Свиное рыло евроинтеграции против русских ракет

Я не особо люблю обсуждать территорию между Россией и Голубой евроимперией (голубой в смысле флага, хотя ваша первая мысль тоже правильна), ибо и без меня есть достаточное количество желающих обсудить украинский кризис. И все же я тоже решил вставить свои скромные 2,5 копейки. Но вставлю я их в том аспекте, о котором практически никто не говорит. Эта война – противостояние Города и Деревни. Города и Деревни как архетипа сознания.

Нынешняя гражданская война в Малороссии – это не только столкновение двух народов, двух идеологий и двух мировых геополитических полюсов. Это еще и столкновение Прошлого и Будущего, Архаики и Модерна, Сохи и Атомной Бомбы, Суеверия и Науки, всего того, что выражено в двух архетипах сознания – деревенского и городского. Вы уже наверно поняли, что деревенский тип – это Запад, рагули, порося, хата, сельская мова, вышиванки, хуторской менталитет, ватиканский карго-культ и средневековая ненависть к просвещению и прогрессу, а город – это Восток, это Знание, это рабочие и ученые, города и промышленность, русский язык, ракеты и фантастическая жажда прогресса, движения вперед, вширь и ввысь, к звездам.

Взгляните на Майдан. Что он принес матери городов русских? Грязь, хаос, деградацию, разорение, всеобщее отупление и разруху. Разруху в головах и клозетах, которые теперь мало чем отличаются друг от друга на улицах Киева. Этнические, языковые и идеологические различия – это лишь оболочки, под которыми ведут непримиримую борьбу Прошлое и Будущее. Почему эпицентром этого столкновения стал Донбасс? Практически вся Донецкая область – это один сплошной мегалополис. Эта область занимает второе место в СНГ по количеству городов и числу жителей после Московской области. Донбасс – это промышленность, это русская городская цивилизация с больницами, университетами, электростанциями и канализацией. Что же мы видим на Западе? Великую Деревню. Дикий Запад. Территория западнее Киева так и не прошла индустриализацию, оставшись в своем пасторальном прошлом. Это совершенно иной уклад жизни. Русский – это городской. Украинский – это сельский. Это два совершенно разных мира, с разными судьбами. Одному принадлежит будущее, а другой обречен исчезнуть во мраке истории. Галичане – это русские, оставшиеся в прошлом, для которых их порося и огород оказался милее, чем космодром и орбитальные станции. И это относится не только ко всему украинскому, но и к любому местечковому национализму, который, по сути, есть выражение духа Деревни, которого вызвали из могилы те, кого называют бильдербергерами.

Распад СССР сопровождался угасанием городской цивилизации на Украине, в Прибалтике, Закавказье и Средней Азии. Угасание городской цивилизации влечет за собой деградацию мышления и как следствие деградацию инфраструктуры. Деревне не нужна промышленность, деревне не нужны заводы, не нужны университеты и больницы, не нужны верфи, трубопроводы, электростанции и ракеты. Зачем? Это неэкологично и греховно. Это грязно и тоталитарно. А вот домик в деревне с живностью – это демократичное и экологичное дело. Послушайте наших адептов Деревни, например Стерлигова. Их голос – это голос Прошлого, голос коз, пасущихся на римском Форуме, голос крестьян, отламывающих куски античных статуй для строительства своих свинарников, голос инквизиторов, жгущих книги. Это не голос России. Это голос украинства, голос либеральной демократии, голос Гринписа, голос Майдана, голос евроинтеграции. Слышите, как она утробно хрюкает и топчет чертежи ракет? Это новое Средневековье. Оно уже здесь, в Русском мире.

 В истории было множество случаев, когда Цивилизация была вынуждена отступать по разным причинам.Катастрофа Бронзового века поставила крест на многих городах восточного Средиземноморья, а рушаящася Римская империя утянула за собой множество европейских городов. Нынешний регресс городской цивилизации связан с пиком ископаемых ресурсов. Солсбери (Хараре), Йоханнесбург, Детройт, Аллентаун, Кливленд, Сент-Луис, Ангрен и Чирчик – это города-призраки, первые жертвы падения EROEI ископаемых ресурсов. На их форумах отныне пасутся козы. А сейчас козы и свиньи рвутся на площади русских городов Причерноморья.

 Удивительным образом история 15 вековой давности повторяется снова – подобно тому, как Западная Римская империя пошла по пути деградации и отказа от разума, так и ее нынешние наследники массово отказываются от разума, проповедуя «зеленую энергетику» и замену производящей экономики дегенеромикой (биржи, казино, легальные публичные дома, банки, рестораны, торговые центры и т. д.) Запад таким образом строит свою утопию – Глобальную Деревню, состоящую из рефеодализированных микроскопических недогосударств по типу Латвии и Косова. Для тех, кому этот путь кажется привлекательным и прогрессивным, стоит помнить, что деурбанизация означает кратное падение плотности населения. Вы не можете поддерживать нынешнюю плотность населения без городов и промышленности. Современный город – это гигантский механизм по доставке сверхконцентрированной энергии прямо к человеку. Вы можете снизить концентрацию этой энергии, но тогда и численность населения тоже снизится. Глобальное Деревне это и нужно. Фальшивая забота о природе — уничтожение инфраструктуры — бегство в деревни — неофеодализм — сокращение населения. Таков рецепт нашего будущего, приготовленный заботливыми поварами из Бильдерберга. Не случайно за последние 20 лет городское население Б/У (Бывшей Украины) планомерно сокращается. Козы и свиньи планомерно наступают на Форум. Рагули, громящие города Малороссии — это агенты хаоса, новые «народы моря», выпущенные на волю из бильдербергского ящика Пандоры.

 Поэтому единственный способ победы над укронацизмом – индустриализация и урбанизация. Ну, или тотальное выселение всего рагулья. Оба эти способа частично использовались большевиками, но ни один так и не был доведен до конца. Но все таки, они знали, что нужно делать, по крайней мере, они честно пытались это сделать. В свете всего вышесказанного, ставшее для кого-то идеологическим клише утверждение о том, что в СССР был уничтожен антагонизм между деревней и городом приобретает для нас новый смысл и новый императив. Нам нужно ликвидировать этот антагонизм окончательно и сделать наш Русский мир еще прочнее и монолитнее, чтобы самим формировать мир нашего будущего.