Об этом сообщает Reuters.
По данным администрации президента США, Центр развития объективизма в Санта-Ане, Калифорния, пытается обеспечить 35 рабочих мест с помощью государственной программы сохранения зарплат.
Институт защищает философию американской писательницы родом из России и «применяет свои принципы ко многим вопросам и событиям, включая те, которые сама Рэнд никогда не обсуждала».
Руководство объясняет свое обращение к государству как к посреднику в обществе, роль которого идеи Рэнд отрицают, тем, что их цель — справедливость, а «у правительства нет собственных денег... Оно может лишь перераспределять чужие деньги».
Примечательно, что в произведении «Капитализм: Незнакомый идеал» 1966 года Рэнд писала о французских бизнесменах XVII века нечто противоположное:
Они знали: «помощь» бизнесу со стороны властей не менее пагубна, чем гонения, и единственное, что власть в силах сделать для экономического процветания нации, — это решиться на бездействие.
В романах и эссе писательница, которая умерла в 1982 году в Нью-Йорке, раскрывала свои убеждения в «рациональном эгоизме» и в преследовании собственного счастья как высшей моральной добродетели.
Хотя Рэнд выступала против социальной помощи и называла получателей государственных выплат «паразитами», в 70-х она воспользовалась государственной помощью для лечения рака легких.
Сегодня философию Рэнд в той или иной форме разделяют разные движения, которые хотят добиться уменьшения роли государства в жизни общества и признания частной собственности как высшей ценности: либертарианцы, анархо-капиталисты, минархисты и прочие.
Комментарии
1. Деньги не пахнут.
2. Мёртвые сраму не имут.
1. Приватизируй прибыль.
2. Национализируй убытки.
Ну какая прелесть! ЭТОДРУГОЕ (тм)
У вас есть принципы? Замечательно. Но почему вы засунули их себе в жопу?
Потому что в сложной ситуации другой принцип (максимизация собственной прибыли) превозмог.
Кстати, те деньги которые она получила от государства можно рассматривать как возврат тех денег которые она когда-то, супротив своих правил, но уважая законы токмо, платила государству в виде налогов - и которые раньше государство тратило на лечение других старушек.
А если бы она, в соответствии со своей доктриной, не заплатила деньги раньше, то теперь они бы у неё были бы и она бы за мед. помощь заплатила бы ими.
Что поднимает вопрос - а зачем нужно было государство которое деньги то отнимало то давало?
Нет, возникает совершенно другой вопрос: почему все эти "принципиальные" никогда не сваливают от проклятого государства на необитаемый остров, чтобы жить свободно и самостоятельно?
Потому что принцип слабого государства она относит не к себе, а натягивает на кого-то другого (государство и своих читателей). К себе она применяет другой принцип - жить там и так чтобы жилось получше. А для хорошей жизни в обществе, например, можно устроиться писателем о том как хорошо жить если быть свободным от общества. Общество неидеально - т.е. собирает налоги с работяг и распределяет бедным то ли неудачникам то ли паразитам, и не собирается меняться в лучшую сторону по её лекалам. Так почему бы не воспользоваться законным способом получения средств у этого самого государства, которое само государство поощряет?
Совсем нет. Какой возврат, вы о чем?
Те налоги, что она платила раньше, будучи законопослушной, тратились на полицию, которая ее берегла, на армию, которая ее защищала, на образование, на строительство дорог, канализации, водо- и электропроводов.
На судей, которые осуждали преступников, на правительство, которое регулирует жизнь, на науку, которая улучшает жизнь, на спорт, который сплачивает общество, на космос, другие исследования.
Ее налогов, что платила, хватило бы только на 0,001% на все, что я перечислил, а перечислил я далеко не все.
Основные налоги государство берет с бизнеса, корпораций, использования недр и пр., но не с физических граждан.
Деньги физических граждан это пренебрежительно малая сумма.
Поэтому лечение ее рака легких государством это был действительно подарок, безвозмездное спасение по сути бесполезного и вредного члена общества. Потому что государство это самое гуманное явление, что есть в нашей жизни.
Да не уж-то... Вы были еë личным налоговым консультантом??? А может просто видели еë налоговые декларации???
И откуда такая уверенность, что эти деньги бы остались, а не были спущены на "красивую" жизнь.
Так что не надо ля-ля...
Это я излагаю своё понимание её понимания. А если я начну излагать то что сам по этому поводу считаю, то на это уйдёт слишком много времени. Может потом как-нибудь сподвигнусь...
Понты понтами, а жрать то хочется))))
Это да. И жрать неплохо.
Титаны экономят деньги.
!Свои деньги. А деньги государства можно и прикарманить...
Где вы в этом
кантрисортире 404 и не только за лужей: "... капитализм по версии, изложенной в популярном романе писательницы Айн Рэнд «Атлантмудак расправил плечи», попросил управительствафедеральных властей США $1 млн..." - видите государство.Вот и атланты не вписались в рынок... Наверное плохо плечи расправляли.
Эдак они скоро будут требовать бесплатную медицину, образование, жилье и Сталина...
на них нет )
Хахаха... . Дебилы.
Атлант расправил плечи, но при этом расслабил сфинктеры.
Завтра мокну фейсом одного старого знакомого, любителя Айн Рэнд
А ещё можно в качестве бонуса предложить Вашему знакомому поискать отличия между Хэнком Риарденом и Тони Старком:
Спасибо!
От самой Рэнд могла бы последовать такая предъява эксплуататорам её имени:
В мире Рэнд все хорошее делается руками частных промышленников. Все, кто работают на государство или берут государственные деньги, - либо глупы и некомпетентны, либо просто присваивают себе чужие достижения. В какой-то момент злодеи-бюрократы из "Государственного института естественных наук" пытаются саботировать работу героя Рэнд, Хэнка Реардэна, распространяя зловещие слухи о его новом сплаве:
Почему атлант расправил плечи? Разве он не пожал плечами? В данном случае Атлант плечами точно пожимает, как Киса из 12 стульев, мол, Месье, же не манж па сис жур
Не может быть! Хотя... "Рациональный эгоизм"? "Неполживость" - короче и глубже. Кстати, согласно определению - они не могли не обратиться за помощью к государству. :о))
В закладки.
«Философия — это сила, которая определяет становление, эволюцию и разрушение социальных систем. Роль превратностей судьбы, случая или традиции в этом контексте такова же, как и в реальной жизни личности: их влияние находится в обратной зависимости от философской оснащенности культуры (или личности), и это влияние возрастает, когда рушится философия. Поэтому характер социальной системы необходимо определять и оценивать по её отношению к философии.»
Айн Рэнд, урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум,
Настоящий атлант - хозяин своих плеч: захотел расправил, захотел - втянул.
Чем-то напоминает Эхо Москвы на финансировании у госкорпорации Газпрома.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
"Деньги-не пахнут",император-сыну.)) Практичные люди.)
"Атлант расправил плечи"
----------------------
"И вывихнуто плечико у бедного кузнечика" (с)
Это прекрасно!
Забавно... утверждать, что государство лишь получает и распределяет не свои деньги, а потому это не деньги от государства... тогда получается сам институт по сути в отношении запрашиваемых денег сам хочет стать как государство - получать их и распределять на свою деятельность... вот свиньи
Как же их корёжит от монополизма государства на сбор и распределение денег у народа, гы
Пахнуло свинопитеками... Как из канальи Ахеджакнуло.
"дайте хрошей на покушать, а то насрать под дверь нечем".
да либералы они такие
у Ильфа и Петрова был похожий персонаж:
"Ему очень не хотелось расставаться с Варварой. Наряду с множеством недостатков у Варвары были два существенных достижения: большая белая грудь и служба. Сам Васисуалий никогда и нигде не служил. Служба помешала бы ему думать о значении русской интеллигенции, к каковой социальной прослойке он причислял и себя. Так что продолжительные думы Лоханкина сводились к приятной и близкой теме: «Васисуалий Лоханкин и его значение», «Лоханкин и трагедия русского либерализма» и «Лоханкин и его роль в русской революции». Обо всем этом было легко и покойно думать, разгуливая по комнате в фетровых сапожках, купленных на варварины деньги, и поглядывая на любимый шкаф, где мерцали церковным золотом корешки брокгаузского энциклопедического словаря. Подолгу стаивал Васисуалий перед шкафом, переводя взоры с корешка на корешок. По ранжиру вытянулись там дивные образцы переплетного искусства: большая медицинская энциклопедия, «Жизнь животных» Брэма, гнедичевская «История искусств», пудовый том «Мужчина и женщина», а также «Земля и люди» Элизе Реклю.
«Рядом с этой сокровищницей мысли, — неторопливо думал Васисуалий, — делаешься чище, как-то духовно растешь».
Придя к такому заключению, он радостно вздыхал, вытаскивал из-под шкафа «Родину» за 18 99 год в переплете цвета морской волны с пеной и брызгами, рассматривал картинки англо-бурской войны, объявление неизвестной дамы под названием: «Вот как я увеличила свой бюст на шесть дюймов» и прочие интересные штуки.
С уходом Варвары исчезла бы и материальная база, на которой покоилось благополучие достойнейшего представителя мыслящего человечества."
обобщенный образ - так что настоящее имя Эйн Рэнд - Василиса Лоханкина
а деньги продолжают требовать дети Василисы Лоханкиной организованные в вид Института - бу-га-га