Футюх. Занимательная Культурология #35 Зачем ты - живой?!

 Так получилось, что просмотрев этот ролик я внезапно осознал транскрибировать его будет просто выше моих сил, но на Авантюре пошёл разговор и я решил немножко изменить формат и надёргать оттуда. Думаю будет интересно. Кроме культурологии из детектива получился детектив, и по примеру "Загадок в пятницу" уважаемого PIPLа последнее сообщение скрою, можете попытаться ответить на вопрос: "Нахера!"

Ссылка на сам тренд: https://glav.su/forum/threads/1707578/6743458#message6743458

Если кто захочет посмотреть, но не советую:

 Сегодня в очередной "Культурологии" мы разберем удивительный феномен - роман Хидео Ёкояма "Полупризнание" 2003 года. Именно этот детектив смог стать самым продаваемым супербестселлером современной японской литературы. На последних страницах этого русского издания сказано, - этот роман так всколыхнул японское общество, что пошел вал запросов в японский парламент, и это привело к изменению японского законодательства в 2005 году (оно перестало быть столь драконовским). В том же 2005 году был снят фильм "Полупризнание", который был тут же удостоен звания лучшего японского фильма 2005 года от Японской Академии...
 А теперь парадокс, - я нашел этот фильм - "жемчужину японского кинематографа" на одной из наших стриминговых платформ, - без озвучивания на русском - лишь с субтитрами. В мировом прокате данный фильм не вызвал ни малейшего интереса и по сей день считается классическим примером резкого отличия японской ментальности от ментальности прочего мира. Данная книга - "японский супербестселлер" на другие языки практически не переводилась и до русского перевода добиралась она без малого двадцать лет.
То есть, - они - японцы - существа из иного мира?
 Ответ звучит так, - нет, это всего лишь представители общества с правящей Двушкой - единственного в своем роде из на планете в настоящее время имеющихся. Понять суть того, что в данной книге описано и в реальной жизни случилось (книга основана на реальных событиях) могут лишь сами японцы, может быть британцы иль восточные немцы, или - русские.
Я читаю обычно на ночь, иначе мне трудновато заснуть и многие книги таковы, что проглотишь страниц пятьдесят, открыл глаза, а на дворе уже утро. В этом случае я не мог успокоиться, пока не прочел книгу до половины, потом посмотрел на часы, охренел от того, что давно пора спать, сунул книжку под подушку спрятал туда же очки (перестал видеть вблизи после замены хрусталиков), затем чуток поворочался, понял что не засну, включил опять свет и дочитал до конца. Когда дочитал, понял что похоже рыдал под конец. Потом несколько дней ходил под впечатлением...
 При этом я в целом книжку читать не советую. Я просмотрел на нее отзывы, они делятся на два типа, - есть люди которым она безусловно зашла и тогда отзывы в превосходных тонах и хвалебных эпитетах. Однако очень много отзывов от людей, которые считают что она очень нудная и затянутая, да и не детектив по своей сути.
С последним я согласен - на первых пяти страницах выясняется что старший офицер учебного корпуса японской полиции из сострадания убил собственную неизлечимо больную жену, задушив ее своими руками - потому что та умоляла его помочь ей со смертью. Дело это в Японии как оказалось обыденное, у них есть целые статьи в уголовном законодательстве, касающиеся обряда сеппуку, или помощи в самоубийстве. Проблем с этим нет.
 Вопрос, который должны решить следователь, прокурор, журналист, адвокат, судья и тюремный надзиратель (книга построена как последовательные рассказы этих шести людей) - звучит: "Зачем ты еще - живой? Как ты посмел не самоубиться после подобного? Ты что - трус?!! Ты хотел, чтобы всех нас - японских ментов заподозрили в трусости?!! Как ты посмел бросить грязь на мундир? Что про нас всех теперь в народе подумают? Какой же ты самурай после этого?!!"
То есть это странный детективный роман с инверсией причинности, - люди расследуют не то, что преступник сделал, а то что он не сделал и почему. Удивительная и завораживающая история, но не для всех.В качестве затравки и легкого пиара данной книжки выложу сюда мой ответ с Ютуба.
Вопрос:
этот полицейский решил себя наказать таким способом? второй вариант - он тайный христянин  и самоубийство запрещено?
Мой ответ:
1. Нет.
 Он не считал себя в чем-либо виноватым. И он считал себя обязанным следовать самурайской традиции (то есть в расплату за убийство любимой жены - "убить себя вслед".).
2. Нет.
 Самурай до мозга костей. Счел что это его долг - принять на себя столь страшный позор и любой ценой, несмотря ни на что - жить дальше. (При том, что из близких у него в живых осталась лишь свояченница - старшая сестра жены, святая по сути женщина, которая была ему благодарна за то, что он избавил ее любимую младшую сестру от страданий.) Там прикол был именно в том, что с точки зрения следаков, ему по всем понятиям - "жить стало не для кого".)
Другой прикол - он в свободное время занимался каллиграфией и побеждал на всеяпонском соревновании каллиграфов. Перед тем, как пойти и сдаться в полицию с повинной, он полностью прошел обряд приготовления к харакири и написал в качестве прощального письма - художественное изречение: "Человеку суждено жить под небом лишь полвека" (девиз Ода Нобунага взятый им из знаменитого "Плача о доме Тайра").

 В переводе на русский это значит, что человек простился с бренной жизнью и приготовил сам себя к смерти. При этом ему 49 лет, а он решил для себя что умрет в пятьдесят.
Внимание вопрос, - если ты уже для себя все решил и готов сам у себя отнять жизнь - зачем навлекать неслыханный позор на себя и свою фамилию, если при этом и жить-то тебе - не для кого?
 Это очень удивительная и прикольная история, но до верного ответа если вы не японец - сами вы скорее всего не додумаетесь. (Тем более что современный закон уже изменен - по итогам фурора именно этой книги - и поэтому верного ответ нет уже в Интернете). Шутка  в том, что автор умудрился рассказать об этом чуть ли не на тех же пяти первых страницах, но я - не въехал при том что считаю себя вполне продвинутым любителем детиков.

 Полный расклад таков: Есть очень хороший мужик 49 лет от роду. 
У него на руках есть жена, которая потихоньку сходит с ума от болезни Альцгеймера.
У них был сын который семь лет назад умер от лейкоза и которого они оба любили всем сердцем.
Жена начинает забывать о том что у них был сын, и это ее страшит. Она просит ее убить до того как она совершенно забудет о том что у них был ребенок и о своей любви к ребенку и мужу, муж делает все дабы облегчить ее страдания, но потом понимает, что Альцгеймер неумолим.

 Он убивает жену по ее просьбе. Впоследствии старшая сестра погибшей ставит свечки в синтоистском храме в его честь за то, что он был милосерден к ее сестре и ради любви пожертвовал карьерой и своим добрым именем. Так как после убийства жены он не покончил с собой как в таких случаях принято.
 При этом мужик прошел полный обряд по приготовлению к харакири и написал черным лаком прощальное письмо из которого следовало, что он умрет в возрасте 50 лет.
Ему самому при этом 49, он по итогу признания получает полномасштабный позор и отсидку в тюрьме, а ментам в тюрьму попадать не стоит ни у нас, ни в Японии.
Внимание - главный вопрос, зачем соглашаться на великий позор, если родных при этом в мире у тебя не осталось, а жизни ты сам себе намерил еще хрен да нисколько, и ты точно знаешь что конец ее придется на отсидку в тюрьме, где жизнь обычным зэкам не сахар, а бывшим ментам и подавно?
 Вот теперь я дал полный расклад. Побочных детей у него нет, Женщин на стороне тоже нет. Особой цели жить (типа создает великий шедевр) тоже нет. Лютых врагов с которыми надо поквитаться любой ценой тоже нет. В храме он помолился, - с жизнью простился.
Есть лишь вопрос который до последней страницы мучит всех шестерых рассказчиков - "на хера"???!
Ответ на него был настолько ошеломителен что после прочтения этой книги за каких-то два года в Японии изменили один важный закон.

Вопрос: Возможно, если он не мог/не захотел совершить харакири, то найдёт смерть в тюрьме от рук зэков — так или иначе, не проживёт больше 50?

 Мог, но - не захотел. Ему нужен еще ровно год.
И в последней шестой части, когда все выясняется, надзиратель (часть 6) клянется прокурору и следователю (части 2 и 1), что сделает все для того чтобы чел вышел к урочному часу по досрочке за хорошее поведение и смог сделать все правильно - в храме, "на свободе с чистой совестью".
 (Книга основана на реальных событиях, он реально вышел на свободу на условное за 2 дня до того как ему исполнился 51 год и за день до урочного срока покончил с собой в храме. Чуть ли не все 6 "рассказчиков" при этом присутствовали. Следак с надзирателем были ассистентами, прокурор зафиксировал смерть и своими показаниями обелил ассистентов. "Журналист" (рассказ 3) в итоге стал автором этой книги.)
 Апдейт 2: Да, и в реале событие ради которого он принял такой позор так и не наступило. Кисмет. Впрочем, вероятность его была минимальна. Тем не менее...