Чуть ранее тема событий в Мьянме обсуждалась тут - https://aftershock.news/?q=node/560220. Еще один взгляд на ситуацию в Мьянме...
Мьянму обвиняют в этнических чистках мусульманского народа рохинджа. Рупором в поддержку угнетенных внезапно становится Рамзан Кадыров — он записывает гневные видео, заявляет о готовности пойти против позиции России, собирает многотысячные антибуддийские митинги, а потом говорит, что его не так поняли. Журналист-международник, военный переводчик, участник проекта Zangbeto films Дмитрий Зеленов — о том, что на самом деле происходит в Мьянме, при чем здесь ИГИЛ* и Китай и о чем нужно было знать Кадырову, прежде чем делать свои заявления.
В марте 2001 года в центральном Афганистане талибы взорвали две статуи Будды. Огромные каменные изваяния высотой в 35 и 53 метра, воздвигнутые еще в VI веке, исламисты уничтожали несколько недель: сначала из артиллерии и зенитных комплексов, затем противотанковыми минами, в конце концов, оставшееся в скальной нише лицо божества долго добивали динамитом.
Шокирующая картинка религиозного вандализма облетела весь мир. С одной стороны невежественный, разрушительный и упрямый в своей агрессии фундаментализм, с другой — молчаливые буддийские святыни, бессмысленная и невинная жертва. До 11 сентября оставалось полгода, но понимание уже приходило: мировое зло находится где-то там, где взорвали Будд.
Буддизм и жертвенность всегда казались тесно связанными понятиями. До вспышки насилия в Мьянме (а это случилось намного раньше постов Кадырова) повестка в мировых СМИ традиционно отводила буддистам роль страдающей стороны. Характерный пример — Тибет, возможно, главная арена буддийской политической активности, где важной формой протеста против Китая стало монашеское самосожжение. То есть, в идеологической войне с противником монахи атакуют самих себя — это мощный и трагичный образ.
И вот теперь все наоборот. Агрессорами оказываются сами буддисты, жертвами — мусульмане. «Страна тысячи пагод», как называют Мьянму в туристических буклетах, обвиняется в государственном терроре и этнических чистках. Исламские активисты говорят даже о геноциде. В ООН и Госдепартаменте США используют более осторожные термины — нарушения прав человека, притеснения, дискриминация, — но оценки тоже весьма жесткие и однозначные.
Вместе с тем в России только Рамзан Кадыров яростно осуждает действия Мьянмы, делая это вразрез официальной позиции МИДа, который буквально на днях выразил «поддержку усилиям правительства Мьянмы», а до этого последовательно блокировал резолюции по конфликту в Совбезе ООН.
Что же происходит на самом деле?
***
После распада колониальной системы границы между осколками империй чаще всего оставались в том виде, в каком было удобно метрополии. Не стали исключением и два бывших куска Британской Индии — Бирма (будущая Мьянма) и Восточный Пакистан (будущий Бангладеш). Именно на стыке этих двух государств и образовался народ, известный как рохинджа, этнически и лингвистически близкий бенгальцам, коренному населению Бангладеш.
Существует несколько версий, как мусульмане-рохинджа в количестве более миллиона человек (приблизительные оценки 2014 года) оказались в Мьянме, 90 процентов населения которой исповедует буддизм.
Несмотря на то, что сам термин «рохинджа» появился в историографии только в 50-х годах XX века, представители притесняемого сегодня этноса считают историческую область Аракан на западе Мьянмы своей родиной. Отсчет ведется с XV века, когда араканские короли признали вассальную зависимость от султанов Бенгалии. Так в буддийском регионе возникли первые поселения мусульман.
В колониальные времена мусульман в Аракане стало еще больше. За 30 лет — с 1872 по 1911 годы их количество и в процентном, и в абсолютном соотношении выросло вдвое. К 1931 году из миллионного населения буддийского Аракана уже каждый четвертый исповедовал ислам. Бирманские националисты уверены, что рост числа рохинджа — дело рук Британии, завозившей в край дешевую рабочую силу из мусульманской Бенгалии.
Напряженность, неизбежная при компактном проживании одного этноса на территории, где доминирует другой, вылилась в масштабное кровопролитие во время Второй мировой войны. Когда в Британскую Бирму вторглась Япония, будущие рохинджа и коренные араканцы оказались в разных лагерях. Отступившие англичане вооружили мусульман, чтобы те оказали сопротивление японцам, потому что буддийское население этого не делало.
В результате такой политики в 1942 году случилась «Араканская резня». Бирманские историки считают, что мусульмане воспользовались ситуацией и стали захватывать деревни араканцев, убив за несколько месяцев около 50 тысяч буддистов. Сторонники рохинджа эти данные оспаривают, делая акцент на военных преступлениях японцев против мусульман и коллаборационизме буддийского населения.
Как бы там ни было, японское вторжение вынудило покинуть западные области Бирмы десятки тысяч мусульман, которые искали спасение в соседней Бенгалии. Но к тому времени эти люди уже идентифицировали себя как, пусть и близкий к бенгальцам, но самостоятельный этнос — поэтому после объявления независимости Бирмы в 1948 году беженцы хлынули назад в Аракан. Примерно в это время, вероятно, и возникло название «рохинджа», а вместе с ним и национальное самосознание. Не бенгальское, а араканское.
***
Первые пятнадцать лет были относительно спокойными: мусульмане Аракана получили статус меньшинства и представительство в бирманском парламенте. Вместе с тем в этот же период в район продолжалась иммиграция мусульман из Бенгалии (Восточного Пакистана). По мнению бирманских националистов — нелегальная, что спровоцировало в крае тяжелое социально-экономическое положение и явный демографический перекос. Тогда же среди некоторых рохинджа возникли сепаратистские настроения: выдвигались идеи присоединения края к Пакистану, либо создания независимого от Бирмы мусульманского государства.
Собственно, такие настроения среди радикальных рохинджа популярны и сейчас — и в этом кроется, пожалуй, самая сложная составляющая проблемы.
Дискриминация на государственном уровне в отношении рохинджа возникла после 1962 года, когда в результате переворота к власти в Бирме пришли военные. Генерал У Не Вин начинал военную карьеру в японской армии, сражаясь в том числе против мусульман Аракана. Оказавшись во главе государства, он проводил против рохинджа как военные, так и политические операции. При поддержке буддийского духовенства, недовольного «нелегальной иммиграцией».
В 1978 году в Бангладеш были принудительно выселены 200 тысяч мусульман. В 1982 году Бирма приняла закон, который фактически лишил рохинджа гражданства, а также права на свободное перемещение и высшее образование.
Парадокс в том, что все это не помешало населению мусульман в Аракане вырасти еще в четыре раза. Если до Второй мировой ислам исповедовал каждый четвертый житель области, то в 2014 году — каждый второй. Всего — 1,3 миллиона человек. Кроме того, повсеместная дискриминация сильно маргинализировала рохинджа. И речь не только о классической этнической преступности (благодатная почва для ксенофобии). Под постоянным давлением со стороны бирманского правительства в Аракане окрепло движение муджахидов, выбравших вооруженный путь сопротивления.
Из-за этого вне закона оказался весь народ.
***
Надежды на нормализацию ситуации в Аракане были связаны с Нобелевским лауреатом Аун Сан Су Чжи. Женщина, которая долгое время противостояла военной хунте, сама подвергалась нападению и провела под домашним арестом 15 лет, все еще ассоциируется с демократическими преобразованиями и толерантностью. В 2015 году ее партия, «Национальная лига за демократию», завоевала большинство в обеих палатах парламента. С военными договорились о мирной передачи власти, а сама Аун заняла должность государственного советника и министра иностранных дел.
Когда в 2016 году вспыхнул очередной кризис, который, собственно, продолжается и сейчас, защитники прав рохинджа ждали от госпожи Аун жесткой реакции, однако поначалу примирительные и аккуратные слова сменились тем, что ее офис, как и военные, стал называть повстанцев террористами.
Повод для такой позиции у властей Мьянмы есть.
Началось обострение с того, что возникшая на границе с Бангладеш радикальная «Армия спасения рохинджа Аракана» атаковала несколько пограничных постов. В ответ армейские подразделения Мьянмы провели широкомасштабную карательную операцию. В результате конфликта пострадали — и продолжают страдать — мирные жители, как мусульмане, так и буддисты.
Действия военных Мьянмы попали под прицел ООН, Госдепартамента США и различных НПО. По оценкам Amnesty International в результате преследования за период с 2016 по 2017 годы до 90 тысяч рохинджа были вынуждены покинуть Мьянму, 23 тысячи были принудительно переселены в другие районы, несколько тысяч человек убиты.
Вооруженные повстанцы (с точки зрения официального Янгона — террористы) также продолжают борьбу. Совсем недавно, 4 сентября, боевики рохинджа подожгли монастырь и отбили голову Будды в одной из пограничных деревень. Об этом сообщило государственное агентство Myanmar News.
Как раз за пару дней до этого, 2 сентября, у рохинджа возник неожиданный и, возможно, нежеланный союзник в виде йеменского крыла «Аль-Каиды», чей лидер Халид Батарфи призвал мусульман Индии, Бангладеш, Индонезии и Малайзии поддержать «братьев из Бирмы». На этом фоне предположения, будто средства на вооруженную борьбу рохинджа идут из Саудовской Аравии и стран Залива, выглядят логичными, а связи с ваххабитами — не такими уж надуманными.
Сложно игнорировать и то, что людские ресурсы в Аракан поступают в основном из Бангладеш, где в 2015-2016 годах активизировались ячейки Исламского государства. Теракт в Дакке, унесший жизни 24 человек, в основном иностранцев, — лишь один из эпизодов. Вероятно, в Бангладеш уже сегодня действуют тренировочные лагеря боевиков, часть которых направляется в Ирак и Сирию, а часть в соседний Аракан — идеальный плацдарм для джихада.
Итог печален: Мьянма получает весомые аргументы для продолжения жесткой линии под лозунгами борьбы с исламским терроризмом, а рохинджа — поводы озлобиться еще больше и искать сомнительных друзей.
***
Едва ли Кадыров хотел присоединиться к повстанцам (по другой версии, террористам), но тот факт, что он выступил 3 сентября, через день после «Аль-Каиды», по-своему примечателен. В той самой трансляции в Инстаграм глава Чечни сделал немало интересных заявлений, но главным из них стала готовность пойти против позиции России.
«Если даже Россия будет поддерживать тех шайтанов, которые совершают преступления, я — против позиции России».
У Москвы в отношении Мьянмы действительно более чем умеренная позиция, и свежее заявление Путина («Мы против любого насилия») никак это не меняет, хотя Кадыров и выразил президенту благодарность, как бы сбавляя градус собственного красноречия и показывая, что никаких противоречий нет.
Но они есть.
Во-первых, Россия — стратегический партнер Китая, а Мьянма — третий импортер китайского вооружения (после Пакистана и Бангладеш).
Во-вторых, Россия и сама ведет с Мьянмой активные торговые отношения. Основу российского экспорта составляют машины, оборудование и, разумеется, вооружение. Так, в июне этого года в России с визитом находился главнокомандующий армии Мьянмы, старший генерал Мин Аун Хлайн — активный участник подавления рохинджа — и с ним, например, встречался секретарь Совета безопасности Николай Патрушев. Кризис в Аракане уже вовсю полыхал, но это не помешало принять генерала.
Вряд ли что-то помешает таким встречам и в дальнейшем. Даже желание Кадырова морально поддержать братьев по вере, для которых такие генералы — главные враги.
______________
* Террористическая организация, запрещенная в РФ
Комментарии
А как обьяснить участие RT? Митинги тоже раскручивали, прямые трансляции давали+ потом сюжеты
Иран, кстати, тоже отметился.
Официальный представитель МИД Ирана заявил: "МИД Ирана прилагает усилия для решения проблем, угнетенных мусульман Мьянмы".
Бахрам Гасеми в среду в интервью ИРНА заявил: "МИД Ирана пытается затрагивать вопрос о ситуации мусульман Мьянмы на международных площадках, в частности ООН и привлечь внимание мирового сообщества и общественное мнение к этой проблеме".
Он подчеркнул: "Страны, утверждающие о защите прав человека должны осудить продолжение нарушение прав мусульман Мьянмы и зверские действия против них. Они должны обратиться к международным организациям, в частности ООН с требованием предпринять действия для прекращения этого насилия".
-------------------------
Корпус стражей Исламской революции Ирана (КСИР) считает, что поддержка угнетенных мусульман Мьянмы является исторической и неизбежной ответственностью всех народов, сообщает Mehr News.
«Страшные преступления экстремистских буддийских групп и армии Мьянмы против мусульман рохинджа, вступившие в новую фазу с прошлой недели, создали опасную ситуацию для мусульман», - говорится в заявлении КСИР.
Это Путин замутил,чтоб чеченов ввести и не вывести 8)Всё продумано на писот шагов вперёд..
преступления экстремистских буддийских групп
Век воли не видать,мурзилки ФСБэшные активизировались по указанию сами знаете каво. 8)
Если бы я об этом услышал лет десять назад, подумал бы, что человек рехнулся. А сейчас это нормально для новостей, буддисты-экстремисты убийцы мусульман, буддисты-террористы и прочая, и прочая...
Ом Шри Саи Рам. Помоги себе сам.
Буддисты террористы,будь в теме.
Рохинджа в Мьянме - пешки в англо-китайской опосредованной войне
На данный момент ясно одно что очередная унылая попытка либерды , можно их называть агентами влияния или пятой колонной, при поддержке турбопатриотичных идиот-шовинистов , поссорить Путина с Кадыровым провалилась. Да и как могло быть иначе когда они просчитываются на раз-два.
Вся эта ситуация показала, что Кадыров не пехотинец Путина, а человек, который может занять собственную позицию без оглядки на власть и кстати без изучения предмета подробно - импульсивно. И второе, что он обладает значительным моб ресурсом, который может запустить опять же без согласования с властью.
"Судья продажная, козёл ты!"
© Кадыров
Ну ты-то не такой, ты на 100% верный.
Я не возглавляю никакой регион и не ношу звезду героя России.
Т.е. сперва регион и звезда а уж потом? интересный взгляд.
RT - тоже ресурс Кадырова?
Ну, всё логично, по моему. Чтобы выбить отмороков у исламистов, нужно работать с этими отморозками. Пока у рохинжа этих только моральная поддержка игилоидов, они и будут с ними якшаться. А так, хотя бы "правильные" отморозки станут оглядываться на мнение "правильных" мусульман. А в дальнейшем, как знать, может получиться натравить их на "неправильных" ..
В очередной раз подтверждается, что самое грозное оружие мусульман - это матка мусульманки.
Насчет т.н. "рохинджа" - это просто грязная, невежественная биомасса, единственными достоинствами которой являются безудержное размножение и агрессивность. Свою Бангладеш засрали и переполнили, теперь эти тараканы пытаются завоевать другие страны. Индия вот отгородилась от тараканов забором по границе.
Какие такие ценностиэти рохинджа создали? Никаких, и не создадут, потому что тараканам не присущи творческие способности.
При этом мьянмарцы создали чудеса архитектуры - Шведагон, Золотую скалу, Баган как таковой - чудо из чудес! И ещё бесчисленное множество шедевров.
Мьянмарцы - очень доброжелательный и положительный во многих смыслах народ, ни капли не агрессивный, как и лаосцы, я до сих пор с другом оттуда переписываюсь по пейсбуку, он говорит, все в отношении этих рохинджа единодушны, при этом с коренными мусульманами проблем нет.
Так что всё это очередная политическая авантюра "западных партнёров" в связке с новыми партнёрами из КСА и Пакистана.
мусульмане по всему миру гадят
Под их флагом, так сказать. Течений в мусульманстве много, упоротых наглухо хватает. А за деньгу так можно всяких насобирать.
Тогда вангую, что таких историй скоро будет много. Что делать будем?
Ещё до всяких Будд в Афганистане свободолюбивые рохинджа поломали все памятники европейцам в бывшем русском городе Грозный .
И чем им Чехов не угодил ?