Кому-то может показаться, что массовая русофобия населения государства — жертвы возобновившегося конфликта является порождением недавнего времени.

Но это далеко не так. Хотя на зачистку ноосферы потрачено сил… сопоставимо с историей отмывания репутации одного нисчастного, лишённого родины, всегда и везде, всеми несправедливо-нелюбимого и безвинно-гонимого народа.

И первым пунктом должно вспомнить историю первого террористического акта в московском метрополитене. В пакете с позицией представителей диаспоры по высказыванию публичной оценки данного эпизода (и для контраста — ихже поведение в недавнем эпизоде с явно прослеживающимся интересом залужных «партнёров», из локального см. например здесь, ключ поиска — «Гюмри»).

Но это, опять же, только фрагмент вершины айсберга. Спасибо камраду, указавшему мне на продолжение:

Сегодня архивы хранят немало сведений о кровавых злодеяниях, совершенных армянскими эсэсовцами под командованием Дро и Нжде. Это и «антипартизанские действия», и уничтожение евреев и цыган.

809-й армянский пехотный батальон действовал на Украине и в Польше, да так активно, что заслужил похвалу от командующего вермахта на Украине Гитцингера и командующего восточными частями генерал-майора Ильгена. Входившая в состав Армянского батальона СС зондеркоманда «Дромедар» занималась организацией разведыва­тельно-диверсионных мероприятий в тылах войск Северо-Кавказского фронта. А попутно - уничтожением «унтерменшей». Широко известно *высказывание Нжде «Кто погибает за Германию, тот погибает за Армению».

Статья о подвигах «союзной» Армении шестнадцатого года, но полагаю полезным для сохранности привести её полностью:

В центре Еревана открыт памятник пособнику Гитлера, осужденному советским судом

Его торжественно праздновали и в Москве, и на дальних заставах. В том числе и на границах тех стран СНГ, чьи внешние рубежи охраняют российские «зеленые фуражки». В их число входит и Армения - ее границы с Ираном и Турцией до сих пор охраняют российские пограничники.

А в самой Армении в этот день… открывали памятник пособнику Гитлера, военному преступнику, осужденному советским судом, - Гарегину Нжде.

Гарегин Нжде (настоящее имя - Гарегин Тер-Арутюнян) родился в январе 1886 года в Нахичевани. Еще в начале ХХ века отличался любовью к «революционному террору». Затем занимался формированием «армянской национальной армии», прославился жестокими этническими чистками азербайджанцев в Ведибасаре и родной Нахичевани. В 1921 году, когда Армения стала советской, перебрался в Европу. Где уже в тридцатые годы увлекся идеями фашизма и создал в среде зарубежных армян фашистскую организацию «Цегакрон». В 1942 году Гарегин Нжде лично отправился в Берлин, где засвидетельствовал свое почтение фюреру, после чего вместе с генералом Драстаматом Канаяном - Дро - приступил к созданию «Армянского легиона СС», где занимал пост заместителя командира. Под его командованием уничтожены десятки тысяч людей.

Наверное, здесь кому-то захочется отмахнуться: не слишком ли сгущаются краски? Но, перед тем как делать выводы, лучше ознакомиться с фактами. А эти факты красноречиво свидетельствуют: Нжде сотрудничал с гитлеровцами. Открыто. И весьма плотно.

Сегодня архивы хранят немало сведений о кровавых злодеяниях, совершенных армянскими эсэсовцами под командованием Дро и Нжде. Это и «антипартизанские действия», и уничтожение евреев и цыган. 809-й армянский пехотный батальон действовал на Украине и в Польше, да так активно, что заслужил похвалу от командующего вермахта на Украине Гитцингера и командующего восточными частями генерал-майора Ильгена. Входившая в состав Армянского батальона СС зондеркоманда «Дромедар» занималась организацией разведыва­тельно-диверсионных мероприятий в тылах войск Северо-Кавказского фронта. А попутно - уничтожением «унтерменшей». Широко известно высказывание Нжде «Кто погибает за Германию, тот погибает за Армению». Словом, с гитлеровскими властями у Гарегина Нжде отношения были куда ближе, чем у Бандеры и Шухевича. Словом, за рамки «армяно-азербайджанских раз­­борок» масштаб событий явно выходит.

Впрочем, вернемся к биографии самого «образца служения армянскому делу». Уже в 1944 году Гарегин Нжде понимает: дела на фронте у фюрера идут неважно. Он перебирается в Болгарию, где его арестовали и передали советскому командованию. Советский суд приговорил Нжде к 25 годам тюрьмы. Он скончался во Владимирском централе в 1955 году.

А сегодня вокруг имени этого осужденного военного преступника в Армении создан впечатляющий культ. В честь гитлеровского пособника чеканят памятные монеты. В программе правящей в Армении Республиканской партии говорится прямо: «Высшей, осмысленной самой Божественной сутью, целью армянского народа является вечное пребывание на Родине, утверждение своей жизнестойкости, творческого гения и свободной воли. Гарантией реализации этой цели является Армянская национальная идеология, в которой, по убеждению РПА, существенное место занимает учение Гарегина Нжде». В Ереване именем Гарегина Нжде названа площадь. Но российские официальные структуры, включая посольство РФ в Армении, хранили и хранят молчание. Не встретили никакой официальной реакции съемки «биографического фильма» о Нжде с участием российских кинозвезд. И это официальное молчание настолько воодушевило «последователей Нжде» в армянской диаспоре, что несколько лет назад была предпринята попытка… поставить ему памятник на территории России. В том самом Владимирском централе, где он окончил свои дни. Но благодаря протестам общественности и ветеранов Великой Отечественной войны затея была сорвана.

Но то, что не прошло в России, с успехом можно реализовать в Армении. Где теперь Гарегину Нжде открыли помпезный памятник рядом с правительственными зданиями, в центре Еревана.

Можно ли представить себе более откровенный пример не реабилитации даже, а героизации пособников Гитлера?

И самое печальное, что это далеко не единственный пример роста русофобии в этой стране, считающейся союзником России и получающей от нее множество преференций.

В декабре 2015 года в Москве состоялась пресс-конференция эксперта Института стратегических исследований «Евразия» Татьяны Борзовой. Посвящена она была презентации исследования положения русскоязычных граждан стран постсоветского пространства. Там были озвучены по-настоящему шокирующие сведения: как оказалось, положение русскоязычных в союзной для России Армении хуже, чем в странах Балтии.

Борзова представила результаты по-настоящему фундаментального исследования - оно включало исследование законодательства, социологические опросы, изучение вопроса образования на русском языке…«На территории бывшего СССР в настоящее время проживает более 25 миллионов граждан, которых причисляют к русскоязычному населению и которые считаются национальными меньшинствами в странах своего проживания. Очевидно, что русский народ, как и любой другой народ, не будет проживать в стране, где его интересы притесняются, где он чувствует себя угнетенным, и, по возможности, будет искать пути, чтобы покинуть ее», — отметили авторы исследования.

И как выяснилось, союзная России Армения занимает первое место на постсоветском пространстве по соотношению покинувших страну русскоязычных жителей, о чем заявила на пресс-конференции в центральном офисе «Интерфакса» эксперт Института стратегических исследований Евразия Татьяна Борзова.

«Мы исследовали социологические данные за последние 12 лет. Больше всего нас поразила ситуация в Армении. Она занимает первое место по соотношению покинувших страну русскоязычных к общему числу эмигрантов — 64%, на втором месте Казахстан — 54%, затем следуют Молдова и Приднестровье — 50%», — сказала она. Как оказалось, именно в Армении проживает самое малое количество русских и русскоязычного населения - эта страна практически моноэтничная. Формула исследования показывает весьма тревожную ситуацию.

«Существование иноязычных школ в АР не допускается вообще. Попытка разрешить хотя бы начальное обучение не на армянском языке вызвало в Армении взрыв недовольства.

Приведем слова руководителя центра «Модус вивенди» Ара Папяна: «Неужели не ясно, что ребенок, выросший на сказках Пушкина и ребенок, выросший на сказках Туманяна, это совершенно разные армяне?»- отмечают авторы. - Только лишь одна школа является государственной русской общеобразовательной из 1410 среднеобразовательных школ Армении.

Она расположена в селе Фиолетово в области Лори и имеет историю более 110 лет. Ученики этой школы снабжаются российскими учебниками, предоставляемыми посольством РФ в РА.

Существует также 39 частных школ, из которых всего лишь две работают полностью на русском языке, а в остальных есть классы с 1-го по 11-й на русском языке». Отбор детей в русские классы производится в Министерстве образования Армении. Для того, чтобы ребенок мог учиться на русском, один из родителей не должен быть этническим армянином.

Через некоторое время они переводятся в классы с армянским языком обучения. Если после окончания школы выпускники русских классов хотят получить университетское образование, то к их услугам государственные и частные вузы, обучение в которых ведется на армянском языке. И вступительные экзамены в эти вузы также нужно сдавать на армянском. Правда, есть в Ереване Российско-Армянский университет, единственный государственный вуз Армении, где преподавание ведется на русском, но набор специальностей в нем весьма ограничен.

Отметили авторы исследования и другое. По их словам, «Армения - это единственная страна в списке участников проекта, в отношении которой представители государственной власти Российской Федерации и Совет Европы выражают прямое недовольство ситуацией в связи с вопросом исследования.

Совет Европы рекомендует Армении принимать более решительные меры по борьбе с проявлениями нетерпимости на национальной и религиозной почве».

Добавим от себя: «Голос Америки» (!), который трудно заподозрить в большой любви к России, констатировал: «Вопрос о статусе русского языка в Армении поднимался и ранее. Споры возникли еще в 2010 году, когда Министерство образования Армении ввело законопроект, предусматривавший открытие в стране школ с обучением на иностранных языках. По словам министра образования и науки Армена Ашотяна, в рамках этого закона были открыты лишь две иностранные школы и обе - английские».

Здесь, конечно, можно в который уже раз вспомнить, с каким пренебрежением высказывался о русских Роберт Кочарян - предшественник Сержа Саргсяна на посту президента Армении. Вот как рассказывал об этом Александр Проханов в своей книге «Хождение в огонь»: «Роберт Кочарян, который с 1998 по 2008 год правил Арменией, был тем самым Робиком, который на своем «жигуленке» возил меня по тайным штаб-квартирам своего «Крунка» (в 80-е годы комитет «Крунк» в Нагорном Карабахе выступал за воссоединение автономной области с Арменией - Ред.). Одна вещь в том нашем общении меня поразила, и я на всю жизнь это запомнил. Мы говорили вообще об империи, о проблемах нации, о России, о русских и армянах. Робик сказал: «Вы же согласны со мной, что вот вы, русские, способны работать только в тяжелых отраслях промышленности, в металлургии, например, делать какие-то тяжелые машины, а вот мы, армяне, — люди более тонких, высоких профессий, более высокого интеллекта, космических лучей…»».

А теперь в Армении проводят митинги перед посольством России с оскорбительными плакатами в адрес главы МИД РФ Лаврова, обвиняют Москву в «предательстве» Армении, приступили к поиску «российской агентуры». А теперь торжественно открыли памятник осужденному военному преступнику - пособнику Гитлера. Причем в самом центре армянской столицы.

КСТАТИ

Москва официально осудила этот шаг Еревана. Москва удивлена установкой в Ереване памятника одному из создателей «Армянского легиона» вермахта генералу Гарегину Нжде - об этом, передает РИА «Новости», заявила официальный представитель МИД РФ Мария Захарова. «Наше отношение к Великой Отечественной войне все прекрасно знают. Наше отношение к каким-либо формам возрождений, героизации любых проявлений нацизма, неонацизма, экстремизма, тоже все хорошо знают. Это отношение зафиксировано в международных документах. Для нас непонятно, почему установлен указанный памятник, ведь мы все знаем о подвиге армянского народа, это бессмертный подвиг армянского народа времен Великой Отечественной войны, Второй мировой войны», - цитирует информагентство официального представителя МИДа. Как добавила Захарова, для Москвы «основным индикатором официальной позиции Еревана по вопросу о сохранении исторической правды по Великой Отечественной войне является отношение к празднику 9 Мая, дню общей для всех нас Победы». «Армения входит в число соавторов традиционной резолюции Генассамблеи ООН, ее название звучит как «Борьба с героизацией нацизма, неонацизма и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости», - отметила она. К слову, в ней, в частности, осуждается «...прославление в любой форме нацистского движения... в том числе путем сооружения памятников и мемориалов».

А вот тут уже непонятно. Памятник Нжде появился, напомним, не у кого-то во дворе в рамках частной инициативы, а на одной из центральных площадей ереванской столицы, в прямой видимости из окон высоких ереванских кабинетов. Проще говоря, у Армении оказалось две позиции: одна для России, где наличествует поддержка «антинацистской» резолюции ООН, о которой говорила Захарова, и другая - «для своих». Где нациста Нжде объявляют национальным героем, клянутся в верности его идеям в программе партии, чеканят монеты и учреждают медали. А теперь вот открыли и памятник.

---

И ещё одно наблюдение, практически — ключик к книге:

Дружба народов, основанная на социалистическом равенстве

Воскресная проповедь от турбокоммуниста Кости Сёмина:

[…]

Как бы то ни было, Советский Союз империей не являлся, а дружба народов, которой так не хватает нынешним охранителям для поддержания сползающих в кризис штанов, была основана не на штыках славянофильского генерал-губернаторства, а на уничтожении классов, социалистическом равенстве и ненависти простых людей к империям и империализму.

Ну вы поняли. У этих ничего не меняется.

Хотелось бы напомнить, что из себя представляет «дружба народов, основанная на уничтожении классов, социалистическом равенстве и ненависти простых людей к империям и империализму».

Вот что было в 1950-ые гг:

Реакция в союзных республиках на бериевские инициативы была вполне однозначная, началась ползучая травля русских, грозившая в считаные недели дойти до русского погрома. Изо всех западных областей в ЦК хлынули письма, сообщавшие о начавшемся «параде суверенитетов».

Литовское население «прекратило разговаривать по-русски», на рынках и в магазинах говорят: «Ты — русский, ты должен ехать к себе в Россию, в Сибирь». Учащиеся литовцы из милицейской школы Каунаса, к примеру, покинули урок русского языка: «Теперь он нам не нужен».

В Латвии после пленума «во всех учреждениях и организациях разговор стал вестись только на латышском языке», на улицах латыши стали упрекать русских, что они оккупировали Латвию, «евреи стали преследовать русских и в очередях упрекать, что они издевались над евреями, а теперь, когда вас выгоняют из Латвии, начали перестраиваться и изучать латышский язык». «Эстонцы прямо говорят русским, чтобы они скорее уезжали в Москву, Ленинград, не место им здесь».

Из Белорусской ССР сообщали, что в республике «идёт просто разгром русских работников, занимающих руководящие посты» и «дело доходит до того, что вслух говорят «Ваньки пусть едут к себе в Россию»».

В Тернопольской области принятые с подачи Берии постановления ЦК «создали среди населения обстановку растерянности, неправильного отношения к украинцам, прибывшим из восточных областей Украины». На предприятиях и в учреждениях «восточники» увольнялись, переводились на низшие должности, популярным стал лозунг: «Москали! Убирайтесь. Прошло ваше владычество, теперь мы построим свою Украину!»

Вот что было в 70-ые гг., в эпоху «развитого социализма»:

Длительного времени потребовало преодоление последствий столкновения между узбекской и русской молодежью, произошедшего во время и после футбольного матча между командами «Пахтакор» (Ташкент) и «Крылья Советов» (Куйбышев) 27 сентября 1969 года на ташкентском стадионе, вмещающем более 100 тысяч человек. Неприязнь местного населения к русским была вызвана отрицательными чертами (пьянство, хулиганство, воровство, проституция), якобы принесенных русскими, во множестве прибывшими в 1920-х годах преимущественно из Поволжья, особенно из Самары. Презрительное прозвище «Самарские» с тех пор укоренилось среди узбеков и было перенесено на всех русских.

Конфликт возник в середине матча, когда судья не засчитал забитый «Пахтакором» гол в ворота куйбышевской (самарской) команды. В 20 местах стадиона были подняты заранее заготовленные плакаты с надписями: «Самарские, убирайтесь домой!». Попытки вырвать плакаты из рук узбеков привели к дракам. Милиция не смогла справиться с беспорядками. Матч прекратился, и толпы зрителей устремились к выходам. Предвидя это, узбекская молодежь выстроилась вдоль выходов со стадиона, пропуская «сквозь строй» и избивая людей со славянской внешностью. Столкновения продолжались на улицах города. Несколько дней после этого инцидента русские опасались ездить в городском транспорте, разбушевавшаяся молодежь выбрасывала их из автобусов и троллейбусов. В результате более тысячи человек были арестованы. Вместо придания огласке этих случаев и принятия мер, чтобы не допустить в будущем подобных эксцессов, руководители республики пытались свести к минимуму информацию о масштабах происшедшего. Понимая всю неприглядность случая, особенно на фоне помощи Ташкенту РСФСР и других союзных республик после разрушительного землетрясения 1966 года, Ш.Р. Рашидов не хотел, чтобы инцидент расценивался как узбекский национализм, и сделал все, чтобы скрыть его от Москвы.

И-23: и именно поэтому необходимо строго специализироваться на борьбе с «великорусским шовинизмом» (и *только* с ним) и любыми намёками на возможность появления ужаснаго «русского фошшызма»®.

Грустный сарказм выкл…

Это я процитировал отрывки из книги академика Вдовина «Русская нация в XX веке».

Ну, а к чему привело это всё в 1990-ые гг. — мы все прекрасно знаем. Давайте вспомним, что делали «простые люди, ненавидящие империализм»:

…