Зум контента (осторожно)
x
по умолчанию
норм[х1.2][х1.4][х1.7][_х2_][х2.4][x2.8]90%8070
Тема оформления
x
по умолчанию
ОСДеньРассветПесокУтроМореНочь
ArialSegoeGrandeLucida_CRobotoSSProPTSansMerriweatherGeorgiainconsolataFira_Code
Размер шрифта текстов
x
по умолчанию
-3-2-1средний+1+2+3+4
Облегчённый шрифт
x
по умолчанию
облегчённыйобычный шрифт
Стаж регистрации
x
по умолчанию
ТекстомДугойБледноДуга вокруг обычного флага
Детальность настроек
x
по умолчанию
основныеЛабсрасширенныеэксперт
Шрифт заголовков
x
по умолчанию
основнойArialSegoeGrandeLucida_CRobotoSSProPTSansFira_Code
средняябольшедуетнет
Скрытые аватары
x
по умолчанию
иконки постояннопо наведению
Кнопка "Наверх"
x
по умолчанию
имеетсябез неё
Скрыть "Отзывы ..."
x
по умолчанию
слева внизув Настройках
Скрыть шапку
x
по умолчанию
шапка естьа теперь её нет
Печать ссылок
x
по умолчанию
нетда
Колонка текста
x
по умолчанию
до 1300pxдо 760от 3771850
Центрировать картинки
x
по умолчанию
нет_да_
Таблицы, Назад, Вперёд
x
по умолчанию
нет_да_noFul
Скрыть Метрики
x
по умолчанию
нетаватары+досьевсена никах
Отступы комментариев
x
по умолчанию
ЗаборСтупениШирокиеЗакатТени
Тестовые фичи
x
по умолчанию
выключенывключеныZZ_
Примечания к настройкам
x
по умолчанию
СбросОчистить всёЭкспортимпорт
Ознакомился с Вашими материалами, но только со статьями, но и с теми, что по ссылкам. Оспаривать ничего не возьмусь, потому как с основным посылом согласен. Имеются некоторые расхождения в плане теоретического базиса. У меня он, кмк, значительно проще, а период истории шире. Я с недавних пор зарёкся привлекать тех, кто заряжен собственными идеями настолько, что пытается о них писать. Но, что называется, а вдруг? Вот ссылка на мои статьи на АШ, внутри которых есть ссылки на сайт и книги.
С уважением.
п.с. по поводу единения. В принципе верно, но для этого необходимо каждому самостоятельно себе мозги вправить (проверенная методика имеется), самостоятельно, потому как извне этого сделать невозможно.
Была бы точка опоры, а рычаг придумать - вопрос чисто технический. Я предлагаю к рассмотрению как раз именно ту самую точку.
В том и шанс, что общество со всеми его устоями и порядками создают отдельные люди-человеки, и каждый является носителем Разума - самой деятельной силы.
Судя по Вашим репликам, Вы крайне слабо представляете, что такое ИП, и как с ним взаимодействует человек. Для контакта не нужен ни, инструмент, ни проводник. И мне никто ничего не давал. Впрочем, я ни на чём не настаиваю и не пытаюсь никого убедить в своей правоте. Пишу о том, что узнал, а отношение к этому - право и ответственность самого читателя.
Блин, Вас смутили термины Свет и Тьма? Это далеко не про освещённость. Это те самые информационные адреса, которые в ИП означают Энергию и Информацию. Я их не выдумывал. Если Вас это не устраивает, то ничем помочь не могу. Равно как и не понимаю, к чему Вы затеяли весь этот спор.
Вы ждёте ответов в понятных для Вас терминах и определениях. Я же в какой уже раз отмечу, что говорю с иных позиций, обоснования которых приведены в книгах. Иными словами, мы говорим на разных языках. Я честно и сразу отметил в первых же статьях, то СЗ - это новое мировоззрение, в котором без новых терминов не обойтись. Объявлять же ложью то, что Вам не понятно, по меньшей мере, скоропалительно. Я пытаюсь хотя бы на чуть-чуть помочь отодвинуться от привычных точек зрения, но Вы видите в этом, только софистику. Что же касаемо синхронизации энергии и информации, то она проявлена везде, куда не глянь, и в объектах (предметах), и в процессах. Или Вы считаете, что Всё базируется на чём-то ином? Удачи в поисках.
Убеждать кого бы то ни было в строго установленных им рамках - задача не решаемая, потому как эта игра будет происходить по его правилам. Тем более, если имеющееся у оппонента понимание чего бы то ни было не подвергается им ни малейшим сомнениям. Состоятельность СЗ доказывается иначе. Именно по этой причине темы статей далеки от фундаментальных вопросов.
В своих рассуждениях я отталкиваюсь не от материалистической парадигмы, от чего, видимо, и возникает некоторое недопонимание. СЗ предлагает другой взгляд на Сущее. Потребность в иной мировоззренческой позиции обусловлена тем, что ни одна из имеющихся в ходу не может дать ответов на множество важных вопросов, о чём я упоминаю чуть ли ни в каждой публикации.
хочу ещё добавить пару слов. На практике ни энергию, ни информацию в чистом виде физики не могут выделить, да и голая математика тут не помощник.
Весь вопрос в том, что считать доказательствами. Если подходить к данному вопросу с позиции академической науки, то, скорее всего, ответа ждать придётся довольно долго, ибо учёная братья сначала будет до хрипоты спорить над самими определениями энергии и информации. Обращу Ваше внимание ещё раз на то, что СЗ выстроена на другой мировоззренческой парадигме.
У меня нет и не было намерения выдавать на гора какие бы то ни было советы или рецепты. Своими рассуждениями я показываю, что простых ответов на вопрос "Что делать?" не бывает, особенно, если оставаться в привычной модели мышления и поведения. Будь это иначе, то на многие вопросы, которые Вы озвучили в комменте к предыдущей статье были бы давно уже найдены. Мои статьи - это рассуждения с иных позиций, отличительным признаком которых является критический анализ того, что обычно анализу и критике не подвергается, но чему есть чёткие, а на самом деле кривые оценки (добро, зло, справедливость и далее по списку).
Термины имеют весомые обоснования, которые приведены в книгах. Расшифровывать их с необходимой обстоятельностью в рамках отдельной статьи не целесообразно.
Очередная благодарность за вдумчивый комментарий. Вы, с принципиальной точки зрения, совершенно правы и спорить тут не о чем. Более того, все (!) вопросы, которые Вы причислили к не разрешаемым и другие, которые Вы не озвучили, в СЗ разобраны буквально до косточек и выходы из тупика предложены и проверены на практике. Естественно, не в плоскости больших коллективов, а на индивидуальном уровне. Кто-то может сказать, что это не считается, но ведь именно личности создают социум и направляют процессы внутри него. В СЗ есть единая база и мера, которая позволяет объективно оценить, кто прав, а кто нет, равно как и стратегическая линий для дальнейшего развития, позволяющая, кстати, обойти пресловутую теорему Гёделя. Касаемо устройства общества и государства с позиции СЗ, то об этом позже будет целый цикл статей, но спешить мне некуда, поэтому продолжу публикации в порядке их написания. Для тех, кто кому этого мало или хочется узнать больше - добро пожаловать на сайт, как минимум, а как максимум - читайте книги или пишите мне вот сюда teorika42@yandex.ru
Именно так.
Прошу прощения, если задел, но:
во-первых, я далеко не начинающий, во-вторых, я никого и не пытался оскорбить, просто констатирую то, что было добыто опытным путём. И про себя я естественно не забываю, потому как стою на том, что требования необходимо предъявлять прежде всего к самому себе.
Простите, что не туда писал. Ну, если, как Вы говорите, убрать чисто человеческое и далее по списку, то тогда я попал по верному адресу. Это то, что касается общей теории. А вот для задачи по привлечению внимания приходится говорить на более понятные большинству темы, да и упрощать многое.
Скажу так, становление СЗ началось с человека, и сама она подана для человека, ну не для тушканчика же. Иными словами, у меня нет ни намёка на гео- или антропоцентричность. А про сознание скажу, что оно не возникло в человеке, оно как явление появилось значительно раньше. Выделять человеческое сознание, как нечто особенное, я бы сказал, это больше к субъективному миропониманию, я же претендую на объективность.
Да бросьте, какой, нафиг, барин? Данный термин для меня нов, вот и интересуюсь.
Нет такой буквы))) Я про то, что лейтмотив не "человек и ..." , а "человек в ...". Иными словами, СЗ охватывает всё, что только можно, и рыбку, и аквариум по всем подробностях и конструктивных, и исторических.
А терпения у меня на троих запасено, так что следите за публикациями, если интерес наличиствует.
Так не честно))) Очень хочется узнать. что же это за зверь такой алформация?
Подскажите, что значит алформационная парадигма? Парадигма, знаю, что такое, а вот с другим определением не сталкивался, ибо предпочитаю более простые понятия.
Отличная тема, главное, что она тянет за собой весьма и весьма значительные "тонкости" механики сознания человека или, если хотите, Разума. Показателем этого является то, что Автор в статье намешал в кучу всего, где так или иначе задействовано Внимание, являющееся, если по большому счёту предтечей самого Разума как одного из Начал всего сущего и весомой частью процесса восприятия. Разбирать нюансы обозначенные в статье я не буду, ибо это мало поспособствует пониманию сути Внимания как такового, гораздо лучше будет дать ссылку на книги, где помимо прочего дано исчерпывающее объяснение и данной темы.
Прочёл. Отдаю должное, работа действительно масштабная. Разбирать отдельные тезисы желания нет, так как со многими определениями и суждениями согласен, хотя и не со всеми. В качестве доказательства: в своём комменте я использовал и "клиповое мышление", и "содержание глубин сознания", не читая данной статьи. В общем и целом, мыслите Вы в верном направлении, да вот только, кмк, пытаетесь идти тем же путём, что и разнесли в пух и прах в своей последней статье про истину. Так же бросилась в глаза Ваша религиозная позиция (непознаваемость бога, абсолютный приоритет добра над злом, ссылки на авторитетов). На мой взгляд, совокупность таких воззрений заведёт Вас в тупик, чего бы мне искренне не хотелось, ибо Вы, повторюсь, идёте в верном направлении. Есть ещё одно "тонкое место", хотя я может быть его просто упустил из внимание. Речь об Информационном Поле (понятие далеко не тождественное ноосфере Вернадского), а меж тем ИП имеет огромное влияние на человека практически во всех его шевелениях и трудовых, и нравственных и каких угодно других. Иными словами, вопрос восприятия играет важнейшую роль в процессе познания, что материалисты с успехом и "доказывают"))))). Способ обойти субъективность восприятия и оценок имеется. Причём, это довольно простая технология, освоить которую может даже школьник.
Что даёт мне право на такую оценку? Дело в том, что я занят той же проблемой, но я подошёл к ней с практической стороны по простой схеме: у каждого следствия есть причина, и каждый обнаруженный ответ порождал массу вопросов. Не сразу, но этот подход позволил заметить некий прообраз Системы, что в конечном итоге вылилось в "Систему Знаний и Человеке и окружающем его пространстве" (СЗ). Есть сайт https://homonovusliber.ru/, материалы (статьи) которого позволяют получить некое представление о СЗ и открывающихся с её помощью перспективах. Сама теория подана в книге "Краткий курс анатомии Существования", состоящей ввиду объёма информации из пяти отдельных томов. Кроме того, есть два учебника, в которых представлена практическая методика, позволяющая человеку самостоятельно навести порядок в своей голове и жизни. На сайте есть раздел "Литература", где имеются ссылки. Отдельно отмечу, что несмотря на подчёркнуто прикладной (готовый к практическому применению) характер СЗ, по сути она является тем самым Новым мировоззрением, позволяющим начать строить новое Мироздание уже сейчас. СЗ категорически несхоластична, что является одним из барьеров для её распространения. В данный момент я начал публиковать на АШ свои старые статьи, которые впервые увидели свет на другом ресурсе несколько лет назад. Результат остаётся пока что прежним, человеки, как правило, шарахаются, ибо представляемое мной грозит сломом устоявшейся Картины Мира. На АШ меня хотя бы не обвиняли пока в намерении создать секту, но в графоманы записать пытаются, как будто о тонкостях и нюансах сознания и мышления, и всего остального прочего можно рассказать в два-три слова.
В своей статье Вы предлагаете читателям поделиться своими соображениями по тому или иному поводу: "Поставить соответствующие виды деятельности по соответствующим уровням развития Сознания (поставьте рядом номер)." В СЗ все эти пункты не только расставлены по ранжиру, но каждому из них дано обоснование в самых простых определениях. Подробности приводить не буду, но одной классификацией типов труда, все разновидности типажей сознания или Разума не опишешь, Тут необходим ещё целый ряд аспектов. В СЗ он есть, причём в таком виде, что по нему можно составить довольно детальный портрет личности и даже рисунок её судьбы с возможностью прогноза на будущее, что напрямую выводит в практическую плоскость.
На этом, пожалуй и всё. Более предметный разговор, буде на то Ваш интерес предлагаю продолжить по почте teorika42@yandex.ru. Для более содержательной беседы Вам придётся дать себе труд познакомиться с моими материалами. Самый увлекательный способ - это "Внешняя сторона".
С уважением, Евгений.
По Вашей статье мыслями поделюсь, ибо пообещал, но вот, чтобы "тайны приоткрыть", тут Вам самому бы за книжку взяться.
Вы не поверите, но клиповое мышление и глубины прекрасно "уживаются" в головах. Что делать с невменяемыми и как быть тем, кто хочет разобраться? И на эти вопросы ответы есть. Равно как и весьма успешная попытка выстроить модель Мироздания, с подтверждениями на практике. Более того, я сию модель в виду его простоты даже в художественной форме изложил. Если интересно вот ссылка.
Загляну чуть позже по Вашей ссылке и отпишусь, если не возражаете.
Вот вам и сова на глобус и сферический конь в вакууме. Чтобы действительно разобраться с тем, что есть Человек, что им движет и куда он стремится (по крайне мере должен бы) необходим совершенно иной подход. Тот путь, по которому пошли философы категорически не годится, что Автор и продемонстрировал. Нельзя всё сводить к одному или даже нескольким определениям, Человек как явление - очень сложная конструкция, а глубины его сознания содержат в себе историю Мироздания. Картина может проясниться лишь в том случае, если последовательно и подробно рассказать о том, с чего всё началось, по каким законам развивалось и к чему привело, причём не абстрактно, а с примерами, которые имеют отражения в настоящей действительности. Проблема в том, что читателю/слушателю, как оказалось, далеко не просто удерживать по прочтении текста три-четыре мысли, составляющие единую канву передаваемого смысла. Клиповое мышление и чистосердечное убеждение в безупречной состоятельности своего мыслительного аппарата не позволяют человеку даже на полградуса повернуть голову, дабы он мог посмотреть на окружающую действительность чуть иначе. Практика показывает, что изменение ракурса очень часто проясняет суть.
Если не затруднит, гляньте мой коммент Викту 54 от 5:12 7.03.
Я вот о чём подумал. В своих статьях я пытаюсь коснуться основных составляющих сознания и мышления человека с позиции СЗ, обходясь без ссылок на кого бы то ни было. Одно перечисление уже описанных тонкостей займёт изрядное количество букв. Мало того, я всё это и то, как оно себя проявляет в различных аспектах увязываю в единую логику. Неужели Вы думаете, что о столь многих нюансах, причинах и следствиях можно рассказать буквально в двух словах, да так, чтобы и новый взгляд на человека и общество показать, и безусловно поколебать устоявшиеся точки зрения? Особенно на фоне того, как иные авторы мусолят от силы одну-две темы на статью, не предлагая вообще никаких решений по выходу из ситуации. В общем и целом, уж извините, но я не согласен с обвинениями в суесловии.
Благодарю за внимание. Ваша претензия не нова и в чём-то справедлива. Но я нахожусь в достаточно сложном положении, когда нужно касаться множества аспектов, на которые мало кто вообще обращает внимание, считая их само собой разумеющимся. Кроме того, я пытаюсь показать взаимосвязи между разными процессами и явлениями, которые редко кто ставит рядом в одном тексте. Так что поневоле приходится быть многословным, и возможно меня иногда заносит, если Вы тоже пишете, то знаете, как это бывает. Также стоит отметить, что я априории не попадаю в клиповую настройку получения информации, к которой приучили читателей. Ну и к тому же, статьи - это просто статьи, сама теория выложена в книгах.
Всё верно, если только не одно, а то и несколько "но"... Есть такое понятие как инерционность мышления, которое можно выразить даже так: "из двух зол, человек, как правило, выбирает не меньшее, а привычное". В своих статьях я пытаюсь показать суть заблуждений и иллюзий на самых простых примерах. Сложность же текстов обусловлена именно непривычным взглядом на ту или иную тему. Кроме того, я не просто критикую опять же привычных взор на вещи и явления, но и предлагаю действенный способ того, как человеку разобраться со всей этой мутью. И тут всё та же непривычность сбивает читателя с толку, ведь если говорить по большому счёту, я говорю: "учитесь", что и воспринимается в штыки, ибо у каждого есть собственный опыт и воззрения. Крайне трудно налить что-либо в уже полную чашку.
Говоря иначе, СЗ действительно весьма проста, вопрос лишь в наличии объективной самооценки. А объём текстов и книг обусловлен тем, что в них критическому анализу приходится подвергать всё, чем руководствуется человек по жизни, ибо именно эти представления и убеждения являются базой для имеющегося положения дел, ну не с неба же всё это свалилось на наши головы! Для простоты восприятия я изложил теорию даже в художественной форме (на мой взгляд такой подход к представлению концепции - дикая редкость и очевиднейший плюс) . Кроме того, есть и учебники, с помощью которых ту самую новую этику можно начать осваивать на практике сразу и только потом приступать к изучению большой теории.
Поверьте, я не графоман, просто меня угораздило сотворить нечто, чему поддержки у известных авторитетов искать бесполезно.
Ну и благодарю за коммент, как всегда дельный и вдумчивый.
Если взять, да и поменять имя героя вместо Марка на Мрак, отражающее всё его убожество, то тогда "произведение" может обрести какой-то здравый смысл.
Благодарю за заботу, но она излишняя.
С учениями знаком, и свой выбор сделал уже давно.
Хоть грубовато, но забавно.
А что там дальше будет - будем посмотреть.
Но человек забыл уже давно,
Что позволяет Разуму гореть,
Хочу напомнить только и всего...
Подробный анализ. Оспаривать не буду, ибо каждый имеет законное право на собственное мнение. А кто в конечном итоге останется правым ответят последующие события. Однако, пользуясь своим правом, возражу. Предложенная Вами мировоззренческая позиция весьма и весьма стара, но это не заслуга, а скорее доказательство её несостоятельности, ибо за всё время существования данной концепции человек не только не изменился в морально-этическом плане, несмотря на мощнейшую пропаганду и агитацию, но и утратил многое, что должно принадлежать ему по праву. Предлагаемое мной, напротив, позволяет вернуть потерянный статус и перспективы.
Савельев таки находит понимание, потому как он двигает свои идеи в рамках понятного мировоззрения. Но на мой взгляд, он довольно круто ошибается. Если утрировать его позицию касательно сознания, которое, якобы, продуцируют те или иные структуры мозга, то ему следует признать, что "ветер дует, потому что деревья качаются". Структура мозга только отражает некоторые аспекты сознания, но не определяет их. Многие мозговеды согласны с тем, что в мозге никакого "органа сознания" нет.
Книги я уже написал, сайт есть. Какое-то время назад на Авроре много статей опубликовал, сейчас их в переработанном виде тут размещаю. Результат: шарахаются человеки, в привычном болоте уютней, спросу меньше. И это всё, что я могу по принципиальным причинам, ибо, не сочтите за лишний пафос, бриллиантами торговать на колхозном рынке - напрасный труд, равно как и бегать за покупателями. И ладно бы я просто призывал к "правке мозгов" во имя чего-там, так нет же, всё сугубо на практике, причём с достаточно быстрым получением таких фактических результатов, о которых человек в обычном режиме житья-бытья и помыслить не мог.
Ранее Вы посетовали, что думающих мало. К тому что я ответил на это, следует добавить, что даже думающие в верном направлении всё равно остаются на прежних мировоззренческих позициях, а критику это позиции обстоятельно обоснованную самыми простыми словами, воспринимают весьма болезненно. К примеру, в одной из статей на Авроре я невольно, а чисто для наглядности, расчехвостил Хазина, после чего меня попросили на выход, объяснив тем, что я, дескать, не интересен читателям, хотя статистика и рейтинги показывали обратное. Хазина при прочих равных я однозначно причисляю к тем, кто способен мыслить, но он ошибается во многом, по той простой причине, что у него нет так называемой "мистической составляющей".
Этот процент нужно ещё разбавить теми, кто думает, но криво, и теми, кто думает, что умеет думать. Вот о том, как этот процент увеличить я речь-то и завёл. В одни руки это решить невозможно, соратники нужны.
Про идеологию и религию полностью согласен. А вот по поводу отсутствия кризиса - нет. Равно как и с тем, что человеку вполне достаточно 70-80 лет, и что смысл его жизни в передаче чего-то потомкам. Слишком уж сложно для таких задач "сочинён" человек, а природа не терпит излишеств. И проблема не в философии, она сама себя прекрасно закопала, а в том, что имеющиеся мировоззренческие парадигмы дают однобокую картину (непростительно много "чёрных дыр" и "белых пятен") как Человека, так и того, в чём он обретается, и как следствие, они не могут открыть новых перспектив. Для этого нужны знания и мужество их принять. Имея достаточно богатый практический опыт (и не только свой), я на протяжении более 20 лет пытаюсь предложить такого рода знания, но всё в точности с Вашими же словами о том, что подавляющая масса не готова и не хочет, ибо их всё устраивает. Как-то так.
Касаемо маразма. Конечно я не имел в виду Ваше личное житьё-бытьё. Кто я такой, чтобы об этом судить. Я говорил о цивилизационном кризисе, о котором из каждого утюга вещают, и который прямо из окна можно наблюдать невооружённым взглядом. Если лично у Вас всё в ажуре, то мне остаётся только Вас поздравить. Того, у кого есть фсё, ни удивить, ни увлечь нельзя, новые горизонты - дело сугубо добровольное. Вопрос лишь в том, насколько человек может быть уверен, что он контролирует это самоё фсё. Анекдот был такой: "Я собираюсь жить вечно, пока всё идёт нормально".
Вы не поняли, я вовсе не нападаю и тем более не предлагаю делать это публично. Вы мыслите трезво и с самокритикой всё в порядке, судя по Вашим репликам к статье. Единственно, чуть смутила Ваша фраза о "гармонии с собой и миром". Ну маразм же по всем фронтам, не находите? Да, абстрагироваться от этого можно, но примириться?
Дело в том, что у меня есть что предложить в плане иного взгляда на природу человеческих моделей мышления и поведения, причём сугубо в практической плоскости. Смею заявить, что с подобным Вы не сталкивались. Если интересно, то напишите мне на teorika42@yadex.ru, так будет лучше и более корректно. Если нет, то на нет и суда нет, навязываться не буду.
Насколько Вы готовы к тому, чтобы покопаться в собственном сознании на предмет ошибок, иллюзий и всего такого прочего, что искажает объективную картину себя и окружающего Мира?
Слабо попробовать испытать на себе? Не риторический вопрос, если что...
Я бы не позволил себе говорить о чём-то, что является голой выдумкой или досужими пожеланиями. Слишком критично отношусь для этого к своим словам. Когда всё только начиналось, то и мыслей никаких не было о чём-то большем, чем найти способ решения каких-то житейский неурядиц.
Очень многое при ближайшем рассмотрении оказывается иным, чем виделось изначально. Всё познаётся в сравнении.
По поводу пословицы ничего сказать не могу, ибо у них там тоже иллюзий и заблуждений хватает.
А практика - это единственный критерий состоятельности идеи. СЗ имеет сугубо практическую направленность, но без теоретической базы обойтись невозможно.
Читано было много всего, да только толку не было. Не думаю, что увижу по Вашей рекомендации что-то новое. СЗ - это не эзотерика, как может показаться на первый взгляд. СЗ - это альтернатива всем имеющимся мировоззренческим представлениям, о чём было заявлено ещё в первой статье. Вы же имеете полное право оставаться при своём мнении, ни спорить, ни настаивать на чём-либо я не буду.
Хочу обратить Ваше внимание на то, что новизна в текстах не столько в каких-то тезисах (хотя это в них хватает), сколько в общем взгляде, который на мой взгляд сильно отличается от прочих публикаций на множестве ресурсов. Как я уже говорил, целью статей является демонстрация того, как видится имеющееся положение с позиции СЗ, которая сама по себе является новой концепцией или, скорее, новым мировоззрением.
С уважением.
Повторять приходится из тех соображений, что кто-то может быть не читал прошлые статьи. Так же отмечу, что стараюсь обосновать свои суждения логикой, которая, как показала, практика иной раз выглядит неожиданной для читателя. И ещё вопрос, что более ценно в текстах.
Отдельная благодарность за внимание и комменты.
Рад бы, но я не инструкцию писал. Кроме того, подробное решение важнее, чем ответ в конце учебника.
— Алло, здравствуйте! Тут неподалёку, вперемешку с птичьим клёкотом и ненавязчивым шёпотом ветра, будто озаряя багрянцем зеленеющие волны берёзовой рощи, обдавая жаром словно летнее солнце в разгар знойного душного июльского лета, испуская лёгкую дымку подобно поднимающемуся туману от раскинувшейся глади озера на рассвете, распугивая лесных обитателей — работящих бобров, мудрых ежей и беззаботных свиристелей, догорает дом-музей Пришвина. Нет, высылать пожарных теперь уже не нужно.
Благодарю за вдумчивый коммент.
Регистрация изменений - функция наблюдателя, а самому процессу до этого фиолетово, ибо множество процессов протекают вне зависимости от того, наблюдает за ними кто-то или нет.
Вы приравниваете сам процесс с описанием оного. Впрочем, умокаю, ибо перспектив не вижу.
Страницы