Церемония освящения храма Вооруженных Сил.

Какая разница кто задумал разогнать  свою церковь и насадить чужую? Главное, что святые для русской церкви  тексты были переписаны под руководством попов зависимых народов не сумевших добиться самостоятельно свободы.

Рабские идеи порождают рабство. Странно, что адепт христианства ставит материальное выше духовного и сводит все к экономическим причинам

Крепостничество вообще не церковное дело, а экономический институт. Экономика дело государства

Вроде же у вас: "в начале было Слово"?.... :)))

Вы уж или крестик снимите или штаны наденьте.

За духовность кто в государстве отвечал? Попы и  были самыми отъявленными и безжалостными крепостниками, даже светским властям пришлось вмешиваться.

Как бы вы не выкручивались и не изголялись в доказательстве, что черное - это белое, а послераскольная РПЦ ничего другого кроме рабства, угнетения и отставания в развитиии от передовых наций (что обернулось большими человеческими жертвами) русскому народу не принесла. Это медицинский факт, который вы ничем не можете опровергнуть. Но виноват, конечно,  во всем Пыжиков , как Путин у хохлов. Вы, случаем ,не хохол? ))

Это не двоеверие, а разные уровни понимания веры: высокий и "профанский". Христианство на Руси много и охотно впитывало былое язычество, не пытаясь выжечь его калёным железом, поэтому темный народ не сильно отошёл от многих старых привычек. Просвещенные служители, конечно, не могли себе такого позволить - источники не те, знания унифицированы и т.п. Но несмотря на туманные обряды, практикуемые в народе, русский народ не смущался считать себя крещеным и православным.

=========================================================================

 Вы тоже адепт идеи, что верующие все тупы и к наукам неспособны? :) Отдельные передовые личности даже в логике верующим отказывают. Ещё немного, и начнут требовать лечить верующих в "выверятелях", а веру объявят органическим поражением мозга :)

 А вы адепт идеи высказанной Гундяевым, что прихода попов на Русь русские были зверями? Вы вообще  на основании какого критерия верования возникшие на русской почве считаете более низкими чем заимствованные у иудеев? Нацизмом попахивает, можно даже сказать смердит.

Не очень я понимаю, как вопросы православной веры управляются пиндосскими методичками.

Может не хотите? У вас вообще с отрицанием реальности полный трындец! :))

Да  вот взять хотя бы,  для примера, историю с тем как РПЦ прогнулась под насквозь ЦРУшную  власовскую ЗРПЦ  в вопросе канонизации упыря Николая второго.

О том, что канонизацией царской семьи и других жертв большевиков в 2000 году было устранено одно из противоречий между двумя Церквями, заявлял будущий патриарх Кирилл, возглавлявший тогда отдел внешних церковных сношений. И действительно, через шесть лет Церкви воссоединились.

«Государственный изменник»

Самыми высокопоставленными противниками канонизации императора в церковной иерархии в 1990-е годы были митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) и Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов).

Для владыки Иоанна худшим проступком царя было отречение от престола в критический для страны момент.

«Допустим, он почувствовал, что потерял доверие народа. Допустим, была измена — измена интеллигенции, измена воинская. Но ты же царь! И если тебе изменяет командующий, отстрани его. Надо являть твердость в борьбе за российское государство! Недопустимая слабость. Если уж страдать до конца, то на престоле. А он отошел от власти, передал ее, по сути, Временному правительству. А кто его составлял? Масоны, враги. Вот так и открылась дверь для революции», — негодовал он в одном из своих интервью.

Однако митрополит Иоанн скончался в 1995 году и не смог повлиять на решение других архиереев.

Митрополит Нижегородский Николай — воевавший под Сталинградом ветеран Великой Отечественной войны — до последнего отказывал Николаю II в святости, называя его «государственным изменником». Вскоре после собора 2000 года он дал интервью, в котором прямо заявил, что голосовал против решения о канонизации.

«Видите ли, я не стал предпринимать никаких шагов, потому что если уж составлена икона, где, так сказать, царь-батюшка сидит, что же выступать? Значит, вопрос решен. Он без меня решен, без вас решен. Когда все архиереи подписывали канонизационный акт, я пометил около своей росписи, что подписываю все, кроме третьего пункта. В третьем пункте шел царь-батюшка, и я под его канонизацией не подписывался. Он государственный изменник. Он, можно сказать, санкционировал развал страны. И в противном меня никто не убедит. Он должен был применить силу, вплоть до лишения жизни, потому что ему было все вручено, но счел нужным сбежать под юбку Александры Федоровны», — был убежден иерарх.

Что касается православных «зарубежников», то о них владыка Николай высказывался очень жестко. «Сбежать и оттуда гавкать — ума большого не требуется», — говорил он.

 

Царские грехи

Среди критиков канонизации императора оказался и профессор богословия Московской духовной академии Алексей Осипов, обладающий, несмотря на отсутствие священного сана, большим авторитетом у части православных верующих и епископов: десятки из нынешних архиереев попросту являются его учениками. Профессор написал и опубликовал целую статью с аргументами против канонизации.

Так, Осипов прямо указывал, что царь и его близкие были канонизированы РПЦЗ «главным образом по политическим мотивам» и после распада СССР те же мотивы возобладали и в России, а почитатели Николая II без всяких на то оснований приписывают императору величайшую личную святость и роль искупителя грехов русского народа, что с точки зрения богословия является ересью.

Также профессор Осипов напоминал о том, как Распутин позорил царскую семью и вмешивался в работу Святейшего синода, и о том, что царь не упразднил «введенное по протестантскому образцу антиканоническое возглавление и управление Церкви мирянином».

Отдельно он остановился на религиозности Николая II, которая, по мнению Осипова, «носила отчетливо выраженный характер интерконфессионального мистицизма».

Известно, что императрица Александра Федоровна презирала русское духовенство, называя членов Синода «животными», зато привечала при дворе разного рода магов, проводивших для императорской четы спиритические сеансы, и прочих шарлатанов.

«Этот мистицизм наложил тяжелую печать на весь душевный настрой императора, сделав его, по выражению протопресвитера Георгия Шавельского, „фаталистом и рабом своей жены“. Христианство и фатализм несовместимы», — замечает профессор.

Как и митрополиты Иоанн и Николай, Осипов настаивал, что император своим отречением «упразднил самодержавие в России и тем самым открыл прямую дорогу к установлению революционной диктатуры».

«Никто из ныне канонизированных святых новомучеников российских — патриарх Тихон, митрополит Вениамин Санкт-Петербургский, архиепископ Фаддей (Успенский), митрополит Петр (Полянский), митрополит Серафим (Чичагов), тот же Илларион Троицкий — никто из них не назвал царя святым страстотерпцем. А ведь могли бы. Более того, в решении Святейшего синода по поводу отречения государя не выражено ни малейшего сожаления», — заключает Алексей Осипов.

" Вы тоже адепт идеи, что верующие все тупы и к наукам неспособны? " - у них однозначно меньше шансов совершить прорывы в науке. Потому что занятие науками  - тоже своего рода невротичечкая реакция, за которой стоит страх смерти. У верующего есть компенсация страха смерти. значит в науках он будет проигрывать.

Вы вообще задайте себе простой вопрос: ЧТО ТАКОЕ ВЕРА?

а потом простыни пишите :)

Зависимости нельзя ВЫБИРАТЬ. ЭТО ДАННОСТЬ. Ибо закладывается в возрасте от полутора до трех лет. Это вина матери. Моежт быть первородным грехом именно это и называли кстати.

" Не очень я понимаю, как вопросы православной веры управляются пиндосскими методичками. " - потому тчо аналитическую психологию не учили. если бы понимали, не задавали бы столь дурацких вопросов.

Фетиш - это ПРЕДМЕТ или СЛОВЕСТНЫЙ СИМВОЛ (образ), который вызывает бурную эмоциональную реакцию (на фетиш дрочат :) ))). ну дрочить по разному можно :))) некоторые делают это с особой утонченностью :)))

Предмет показали - в организме вспышка гормонов и реакция пошла :))). Все кто дрочат на тот же самый фетиш - свои. Все кто не дрочат - чужие и их надо бить. Вот и все.

Суть и специфика самого фетиша занчения не имеют в принципе. Хоть Фердди Меркли, Хоть Венера Милосская, хоть Марадона, хоть дамский чулок :))) Модальность эмоционально йреакции тоже занчения не имеет. Суть в том, что она ПРОИСХОДИТ. А сформировать нужный тип реакции - это тренировка условного рефлекса.

Все современные религиозные институты  - прошли через вот такую мясорубку. Людей просто прессуют и вырабатывают у них условные рефлексы. Показали Футболку Марадоны, сказали: УУУ! Идем бить фанов Ямайки! - народ собирается и идет громить фанов ямайки (во имя веры и высшей справедливости разумеется.

Фетишизму подвержено 98% населения.

Ваша логика, что человека нельзя отпускать от церкви, дескать он превратится в Доктора МЕнгеле - это типичный страх зависимой матери (ой, как же мой ребеночек без меня!). Это то, что реально не дает человеку вырасти и развиваться. Это есть следствие неверия в человека.  поэтому зависимость от чего либо должна быть ликвидирована.

Взрослый человек УХОДИТ от родителя и его опеки. Затем он сам строит свой дом, приглашает туда мать и отца в качесте ГОСТЕЙ и угощает плодами СВОЕГО урожая.

Каждый человек может сам придумать себе личную религию, приподнести ее Творцу как дар и с ее помощью приумножать благо мира. Вот это взрослая позиция.