Отмена крепостного права и земская реформа 1864 года привели к формированию свободного русского крестьянства. Однако этот процесс шел в Европе сотни лет. В России оборвался 1914 годом, затем революцией
Однако к концу 19 века первые результаты реформы были видны. И сегодня мы с Вами посмотрим на русскую деревню 1899 года...
Поможет нам в этом географ Михаил Круковский запечатлевший в фотографиях жизнь Русского Севера. Он объездил немало губерний, собирая жизнь России в последний спокойный век без машин. После 1917 года его музей разграбят и сожгут в хаосе перемен. Часть фотографий попадет в коллекции университетов США, будет переведена в цвет.
До второй половины 19 века крестьянская медицина представляла собой набор знахарских верований, замешанный на традициях и травах. Реформа Александра II создала земскую медицину и к концу века в селах - центрах волостей (крестьянских районах), возникли больницы с врачами и койко-местами на 5-10 больных.
типичная сельская больница 1899 года (д.Большая Гора Олонецкий уезд)
Ленин не принес грамотность в деревню. Она уже была там. В 19 веке царями создана система бесплатного начального обучения крестьянства в деревенских школах (земских училищах). Учили 2-4 года писать, считать. Закону Божию и церковнославянской истории. Образование стимулировало исход крестьян в города и формирование рабочего класса.
Земская школа начального обучения крестьян.
Реформа разбила вековые старорусские крестьянские общины, где все решалось и распределялось поровну. Возникли крестьянские волости и новое начальство.
Слева-направо: Староста со знаком старосты; Волостной старшина; Сборщик податей: Сотский (деревенский полицейский). на груди волостные знаки власти
Деревня Русского Севера скопировала огромные дома древней чуди после колонизации. Чудь проиграла русским и исчезла, но сохранились чудские гиганты, объединившие под одной крышей 2 жилых части (летнюю и зимнюю), клеть для сена и имущества, поскотный двор для домашнего скота.
до сих пор стоят крестьянские дома исчезнувшей России,как здесь в 1899 году
Пещерный лес Севера из огромных деревьев до полутора метров толщиной, позволял рубить толстенные срубы. Такой прочности, что многие дома крестьян стоят и сегодня. Спустя 100-150 лет.
Став свободными, крестьяне смогли богатеть своим умом и кредитами банков. Как и сейчас, кто смог,а кто нет, не воспользовался открывшимися возможностями. Деревня стала быстро дифференцироваться, возникли зажиточные и бедные крестьяне.
Малоимущий батрак русской деревни 1899 года
Дома бедных крестьян были непритязательными и простыми
небольшие окна лучше сохраняли тепло и экономили дрова зимой
Мужик который не женился, назывался бобыль и жил отдельно. Дабы дам замужних и девушек целомудренных собою не смущать. Бедняк-бобыль жил совсем грустно. Не жены теплой под боком, не дома нормального.
дом бедного бобыля в северной деревне России
Середняки были следующими в крестьянской иерархии. К ним относились не только люди сельского труда, но и счастливцы на ежемесячной заработной плате от начальства. Такие вот, как эта семья лесника слева и брат его, землемер справа:
Дома крестьянского среднего класса были просты и великолепны одновременно. Все как у людей, каждая семья обеспечена по-разному и каждый дом отражал богатство крестьянской семьи по-своему.
Крыша и задница может и прохудилась, зато фасад обязательно приличный!
Зажиточные крестьяне не были ни кулаками, не эксплуататорами других крестьян. Просто крестьяне-молодцы, кому повезло, кто с умом. У кого-то дети или кормильцы не умерли как у других. Вот и всё. Разбогатев, они покупали себе экипажи на зависть односельчанам и возили всех в волость за покупками.
Зажиточный русский крестьянин едет "на выход" - то есть в волостной центр. Это крестьянское слово - "на выход", сохранилось и в советское время. Лучшую одежду называли "одежда на выход", "ботинки на выход"
Зажиточные крестьяне строили великолепные дома.
дома зажиточных крестьян отличали резные дорогие украшения.
У многих домов Севера встречается вот такой балкон с окнами вверху. (фото выше). Это не для красоты, а реальная потребность, идущая аж с 17 века. Когда после раскола веры появились старообрядцы. В таких окнах под крышей жили "скрытники" - поморские старообрядцы не признающие технологий и документов. Живущие с минимальными контактами с обществом.
Такой нам с Вами явилась архитектура русских деревень Севера 1899 года.
Комментарии
Перестали бы вы бредить, наконец...
Почему в СССР было 80% "неперспективных" сел и деревень
Говорил же я вам - изучите мой блог... :)))
Убеждаете в том, что я видел своими глазами - неправда? ну ну...
Утверждаю, что вы бредите. Постоянно. Собственно, вы не в состоянии из этого бреда выбраться. Вам в этом бреду привычно и комфортно.
Итак. Ещё раз для бредоносца.
1 ОТНЯЛИ и землю, и скот с инвентарём во время коллективизации у ВСЕХ крестьян.
2 Объявили 80% деревень неперспективными.
3 Согнали колхозно-совхозный скот из окрестных небольших деревень в понастроенные комплексы КРС в центральные усадьбы.
4 Стали разгонять на лето согнанный скот небольшими стадами по летним лагерям в неперспективные деревни, но уже БЕЗ коровников.
5 Вместо домов в неперспективных деревнях построили по халупе в кирпичных и панельных домах в центральных усадьбах. Часть людей свалила в города на заводы.
Итог: Имели дом, хозпостройки, гектары земли, собственное поголовье скота, сельхоз инвентарь. Имеют халупу в кирпичном/панельном доме и небольшой огород. Благодетели, чего уж там...
Вы же, повторю - коммуноДЕБИЛ.
За кукушкой следить надо, а то она съехать может. Чисто для профилактики.
Я видел эти старые "дома", знаю как в них жили. Оно это надо?
Обратил внимание на обувь. Из истории известно, что сапоги были элитной обувью, одевались в праздники и были далеко не у всех. Как правило ходили в лаптях. А тут на каждой фотке все в сапогах, даже батрак.
VDF, вы знакомы с историком Германом Артамоновым, изучающим крестьянскую общину. У него много роликов на ютубе. Он считает, что крестьянская община фундамент русской цивилизации.
Из истории, писаной "советскими историками"?
Давно так не смеялся...
Да там косяк на косяке. К истории никакого отношения. Просто дебилом и для дебилов писано. За такое бьют.
«Я много раз говорил, что коммунисты и либерасты это дебилы ,которые больше ста лет ведут борьбу с Россией. » © VseDoFeNi.
Жалеете ,что Джуга мало русских перестрелял?
История, как наука, не бывает советской или не советской.
Вы, гражданин, коммунодебил. И вам не понять другого.
Я общаюсь и дискутирую с людьми до тех пор пока они не позволяют себе хамить. После этого поста вы, как оппонент, перестали для меня существовать.
Желаю вам успехов в вашей нелёгкой борьбе.
Ну, что вы, это не хамство. Это диагноз. Марксист-ленинист, это калека на голову.
Обидно, кстати, не тому, кого обижают, хоть вас никто и не обижал, а тому ,кто себя считает обиженным.
Кожаная обувь была у всех. Но не для повседневной носки. Никто на сенокосах или на заготовке кряжей для смолы ее не рвал.
Летом лапти, зимой валенки.
Вы абсолютно в этом уверены? По статистике 65% крестьянского населения в дореволюционный период было батраками. У них так же у всех была кожаная обувь?
Где вы такую статистику видели?
И да, выше вам правильно сказали, сапоги - это обувь "на выход". В повседневности народ прекрасно обходился летом лаптями, зимой валенками. Но это ни разу не говорит о том, что кожаная обувь это нечто из ряда вон, которую крестьянин не мог себе позволить...
Это не мне сказали, это я сказал.
Что бы понять, были ли сапоги доступны всем, нужно всего лишь найти сведения сколько они стоили и сколько мог получать батрак, работая у кулака или помещика. Когда я интересовался этим вопросом, я такую информацию нашёл, поэтому и задавал соответствующие наводящие вопросы. Именно поэтому мне и бросились в глаза сапоги на фото. Я то знаю как обстояли дела на самом деле. Остальные то же могут узнать, это не секретная информация. Но для этого нужно приложить усилия, затратить время и интеллект, зато бла-бла-бла значительно легче и быстрее.
5 рублей стоили хорошие кожаные сапоги. 3 рубля рубаха. Это примерно на 1900 год.
Среднедушевой годовой доход крестьянской семьи (в зависимости от региона проживания) составлял от 100 до 150 руб.
Зарплата чернорабочего, т.е. вчерашнего крестьянина безо всякой специальности - от 8 до 15 рублей в месяц. Заводской рабочий, имеющий специальность и разряд - от 25 до 35 рублей в месяц.
Много это или мало?
Давайте вспомним СССР. 1980 год. Мужские туфли приличного качества 45 рублей. Женские сапоги - не меньше 80. Зарплаты того времени сами вспомните?
Летом часто и босиком обходился. И в СССР в деревнях, как минимум дети, всё лето босиком бегали.
Именно. Сегодня в вечернем платье тоже в лес по грибы никто не пойдёт, как и в костюме тройке и лакированных туфлях на рыбалку.
Насчёт обуви
Я как-то у бабки альбом глядел дореволюционный и молодым глазом заметил, что на фото родственников одинаковая одежда. Спросил - типа "Для фотографирования по родственникам собирали?" А она ответила, что это приезжал городской фотограф и при нём телега одежды была. И дед подключился, что в Муроме в фотоателье (конец 19 века) тоже гардеробная была. Потом и сам вспомнил, как в фотографии в соседнем доме (60-е) тоже были суперский диван, огромные плюшевые медведи, зайцы и с десяток расфуфыренных девчачьих платьев.
У меня тоже есть дореволюционные фото дедов-прадедов.
Опишу один из снимков. Большая деревенская семья, фото сделано примерно в 1912 году на улице, на фоне деревьев.
Девочки разных возрастов в платьях, пошитых из однинаковой ткани. Бабушка объясняла - ткань брали не метражом, а штукой - целым рулоном. Хозяйка сама шила детям одежду, швейную машинку в приданое давали. Дети все в кожаной обуви, взрослая дочка одета как горожанка, в белой блузочке и темной юбке до пола. Мужчины в костюмах, молодой человек - при галстуке, у главы семейства костюм попроще, из домотканого сукна, тоже пошит руками хозяйки,
На головке у хозяйки вологодская кружевная косыночка. Это, можно сказать, предмет роскоши, сравним по значимости с сегодняшней сумочкой Фурла или Виттон.
Вы сегодня в вечернем платье за грибами ходите? Нет? Странно...
У меня на сегодняшний день вечерних платьев нет - ни одного. Не требуются...
Но дело не во мне. Как и вы, пытаюсь достучаться до ярых «советчиков» и показать им, что жизнь в Россси до революции была. Причём не самая убогая. Люди работали, женились, строили дома, растили хлеб, рожали детей...жизнь была размеренной и предсказуемой. Например, раз в два года зимой в деревню приходила артель валяльщиков обуви: жили по домам, делали всем валенки из хозяйского сырья.
Спокойные, достойные, уверенные в себе люди смотрят на меня с дедовских фотографий. И это - простые крестьяне, арендаторы, покинувшие родные края после отмены крепостного права.
Не достучитесь. "Броня крепка..." :)
Я этим четвёртый год на АШ занимаюсь. :)))
А.И.Солженицын про ненаписанную картину "Русь уходящая":
"простой среднерусский большак, всхолмлено, перелески. И по большаку с задумчивыми лицами идет поток людей. Каждое отдельное лицо проработано. Лица, которые еще можно встретить на старых семейных фотографиях, но которых уже нет вокруг нас. Это – светящиеся старорусские лица мужиков, пахарей, мастеровых – крутые лбы, окладистые бороды, до восьмого десятка свежесть кожи, взора и мыслей. Это – те лица девушек, у которых уши завешены незримым золотом от бранных слов, девушки, которых нельзя себе вообразить в скотской толкучке у танцплощадки. И степенные старухи. Серебряноволосые священники в ризах, так и идут. Монахи. Депутаты Государственной Думы. Перезревшие студенты в тужурках. Гимназисты, ищущие мировых истин. Надменно-прекрасные дамы в городских одеждах начала века. И кто-то, очень похожий на Короленко. И опять мужики, мужики... Самое страшное, что эти люди никак не сгруппированы. Распалась связь времен! Они не разговаривают. Они не смотрят друг на друга, может быть и не видят. У них нет дорожного бремени за спиной. Они – идут; и не по этому конкретному большаку, а вообще. Они уходят... Последний раз мы их видим..."
У этих сапоги были. Хоть это и не вяжется с идиотским марксизмом-ленинизмом.
Не знаком. Так считает любой нормальный человек.
http://rusinst.ru/docs/books/Obshina.pdf
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Отличная подборка, спасибо!
Вот только в двухэтажные крестьянские дома -- не верю.
Как подсказывает опыт моей деревни, классический крестьянский дом -- это подклеть (снизу курятник, продукты), выше -- жилое помещение, сверху под кровлей сеновал (он же и утепление на зиму). Обычный размер где-то 8х30 метров, однако 3/4 дома -- это скорее крытый двор для скотины и инвентаря.
Второй этаж -- тупо непрактичен.
Пожалуйста.
Сегодня тоже много непрактичного. Принято эти вещи называть статусными, по сути, это просто понты.
Это видимо от такой хорошей жизни крестьяне сначала поддержали революцию, а потом и большевиков в гражданскую. И не надо говорить, что большевики всех силой заставили себе подчиняться. Без по-настоящему массовой поддержки они бы у власти и полгода не продержались.
Вы бредите, как водится.
Без массовой поддержки укрохунта захватила власть на Украине. Жгла людей живьём в Одессе. Не вижу массовых выступлений против.
"Часть фотографий попадет в коллекции университетов США, будет переведена в цвет."
Так это не цветные фотографии (как у Прокудина-Горского) - а раскрашенные чёрно-белые ?
Страницы