Не буду углубляться в копание в исторических деталях, так как что то доказывать там просто бесполезно. Лучше посмотрим зачем существует эта секта и какие задачи у нее стоят. Само собой разумеется, что глубинные истоки этого движения не видны, а рядовые члены, разделяющие неохронологические убеждения и даже большинство из его идеологов не понимают, что они сами служат некоторым скрытым целям.

Если отбросить весь псевдодоказательный мусор, то стоит выделить основные утверждения:

1) Власть нас обманывает - история государства Российского совсем не такая как нам пытается представить официальная версия.

2) Обман продолжается много лет/столетий и он, очевидно, поддерживается на самом высшем уровне.

3) История России насчитывает намного меньше времени, чем утверждает официальная версия.

4) Многие, если не большинство исторических деятелей не существовали в реальности, либо они были не героями, а злодеями (Суворов подавлял восстание Пугачева, а тот являлся наследником Ведической Империи и пр).

5) Православная Церковь много веков обманывает народ.

6) Земли, принадлежащие России, раньше ей не принадлежали, либо принадлежали некоей ведической империи.

И тд.

Это первая часть плана. Теперь посмотрим какие выводы логически проистекают из этих утверждений. Эти выводы не проговариваются в явном виде, а большинство фанатов альтернативной истории вообще не подозревает о них.

1) Власть захвачена какими то заговорщиками, соответственно она не легитимна. Этот заговор существует много лет/столетий, те мы живем под гнетом неких тайных сил.

2) Власть не имеет длительной исторической преемственности, а соответственно она не базируется на сильном историческом фундаменте - ее можно легко снести.

3) Государственный аппарат России построен на ложных предпосылках, огромном обмане всего населения, а следовательно подлежит демонтажу и перестройке.

4) Русская Православная Церковь не может являться связующим духовным учереждением русской общности, тк она построена на обмане.

5) Государственные границы России построены на месте некоей ведической империи/новых землях/золотой орде прарусов и тп. Те, в настоящее время они могут быть оспорены, как не имеющие длительной правовой преемственности. Все договора о разделе границ на протяжении нескольких последних сотен лет могут подлежать пересмотру как сфальсифицированные.

6) Огромное количество исторических деятелей не было в реальности, либо они занимали сторону темных антинародных сил. Те вся идеология русской истории последних сотен лет построена на обмане, а следовательно подлежит полному пересмотру.

Самый главный вывод состоит в том, что наша страна построена на тотальной лжи, а значит необходимо заняться восстановлением поруганной справедливости, изничтожением зла, наказанием виновных и тому подобным. Речь недвусмысленно идет о революции/перевороте, тк эти тайные силы власть отдавать не хотят и продолжают навязывать свою ложь.

Обратим внимание, что у этой секты есть еще одна особенность, характерная для всех сект. Ее идеология не направлена на что-то положительное, в основе ее стоит противостояние. Все ее члены заняты исключительно борьбой и разоблачениями. Внутри ее нет никакой единой положительной теории, сколько людей столько и мнений, они варьируются в широкой степени от более-менее правдоподобных до полного абсурда, включая Пугачева как последнего законного наследника ведической империи, ядерной войны 1812 года, постройки гранитных набережных в Питере с помощью неких чудесных сил и тд. Полный хаос и раздрай. Собственно это вполне понятно, так как ее истинная цель состоит только в разрушении текущего миропорядка в России, а что будет потом, мы видим на примере Украины с открытиями памятника Мазепе и Петлюре, расколу общества и потере территорий.

Активность секты не спадает, а только растет и будет продолжать расти, тк в нее легко попадают новые поколения, получившие школьное образование после 1991 года, под влиянием перестроечной и постперестроечных волн постоянных разоблачений, а следовательно не имеющие устойчивой картины мира. К тому же дальнейшее погружение в виртуальную реальность подрывает связь с материальной историей и делает возможным принятие человеком все более странных и нелепых теорий. Страна фантазмов в чистом виде прорывается в реальность.

За ответом мы должны обратиться к истокам подлинной народной традиции. А по поводу Рязанского княжества хочется ответить древней былиной, записанной в Онежском крае (в пересказе сказителя и собирателя Щергина):

Зачинается доброе слово

Про Авдотью-жёнку, Рязанку.

Дунули буйные ветры,

Цветы на Руси увяли,

Орлы на дубах закричали,

Змеи на горах засвистали.

Деялось[1] в стародавние годы.

Не от ветра плачет сине море,

Русская земля застонала.

Подымался царище татарский

Со своею Синею ордою[2],

С пожарами, со смертями.

Города у нас на дым пускает,

Пепел конским хвостом разметает,

Мёртвой головой по земле катит.

И Русь с Ордой соступилась[3],

И были великие сечи…

Кровавые реки пролилися,

Слёзные ручьи протекали.

Увы тебе, стольный Киев!

Увы, Москва со Рязанью!

В старой Рязани плач с рыданьем:

Носятся страшные вести.

И по тем вестям рязанцы успевают,

Город Рязань оберегают:

По стенам ставят крепкие караулы,

В наугольные башни — дозоры.

Тут приходит пора-кошенина[4].

Житьё-то бытьё править надо.

Стрелецкий голова[5] с женою толкует,

Жену Авдотью по сено сряжает:

— Охти мне, Дунюшка-голубка,

Одной тебе косить приведётся,

Не съездить тебе в три недели,

А мне нельзя от острога[6] отлучиться,

Ни брата твоего пустить с тобою,

Чтобы город Рязань не обезлюдить.

И Авдотья в путь собралася,

В лодочку-ветлянку[7] погрузилась.

Прощается с мужем, с братом,

Милого сына обнимает:

— Миленький мой голубочек,

Сизенький мой соколик,

Нельзя мне взять тебя с собою:

У меня работа будет денно-нощна,

Я на дело еду скороспешно.

После этого быванья[8]

Уплыла Авдотья Рязанка

За три леса тёмных,

За три поля великих.

Сказывать легко и скоро,

Дело править трудно и долго.

Скольку Авдотья сено ставит,

Умом-то плавает дома:

«Охти мне, мои светы,

Всё ли у вас по-здорову?»

А дни, как гуси, пролетают,

Тёмные ночи проходят.

Было в грозную ночку —

От сна Авдотья прохватилась,

В родимую сторонку взглянула:

Над стороной над Рязанской

Трепещут пожарные зори…

Тут Авдотья испугалась:

— Охти мне, мои светы!

Не наша ли улица сгорела? —

А ведь сена бросить не посмела:

Сухое-то кучами сгребала,

Сучьём суковатым пригнетала,

Чтобы ветры-погоды не задели.

День да ночь работу хватала,

Не спала, не пила, не ела.

Тогда в лодчонку упала,

День да ночь гребла, не отдыхала,

Весла из рук не выпускала.

Сама себе говорила:

— Не дрожите, белые руки,

Не спешите, горючие слёзы! —

Как рукам не трястися,

Как слезам горючим не литься?

Несёт река головни горелы,

Плывут человеческие трупы.

На горах-то нет города Рязани,

Нету улиц широких,

Нету домовного порядка.

Дымом горы повиты,

Пеплом дороги покрыты.

И на пеплышко Авдотья выбредала.

Среди городового пепелища

Сидят три старые бабы,

По мёртвым кричат да воют,

Клянут с горя небо и землю....

 

Что нам пытаются доказать новоиспеченные проповедники новой хронологии? Что у нашего народа нет исторической памяти или наши древние песни и былины тоже подделка?