В 1906 г. министр внутренних дел Столыпин ввел военно-окружные и военно-полевые суды, запретив включать в состав этих судов профессиональных юристов - суды без адвокатов, без возможности подать апелляцию, с правом вынесения и исполнения в течение 24 часов смертных приговоров.
Более 70% губерний были объявлены на положении «усиленной» и «чрезвычайной» охраны. Губернаторы получили прямую директиву Столыпина «меньше арестовывать, больше стрелять… Убеждения полноте, действуйте огнем…»
Одесский генерал-губернатор доносит Столыпину, что казни «через расстрел производят неблагоприятное впечатление на войска». Поэтому он попросил об отпуске средств на оплату палачей и сооружение виселиц «для казней через повешение вместо расстрела». Столыпин получил прозвище "вешатель", виселицы получили название «столыпинские галстуки».
Ежедневно газеты сообщали о казнях. Одно из этих сообщений , по словам Льва Николаевича, заставило «меня выразить в этих страницах то чувство, которое давно уже мучает меня».
Из его статьи «Не могу молчать» от 31 мая 1908 года.
*
«Семь смертных приговоров: два в Петербурге, один в Москве, два в Пензе, два в Риге. Четыре казни: две в Херсоне, одна в Вильне, одна в Одессе».
И это в каждой газете. И это продолжается не неделю, не месяц, не год, а годы. И происходит это в России, в той России, в которой народ считает всякого преступника несчастным и в которой до самого последнего времени по закону не было смертной казни.
Помню, как гордился я этим когда-то перед европейцами, и вот второй, третий год неперестающие казни, казни, казни.
Беру нынешнюю газету.
Нынче, 9 мая, что-то ужасное. В газете стоят короткие слова: «Сегодня в Херсоне на Стрельбицком поле казнены через повешение двадцать крестьян за разбойное нападение на усадьбу землевладельца в Елисаветградском уезде»
<...>
И вот, один за другим, живые люди сталкиваются с выдернутых из-под их ног скамеек и своею тяжестью сразу затягивают на своей шее петли и мучительно задыхаются. За минуту еще перед этим живые люди превращаются в висящие на веревках мертвые тела, которые сначала медленно покачиваются, потом замирают в неподвижности.
Всё это для своих братьев людей старательно устроено и придумано людьми высшего сословия, людьми учеными, просвещенными.
<...>
Недавно еще не могли найти во всем русском народе двух палачей. Еще недавно, в 80-х годах, был только один палач во всей России. Помню, как тогда Соловьев Владимир с радостью рассказывал мне, как не могли по всей России найти другого палача, и одного возили с места на место. Теперь не то.
В Москве торговец-лавочник, расстроив свои дела, предложил свои услуги для исполнения убийств, совершаемых правительством, и, получая по 100 рублей с повешенного, в короткое время так поправил свои дела, что скоро перестал нуждаться в этом побочном промысле, и теперь ведет по-прежнему торговлю. ...»
31 мая 1908 года
Ясная Поляна
**
Потом в газетах появились опровержения - повесили 12 крестьян, о чём Лев Толстой сделал сноску-примечание, которую закончил словами: «... оставляю без перемены все то, что сказано здесь, так как сказанное относится не к одним двенадцати казненным, а ко всем тысячам, в последнее время убитым и задавленным людям»
***
Виселица с пресловутым «столыпинским галстуком», то есть петлёй, превратилась в один из символов тогдашнего российского государства.
Комментарии
А вешали тогда просто так, или всё-таки за "разбойное нападение на усадьбу землевладельца в Елисаветградском уезде"? Если за второе - то всё правильно. Преступления должны караться жестко. Иногда даже жестоко. Вон, Жуков в послевоенной Одессе преступность, практически, теми же методами искоренял. Помогло.
А Лев Николаевич со своим "непротивлением злу насилием" всегда перебарщивал. Правильная формула должна выглядеть так: "Если кто-то ударил тебя по левой щеке... выбей ему правый глаз, тогда больше ни у кого не возникнет желания бить тебя по правой щеке".
На собе штоль примеряешь? Прально,коль рыло в пушке.... и задумалось,ни с того,ни с сего, -и как бы это помягче - попыталось влезть в ту шкуру. Только,чего гадать то? всё тоже и само уже идёть.Так что, тревожный чемоданчик и тёплые носки...ага.
А поинтересуйся, как у нас крестьян от крепостного права освободили. Довели до такой крайней нищеты, что деваться было просто некуда - или заставить немножко поделиться вконец охамевших уродов, или лечь и сдохнуть вместе с детьми. Был ещё вариант царя скинуть и от долгов освободиться разом, и проблему с землёй решить, но это уже немножко позже случилось.
И не надо путать уголовников Одессы с крестьянами. Уголовники сами выбрали свою жизнь. Крестьян насильно поставили в нечеловеческие условия.
Где Столыпин и где крепостное право?..
Я разве про столыпина писал? Я рекомендовал поинтересоваться, в каких условиях жили тогда крестьяне России, почему они бунтовали (а им, конечно, шили статью про грабёж), кто и как крестьян до этого довёл. Что бы разобраться с этим вопросом, придётся посмотреть условия освобождения от крепостного права, и какие были последствия ко времени столыпина, никуда от этого не уйти. А вот так фантазировать, типа крестьяне это уголовники, без всяких причин помещиков грабили, надо их за это вешать, это антиисторический подход. И да, столыпин, как видный деятель правящего режима, не исправлял ошибки своих предшественников, а напротив - усугублял. Результат все увидели в 1917 году.
Каждый день, да по всем губерниям... Конечно "правильно" вешали, как же еще. А их правильно взрывали за это.
Террор народовольцев против террора, под прикрытием государства.
И не помогло это исторически, а наоборот. Озлило народ донельзя репрессивное самодержавие да и Николашка-кровавый .
.
я считаю, что Столыпин - фигура неоднозначная. "недоедим, но вывезем " по отношению к зерну, что привело к голоду целые губернии... но одновременно создание запаса в стране, на котором потом летело не одно правительство.
ЕМНИП - были еще столыпинские вагоны - сие есть вагоны на которых перегоняли в Сибирь крестьян...
а еще как было правильно отмечено - множество неприжившихся крестьян, вернувшихся из Сибири сформировали пролетариат - тот самый на который потом опирались большевики...
очень неоднозначная фигура - в моей аналогии с современностью - Кудрин похож (не так жесток, но и век не тот)
Любой реформатор априори фигура неоднозначная. Слом старых конструкций неминуемо влечет недовольство значительной части населения, уже встроившейся и привыкшей к старым правилам. А Лёше Кудрину до Столыпина, "как до Парижу раком". Умом не вышел. Да и не государственник он.
Кхмммм... т.е. когда большевики устраивали крестьянам весёлую жизнь, выдавливая их на стройки века (неоднократно встречал такое мнение) - это правильно и даже необходимо. А вот Столыпин, отправлявший их на колонизацию Сибири - суть неоднозначная фигура.
Когда богатством государства пользуется большинство народа можно говорить об оправданности жестких действий, а вот когда жалкий процент пьет соки из страны, а большинство эксплуатируется, то нет.
На мой взгляд это очевидно.