Думаю, мало для кого из числа учившихся вместе со мной в МГУ секретом будет информация о том, что многие университетские учебники издавались на деньги Запада.
В первые годы моей учёбы это всё ещё был в основном фонд Сороса "Возрождение". После этого его сменил целый ворох различных центров и фондов поддержки демократии, сотрудничества, партнёрства и так далее.
Нужно сказать, что никто в те годы не давал авторам учебников такие хорошие условия как все эти организации - как в части гонорара, так и в части тиража и его качества.
При этом и в редактуру данных учебников, они не то, чтобы сильно лезли. Особенно в случае начинающих авторов. Так, обозначали акценты, просили подсветить те или иные моменты - безусловно являющиеся уважаемыми концепциями на Западе.
А людям вообще не нравится чувствовать, что они "за деньги - да". Людям нравится считать, что они просто говорят/пишут именно то, что на самом деле и думают - а им за это ещё кто-то и деньги соглашается платить. Такая видите ли удача, такие вот удачные совпадения.
К этому прибавляется и существующий внутри нас, человеков, психологический механизм избегания рекурсии: чтобы мысли человека не бегали по кругу и чтобы он не тратил тонны ресурсов для обдумывания одного и того же вопроса в нас встроена следующая механика: если человек наконец из вороха альтернатив активно высказывается в пользу одной из них, если солидаризуется с одной из позиций - то в дальнейшем в нём укрепляется вера в истинность этой позиции.
Например, пока человек не выбрал куда поехать в Париж или Таиланд, ему могут плюсы и минусы обоих вариантов казаться примерно равными. Но если он уже купил куда-то билеты, то в норме ему начинают казаться более серьёзными плюсы выбранного варианта, чем плюсы отвергнутого, а минусы выбранного, напротив, меньше. Те же, у кого эта механика не срабатывает, обычно быстро становятся клиентами психологов и психиатров.
Так что нет ничего удивительного, что именно в среде образования (и культуры, наверное) у нас по прежнему наиболее силён взгляд на мир, что никаких национальных интересов нет и быть не может, что это ложный конструкт.
Именно здесь наиболее сильна вера в "конец истории" по Фукуяме. Мол, нет никаких различных цивилизационных путей. Нет никаких разных веток развития.
Что есть лишь выбор между варварством и цивилизацией. И, чем ближе мы даже не к образцу "как у них", а к послушанию, следованию постулируемым ими для нас правил игры - тем мы ближе к цивилизации. А чем более мы непослушны - тем более на самом деле сваливаемся в варварство. "Не обращайте внимания как они поступают в реальности, следуйте тем концепциям, которые они продвигают как истинные".
И никакой разгром USAID это уже не поменяет, потому что это уже глубоко в головах. Потому что страшно не хочется признаваться самому себе, что тебя обманули и/или, что "за деньги - ты да".
P. S. Отдельный привет Александру Александровичу Аузану, ныне декану экономического факультета МГУ, а в мою бытность преподавателю "Институциональной экономики", который в своих книгах и лекциях доказывал и доказывает, что вся беда России в её институтах, образах мышления, религии, языке. Мол, единственная надежа у нас - стать американцами, принять протестантизм, изменить язык и так далее - без этого пропащие мы.
Отдельный привет ему за его пассаж, что у нас бессмысленно развивать промышленность - мол, не сможет она у нас качественно работать никогда, якобы из-за того, что у нас общество феминное. Бяда, бяда, даже не стоит и начинать. При том, что рядышком на графике он же указывает, что Швеция по Хофстеде ещё более феминная страна. Видимо, не вышло у неё поэтому ничего ни с Volvo, ни с Ericsson, ни с ABB, ни в Electrolux с SAAB - шо поделаешь, как учит нас А.А.Аузан, феминное общество просто не способно в промышленность.
Комментарии
>>> каким вы видите процесс смены поколений в научной среде?
Вижу его естественным.
Старые люди в научной среде умирают. На их смену приходит молодая поросль.
Но, наверное, вас интересует не совсем это - конкретизируйте вопрос, пожалуйста.
исходя из названия вашей публикации сложившаяся система грантов рушится, изнутри
западные грантоеды сойдут, им на смену придет - кто? как создать условия развития научной мысли как в начале 60х ?
>>> как создать условия развития научной мысли как в начале 60х ?
Считаю себя недостаточно компетентным, чтобы ответить на ваш вопрос.
и где он сейчас? Надеюсь не в нашей стране...
Александр Александрович Аузан - с 2013 года по настоящее время декан моего родного экономического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова
https://www.econ.msu.ru/about/head/
https://www.econ.msu.ru/science/economics/editorial/chief/#:~:text=%D0%9....
Ну значит нам еще далеко до расцвета России, я думал, что уже вот-вот, ан нет)))
К бункерам приценивается))):
Господи, рукалицо (
Что это?
Цитата из телеграмм-канала декана экономического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.
Иногда я сомневаюсь, можно ли сказать лучше, чем иногда пишут на АШ, но продолжаю читать АШ дальше.
Спасибо!
На уход юсайд. Аминь!
"Но" замените на И.
Каста высшего образования полностью продалась западу...
В религиозной философии это называется "грех левой руки".
Людей купили во многом на гордыню:
"Вы такие прекрасные, образованные, культурные, интеллигентные, умные, мудрые. Не то, что большая часть русских. Вы же согласны, что большая часть русского народа это быдло, гораздо вас ниже, недостойное? Которое никогда не оценит вас по достоинству так, как это можем сделать мы!"
И заплатить ещё
Есть пару знакомых преподов в институтах, это что то в голове
Такую пургу несут...
И вот этот вот яд будет впрыскиваться через таких преподов в общество ещё очень и очень долго.
Прелесть - это профессиональная болезнь интеллигенции. У профессора буквально справка есть, что он самый умный. В этом нет уникальности нашей страны.
В любом случае, скидывать на них развал СССР - неправильно. Они просто удобный козел отпущения сейчас.
Мы 70 лет жили в парадигме идеализма. Нам говорили, что вражда между странами - не неизбежное следствие конкуренции за ограниченный ресурс, а просто капиталисты нас стравливают по своим свинским причинам. Дарвинизм же считался синонимом нацизма.
И это было объяснение, приятное для всех социальных групп. Оно позволяло экстернализировать зло и говорить, что мы глобально на стороне добра.
И точки зрения вот этого глубинного мотива - переход из социализма в либерализм революцией не был. После банкротства социалистической идеи это был лишь способ избежать перехода к эволюционизму, который вместо экстернализации зла, легитимизировал его логикой "не мы такие - жизнь такая".
То же самое, кстати, происходит на западе. Марксизм в среде профессуры просто повальный.
А интеллигенция просто защищала картину мира. Боролась за каждый опорник, как всякий хороший солдат. Сдали социализм? Откатимся к следующему за ним опорнику. К более общей идее о том, что сотрудничеством между странами (не социалистическим, так либеральным), можно предолеть дилемму заключенного.
Она получала деньги? Как и за 10 лет до этого, когда был жив СССР. Ей тогда тоже платили за защиту социализма. И тоже можно было сказать - вы просто отрабатываете заказ.
Интеллигенцию нельзя купить (или, давайте скажем мягче: покупка интеллигенции - вещь весьма ненадежная). Она принципиально нелояльна по причине наличия той самой прелести. Даже если выкрутишь ей руки (деньгами или репрессиями) - будет держать фигу в кармане, причем обязательно удостоверится, что через ткань кармана та отлично просвечивает.
Спасибо. Ярко и сочно пишете.
Особенно этот пассаж понравился одновременно точностью и яркостью:
Тем не менее, моя мысль такова: интеллигенция ничуть не больше основной массы социума подвержена манипуляциям. Соответственно, затратив определённые ресурсы и поощряя интеллигенцию скручивать фигу именно определённым образом, можно достичь состояния, когда интеллигенция будет делать то, что нужно манипуляторам, искренне думая, что это результат её собственного свободного выбора.
И кто же манипулирует интеллигенцией?
В 1990-е и в 2000-е ею активно манипулировали глобалисты и их структуры - фонды Сороса, Карнеги, Макартуров, Поддержки демократии... Имя им - легион.
Если бы вы это сообщили о своих личных знакомых - я бы поверил, бывает всякое. Но интеллигенция в позднем СССР по скромным подсчетам насчитывала миллионы чел., и в 90х молодежь из НИИ побежала в коммерцию. Что-то я не припомню шикующих врачей, учителей, инженеров. Хотя старшее поколение продолжало работать на прежних местах. Совмещая с мытьем подъездов и огородничеством. Так что в тотальную манипуляцию плохо верится. И даже в манипуляцию большинством.
А что творилось в головах этих врачей, учителей и инженеров, можно понять по подпискам на Новый Мир.
Тираж - 2.7 млн за 90й год.
Прозападничество пронизывало все слои общества, и началось задолго до конца СССР. На каждой кухне. Сорос пришел на все готовое.
С приходом Горбачева.
С приходом Горбачева интеллигенции разрешили вынуть фигу из кармана. Но была она там задолго до.
От радио Свобода?
Его только местные сумасшедшие слушали. При Горбачеве начали провоцировать народ на фигу и достаточно сильно. С продуктами устроили бардак, продукты по факту были, ввели талонную систему, в том числе на курево и алкоголь ,сухой закон итд.
Тут любой фигу сделает.
Вот есть культовый фильм Курьер 1986го года. По повести 82го. В нем, еще до гласности, показано преклонение перед западом и эрозия (мягко говоря) социалистических ценностей.
Это фильм про сумасшедших, которых зомбировало радио Свобода?
Что то не уверен, что в повести есть такие монологи(не читал), а режиссер так видит в 86ом (Горбачевщина)
Шахназаров является и автором повести и режиссером фильма. То есть, если между повестью и фильмом и была некая эволюция взглядов, то вряд ли был их пересмотр.
Вообще, как человек, который в детстве прочитал все, что валялось дома (включая кучу "нечитаемой" литературы, которая выдавали в нагрузку, например, к билетам в театр) - могу сказать, что потерянность нового поколения, отсутствие у него твердых ценностей - возможно, основная тема советской молодежной литературы того времени. В каждой книжке, в каждом журнале. Везде были вопросы "куда мы идем?", "во что мы верим?".
Особых фиг в фильме нет, так споры отцов и детей. Это же не "Покаяние" или "Маленькая Вера".
В среде богемы (дословно- цыганщина) такое бывает, но это не интеллигенция.
А фильм не был диссидентским. Это вообще самая здоровая картина десятилетия.
Курьер очень аккуратно и не протокольно высмеял поклонение западу, и намекнул на то, что надо переосмыслить служение стране.
С точки зрения сознательности от меня он получает 10 баллов из 10.
Я лишь говорю, что он показывал существование проблемы.
В глазах богемы- Шахназаров.
"Город Зеро" существовал?
Тоже чудесный фильм, люблю.
И с точки зрения тех, с чьим мнением он вошел в резонанс. Культовой не стала бы картина, которая снята "для тусовочки", про переживания внутри творческой интеллигенции, типа каких-нибудь, прости господи, Стиляг.
Город Зеро я, к сожалению, не смотрел. Более того, слышу о нем первый раз.
Бью козырем, другой представитель богемы с правильными мозгами и шедевром на все времена - "Кин Дза Дза"
Как вам такая фигища капитализму?
Да, это хороший ход.
Я думаю, Кин-Дза-Дза - это фильм про дискриминацию и лицемерие. То, что он остается актуальным сейчас - это результат того, что его главная тема актуальна во все времена. Нет никаких свидетельств, что его снимали, подразумевая аналогии с западом. Клим Жуков в своем обзоре говорил, что в когда он его посмотрел в те времена, считалось очевидным, что это критика СССР. Конкретно про капитализм и то, как дискриминация порождается частной собственностью - там и вовсе ничего нет. Это просто предполагается на основании того, что он к капиталистическому обществу отлично подходит. Но малиновые штаны могут быть как синонимом банковского счета, так и Чайки.
Что критикует Курьер - понятно вполне недвусмысленно. КДД в этом плане куда сложнее. Он немного подходит ко всему, и ни к чему не подходит настолько, что прямо очевидно про это и снималось.
Сам Данелия (сейчас посмотрел), говорит, что изначально фильм задумывалась, как фантастическая реинтерпретация Острова Сокровищ и боевичок для детей, а потом начали экспериментировать и понеслось. Никаких намеков на социальную нагрузку он не дает даже 30 лет спустя, за исключением темы экологии.
Я не знаю, как они сумели, снимая фильм на отвлеченную тему, так хорошо попасть в общефилософский разбор человеческого поведения. Может, потому, что фильм был абсурдистский, и можно было, не боясь промахнуться (это будет списано на то, что речь идет о другом мире) или кого-то задеть (ведь из него изъята любая конкретика - никто не может ничего предъявить), рисовать картину, которая является карикатурой на нашу жизнь.
Это мне чем-то напоминает Жириновского или Дугина. Если то, что ты говоришь - является фарсом, гротеском, то ты можешь высказывать смелые идеи, которые в противном случае были бы табуированы. Если промахнешься - ну, это же фарс, ты просто прикалываешься. При этом есть шанс попасть в то, куда другие метиться не рискуют.
Это мои представления о КДД.
При Союзе я его не понял, может по тому, что молодой был, а может капитализма ещё не видел. Случайно сели его смотреть с женой в начале 2000 ых и очумели от прозорливости режиссёра, сейчас он один из любимых.
Как нет? Фильм как раз об этом! Воздух продали, правительство на другой планете... За КЦ маму продам
Свидетельств не было в том смысле, что ни режиссер, ни кто-то еще из имевших отношение к картине, ничего подобного не заявляли, хотя никто не мешал это сделать.
Так что это только интерпретации, и подходят они к СССР не хуже, чем к западу.
Экологическая тема в СССР вполне себе существовала - Чернобыль, Аральское море, сбросы отходов, Прощание с Матерой. Идея, что на западе к природе относятся хищнически, а у нас - бережно, по-моему, даже официально не существовала. И воздух не "продали", из него "луц сделали".
Что такое КЦ - тоже не очень ясно. Деньги то - это чатлы. А КЦ - это некий аналога статуса. Может он и выражается в деньгах, но тут подчеркивается, что это уже уровень, которого у простых людей не будет. Да и к концу СССР роль денег постоянно росла. У того же дяди Вовы "за кооперативную квартиру не заплачено".
"Правительство на другой планете" - это про удаленность власти от народа. Тема тогда тоже очень популярная, достаточно послушать русский рок. И вот уж про запад то как раз ходили сказки, что там демократия, и к народу прислушиваются. Ту же Гластность начали строить подчеркивая, хотят по западному образцу сделать. Мол, у нас тут рот был заткнут, а у них можно взять и сказать власти, что хочешь.
Просто нет оснований считать, что при всех этих проблемах в самом СССР, Данелия вдруг снимает полностью подходящую к ним критику капитализма, а потом об этом отмалчивается.
В общем-то, я думаю, что и в СССР он не целился. Просто это было общей претензией к человеческому поведению. К капитализму это все тоже подходит, конечно.
Дядя Вова за гравицапу больше пол- спички не давай!
Ну, так у него коробка КЦ была. Поэтому в них и мерили. Очевидно, что по меркам их мира это что-то типа чемодана с золотыми слитками для нас.
И что же в их головах прозападного творилось, если по вашим же цифрам авторитет НМ как взлетел - так и рухнул уже в 1993 году?
Количество подписчиков, которое вы привели:
Так социализм свернули. Прозападность перестала быть теорией, а начала становиться практикой, причем практикой кошмарной. Шоковая выкинула большинство людей за обочину жизни.
Разумеется, в таких условиях авторитет западной идеи стал падать.
Я писал в своей статье о достаточно узкой страте - преподаватели МГУ с расширением на "преподаватели и сотрудники ведущих ВУЗов России", а не про всю интеллигенцию страны целиком.
А уже эта группа в качестве проводника занялась манипуляцией более обширными социальными группами.
Всё равно очень широко берете. От брюзжания по поводу "дефицитов" до стремления к смене госстроя - довольно-таки далеко.
Это на здоровье. Способ манипуляции порочен, поэтому мы сейчас там, где мы сейчас.
Нифига - это не работает. Ну, разве что среди хохлов и этого вашего декана.
У нормальных людей работает "practice what you preach".
Так в чем состоит общая картина?
Крысоловы из фонда Сороса увели за собой интеллектуальную элиту России (через, предположим, вербовку), та увела за собой всю интеллигенцию (через Новый Мир), а интеллигенция - остальной народ (через разговоры на кухне)?
Что же это за "интеллектуальная элита" такая, которую можно увести?
Но манипулируют то с обеих сторон. Сторона выигрывает не потому, что она опустилась до манипуляций, а другая - нет. Если у одной стороны манипуляции удачнее, чем у другой - должна быть какая-то причина. А то, что Сорос с учебниками подливал масла в огонь - так иначе и быть не могло. А то мы не подливали бы в зеркальной ситуации.
Нужно разбираться, почему обанкротился социализм. Почему в него никто не верил под конец СССР.
Провал построения бесклассового общества? Хорошо, но на западе оно и так было классовым.
Гарантированность удовлетворения базовых потребностей наплодила иждивенчество? На западе есть аналог в виде социалки.
Поверили в конец истории? Возможно.
А может несколько факторов сразу сложились в идеальный штором.
Думаю, первопричина - провал бесклассового общества. Когда народ понял, что номенклатура окопалась - исчез энтузиазм, который был противовесом иждивенчеству. Это привело к экономическим проблемам и сепаратизму республик (ассимилировать которые никто и не думал - мы ведь вместе социализм строим, а не РИ). И, на фоне этого кризиса, идея конца истории показалась слишком заманчивым выходом. В конце концов, объединилась же однажды Русь, почему бы и нам не прекратить распрю, и не войти в семью равных народов.
В конце СССР уже были и джинсы, и жвачка.
????? Вы где-то видели демонстрации с лозунгами "Социализм умер, да здравствует капитализм"? Работники требовали срочной приватизации своих предприятий?
Объединяющий и мобилизующий эффект социалистической идеи исчез. Если в РСФСР социализм еще воспринимался, как синоним русского проекта, то в республиках его считали неким фарисейским оправданием их подчиненного положения.
Даже в РСФСР ни в какое построение коммунизма уже не верили, а экономическую модель считали явно уступающей западной.
Вот, что я называю банкротством социализма. Даже обычные люди были совершенно готовы к тому, что его начнут демонтировать, а интеллигенция этому была рада.
Страницы