в категориях количество/качество: хорошо и много? хорошо но мало? плохо и много? плохо и мало?
Отметём в сторону плохо и мало, - это пробники.
Бывало в нашей стране плохо и много. Это о женском нижнем белье, об упаковке (лучшие в мире конфеты в худшей в мире обёртке) и т.п.
Бывало в нашей стране хорошо но мало. Это о многом, чего не покупали, а доставали.
А вот хорошо и много... Ну разве что о хлебе и оружии.
Но Россия уже повышает своё "хорошо и много", и для этого конвейер не обязателен. Кое-каких чиновников с бюрократией поменять надо. Очень мешают прогрессу. Есть люди (знаком лично), которые могут развить целые отрасли, сделать качественнее и дешевле и прибыльнее ДЛЯ СТРАНЫ многие производства, при этом не претендующие на пожизненную ренту или разовое сверхвознаграждение, но на их пути стена чиновников-бюрократов-хапуг, короче официальных легальных вредителей страны!
Нипонел: обертка от конфет чем ему не понравилась - облизать не давали? феминное общество, а женского нижнего белья нет? небось, на эмигрантские мемуары ссылается
Это он ссылается на исследование Хофстеде.
Маскулинность означает нацеленность на достижение результата любой ценой. Страны с большим значением этого показателя относят к «мужскому типу», для них характерны такие качества как соперничество, уверенность в себе, целеустремлённость, приверженность материальным ценностям. Страны с низким значением относят к «женскому/феминному типу». Для них характерны почитание взаимоотношений, культурных ценностей, забота о качестве жизни.
По опроснику Хофстеде у нас феминное общество. Но менее феминное, чем в Дании, Швеции, Норвегии.
Страницы