Володин, возможно, станет президентом и потому интересны его видение и ценностная база. А тут, значится, в предвери выборов он решил заявить о себе:
Спикер Госдумы Вячеслав Володин, выступая на XXI Всемирном русском народном соборе, назвал пять базовых ценностей, которыми, в частности, должен руководствоваться российский парламент. «Семья, вера, сплоченность, родина. И конечно — справедливость, недостаток которой может вносить в общество раскол, создавать почву для деятельности революционных маргиналов и, в конечном счете, разрушать, казалось бы, незыблемые устои государственности», — сказал господин Володин.
Вновь вернувшись к теме революции, Вячеслав Володин заявил о недопустимости романтизации переворотов. «Недопустимо… героизировать людей, свергающих законные правительства, обрекающих свои народы на бессмысленные страдания, — подчеркнул спикер.— Революционность превращается в синоним ангажированности, преступности и отсталости».
Высшей задачей власти господин Володин назвал консенсус по главным вопросам. «Высшая миссия власти… — искать общественные компромиссы по спорным темам, их решения, не допуская перерастания в серьезные проблемы», — заявил спикер. При этом, по его словам, необходимо учитывать «мнение широких слоев общества — людей с разными культурными традициями и вероисповеданиями».
Вот только забыл Вячеслав Володин, что революции снизу случаются если не делать их периодически сверху.
Комментарии
Вы ведь тоже сравниваете СССР с нонешним днем. Тогда еще китайцы не производили ширпотреб за миску риса.
У тебя, колбасница, с понимаем плохо что пенсия это показатель экономического развития страны. И то что их стали всем платить не в сороковые а в шестидесятые скажи спасибо врагам нашей страны.
Кстати о пенсиях и о колхозниках http://wiki.istmat.info/миф:колхозникам_не_платили_пенсий
Такое ощущение, что это написал не взрослый человек, а школьник лет 10-12.
вы так пишите, потому что считаете что людей принципиально (а не на данном этапе развития технологий) невозможно программировать или потому что считаете, что алчные, эгоистичные, порабощенные животными инстинктами (один только половой чего стоит) люди могут построить коммунизм?
Я так пишу, потому что выделенная мной цитата предполагает возможность перепрограммирования человека средствами ИИ. Для достижения этой цели осталась сущая мелочь – дать точное определение человека. Без этого ведь не будет работать.
Мысли схожие - хотя я не программист и мама моя не была программистом. В советские времена я родилась, можно сказать, в серебряной колыбели, в семье офицера- фронтовика- победителя. Даже за границей прожила 6 лет, сначала, правда, папа туда на танке заехал.
Сегодняшнюю жизнь невозможно сравнивать с жизнью в 70-80 годы, когда покупка детских колготок порой превращалась в проблему, а поломанная молния на зимнем сапоге посреди зимы - в трагедию.
Не нужна яхта, не нужны предметы роскоши (кстати, отчего в позднесоветский период так активно вводили в моду ковры-хрусталь-фарфор)?
Сегодня работающий человек может спокойно купить на заработанные деньги еду-одежду-мебель и пр. необходимые вещи. И жильё, как ни странно, стало более доступным. Хотя и не бесплатным. Кто ставит цель - покупает.
Контрреволюцию коммунистические вожди провели как сумели. Без жертв не обошлось. Слишком далеки они от народа... эволюционный путь был бы предпочтительнее. Но, видимо, Россия должна была выстрадать свою долю.
Коммунизм - вообще химера. Если в популяции истребить всех рыжих (проституток, наркоманов, воров, бандитов), в третьем поколении ситуация восстановится. В природе человеческой есть слабость... и с этим ничего не поделать.
Есть вещи поважнее шмотья и пармезанов. Если вы этого не понимаете, то врядли стоит объяснять.
Расскажите, как прожить голому и голодному.
Кстати - пармезанов не ем и не горюю по ним. Меня вполне устраивает сыр из ближайшего магазина шаговой доступности.
повылазили дочери офицеров рассказывающие нам о невыносимой жизни без детских колготок
Да - родилась капитанской дочкой и всю жизнь этим горжусь.
И - действительно, не прожить ребёнку без детских колготок. Их не сошьёшь на машинке и не свяжешь на спицах. А за что нас так унижали - непонятно.
Жаль что у офицера такая дочка родилась что дальше ввоего носа не видит.
Угу. Печальное зрелище. Думаю, отцу было-бы стыдно за дочь.
Мы с отцом друг друга прекрасно понимали.
Могу только проворчать под нос насчет недостаточности проводимых в своё время политических чисток и репрессий. В результате, просрали все реальные завоевания социализма за красивую картинку в глянцевом журнале.
"Под нос" - потому, что после драки кулаками махать глупо. Но выводы сделать нужно обязательно.
Построение социализма под угрозой расстрела инакомыслящих возможно только во влажных мечтах.
Расскажите поподробнее, что конкретно просрали. Ведь сгнило изнутри, держалось исключительно на искусственном каркасе - да и тот оказался предательским. Сдала нас всех задешево коммунистическая верхушка.
Насчет чисток и репрессий - было уже. Можете не пугать. Мой дед, крестьянин из Ульяновской области, был репрессирован и сидел в местной тюряге года полтора. Всю деревню репрессировали, а поводом был тот факт, что они были эстонцами и «связь с заграницей держали», то - есть переписывались кажись до 33 года с родней из Эстонии. Всю деревню на этом простом основании записали в троцкисты.
Беспартийных вскоре отпустили, аккурат Берия к власти пришёл и репрессии пошли на спад, а партячейку в полном составе, всех четверых, упекли надолго. Двое сгинули, двое вернулись в 56 году, одним из вернувшихся коммунистов был родной брат деда. Он перед революцией жениться в Эстонию ездил. Там и в коммунисты записался, еле ноги потом из той Эстонии унёс.
Мой отец, как и многие его односельчане, в армию пошёл добровольно в 42 году в 17 лет. И воевал до Победы. А потом ещё в Венгрии в 56 году орден заслужил.
Совершенно верно. Захотельсь жить по "человечески", что бы шмоточки, коглоточки...
Нет. Колготочки детские сносились - и на помойку. Они для этого и предназначены. Расхожая штука.
Это вверху сидящие захотели получить передаваемое по наследству имущество. Стать столбовыми дворянами. Войти в мировую элиту.
Вот и слили страну за обещания. Имущество поделили. Но - увы- в мировую элиту не вошли. Намедни Путин так и сказал - вы нас обманули, а мы вам так верили...
Вход туда нашим нуворишам заказан. Можно только проживать на Западе нахапанное в России. Дальше - нищета или белый шарфик на горло. Там чужие не ходят.
а без квартиры прожить? Без детского сада, когда родители на работе? Без возможности пойти в школу и получить образование? Почему ты воспринимаешь такие вещи как данность? А надо своими колготками рыдаешь. И еще готова от злости захлебнуться что ей их неиобеспечиди. Такие вот овцы и приветствовали развал страны когда им колбасу р колготки пообещали.
Вот я и говорю - без квартиры не прожить. Не представляю, как с 27 года мои бабушка и дедушка с тремя детьми жили в комнатке площадью 9 кв метров с удобствами во дворе и с соседями в кухне. Только в 40 году они смогли подкопить и купить взамен комнату 16 метров с центральнам отоплением, водопроводом и, пардон, ватерклозетом. Тоже с соседями.
Вы в СССР голодали и в рубище одевались?
У вас проблемы с восприятием текста. Стояли в очередях и бегали по лавкам в поисках необходимого. Варили домашние обеды из того, что смогли купить. В Ленинграде было лучше с этим, чем в среднем Поволжье.
Одевались? Да, когда дочке перелицовывали мамино пальто, мы думали, что одевались. На самом деле мы прикрывали наготу.
Ну конечно, как же я забыл, что появилось 300 сортов колбасы, которых небыло в проклятом мордоре. Мордор не мог додуматься в кобасу делать из сои и свиных шкур и выдвавать за высококачественную прродукцию. То же и с маслом. Сравните производство мяса и молока тогда и сейчас и продумайте, откуда такое изобилие, если производство упало?
Что касается одежды, то масса людей по сути своей животные и руководствууюся животным инстинктами. Им важно выглядеть не хуже других, а многим важно выглядеть лучше других или даже лучше всех. Тут уж советская власть не давала разернуться ярким, незаурядным индивидуальностям.
Успокойтесь. Колбасу не ела при старых властях, не ем и теперь. Гадость это... я котлеты домашние люблю.
Что касается зимней одежды - в нашем климате без неё никак.
Колбаса - собирательный образ. Одежда зимняя тоже была. Я, например, в ватнике и кирзачах не стеснялся ходить.
В городе?
Ватник надевала на даче или когда в колхоз поздней осенью от работы посылали. Всему время и место.
Вот и надо было забрать ватник с дачи и прикрывать наготу им.
А ьез жилья в нашем климате как? Которое государство реально обеспечивало всем, а не как сейчас.
Государство за 70 с лишним лет существования добилось, что жилой фонд в 1990 году был равен 16 метров общей площади на душу населения. Причём часть этого фонда - деревенские дореволюционные избы с удобствами во дворе, послевоенные бараки и заселенные после революции бывшие монастыри.
Клятые буржуины за четверть века увеличили этот фонд в полтора раза - до 24 метров на лугу. Существенно улучшили качество - в смысле увеличили процент комфортного жилья с водопроводом и прочими радостями.
И - да, от распределительной системы перешли к продажам.
Бесплатного жилья в природе не существует, как вы понимаете, скидывались на жильё всем миром, а делил профком большого завода или райсовет.
Сейчас все просто, зарабатываешь и покупаешь. Или снимаешь, появился рынок съемного жилья, почти отсутствовавший в больших городах при Советах.
Страдала она без колготок, аж кушать не могла
почему-то только считает что все остальное ей с луны упало
Вот-вот, расскажите, как там же купить еды вдоволь какому-нибудь пацану без отца, что постигает курс наук совсем не в элитном районе и живёт с матерью на честно заработанную ей зарплату библиотекаря в отдельной однокомнатной квартире. И что ему делать через год-два после окончания школы, чтобы к 30 годам жить примерно так, как вы сейчас, отдельно от матери своей семьёй.
Да не забудьте про вариант, если к тому же этот юноша с горящим взором живёт в деревне.
всегда удивлялся таким людям - я их называю колбасники... если бы все такие были, наверно колесо бы до сих пор не изобрели...
И.А. Крылов
БЕЛКА
В деревне, в праздник, под окном
Помещичьих хоро́м,
Народ толпился.
На Белку в колесе зевал он и дивился.
Вблизи с березы ей дивился тоже Дрозд:
Так бегала она, что лапки лишь мелькали
И раздувался пышный хвост.
«Землячка старая», спросил тут Дрозд: «нельзя ли
Сказать, что́ делаешь ты здесь?» —
«Ох, милый друг! тружусь день весь:
Я по делам гонцом у барина большого;
Ну, некогда ни пить, ни есть,
Ни даже духу перевесть».
И Белка в колесе бежать пустилась снова.
«Да», улетая, Дрозд сказал: «то ясно мне,
Что ты бежишь — а всё на том же ты окне».
Посмотришь на дельца иного:
Хлопочет, мечется, ему дивятся все:
Он, кажется, из кожи рвется,
Да только всё вперед не подается,
Как Белка в колесе.
Теперь можноо еще один термин ввести - чулочница.
Не по адресу. Я теперь джинсы ношу - удобно, демократично и по цене доступно.
Смолоду не носила - у спекулей принципиально ничего не покупала.
В самом конце Советской власти здравомыслящие предлагали построить у нас пяток заводов по производству джинсовой одежды. По затратам это было - как одна ракета. Но кремлевским старцам было не до мелких проблем, они оптом все сдали и задешево. В том числе и ракеты.
В самом конце Советской власти кремлевские старцы уже в гробах лежали. Пришли молодые реформаторы которые устраивали саботаж именно для того, что бы вы сейчас могли покупать качественные импортные джинсы, кушать тот же пармезан и слушайть это мацы.
Покупаю обычные недорогие джинсы и сыр местного производства в магазина шаговой доступности. Ухо Мацы не слушаю и не финансирую.
Тут есть товарищ, который фарцовкой занимался. Он может подтвердить - штаны привозили моряки, а также иностранцы, и стоила эта джинса рублей 180, а то и больше в позднесоветские времена. Принципиально не покупала у спекулянтов, повседневные портки не должны по цене равняться среднемесячному щаработку.
Кремлевские старцы в гробы ложились строго поочередно. Но процесс затянулся на десятилетие. И все это время продолжалось гниение...
Только стилягам были нужны не просто джинсы, а АМЕРИКАНСКИЕ джинсы.
Когда выбирали джинсы, то проверяли их на фирменность при помощи мокрой спички - проводили ей по ткани. Если спичка синела, то это означало, что джинсы настоящие. Если нет - контрафакт. Конечно, такой способ проверки был откровенно неверным, поскольку настоящую джинсовую ткань определял вовсе не плохой краситель, а то, что у денима (от франц. "из Нима") внешние нити прокрашены, а внутренние нет. Именно из-за этого на джинсах от долгой носки возникают потертости. Чем дольше их носишь, тем ценнее и уникальнее они становятся. Советские джинсы, конечно, не марали спичек. Нормы ГОСТа не подразумевали использование дешевых красителей. Зато "цеховики" под эту "проверку качества" приноровились красить джинсу легко стирающейся краской, а также научились джинсы специально старить при помощи пемзы.
Источник: Какие джинсы были в СССР
© Русская Семерка russian7.ru
Ты покивай, потом посмотри статистику сколько людей у нас в нищете живут
Про
демократическиемонархические лагеря ничего сказал?С чего начинается Родина?
С церквушки над тихой рекой.
Со Спасова древнего образа,
С горящей свечи восковой.
А может, она начинается
С молитвы прабабки моей.
С нательного детского крестика,
С причастья у царских дверей.
Да здравствуют новые тёмные века.
Это у нас такие детские книжки? Это полный ТБМ... Возвращаемся в средневековье...
ТБМ
Если это не "фейк" то таким любителям церкви (хотя допускаю что это могут быть и её очернители, тяжело представить чтобы были такими дебилами и моральными уродами церковники) надо срок давать, для осмысления своих поступков.
Фейк. Таким мусором интернет полон.
Да почему. Надо просто найти в этом стишке извращённый смысл, сомкнуть с нейронной связью "церковники во всём виноваты" и вуаля – тонны отборной ненависти.
Да - вбивают клинья где только зацепиться могут
Почему фейк? Нормальная детская православная книжка. Не хотела читать советские читай такие.
Что по-русски не можете? Враньё, брехня, трёп, болтовня, даже просто басни. Наконец ложь, п..ж и провокация.
Малышкина молитва
Синявский Пётр
Год издания
2014
Издательство
Издательство Московской Патриархии
Жанр
стихи для детей
Количество страниц
16 с
ISBN
978-5-88017-385-3
Гриф
Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви
Номер ИС РПЦ
ИС 14–323–2869
Тираж
10000 экз
Страницы