Ещё раз о важном календарном из 25 декабря лета 7208

15 Декабря 1699 года. Указом ПЕТРА I в России вводится юлианский календарь. Ранее летоисчисление велось <от Сотворения мира>. Новый год стал праздноваться не 1 сентября, а 1 января.
25 Декабря 1699 года. Указ о реформе календаря. Отныне год будет начинаться с 1 января, а не с 1 сентября, как это было по византийской традиции (введение нового летоисчисления и празднования Нового года с 1 января 1700).
29 Декабря 1699 года. (19.12) ПЕТР I издает указ о введении в России летоисчесления <от Рождества Христова>, принятого в европейских странах (Перенос Нового года с 1 сентября на 1 января 1770).

Тогда, когда  не было " гуляющих" 13 дней старого-нового стиля ( введены после Октябрьской революции) , Рождество в Православном мире праздновали 25 декабря. Как мы знаем , Христос был обрезан на 8 день от рождения. Так возникла дата 1января для празднования Нового года, введённая Петром I. А на дворе в момент видоизменений стояло летие 7208 .

Знаков препинания в древнеславянском письме  внутри предложений не ставили, многие слова писали слитно, предлогов  от слов почти нигде не отделяли. Поэтому синтаксис и грамматику документа я сохраняю.

«Декабря 20. Именный. – О празднованіи Новаго года. Великій Государь указалъ сказать: известно Ему Великому Государю нетолько что во многихъ Европейскихъ Христіанскихъ странахъ, но и въ народахъ Славянскихъ, которые съ Восточною православною нашею Церковью во всемъ согласны, какъ: Волохи, Молдавы, Сербы, Далматы, Болгары и самые Его Великого Государя подданные Черкассы и всъ Греки, отъ которыхъ вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляютъ отъ Рождества Христова осьмь дней спустя, то есть Генваря съ 1 числа, а не отъ созданія міра, за многую разнь и считаніе въ тъхъ летахъ, и нынъ отъ Рождества Христова доходитъ 1699 годъ, а будущаго Генваря съ 1 числа настанетъ новый 1700 годъ купно и новый столетный векъ и для того добраго и полезнаго дъла, указалъ Великій Государь впредь лъта счислять въ Приказахъ и во всякихъ дълахъ и крепостяхъ писать съ нынешняго Генваря съ 1 числа отъ Рождества Христова 1700 года. А въ знакъ того добраго начинанія и новаго столътнаго въка въ царствующемъ граде Москве, после должнаго благодаренія къ Богу и молебнаго пенія въ церкви и кому случится и въ дому своемъ, по большимъ и проезжимъ знатнымъ улицамъ знатнымъ людямъ и у домовъ нарочитыхъ духовнаго и мірскаго чина передъ вороты учинить некоторыя украшенія отъ древъ и ветвей сосновых, елевыхъ и можжевелевыхъ противъ образцовъ, каковы сделаны на Гостинъ дворе и у нижней аптеки, или кому как удобнее и пристойнее, смотря по месту и воротамъ, учинить возможно; а людемъ скуднымъ каждому хотя по древцу, или ветьве на вороты, или над храминою своею поставить; и то бъ то поспело, ныне будущаго Генваря къ 1 числу сего года, а стоять тому украшенію Генваря по 7-й день того жъ 1700 года. Да Генваря жъ в 1 день, въ знакъ веселія, другъ друга поздравляя Новымъ годомъ и столетиимъ векомъ, учинить сіе: когда на большой Красной площади огненныя потехи зажгутъ и стрельба будетъ, потомъ по знатнымъ дворамъ Боярамъ и Окольничимъ и Думнымъ и Ближнимъ и знатнымъ людямъ палатнаго, воинскаго и купецкаго чина знаменитымъ людямъ, каждому на своемъ дворе изъ небольшихъ пушечекъ, буде у кого есть, и изъ несколько мушкетовъ или инаго мълкаго ружья учинить трожды стрельбу и выпустить несколько ракетовъ, сколько у кого случится, и по улицамъ большимъ, где пространство есть, Генваря с 1 по 7 число по ночамъ огни зажигать изъ дровъ или хворосту или соломы, а где мелкіе дворы, собрався пять или шесть дворовъ, такой огонь класть или, кто похочетъ, на столбикахъ поставить по одной или по 2 или по 3 смоляныя и худыя бочки, и наполни соломою или хворостомъ, зажигать; а передъ Бурмистрскою Ратушею стрельбе и такимъ огнямъ и украшенію по ихъ разсмотрению быть же».

Добавлю, что в разные времена новолетие праздновали в дни весеннего ( поначалу) , а затем и осеннего равноденствия. А также в сентябре ( приурочено было такое новолетие ко дню рождения Богородицы)

И немножко астрономического для полноты картины :

..."   Тропический или солнечный год — это время, за которое Земля делает вокруг Солнца полный оборот из какой-либо точки своей орбиты и до неё же. А день — это время оборота Земли вокруг себя самой, причем количество оборотов нашей планеты вокруг себя за год только приблизительно равно 365. Поэтому, если бы у нас в году было бы всегда 365 дней, то 1 января на Земле уже несколько раз наступило бы летом; и совсем не благодаря глобальному потеплению, а только из-за этой космической механики. Из-за этого люди и начали придумывать календари, которые учитывали бы это «лишнее» время.   Юлианский календарь был разработан александрийскими астрономами, которых возглавлял Созиген, и введён Юлием Цезарем в 45 году до нашей эры. По юлианскому календарю год составляет 365 дней, а раз в 4 года — 366 дней. В таком варианте разница с тропическим годом составляет около 11 минут, поэтому каждые 128 лет накапливаются целые сутки дополнительного времени, то есть изначально этот календарь не отличался астрономической точностью, но зато был прост в обращении и чётко систематизирован. Но, поскольку каждые 128 лет накапливалась ошибка в одни сутки, то реальное равноденствие стало наступать раньше. Так как астрономические даты сместились, на I Вселенском Соборе в 325 году, было принято решение — день Пасхи (Воскресения Христова) праздновать в один и тот же день. День весеннего равноденствия (который играет главенствующую роль при вычислении дня празднования Пасхи) тогда приходился на 21 марта, и ко второй половине XVI века ошибка составила уже десять дней: момент равноденствия произошел уже 11 марта. Поэтому папа Римский Григорий XIII в 1582 году провел реформу календаря. По его указанию день после четверга 4 октября предписывалось считать не 5, а 15 октября. Таким образом, день весеннего равноденствия вернулся к 21 марта, где он и был во время I Вселенского (Никейского) Собора. А из списка високосных годов исчезли те года, номера которых оканчиваются двумя нолями, но без остатка не делятся на 400. 2000 год по этой причине был високосным, 2100 год високосным не будет, а 2400 — снова будет.   Интересно, что Россия перешла на юлианский календарь через 100 с лишним лет после того, как католическая церковь Европы уже перешла с юлианского календаря на еще более прогрессивный, григорианский календарь. А на григорианский календарь Россия перешла только в 1918 году — почти через 350 лет после Европы. Но православная церковь до сих пор отмечает свои праздники по юлианскому календарю, именно поэтому Рождество у нас празднуют не 25 декабря, но 7 января, а с 2100 года в России Рождество начнут праздновать 8 января. "...

источники: http://days.peoples.ru/year/1699/events.html         2)  inniross.ru

ь.