Аналогично «антиклерикализму», почему-то на практике сводящемуся к борцеванию исключительно против Православия, бойцы информационного фронта армии вторжения очень любят другой ярлычок. «Патриотизм - последнее прибежище негодяя», в лучших традициях феномена РКЛ *приписывая* его Л.Н. Толстому (что в точности повторяет ситуацию с известностью памфлета «Путешествие из Москвы в Петербург»).
Поможем мастерам подбора «аргументов» по прогрессивной технологии художественой нарезки при цитировании обрести целостное понимание использованного высказывания:
Хороший разбор про выражение Самуэля Джонсон «Патриотизм последнее прибежище негодяя»:
Очень многие любят цитировать фразу "Патриотизм - последнее прибежище негодяя". Приписывая её то Толстому, то ещё кому... То просто уязвляя оппонента.
Некоторый поиск по источникам позволил узнать, что автором её являлся доктор Джонсон и в оригинале она "Patriotism is a last refuge of a scoundrel".
А вот как его понимать...
1. Сэмюэль Джонсон был лексикографом, и эта фраза выхвачена из статьи "Патриотизм" составленного им словаря.
2. Статья большая, и выбор из неё только этой фразы более характеризует выхватывающего, нежели автора фразы.
3. Слова, входящие в неё, имеют определенный смысл, отчасти пропавший при переводе.
Так, scoundrel это не "негодяй вообще", а "бродяга", мелкий правонарушитель, пойманный за бродяжничество, карманное воровство или хулиганство (но не за убийство, изнасилование или измену, караемые смертью).
А refuge происходит от латинского refugium, то есть права спасающегося от погони прибегнуть к алтарю храма, чем он спасался от преследующих, но становясь при этом храмовым рабом. Этимология сия для читателей Джонсона, для которых латынь была основой образования, вполне очевидна.
4. Норма тогдашнего права позволяла арестованному, не дожидаясь судебной сессии, объявить о своей желании завербоваться в армию (или флот), и тем самым избежать наказания. В отличие от уважаемого Босуэлла, полагавшего, обсуждая ту фразу, что речь в ней исключительно о "ложном патриотизме", я полагаю, что при тогдашних тяготах службы, дабы предпочесть пули врага и палку капрала тяжкой, но не столь опасной работе на руднике или плантации - некоторая доля подлинного патриотизма требовалась, хотя, конечно, и более сытный по сравнению с каторжным солдатский паек на выбор влиял.
5. Таким образом, буквальный смысл фразы таков: "При наличии известного патриотизма даже негодяй может избавиться от наказания, выбрав опасную, но нужную для Родины службу".
© Анонимус в пересказе Arkebuz
Комментарии
Любопытно)
Кроме текста есть контекст. Тащемта Сэмюэль Джонсон в своем памфлете наезжал на тогдашнюю местную либерду и обвинял их в том, что они прикрываются патриотизмом для наезда на тогдашнюю местную Единую
РоссиюБританию.Самое время вспомнить как наша нонешняя либерда стремится прихватизировать или, на худой конец, скомпрометировать понятие «патриотизма».
Где родился, там и пригодился
Кочевники.
Кочевники местом своего рождения считают всю планету;) Они космополиты.
Главное, что они ведут хозяйственную деятельность на базе предположения о возможности свалить от её… издержек.
Возможно настоящие кочевники не такие.
https://sergeytsvetkov.livejournal.com/616132.html
Спасибо, за тиражирование правды.
Тоже всегда, когда слышу эту хрень начинаю допытывать того, кто это сказал - а точно, он правильно понимает смысл этой фразы?
Сегодняшний девиз "городских кочевников", как и две тысячи лет не изменился:
"Где хорошо - там и Родина!"
В наше время в России эта фраза имеет значение- облажавшиеся негодяи вызывают к патриотизму окружающих их нормальных людей, чтобы они своей кровью заплатили за их ошибки.
Не ошибается только тот, кто ничего не делает.
Решаемая задача: провокация пассивности (недеяния).
Направление противодействия тоже очевидно: идентификация и фиксация критиков. С последующей постановкой в позу *ответственного* исполнителя.
В перспективе — допускать к вожделенной деятельности только на основании определённых практических достижений.
При попытке скрыть источник (или трансляции враждебной пропаганды) — полная ответственность публикатора.
и? если сделали так, что другие страдают, не прикрывайтесь своим галерным пластом, а несите ответственность за плохо проделанную работу... и да: таки ,вы - ошиблись? несите ответственность за ошибку ,как несут ответственность те ,кто совершил непредумышленное убийство, к примеру...
и это - правильно. тогда период ученичества будет проходить на кошках ,а не на людях. Или ,в крайнем случае, на маленьком количестве людей, когда имярек докажет своее должностное соответствие...
Этот неловкий момент, когда комментатор не понял, что речь идёт о принципиально ни за что не отвечающих и дополнительно оберегаемых цеховой солидарностью профессиональных критиках.
Обратите внимание на то, как последовательно он не допускает мысли об ответственности четвёртой власти.
Последующая практика показала тенденциозность критики — основным фигурантам уголвные статьи, группе поддержки — свободу от привилегированных профессий. Дайте место молодым.
Давно уже она такого смысла не имеет. Такой смысл этой фразе пытались придать йехи мацы. Но довольно безуспешно - глупость ведь.
+++
Чем Лев Николаевич обосновывал свою позицию? Просто интересно.
Полагаю, логично спросить у любителя совать его цитату во все комментарии.
Используя глупость - ты сам себя ставишь в глупое положение.
Пускай и дальше пробуют использовать глупости.
Изначально неверные вводные, на основании которых делается непонятно какой вывод.
1. Неразумно, лично я считаю, приписывать кому-либо авторство некоей фразы, тем более обобщать несколько разных по смыслу выражений. Отсюда следует второе.
2. Как вы сами доказали ( мне кажется это вы имели ввиду) - фраза, первоисточник которой вы искали - совершенно отлична от того выражения, которое приводит Добродей.
это всё-равно, что сравнивать холодное с мягким.
3. Почему вы не допускаете существования двух (3-4) совершенно различных, в своих нюансах, выражений касательно патриотизма ?
Первый вопрос следует адресовать Добродею.
Интересна не столько форма, сколько суть.
И интересно не моё знание, но практика использования востребованных утверждений в актуальной политической пропаганде.
Это разные Самуэли или всё же один?
Благодарю за бдительность.
Прорицаю ошибку набора, отягчённую экономией на контроле.
Первое написание фамилии — очевидная ошибка.
Исправил.
Лев Толстой - пакость известная, общечеловек, мерзавец, грязнуля
и как говорится, скажи кто твой друг и я скажу (нужное подставить)
Смотрите ссылку о феномене РКЛ.
Можно добавить вопрос о критериях для причисления к лику «классиков»
Факультативный вопрос: за что вся «прогрессивная» литературная общественность так не любила Михаила Николаевича?
интересно. Жаль, что нет пруфов.
Но и так можно использовать для затыкания ртов, в крайнем случае выйдет слово против слова.
Лукич, ну что ты как маленький?
Или не представляешь себе трудоёмкости процесса надлежащего (с верификацией) поиска «пруфов»? Вот тебе один пример, для разминки.
Всему своё Время. Вообще, требование пруфов в современных условиях — удобная технология DoS. Необходимо дополнение практикой взыскания издержек на явление требуемого. В *полном* объёме. В тяжёлых случаях — с вознаграждением премией в размере увековеченной Марксом нормы прибыли.
ЗЫ: Не говоря об архи-насущной проблеме забивания Знания, противоречащего публично проводимой тенденции, в единственную извилину пропагатора. С обязательным контролем обретения навыка надлежащего практического применения полученного Знания.
тут по идее должна была быть ссылка на словарь этого Сэма или как там его. С указанием года первого издания. Это не так сложно, если такой словарь существует.
Историю с как бы репринтным переизданием толкового словаря Даля помнишь?
От требования «ссылок» хорошо помогает очная помощь в публичном явлении материалов по *ссылкам* из первой подборки Онегина.
Поэтому только графика: страниц со статьей и выходных данных.
В приложение к графике — текст. И только потом — полный перевод. Приложением к приведённой цитате.
Если вы про персонажа добродей - то и бисера не стоит.
А вообще если кто это применил - значит не стоит усилий как цель, так не нагибаясь так сказать.
Добродей неинтересен от слова «вообще».
Интересен и важен вопрос о технологиях вывода из оборота неугодного знания. И переклассификации востребованных мифов в качестве «медицинских фактов».
Можете заценить результат моих предыдущих изысканий (а заодно оценить труд/времяёмкость и дополнить недоработки).