Какие ассоциации у вас возникают, когда вы слышите такие слова как «душа», «чудо», «лес», «изба», «гармошка»? Согласитесь, что этот семантический ряд очень близок каждому русскому человеку, так как он входит в культурный код нашего народа.

А какие ассоциации у вас вызывают следующие визуальные образы – «деревня», «балалайка», «бревенчатый дом», «борщ», «мужики в узорчатых рубахах», «девицы в длинных юбках и платках»? Тоже ведь что-то близкое, родное, исконное.

А теперь представьте, что известная российская рок-группа записала песню с такими тёплыми словами и сняла клип с такими душевными образами. Хочется посмотреть? – Ну что же смотрите, вдохновляйтесь! Клип группы Би-2 «Виски».

* для просмотра надо перейти по ссылке на Ютуб: https://youtu.be/J15eegjEVZk

Посмотрели? Понравился клип?

Мне лично нет, но судя по лайкам на Ютубе, 9 из 10 человек, посмотревших клип, – пришли в восторг от увиденного. Хотя сегодня, когда такие медиагиганты как Гугл, Фейсбук, Твиттер всё более открыто занимаются цензурой неугодного контента, а комментарии и другие показатели на интернет-биржах покупаются по цене менее 1 рубля за штуку, верить лайкам и миллионам просмотров – дело неблагодарное. И тем не менее, многие верят… И потому некоторые творцы их всё равно накручивают, рассчитывая на стадное чувство своих зрителей и слушателей.

Но речь, собственно, не о Ютубе, а о конкретном клипе группы Би-2. В нём действительно есть всё то, что перечислено в начале рецензии – и в тексте песни, и в видеоряде клипа. Но есть ещё много чего другого. Например, борщ в клипе варят из человечины. Смачно так варят – мелко нарубают свеклу, капусту, пальцы, руки, ноги…

А деревенские жители – те самые мужики в рубахах и женщины в длинных юбках – оказываются людоедами и вампирами. Они с радостью вкушают человеческую плоть и пьют кровь. Образы балалайки, избы, гармошки, чередуются с черепами, виселицами, эротическими танцами бородатой женщины. И всё это под завывания солиста группы, который постоянно повторяет припев песни: «что в Иркутске, что в Норильске какой русский не пьет виски».

Конечно, для фанатов группы Би-2 всё описанное – это «высокое творчество», «пародия на Гоголя», «тонкий стёб», «просто бомба, а не клип», «круто и убойно» (это цитаты из самых популярных комментариев под клипом на том самом Ютубе). Но, по-моему, такой клип – это откровенная информационная агрессия, цель которой смешать дорогие каждому русскому человеку слова и образы с чем-то грязным, мерзким, похабным. Превратить душевное в аморальное и отвратительное – например, борщ – в похлёбку из человечины, а русскую деревню – в логово вампиров и людоедов. Разве это не подлость? Разве за такое творчество людей надо хвалить? Или за такое надо гнобить?

При этом клип снят действительно профессионально, увлекательно, дорого и талантливо – много известных лиц мелькает в кадре, даже иностранных актёров пригласили на съёмки. Но ведь профессиональный и хорошо обеспеченный враг гораздо опаснее «любителя»?

Источник: Рецензия на сайте КиноЦензор 

Клип группы Би-2 «Пекло»

Чему учит / коротко:

Посыл клипа можно кратко охарактеризовать перечислением следующих образов и смыслов: всё тлен, черная бездна, сумасшествие, виселица, пытки, дети-монстры, черная жижа, рогатый ангел, мы в аду, спасения нет.

Мнение цензора / подробно

Клип начинается с кадров какого-то старого отеля, в котором нас встречает странный портье в окружении множества черепов. На этом фоне появляется логотип группы Би-2 с перевёрнутой звездой. Портье увлекает зрителя за собой по коридорам и предлагает заглянуть в гостиничные номера. В первой комнате мы встречаем солиста группы, который поёт в микрофон, украшенный огромными козлиными рогами. Здесь мы слышим начальные строки песни о том, что «Христос прозябает под следствием», а мы все в «аду, из которого спасения нет».

Видеоряд подтверждает слова песни многочисленными кадрами из других комнат, каждая из которых выполнена в стиле фильма ужасов. Нам показывают всевозможные сумасшествия и уродства. Перед нами мелькают камеры пыток, дети-монстры, черепа и козлы. При этом Лёва постоянно повторяет строчки припева о том, что «дороги домой нет» и что он готов «идти в пекло».

Постепенно всё пространство клипа и тело самого певца начинает заполнять чёрная жижа. Она течёт по коридорам, сочится из стен, льётся из глаз исполнителей, покрывает их тела. Камера показывает козлиные ноги дворецкого, которого постепенно сменяет одноглазый монстр. В кадре мелькают виселицы, клетки, рогатые ангелы, жертвоприношения, при этом Лёва продолжает выть о том, что «мы проиграли все битвы» и «спасения нет», а поэтому надо «идти в пекло».

Спустя пять минут этого адского треша появляются финальные титры, в которых мелькают десятки фамилий, усердно трудившихся над этим «великим творением».

После такого концентрированного суррогата на тему «всё тлен», возникает вопрос – что же такого случилось в жизни группы? Не так давно Шура с Лёвой на пару свадьбу в Израиле сыграли, семьями обзавелись – детей воспитывают с характерными именами: Ева, Давид, Авив, Оливер – вроде бы всё хорошо. И при этом в своей песне и клипе призывают всех дружно и с музыкой идти в ад.

Хотя возможно, это они только русских в ад призывают, а своё будущее они с Россией не связывают, оттого и в Израиль регулярно мотаются, имена своим детям дали с явным иностранным колоритом, и растут их дети, наверное, где-нибудь заграницей или в обособленных анклавах, пока их папки усердно готовят «культурный продукт» для русских Иванов, всё также ностальгирующих по полковнику, «которому никто не пишет». А вы, что думаете по этому поводу?

Источник: Рецензия на сайте КиноЦензор 

Клип группы Би-2 «Бог проклятых»

Группа Би-2 продолжает развивать своё творчество по линии продвижения садизма, насилия, депрессивности и аморальности в общество. Пару лет назад коллектив выпустили клип и песню «Виски» с постоянно повторяющимся слоганом «Что в Иркутске, что в Норильске какой русский не пьет виски» и сценами каннибализма, пьянства, бородатых женщин и прочих извращений, приписанных русским людям.

В новом клипе группы Би-2 на песню «Бог проклятых» показана история мальчика, родившегося с уродскими отметинами на лице. Родители сразу после рождения решают убить ребёнка, но няня, чтобы его спасти, отправляет младенца вниз по реке в корзине.

Ребёнок растёт, но ни от кого не встречает любви или тепла – все вокруг только издеваются над его внешностью, отталкивают, унижают, игнорируют. В какой-то момент ребёнок видит себя в зеркале и осознаёт, что причина ненависти к нему окружающих – в его внешности. Последняя его надежда – на церковь. Он идёт в неё, но и вроде как верующие люди проявляют к нему ту же самую жестокость и равнодушие.

В конце концов, ребёнок под постоянными ударами и ненавистью окружающих погружается под землю (это так и показано в клипе) и, оставшись абсолютно один, в некоем подобии темницы в полном отчаянии решает отомстить всему миру за свою несчастную жизнь. Он приходит в церковь и начинает убивать всех, кто там находится. В клипе крупным планом показано, как мальчик 7-8 лет втыкает кресты в плоть, вспарывает горло, рубит огромным тесаком всех, кто попадается ему под руку.

Зарезав и выпотрошив всех прихожан, он остаётся в церкви только со своими родителями. Его руки опускаются, он не хочет их убивать. Но отец достаёт нож и сам нападает на своего маленького сына. В этот момент на отца и мать падает крест и убивает их. Ребёнок стоит у креста – финальные титры.

На фоне всего происходящего солист группы Би-2 в образе священника поёт песню с постоянно повторяющимися словами: «Бог придет спасти Всех проклятых».

Давайте разберёмся с тем, что же это за «бог», который спасает проклятых, и какой посыл у этой композиции.

Во-первых, мир показан предельно жестоким. Все проявляют агрессию и садизм по отношению к ребёнку. Общество безальтернативно состоит из двуличных и лживых людей, которые ходят в церковь, но сами чёрствы внутри и не несут света любви окружающим. Сразу зададимся вопросом – является ли наше общество таким, каким оно изображено в клипе? Нет, это ложь. Да, в мире хватает жестоких и двуличных людей – есть такие и среди верующих, но таковы далеко не все. Многие люди искренне проявляют заботу к окружающим, и в особенности к детям.

Той безальтернативной серости и безпросветности, которая изображена в клипе «Бог проклятых», в реальном мире нет. Зачем же она понадобилась авторам ролика?

Во-первых, чтобы оправдать насилие и садизм, которые проявляет ребёнок по отношению к окружающим. Ведь клип построен таким образом, что зритель сопереживает именно этому мальчику, и когда он в финале истории превращается в настоящего демона и начинает всех вокруг кромсать, то часть некритически воспринимающих увиденное зрителей могут воспринять этот поступок как правильный – ведь по сюжету произведения, показанное общество ничего другого и не заслуживает.

Во-вторых, клип разрушает ряд базовых негласных социальных табу, запрещающих изображать насилие по отношению к детям или руками детей, и тем более оправдывать его. Здесь же, по сути, происходит романтизация и эстетизация садизма руками ребёнка – кровь брызгает фонтанами, лицо мальчика искажено «праведным гневом», эффекты «слоу моушн» и так далее. Апогеем событий становится смерть родителей, которая по контексту является для мальчика спасением.

Привлекать детей для создания подобного видеоряда – это в высшей степени аморально.

В-третьих, клип, очевидно, ориентирован на дискредитацию всех верующих, и в особенности христианства (так как все события происходят на фоне церкви, крестов и так далее). В этом плане стоит разделять конфессиональную веру человека, обусловленную той или иной традицией и обрядами, и внеконфессиональную веру Богу, не связанную с какой-либо обрядовостью конкретной религиозной системы. В контексте фильма абсолютно все верующие люди (и первые, и вторые) показаны последними негодяями и подлецами.

Здесь будет уместно вспомнить, что с недавних пор коллектив группы Би-2 на своих концертах, в декорациях и логотипах группы стал активно использовать определённую символику: перевёрнутую звезду, Микки-Мауса, треугольники, закрывать один глаз на фотосессиях и так далее.

Параллельно с этим в их песнях всё чаще стала звучать тема Бога, но в весьма двусмысленном контексте – как в частности в этом клипе «Бог проклятых». Вот ещё пара отрывков из других композиций группы:

«В колокол бьёт, объявляя тревоги,
Печальный призрак нашей свободы.
Но не услышат и не помогут
Мёртвые Боги». (песня «Чёрное солнце»)

«Потеряв надежду, взвесив душу в граммах
Все апостолы уходят на рекламу…
Но если верить не по понятиям,
Кусок металла – мое распятье. (песня «Лётчик»)

«Христос прозябает под следствием…
Чёрная бездна смотрит на нас
Дальше не будет дороги другой
Если ты в пекло, я — за тобой». (песня «Пекло»)

По всей видимости, коллектив группы уже сделал свой выбор, кому служить и что воспевать. Вопрос к фанатам Би-2 – вы вместе со своими кумирами пойдёте «в пекло», или пересмотрите своё отношение к этой группе и выберете другую дорогу?

Источник: Рецензия на сайте КиноЦензор