Давайте начнём сегодня с довольно необычного вопроса: "В чём смысл обладания этим физическим телом?" Мы легко можем представить себе, что могли бы существовать и в некой другой форме тела — с теми же мыслями и чувствами что и сейчас, но в теле, не подверженном условиям этого существования. А поскольку мы живём в основном в своих мыслях и чувствах, то можем спросить самих себя: "Что хорошего для нас в том, чтобы иметь тело?" Обладание телом доставляет нам множество хлопот: забота о теле и его потребностях занимает, по меньшей мере, половину нашего времени.
Не менее половины своего времени мы должны тратить на сон, еду, мытьё и одевание своего тела, плюс, ещё некоторое время приходится тратить на менее прямо связанные с ним занятия — зарабатывание необходимых средств для обеспечения его потребностей в пище, крове и так далее. Поэтому сама необходимость такой телесной жизни очень сильно ограничивает нашу свободу. И также очевидно, что все происходящие в теле процессы и связанные с ним действия постоянно отвлекают наше внимание от желания понять глубже реальность, также как от нашего желания быть свободными и способными полностью быть собой.
В воображении, нам действительно приходится делать некое усилие, чтобы мысленно поставить себя в положение того, чтобы быть свободными от необходимости жизни в этом виде тела, сделанного из физической материи. Некоторые из вас могли уже испытать опыт выхода из этого тела, какой есть у меня, и если так, то вы знаете, насколько свободнее и лучше вы чувствуете себя при этом и с какой неохотой воспринимаете необходимость возвращения обратно, как если бы это было подлинным блаженством, уйти и оставить его навсегда.
Весьма вероятно, конечно, что тело должно пройти через примерно равное количество как приятного, так и неприятного опыта, хотя есть большие сомнения, что этот баланс в ходе жизни в физическом теле будет в пользу приятного опыта. Нельзя сказать, что человек живёт в физическом теле ради удовольствия, как нельзя утверждать также и то, что обязательно нужно иметь физическое тело для того, чтобы быть живым, поскольку в нас безусловно есть нечто, что является живым и не требует при этом обязательного обитания в тела такого рода. Таким образом, когда вы отбросите все причины, которые на первый взгляд делают стоящей жизнь в этом теле, и начнёте спрашивать себя, зачем же нам нужно жить в нём, вы увидите, что ответ на этот вопрос далеко не так прост, как кажется.
Ответ на этот вопрос глубок и очень важен для понимания. Тело являет собой инструмент, создающий условия для осуществления в нас трансформаций, необходимых как для нашей свободы, так и реализации возможности нашего существования в другом качестве. И одной из причин, почему тело способно это сделать, является особый характер взаимосвязи физического тела со временем. Можно сказать, что тело является очень хорошо продуманным инструментом для преодоления проблемы времени в нас.
До тех пор, пока мы не сможем преодолеть эту проблему времени, мы постоянно подвергаемся процессу разрушения. С самого момента своего рождения, это наше тело переживает процесс разрушения, лишь частично компенсируемый его способностью к обновлению. И мы склонны думать, что этот присущий телу механизм обновления служит лишь цели поддержания его живым и активным в интервале времени, отведённом каждому из нас. Другими словами, что мы обладаем этой способностью органического обновления просто для того, чтобы наше тело могло поддерживать себя.
Но это лишь часть всей истории. А подлинная суть её в том, что посредством этой силы обновления тела мы можем создать в себе такой тип обновления, который не будет больше зависеть от тела. И тогда, когда мы оставим тело, мы уже сможем нести с собой это средство обновления, куда бы мы потом ни отправились. Если мы не достигнем этого при помощи тела, сделать это уже будет не просто. Это можно сравнить с мастерской, в которой создаётся некий аппарат. В мастерской тела возможно создание особого аппарата, посредством которого человек будет способен обновлять своё существование отдельно и независимо от тела. Этот аппарат обновления иногда называется астральным или кесджан телом, или "телом души" — не самой душой, а телом души. Таким образом, если вы будете на это наше тело смотреть как на мастерскую, в которой может быть создано нечто, что не имея этой мастерской было бы очень трудно сделать, у вас будет тогда совершенно другое отношение к этому. Ценность и сам смысл мастерской именно в том, что вы в ней сможете сделать, а не просто в поддержании её приличного внешнего вида или продолжении пополнения её всё новыми и новыми инструментами, которые вам в этой мастерской никогда не понадобятся.
Какими же инструментами располагаем мы в этой мастерской? Одним из них, о котором я хочу поговорить особо сегодня утром, является инструмент, заключающийся в присутствии телесных ритмов — процессов, которые возобновляют сами себя через регулярные промежутки времени, такие как наше существование изо дня в день, ритм нашей повседневной жизни, а также, конечно, ритмы нашего сердцебиения и дыхания и ритм нашего пищеварительного процесса. Все они являются как раз инструментами для изготовления в себе этого другого аппарата, который нам необходим, чтобы иметь возможность путешествовать свободно, не будучи зависимыми от процесса времени, как сейчас в этом теле.
Все эти ритмы связаны с обновлением. Когда наше сердце бьётся, оно перекачивает кровь по всему организму для обновления тканей. Когда мы дышим, мы получаем воздух, необходимый для обновления качества состояния крови. Когда мы едим, мы получаем субстанции для обновления как наших энергий, так и тканей нашего тела. В периоды нашего сна также происходит процесс обновления и общей регенерации организма. Каждый ритм есть обновление, подобно колебаниям маятника, которые возобновляют его возможность качания через концентрацию энергии в потенциальной форме на вершине каждого взмаха. Таков каждый циклический или ритмический процесс. Нам очень нужно научиться тому, каким образом возможно переносить это обновление нашего организма в более тонкие части нашего существа, поскольку такой перенос автоматически не обеспечивается этими процессами. Так например, не существует автоматического обеспечения обновления в наших ментальных процессах. В них есть другое, очень необходимое, качество, которое является свойством спонтанности и свободы, независимости от прошлого и будущего, но они всегда зависимы от случайных толчков для своего продолжения. Мы обнаруживаем это особенно в нашем желании работать над собой, отыскивать реальность, добиваться прогресса в нашей внутренней жизни. Это желание, которое может быть очень сильным в один момент, угасает, и как я уже сказал, не существует принципа обновления в этом отношении, который позволял бы нам постоянно возвращаться и поддерживать себя в правильном направлении. Мы зависим от некого толчка, некой случайности, некой комбинации обстоятельств, чтобы вновь вернуть это желание в себе. Сам источник желания не исчезает, поскольку во всех нас существует эта жажда и нужда в реальности, но она обычно не транслирует себя в желание, которое бы вело нас к действию. Чтобы пробудиться, действовать, мы должны тем или иным способом привнести принцип обновления в наше желание, и как раз для этого необходимо использовать наш телесный организм, как это иногда называется, напоминающий фактор.
Существуют способы получения таких напоминающих факторов извне, но все они ненадёжны. Подлинный секрет напоминающего фактора находится как раз в нашем физическом теле; по той самой причине, что само физическое тело снабжено замечательной системой ритмических обновлений и мы можем связывать себя с любой и всеми из них, для любых целей, которые пожелаем. Нам надо лишь научиться, каким образом это возможно делать. И как только мы научимся связывать себя с процессами обновления в теле, тогда эти обновления начнут переходить в другие вещи, например, наши мысли и наши чувства, и они смогут тогда поддерживать направление и стабильность, которыми не могут обладать без этого. А это, как я уже сказал, один из способов, в котором это тело служит в качестве мастерской для изготовления этого другого необходимого нам аппарата.
Я предлагаю произвести сегодня эксперимент с вами, условившись, что большой домовой колокол будет бить каждые четверть часа с одиннадцати до обеда. Я хочу, чтобы вы воспринимали это как сигнал к обновлению в себе вашего желания.
Вы вероятно пришли сюда с определённым желанием; но вы знаете, также как и я, что вы вскоре забудете об этом желании и что всё пойдёт тогда обычным неустойчивым и ломанным путём, поскольку ваши мысли и ваши чувства не содержат в себе принципа обновления, и ваше тело будет просто брести своим путём, делая то, что ставится перед ним.
Для нас реально необходимо поставить наши тела на службу нашей цели. Если мы пытаемся это делать только в наших мыслях и наших чувствах, это практически невозможная задача, но при помощи тела она становится возможной. Нечто в вас будет слышать этот звук колокола и это нечто является вашим собственным телом. Если вы попросите у своего тела, чтобы оно напомнило вам о вашем желании, когда оно слышит колокол, вы увидите, что оно начнёт это делать. Я говорю "попросите", потому что в теле есть своя разумность, на которую мы можем полагаться. Мы склонны обращаться с телом так, как если бы это был бестолковый осёл, но даже ослы понимают многое из того, что им говорят, а наши собственные тела способны понимать гораздо больше. С ними можно разговаривать и они будут отвечать; они помогут нам. На самом деле, они могут помочь нам гораздо лучше, чем наши мысли и чувства, поскольку они более надёжны — но только если мы даём им возможность делать ту работу, для которой они предназначены.
~ J.G. Bennett:
Sunday Talk at Coombe Springs
/ 16 February 1964 /
Комментарии
Разгадка тайны (феномена) телесности (собственно, для чего нужно тело, когда есть бессмертная душа?) равносильно разгадке тайны жизни.
Про взлёты и падения
Не мучайтесь.
я конечно извиняюсь...рассуждать о теле ...о духе...о совершенствовании духа через тело...это сейчас модно....
Зашибись!!! ну тогда уж и говорить надо " у моего тела алкогольная интоксикация" ..или ."моему телу требуется ...поделиться ДНК" ---а может по старинке?--- " с похмелухи маюсь" или " бабу хочу" ? ....второе это не цель ???
.....разделить себя на 2 части и убалтывать одна другую??? ...
это вроде как ...попросить напомнить о желании...ну там...съездить в котманду!!! ....когда кишка хочет на посрать?---тоже ритм !!! ежедневный...должен быть)))
и в этом ракурсе---тело само формирует 90% наших желаний и мыслей...пример....статистика--чуть меньше 6% людей сиганувших с тарзанки---адреналинщики...94%--норики!!! ....
а вот если не разделять себя?...а быть единым целым...уверен...у многих это даже в голове не состыкуется!!!
Да я не желудок! я --- мыслитель!....ну тогда попробуй на пустой желудок думать о спасении мира) ленинград..блокада.....начальники и бугры на заводах имели минимум 2ю пайку еды...) расточители?
Сумбур какой-то в вашем комментарии.
"Совершенствование души через совершенствование тела" я не соглашусь, что это модное течение.
Ближе всего эта методика тем, кто занимается различными техниками рукопашного боя.
Это в наше время потеряло модность, так как выяснилось, что на пути реально морду разобьют)))
Йога не подходит?
Дочитать до конца статью не смог себя заставить, не совершенен увы.
Как йога может разрушить ваше тело)) Обратная сторона, которая всегда есть во всём
Йога весьма разнообразна. Кроме йоги тела есть и йога духа. Возможно Вам будет интересно ознакомиться с работами Шри Ауробиндо.
Спасибо. Знаю , что йога - это не только ассаны.
Сумбур ?) Ну тогда проще---все такие статьи и модные методики мусолят три слова
ДУХ ДУША ТЕЛО
и каждая "метода" со своими прибамбасами выстраивает взаимоотношения между ними)....Так? так
И автор этой статьи сделал это особенно смешно...
А для думать---будда ушел вместе с телом.... иешуа--тела нет, только саван....где разделение?
И вопрос --- для чего есть интерес рассматривать человека как детальки целого?
Всё дело в мозге. Мозг потребляет львиную долю энергии, кислорода. И взросление человека соразмерно увеличению допустимого значения предоставления мозгу энергии. Это ответ на вопрос, почему человек так выглядит, т.е. такого роста и комплекции. Это результат эволюции и инженерии. Видимо, нас выращивают просто с целью эволюции развития мозга и совершенствования его логических способностей.
Кто или что нас выращивает?
Сава-оф, бог-отец. "Бригадир Эллохимов, что сотворили этот мир по велению Всевышнего".
Подскажите, пожалуйста, где можно про такого бога почитать. Интернет выдаёт какого-то фантаста Егорова
Дык - в Библии ж
Мозг пишет стихи, программы, и др. , у некоторых индивидуумов ни спит и сочиняет тайны, при этом работает только 5% извилин. Был случай попадания пяти пуль в
головумозг, при этом медиками было сделано заключение, что жизненно важные органы не были задеты.Кому "нам"? Без тела не факт что останется какой-то там "нам".
Низачем, так получилось. Зачем море принесло этот камушек на берег?
Так много букв и так мало смысла. Все мысли людей это продукт обработки информации полученной при существовании в теле.
Создателем нам дано было совершенное тело, но человек своим непослушанием Богу, первородным грехом изменил природу тела.
Грех прародителей имел глубокое воздействие на человеческую природу, определившее всю последующую жизнь человечества, потому что созданный Богом человек пожелал сознательно и свободно вместо воли Божией установить свою волю в качестве главного жизненного начала. Попытка тварной природы утвердиться в собственной автономии грубо извратила божественный творческий план и привела к попранию богоустановленного порядка. Неотвратимым логическим следствием этого стало отпадение от Источника Жизни. Бытие вне Бога для человеческого духа есть смерть в прямом и точном значении этого слова. Святитель Григорий Нисский пишет, что пребывающий вне Бога неизбежно пребывает вне света, вне жизни, вне нетления, ибо все это сосредоточено только в Боге. Удаляясь от Творца, человек становится достоянием тьмы, тления и смерти.
В чем именно повредилась природа человека в результате эгоистического стремления утвердить свое бытие вне Бога? Прежде всего, все дарования и способности человека ослабли, потеряли ту остроту и силу, которая была у первозданного Адама. Ум, чувства и воля потеряли гармоническую согласованность. Воля часто проявляет себя неразумно. Разум же часто оказывается безвольным. Чувства человека заправляют разумом и делают неспособным увидеть подлинное жизненное благо. Эта потеря внутренней гармонии в человеке, лишившимся в себе единого центра тяготения, особенно пагубно проявляется в страстях, которые являются уродливо развившимися навыками удовлетворения одних потребностей в ущерб другим. В силу ослабления духа в человеке получили преобладание чувственные, плотские потребности. Поэтому св. апостол Петр наставляет: Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу(1Пет.2:11). Это восстание на душу плотских похотей – одно из самых трагических проявлений падшего человеческого естества, источник большинства грехов и преступлений.
Грехопадение прародителей и наследование всеми поколениями духовной порчи дает сатане власть над человеком. Освобождает от этой власти таинство крещения. «Крещение не отъемлет самовластия и самопроизволения нашего. Но дарует нам свободу от тиранства диавола. который не может против воли нашей властвовать над нами» (преп. Симеон Новый Богослов).
где-то с середины статьи пошёл чистый ченнелинг. кстати, в статье так и не сказано, каким образом будет переноситься обновление в тонкую сферу.
это полный бред, вся наша "душа" - не более чем программа по обслуживанию тела, без него вы даже не сможете получать удовольствие(эндорфины). посмотрел бы я на вас обреченных на жизнь без чувств, желаний и удовольствия...
тело - мощный инструмент в руках Создателя по организации работы каждой Души (куда вложена и Его искра), направленной на постоянное создание и преумножение тонкой чистой энергии из наших чистых мыслей, чувств, переживаний, эмоций, которая является источником/ресурсом материального преобразования Космоса.
У Матроскина были усы, лапы и хвост. А какие Ваши доказательства?
Ага, никаких.
А "тонкая чистая энергия" - это объяснение одной неведомой фигни посредством другой неведомой фигни.
Свобода про которую вещает автор это не только иду куда хочу и не думаю о теле, но и возможность что либо ДЕЛАТЬ. Если нет тела - то и делать ничего не можешь, только пассивно наблюдать. Тоже вариант тюрьмы
Вы фундаментально ошибаетесь. Делать что-либо в материальном мире и действовать - это вообще разные по смыслу состояния.
Неправда Ваша. Можно же мыслить! Например, делить длинное целое без знака на ноль.
Задолбали уже сраные оккультисты! Да когда же вы все подохнете наконец?!
Единственно верная реакция. Рад, что нашел тут этот комментарий
++! Очень легко возомнить себя мессией, найдя очередной (из бессчётных) способ словами описать часть сути происходящего. И потом всю жизнь удерживать сову на глобусе :)
Любит же народ порассуждать ни о чём.
Если вы спрашиваете "зачем мне тело", то для начало определитесь тогда, что есть такое "я", к которому, как вы считаете, прилагается ваше тело. Для материалиста, для которого "я" - это, утрировано, мозг человека, ваш вопрос будет звучать "зачем мозгу тело". Ответ сразу очевиден - у тела две функции. 1) чтобы мозг не умер, тело питает мозг, и 2) органика - материал коротко живущий, тело позволяет производить более-менее похожие копии человека, которым мозг может передать свои знания.
Если же ваше "я" - это что-то такое вечное и бесконечное из области фантастики, то от вашего описания этой фантастики и зависит, зачем вам тело.
Опыт выхода из тела и прочие подобные «чудесные» события основаны на ограничении функционировании мозга и, грубо говоря, являются тем или иным вариантом бреда. Бред всегда порождает бред, даже если сверху прикрутить тонну логики.