От о. Андрея (Кураева):
«Каббалистические интересы Дугина известны. Сатанинские мотивы стихотворчества Суркова также. Но и Кургинян, оказывается, не прочь заигрывать с Тьмой.
Это из его книги "Исав и Иаков" т. 2. ч. 8
http://www.golden-ship.ru/blog/11/2011-05-01-18
Кураев: «...в Библии теогонии (совокупность мифов, сказаний о происхождении богов ©) нет. "В начале создал Бог". Гадания о том, что было прежде этого нашего "начала" бессмысленны. В иудейской традиции обращалось внимание на то, что написание буквы "бейт", с которой начинается слово "Берешит" (а значит, и вся Библия), представляет собой квадратную скобку, открытую в сторону продолжающегося чтения текста и закрытую в противоположную. Начертание буквы отгораживает пространство текста с трех сторон: от того, что сверху, что выше нашего понимания, от того, что снизу, то есть не достигает уровня нашего восприятия, ниже порогового уровня его, и от того, что было до. Отсюда выводится мысль о том, что исследованию может подлежать лишь то, что сообщается в дальнейшем тексте, но не нечто предшествующее или запредельное».
Кургинян: «Традиция «Алеф», в которой указано, что факт написания Торы, начиная со второй, а не с первой буквы алфавита, означает наличие других священных текстов, в которых и говорится о том, что было до Берешит. ... Эти тексты, и образы (или символы) которыми они оперируют, например общеизвестные клипы (клипот), являющиеся прямым указанием на наличие того, что было до Берешит, до Творения «нашего начала» ... это другая, вполне внутрииудейская традиция.
...Еще важнее то, что в самом библейском тексте есть нечто, адресующее именно к наличию чего-то, существующего прежде «нашего начала» ...Тьма над Бездной – это «что-то», по преимуществу трактуемое как первоначальное, предвечное. ...
Тьма над Бездной – это не хаос... Хаос – это у греков. А Тьма... В любом случае – по поводу Тьмы есть разные точки зрения, я думаю, хорошо известные Андрею Кураеву».
http://diak-kuraev.livejournal.com/284965.html
Пока у меня два вопроса: откуда кургинян знает иврит и что известно про «первоначальную, предвечную Тьму», которая уже была по утверждению политолога- тьмоведа, прежде «нашего Начала» — о. Андрею и кургиняну, но не известно нам?
Комментарии
Вообще, спор беспредметный. Тьма-не тьма... Что, кто-то сильно верующий и задеты его религиозные чувства? Все книги и тексты написаны просто людьми. Какие основания им верить? Или с другой стороны: нельзя верить в религию использующую жрецов. Потому как это жрецы используют религию.
Ну вы, Корсуненко, даете... Человек изучал почти все основные религии. Оттуда и кругозор, и понятия о "предвечной тьме". Но ведь не сводится все к ней, правда? Не будьте так пещерны, это вам не к лицу.
Друзья. Прежде всего хотел бы обратить внимание на то, что вопрос предвечьной тьмы не придуман Кургиняном, а продиктован жизнью.
Гитлеровский нацизм и все те ужасы, это по-вашему дозволение божие, свобода воли? Тогда вам пофиг тьма предвечная. Если же вы сомневаетесь в такой свободе воли - тогда вам придется признать силы зла как самостоятельные силы.
Все это было-бы из области истории и религии, если бы не курс современного "капитализма" на повтор фашизма в самых чудовишных формах. Бороться с таким злом таки лучше понимая его природу.
Сам Кургинян говорил на эту тему (не дословный пересказ) "постмодернизм глубоко проник в сознание людей. например послушав наши рассуждения о гностицизме, заявляют "вы гностики". Ох, ну какие же мы гностики, если мы с ними воюем?!"
а я бы сильно удивился, если б узнал на полном серьезе, что кургинян не каббалист и не знает иврит.
А уж если бы выяснилось, что у него с содомом нет никакого (метафизического, наверное) опыта, то и вообще удивление не знало бы пределов.
" На рубеже 12 и 13 вв. в каббалистических кружках началась разработка теософской концепции Божества и Его проявлений в мире. В Южной Франции, в Провансе, появляется группа каббалистических сочинений так называемого круга «Сэфер ѓа-'июн» («Книга созерцания»), в которых впервые систематически излагается учение о недоступном никакому познанию абсолютном Боге (Предвечная тьма, эйн соф) и изошедшей из него эманации света, о Божественном имени и мистике молитвы." http://iph.ras.ru/elib/3673.html
Каббализм прекрасен тем, что всякий первосортный человек (не скот) может внести в него достойную лепту, важно, чтоб она была одобрена коллективом. А будет первоначально вселенная происходить из "предвечной тьмы" или "сингулярности большого взрыва" - совершенно не суть важно.
Христианство вполне четко определяет подобные созерцания "истинного бога, исходящего из предвечной тьмы", равно как и слияние с отдельными его ангелами.
Я всё не могу понять: почему неглупые и б-м образованные люди столько внимания уделяют мифологии древних кочевых семитских племён? Что в ней такого выдающегося, отличающего её от мифологии других доантичных и античных голодранцев? Наших предков, к примеру? Я вот сегодня пытался объяснить в офисе тёткам принципиальное отличие Деда Мороза от Санта Клауса. Когда начал объяснять, что у прообраза ДМ - Карачуна в свите были души заживо замёрзших людей, тётки возмутились, что Снегурочка была одна, ага, говорю, значит русалки у Водяного были во множестве, кикиморы у Лешего тоже толпой аукали, а Карачун только одну тётку заморозил, так выходит? Короче - это гораздо ближе и интересней, чем бредни наколотых семитами эбонашек про светотьму и всякую чуждую нежить...
А в каком веке впервые зафиксирована легенда о Карачуне? Например, древнегерманская мифология полностью поменялась (весь пантеон) в промежутке времени от Тацита до Снорри Стурлусона.
Вау, как прикольно: «...в Библии <...> В
иудейскойеврейской традиции обращалось внимание на то, что написание буквы "бейт", с которой начинается слово "Берешит" (а значит, и вся [еврейская] Библия), представляет собой квадратную скобку, открытую в сторону продолжающегося чтения текста и закрытую в противоположную. Начертание буквы (бейт...sic!) отгораживает пространство [еврейского] текста с трех сторон: от того, что сверху, что выше нашего понимания (МЫСЛЬ... ПОНЯТИЕ), от того, что снизу (САКРАЛНОЕ... ЗНАНИЕ), то есть не достигает уровня нашего восприятия, ниже порогового уровня его (ОБРАЗА), и от того, что было до. Отсюда выводится мысль о том, что исследованию может подлежать лишь то, что сообщается в дальнейшем тексте, но не нечто предшествующее или запредельное» - ересь жидовская.Cамое прикольное, что клипот, Тьма до Творения и т.д. - изобретение XVI-го (!) века. То есть симулякр. Древние евреи этой модели не знали, не ведали (у них была другая). Даже у Моше де Леона (Моисея Леонского) в XIII-ом столетии - о клиппот и сфирах ни еврейского слова, ни еврейского полслова!
"Книжную серию под многообещающим названием "Подлинная история" российское издательство "Эксмо" начало выпуском скандально известного бестселлера профессора Тель-авивского университета Шломо Занда "Кто и как изобрел еврейский народ". Презентация перевода книги на русский язык состоялась во вторник, 30 марта, в Москве. Ранее эта книга вышла во Франции, в США и Великобритании, а всего Занд планирует перевести свой труд на 16 языков.
В своей книге, вышедшей в 2008 году и написанной на основе книг и академических работ еврейских и нееврейских историков XIX-XX веков, Шломо Занд доказывает: евреев как народа не существует и никогда не существовало, а изгнание евреев с исторической родины – не более чем миф."
Статья полностью здесь:
http://matveychev-oleg.livejournal.com/421196.html
Страницы