За всем, что делает человек в своей жизни, так или иначе, стоит стремление к счастью. Проблема только в том, что не всегда разнообразные концепции «счастья», в случае их реализации, действительно приносят человеку искомое. Не меньшая проблема заключается в том, что крайне редко среднестатистический человек, потерявшийся в дремучем лесу разнообразных концепций «счастья», действительно понимает, чем для него является это искомое счастье. Именно поэтому основная масса индивидов плотной толпой валит на зов удовлетворения базовых, психофизиологических нужд, воспринимая забитый желудок и опустошённую мошонку как долгожданное счастье.
Но человеческая природа так устроена, что возможность удовлетворения базовых нужд ведёт к возникновению вторичных потребностей, по своей психофизиологической силе ничем не уступающих вмонтированным в биологическую матрицу человека инстинктов, ориентированных на фундаментальные нужды организма.
Желание просто есть, при его удовлетворении, автоматически дополняется желанием, есть хамон с серебряной посуды прямо на золотом унитазе. Беспрепятственное удовлетворение сексуальной потребности, рано или поздно, ведёт к сексу ради удовольствия, а от него – к самым изощрённым формам сексуальной активности. Потребность в общении превращается в «айфон», потребность в любви – в проституцию, потребность в крове – в мраморные дворцы, потребность в передвижении – в наворочанные автомобили, потребность в уважении – в «лайки» и «перепосты» социальных сетей…
Таким образом, спираль нужд и потребностей непрерывно закручиваясь, уходит в бесконечность непрерывного удовлетворения бесконечно возникающих желаний.
Ключом, открывающим дверь удовлетворения бесконечно продуцируемых нужд и потребностей, в современном человеческом обществе, являются деньги. Поэтому деньги – универсальный стимулятор практически всех процессов нашего мира. «Денег много не бывает», потому что бесконечна спираль человеческих потребностей, постепенно проникающих из ограниченного материального мира нужд и потребностей, в неограниченную психологическую реальность абсолютных, идеальных желаний и хотений, где священная идея вечного и бесконечного «ротожопия» становится главным смыслом человеческого существования.
В этом и парадокс современного человеческого общества: с одной стороны оно предлагает индивиду дурную бесконечность непрерывно удовлетворяемых потребностей, ведущих не к окончательному их удовлетворению (счастью), а лишь к возникновению новых неудовлетворённых потребностей (несчастью), а с другой стороны оно принуждает людей этой дурной бесконечностью к деятельности ради этой дурной бесконечности, а значит существованию за рамками счастья.
Иначе говоря, современное человеческое общество существует и развивается, насколько оно способно развиваться, благодаря непрерывному воспроизводству человеческого несчастья.
Процесс непрерывного удовлетворения дурной бесконечности воспроизведения и удовлетворения потребностей, похож на известный симбиоз осла, тележки и подвешенной на палке морковки. Морковка – счастье осла. Палка – недостижимость этого счастья. Тележка, которую осёл тянет на протяжении своей жизни по пути к ослиному счастью – вся совокупность и смысл его жизнедеятельности. Иными словами – труд.
Для осла, точно так же как и современного человека, его труд – плата за иллюзию движения к счастью. Труд – неизбежное мучение, растянутое на всём протяжении жизни ради безостановочного бега по спирали дурной бесконечности удовлетворения потребностей. Это некий замкнутый круг, который начинается в детстве и завершается в глубокой старости, фактически проходя от рождения и до смерти. Таким образом, человек принимает реальное мучение даже не ради счастья как такового, а лишь ради обещания счастья, которое в данном формате невозможно.
При этом не менее важно то, что на пути к этой иллюзии счастья, человек совершает самые дикие подлости, гнусности и преступления, идёт на всё, чтобы добраться до беспрепятственного удовлетворения своих потребностей: убивает, разрушает, мучает, предаёт… А потом, совершив всё это, он просто умирает, не достигнув своей заветной цели, и даже не поняв, что эту цель он не может достичь в принципе, находясь в рамках навязанного ему алгоритма.
Именно поэтому западное «потреблядство», ставшее неким эталоном для незападных народов, по своей сути представляет собой абсолютный тупик развития не только общества в целом, но и каждого его члена в отдельности. И нынешний глубочайший системный кризис западного общества (а не только экономики и политики), помешанного на дурной бесконечности потребления, является яркой иллюстрацией этого очевидного факта.
В связи с этим, нет ничего более идиотского в своей бессмысленности, чем победа в противостоянии с Западом ради того, чтобы превзойти его в «потреблядстве», ведущем в никуда. Нам необходима политическая, экономическая и идеологическая победа не ради тупиковых западных ценностей, а ради алгоритмов, ведущих всё человечество к новым высотам его развития, а не в железную клетку умирающего в конвульсиях Запада.
Комментарии
Вот некогда на эту тему писАть, ибо дел хватает. Однако, заявлю в догонку крамольную мысль: на хрена нужен постоянный рост ВВП как самоцель? Если у страны сложилось стабильное потребление и население существенно не растёт, то и ВВП должен быть стабильным. Естественная замена вещей и так произойдёт, но на ВВП существенно не повлияет. Я это не к тому, чтобы было как при Госплане - взрослому человеку одно пальто на 8 лет. А к тому, что непременный рост ВВП - выдумка апологетов теории общества потребления.
Экономика прибыли, суть экономика долга, экономика ростовщика - без роста не может.
Точно также, как человек не может не стремиться потреблять больше, чем его ближайшее окружение. Гормональная система не позволяет.
???
Количество людей, которые не стремились, слишком велико, чтобы предположить, что у них всех гормональная система не работала.
Жрать больше, чтобы тупо сдохнуть от "несварения желудка". Счастье, ничего не скажешь!
Интересные у вас ассоциации :)
Вообще-то, именно стремление выделиться, является причиной того, что человек трудится немного больше, чем необходимо, чтобы не умереть с голоду. Все предметы искусства, весь технический прогресс - это памятники регуляторной системе организма, постоянно подстёгивающей стремление размножиться и доминировать.
Вы, конечно, можете возразить - мол, а как же чисто интеллектуальное стремление человека к прекрасному, разумному, доброму, вечному?
На что я могу ответить, что всё это лишь стремление получить очередную порцию серотонина с дофамином, за правильно выполненную программу подсознания.
И лишь концепция Бога, позволяет как-то придать происходящему смысл, находящийся вне "ешь, размножайся, доминируй!".
"Ешь, размножайся, доминируй!" - это концепция социал-дарвинистов от "либерал-фашизма".
Дело то даже не в Боге.
А в том, что человечество должно эволюционировать.
Человечество. Целиком.
А не тупо пожирать тех, кто "не вписался в рынок".
У всех людей есть свои вершины, которые они могут покорить. Не надо стаей обезьян(бандерлогов) забираться на одну вершину, скидывая соседей в пропасть.
У каждого человека есть своя вершина, которая ему даётся при рождении.
Расти, эволюционируй - покоряй! Будь хозяином своей судьбы, отвечай за неё.-, так, как должен делать зрелый человек, не позволяющий собой манипулировать, как стадом бандерлогов.
Мечтать - не вредно.
Человечество - никому персонально ничего не должно. И эволюционирует оно, вне желаний кого-либо - будь то либерофашисты, коммунисты, или сам Папа римский.
А отдельный человек - не эволюционирует. Он лишь оперирует в рамках того, чем наградила конкретно его эволюция, и может попытаться передать свой опыт следующим поколениям.
"Слишком велико" - это сколько? В штуках?
Сколькие из этих "не стремившихся" - просто коньюктурщики и позёры?
И вот полученный остаток, и правда может оказаться с генетическими отклонениями от средней статистики - природа непрерывно экспериментирует с размерами долей мозга и регулирующими его деятельность механизмами.
Однако, выживают и дают потомство, по-прежнему - самые приспособленные. Увы, это именно люди, преуспевшие в потреблении.
Примерно 1/16 населения Земли.
Если этих приплюсовать, будет ещё 1/16. К слову, позёрство не даёт "потреблять больше, чем его ближайшее окружение". Так у позёров тоже гормональная система не работает?
Пока обстановка стабильна, да. Но при любом кризисе "люди, преуспевшие в потребление" мрут первыми. Потому что объединяться они не умеют (делиться ведь надо), а в одиночку не выжить. Управлять "преуспевшие в потребление" тоже не умеют (так как отбор идёт не по профессиональному признаку, а по социальному -- кто наглее, тот и рулит).
Собственно поэтому примерно 1/16. В стабильных условиях процент слегка уменьшается до тех пор, пока при очередном кризисе население резко не сокращается. При этом сокращении процент среди оставшихся становится чуть выше 1/16.
Цифра интересная, хотелось бы видеть хоть какое-то её обоснование.
Вот например 500 лет назад - это тоже была 1/16?
Позёрство - даёт, посмотрите на Зюганова, например, или на Далай-Ламу.
Про вымирающих первыми успешных потребителей - расскажите олигархам. Можете попробовать рассказать об этом персонально Рокфеллерам или Ротшильдам.
Вы ведь под "потребителем" понимаете исключительно "менеджеров Евросети с айфонами"? Тогда как успешные потребители - это владельцы заводов, газет и пароходов.
Кризисы - лишь перезапускают процесс потребления, перераспределяя власть.
Обоснование генетическое. Доля в популяции двух активных рецессивных генов при случайном скрещивании.
Это новые династии. Всего лишь с 19 века. Отправятся туда же, куда отправились де Гееры, Фуггеры и Вельзеры.
Предыдущие два кризиса: 1917 и 1941-1945 количество олигархов проредили достаточно сильно. В процентном отношении больше, чем общинников.
Вы считаете, что альтруизм кодируется лишь двумя генами, и только генами?
Одни династии, уступают место другим династиям - ведь по наследству, личные качества успешного потребителя - не передаются, в отличие от капитала. Вот только капитал - всего лишь переходит от одного капиталиста, к другому, более зубастому. И что характерно, желающих обладать капиталом - не уменьшается, не смотря ни на какие кризисы и расстрелы.
Внутреннее стремление к альтруизму -- да. Точнее даже не к альтруизму, а к уверенности в окружающих при отсутствии стремления к лидерству. Остальные могут демонстрировать альтруизм если это выгодно для повышения потребления (как в СССР).
по марксу же.. нет роста капитала, капиталист плачет. Все во славу золотого тельца и сына его процента:)
А, ну тогда конешно!
Рост экономики это не самоцель. Это обязательное условие. Физические законы (законы природы) такие.
Это какие такие законы природы? Может 3-й закон Ньютона?
Конечность ресурсов и энтропия. Инфляция издержек. Для преодоления проблемы конечности ресурсов требуется повышение сложности. Не повышать сложность нельзя. Так как у каждого инструмента есть предельная технологическая граница применения (эффект падающего возврата). Повышение сложности стимулирует рост энтропии (чем сложнее тем больше требуется ресурсов для содержания). В основе экономики лежит время. Следствием инфляции издержек является то, что каждое последующее изделие сходящее с конвейера требует больше времени на производство чем предыдущее (проблема падающей нормы прибыли). Технологический прогресс это глубокое разделение труда. Другими словами чем выше технологии тем больше требуется работников нужно для поддержания всей производственной цепочки.
Допустим кузнец производит изделия из метала. 10 единиц в месяц. Для работы ему необходимы руда и уголь. С каждой извлеченной единицей руды и угля ему приходится тратить все больше времени на добычу сырья. Спустя некоторое время он физически не сможет успевать добывать сырье и производить изделия из метала. Другими словами требуется повышение производительности труда. Он нанимает работника который будет добывать руду и уголь, а кузнец будет изготавливать изделия. Они по прежнему производят 10 изделий, но теперь их двое. Пройдет еще некоторое время и для изготовления 10 изделий потребуется труд уже 3 человек.
Это в теории так. Однако, технический прогресс не стоит на месте. Энерговооруженность возрастает, но совокупное количество энергии, потраченное на единицу продукции может и снижаться. (глубоко не полезу, но для сравнения возьмем обычные лампы накаливания и источники света на светодиодах, ещё немного, и их цены сравняются, а расходы электроэнергии в последнем случае ниже в разы. Следовательно, и затраты на освещение производственных помещений снижаются. А в цехах, где работают роботы оно вообще не нужно. То же будет происходить с массовым внедрением 3D печати). Так что, прямой зависимости не вижу. Гораздо сильнее, на мой взгляд, влияние денежной инфляции и банковских спекуляций.
Снижаться не может. Это противоречит закону сохранения энергии. Происходит лишь оптимизация. Снижение потерь за счет большого количества производимой продукции. Но кроме этого вы не учитываете сопутствующие затраты времени. Те что были до начала производства продукции. Разработка, производство средств производства, демонтаж старого оборудования, внедрение и наладка. Так же возрастают затраты на содержания. Так же вы не учитываете что с ростом технологий растет количество техпроцессов. То есть чем сложнее у вас устройство тем больше заводов участвуют в его изготовлении.
В теории ВВП должен коррелировать с инфляцией и ростом/убылью населения.
Материальное необходимо в рамках разумного и достаточного, а знания - без счёта.
ВВП в выражается в деньгах, а денег много не бывает. Поэтому нам ставят ежегодный план по увеличению прибыли.
этот термин ВВП - слишком лукав. Одним ставят ежегодный план по увеличению прибыли. Другим - инфляции. Третьим - ... И т.д.
Финансовые показатели - крайне обманчивы.
Как нам реагировать на "уменьшение падения снижения", а на рост снижения падения застойных явлений? :-)
Поздновато уже про тупик ) Сейчас вместо лозунгов, как раз и надо предлагать конкретику "алгоритмов, ведущих всё человечество к новым высотам его развития".
Труд – неизбежное мучение, растянутое на всём протяжении жизни ради безостановочного бега по спирали дурной бесконечности удовлетворения потребностей. - а классики соц реализма говорили - "Когда труд - удовольствие - жизнь - счастье"
И в этом что то есть. Я знаю людей, которым доставляет искренне удовольствие смотреть на самолет в небе и говорить себе - ЭТО Я ЕГО ДЕЛАЛ.
Понять причину болезни и вылечить человека - разве не счастье для врача?
Дело в мотивации. Согласно известной притче, надо не глину месить, а Храм строить..
https://aftershock.news/?q=comment/3518343#comment-3518343
"... И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все - суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!
И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела, которые делаются под солнцем; ибо все - суета и томление духа! .."
Ну ну... Если работал только на себя - тогда да, суета и томление духа... Но трудно обозвать суетой работу Чазова, Королева, Гагарина,безымянного акушера в роддоме, инженера на заводе.. ТОмление духа - это если от персонажа пользы людям нет, если он нафик никому не нужен...
этот блоггер довольно давно текст запостил, теперь уже сложно сказать, была ли польза...))
Вот поэтому я и говорю, что первым разрушителем социализма стал Хрущев, отошедший от принципов планомерного и продуманного построения своей экономики и провозгласивший принцип "догоним и перегоним". Как только началась эта бессмысленная гонка , социализм был обречен.
Достаточно
глупоепримитивное изложение проблемы.ИМХО.
В обществе "потребл*дства" нет и не может быть никакого счастья.
(Почему не совместимы рынок и счастье.Тезисно)
Есть тупая погоня за "удовольствиями". Удовольствие, как концепция современного рыночного общества.
Точнее - этот фетиш, как непременное условие успешных продаж.
=======================
Я своим детям часто говорил в этой связи об опыте с крысами. Когда крысам вживляли в мозг электрод, который стимулировал центр удовольствия, и давали этим крысам возможность подавть питание на этот электрод(нажимать на рычажок), то эти крысы забывали обо всём. Просто тупо нажимали и нажимали на рычажок. Пока не погибали от истощения(нервной системы или чего - не важно).
===========================================================
вывод - концепция рыночного"потреб*ядства" есть концепция массового геноцида человечества. Концепция его(человечества) дебилизации, морального и иного истощения, вымирания(как и подопытных крыс).
Если к этому ещё добавить "Вселенную 25"....
=======================================================================
«Вселенная-25»: как мышиный рай стал адом
....
Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества. В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности..............
http://pandoraopen.ru/2014-12-06/vselennaya-25-kak-myshinyj-raj-stal-adom/
......Возможно, у вас остался вопрос, почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…
Эксперимент этот неоднократно на АШ разбирали: лажа это
"Есть тупая погоня за "удовольствиями"." - удовольствие от слова "уд", ( Уд — (устар.) часть тела. Тайный (срамной) уд — мужской половой член. Вышло из употребления в XIX веке. - ВИКИ). Бу-га-га.
Хорошо написано: поэтому-то я и уехал из Канады после почти 3 лет проживания и имея ПМЖ. Там жизнь-это работа, причём отпуск 1, максимум 2 недели. Понедельник-пятница, понедельник-пятница...и так всю жизнь.
Вот у Ваджры труд назван "неизбежным мучением".
Это - идеологическая диверсия, так сказать.
При Советском Союзе людям давалось ощущение( с детства), что "труд- это счастье". Почему?
Всё может неожиданно и круто измениться(жизненные обстоятельства) , так сказать. Деньги тупо могут украсть. А трудовые навыки у тебя остаются. И при наличия этих навыков и здоровья - ты нигде не пропадёшь.
Второе - труд даёт ощущение СОТВОРЧЕСТВА. Творец то один(Бог), но человек и должен и может вкладывать свою лепту ( в божественное творчество) Ибо - "по образу и подобию".
Вот! И отсюда интересный феномен, который у меня на глазах был.. Разбогател челюстно-лицевой хирург путем торговли лекарствами.. Потребляет теперь вовсю...А навыки утрачены, эта работа требует ежедневной нагрузки. Но тогда не станешь миллионером..И мужика раздвоение. В профессию уже не вернешься, а потреблядство не дает такой радости. Когда из месива после травм лепишь нормальное лицо..И не купишь это умение..
о да, нужно больше критики, больше
где модель? где цель?
Автор ставит телегу впереди осла, почему он считает, что работают для достижения свистелок и перделок, а бывает то наоборот. Вы пробовали вообще не работать? Я пробовал - скучно становится на второй месяц - начинаешь искать занятие, занятие приносит деньги, а что с ними делать если их больше чем тратится на еду? Копить? Нафига? Начинаешь покупать вещи-инструменты которые облегчают жизнь, после работы хочется отдохнуть, мир посмотреть - тут уже путешествия и прочие развлечения подключаются. А со стороны выглядит так, что человек пашет только для машины и чтобы жопу свою погреть на пляже.
Труд - это возможность своими силами изменить свою жизнь. Не унижаясь и не пресмыкаясь ни перед кем.
Разумеется, это возможно в обществе, где правила Игры не задаются "социальными паразитами"
(которым выгодно стравливать людей друг с другом в борьбе за "место под Солнцем". Типа "просто бизнес, ничего личного", твари)
В связи со всеми комментариями хочу сказать, что это хорошо, что Россия не вписалась в "золотой миллиард", и была вынуждена "держать себя в тонусе", "постовать"(утилизировать шлаки, накапливающиеся в гос.организме в пору неумеренного потребления("обжорства").
Россия во многом сохранила свои потенции, благодаря такой "разгрузочной диете". А не забила весь ЖКТ, не уничтожила иммунитет, не разложила функции органов(социальных сообществ).
То есть - Россия не стала объектом очередных экспериментов "этологов" от "мирового правительства".
Не стала очередной "Вселенной 25".
----------------------------------------------------------
да здравствуют санкции и "санкции"!!! ;-))
Они позволяют держать связь с реальностью. (Именно поэтому Меркель была права, когда говорила Обаме, что " у Путина своя реальность"). И у ВВП и у России - своя реальность. Тем и живём.
Совершенно согласен
Вот только тогда все те, кто постоянно сравнивает доходы россиян то с немецкими, то с американскими, то с китайскими, попрекая правительство и автора фразы про отсутствие денег, тогда они подспудно призывают к большему потреблятству?
В России свой климат. В том числе - и экономический.
Климат( и география, которая "приговор") обуславливает многие и многие особенности экономики.
У нас скатываться к безумному потребл*дству - смерти подобно.
Всё равно, что входить в зиму без запасов топлива и продовольствия.
А создание запасов требует вложения средств.
Психология муравья, а не стрекозы.
Вроде бы, логично всё изложено. Правильные рассуждения. И хотелось бы обнять автора в "заединстве".
Но!
Облом в том, что автор в итоге выбрасывает лозунг:
А КАК это делать? Ответа нет. Нет даже направления мысли.
Получается, как в анекдоте с совой и мышами, которым она рекомендовала стать ёжиками. Главное - дать стратегию, а как её реализовать- решайте сами...
Андрей Ваджра
Алмазная сутра (Ваджра-ччхедика праджня-парамита сутра) является основополагающим буддийским текстом раннего периода буддизма махаяны.
Достаточно обратить внимание на совпадение псевдонима автора с названием основополагающего текста буддизма алмазной сутры "Ваджра".
И совпадение формулировки основной проблемы - наличие желаний.
Этот путь точно не для всех :)
Интересно..
Потребительство само по себе не является чем-то плохим, тупиком развития и основной причиной кризиса. Связь тут косвенная - перед элитой любого сытого общества встает непростой вопрос - как собственно этим обществом управлять? Ведь наработанные за столетия методы управления, основанные на перераспределении элементарных материальных благ, перестают работать.
Элита, конечно, может ставить перед обществом глобальные задачи - высокая культура, наука, космос и т.д. Но это путь сложный и нетривиальный. Управлять культурными, образованными людьми очень сложно и не очень приятно. Пойти по такому пути, то есть управлять в интересах народа, элита может только если чувствует свою связь с народом. Простые люди должны восприниматься элитой как свои. Пусть не такие умные и пробивные, но свои.
Практика показывает, что единственный вариант, обеспечивающий связь элиты и народа - это национальная и религиозная общность. Если основная масса элиты принадлежит к той же национальности и религии, что и основная масса народа, тогда есть шанс, что народ для элиты будет своим.
Инородческая и иноконфессиональная же элита очень быстро вырождается во врагов народа. И идет, в целях управления, по самому простому пути - одебиливает народ. Это в случае, если потребительское общество уже сложилось и народ уже сытый. В России же где сложноуправляемое сытое общество так и возникло, его вообще пытаются не допустить периодически вбрасывая вот эти все идеи: "русским деньги не нужны", "русские должны работать бесплатно", "в бесплатном труде - счастье".
Счастье оно, милок, как вода в неводе - тянешь - надулось, а вытянешь - и нету ничего. Так говаривал Платон Каратаев. И в общем, согласиться с этим хитрым приемом - вроде топора для варки каши - наш человеческий ум никак не хочет - обидно. Но тем не менее не зря, видимо Господь Бог выпер Адама и Еву из рая в сумерки на мороз. Наверное, невозможно заставить существо, пребывающее в райском блаженстве, шевелиться, карабкаться, прилагать немалые усилия для собственного роста и развития. Из чего можно заключить, что цель нашего земного пребывания вовсе не счастье, как неосмотрительно заявили творцы американской конституции. А самосозидание, проявление полноценной, духовно и интеллектуально сильной личности.
Даешь потреблядство! Автор просто нищеброд или старый пердун, который не может себе позволить купить то чего хочет.
Убогий, а где предел твоего хотения?
Страницы