Я ранее уже публиковал материал на тему "Как управляют правительствами", а также упоминал про диверсионный характер некоторых действий публичной власти. Следующим шагом в рассмотрении очевидных, но запрещенных для осмысления, сторон нынешней государственности, давайте обратим внимание на общее устройство государственного механизма  (госмеха) нашей страны.

Понятие о назначении госмеха является одним из ключевых для быстрого осмысления происходящих событий. Все текущие процессы так или иначе касаются функций государства. Даже внутрисемейные ссоры или любовные отношения невидимо связаны с обстановкой в стране. Поэтому, очень важно иметь представление о работе этого механизма.

Некоторым людям кажется, что госмех обязан действовать в их интересах. Об этом даже написано во вступлении к Конституции России:

 

Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость ее демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.

 

Из этого длинного предложения, названного нерусским словом "преамбула", нам важна лишь фраза "Мы, многонациональный народ Российской Федерации (...) принимаем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ." Из неё понятно, что создателем госмеха является наш многонациональный народ. Хотя, из материала о правилах проведения диверсий, мы также знаем, что большинство диверсий стараются замаскировать под какие-либо полезные действия. Но, пока нет примеров антиобщественных действий властей, мы можешь лишь предполагать, что вступление в Конституцию - это прикрытие какой-то антиобщественной деятельности.

 

Теперь посмотрим, что далее сказано в Конституции о создании хорошей жизни для народа? При поиске в тексте слова "народ" я нашел 62 совпадения. Проведем смысловой анализ главных формулировок, касающихся основ нынешнего общественного строя.

 

Глава 1. Основы конституционного строя.
Статья 1.
1. Российская Федерация — Россия есть демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления.

 

Здесь мы видим набор нерусских слов, который создает ощущение наукообразности. Зачем весь этот список - федерация, демократия и республиканская форма правления - если здесь должна быть формулировка главной цели госмеха: "Россия - это государство, созданное её народом и действующее в интересах народа. Любые действия, противоречащие интересам народа, объявляются антиобщественными и пресекаются с применением всех государственных инструментов." Напомню, что инструмент - это механизм, управляемый хозяином этого механизма.

 

Очевидно, что главная цель государства - "организация хорошей жизни народу" - подменена целью создать "демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления." Отсюда можно понять, что госмех России спроектирован инородными силами и внедрен под прикрытием видимой наукообразности. Получается, что сделанное ранее предположение о диверсионном характере текста Конституции можно считать обоснованным. Читаем дальше.

 

Статья 2
Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства.

 

Здесь всё ещё интереснее. Выходит, что гражданин и человек - это разные признаки некоего существа. И если оно - человек, то его права и свободы - это высшая ценность, а если оно - гражданин, то ценность его прав и свобод уже не главное. Поэтому, людям стараются с детства внушить, что они граждане. В таком случае, можно не соблюдать права человека, а исходить из подчиненности гражданина госмеху его страны.

 

Наверняка, все помнят стихи биоробота Некрасова, много написавшего о жуткой жизни в России? Его творчество прочно внедрено российским гособразованием в сознание нескольких поколений людей под видом классической литературы.
 

А что такое гражданин?
Отечества достойный сын.
Ах! будет с нас купцов, кадетов,
Мещан, чиновников, дворян,
Довольно даже нам поэтов,
Но нужно, нужно нам граждан!
Но где ж они? Кто не сенатор,
Не сочинитель, не герой,
Не предводитель, не плантатор,
Кто гражданин страны родной?
Где ты? откликнись! Нет ответа.
И даже чужд душе поэта
Его могучий идеал!
Но если есть он между нами,
Какими плачет он слезами!!.
Ему тяжелый жребий пал,
Но доли лучшей он не просит:
Он, как свои, на теле носит
Все язвы родины своей.

 

О том, что всё так называемое "русское" искусство и литература созданы биороботами и одержимыми, я уже упоминал в прошлых статьях. Поэтому, очевидный поток гадости, содержащийся в приведенной цитате, является дополнительным подтверждением этих статей.
 

Есть ещё один интересный смысл, который авторы Конституции вложили в приведенную выше цитату. Оказывается, можно быть одновременно человеком и гражданином, а можно быть гражданином, но, при этом, не быть человеком. Это очередное напоминание, что Человечеством управляют биороботы. Их задача - сделать людей настолько-же манипулируемыми, как сами биороботы управляются их инопланетными создателями.

 

Гражданин, который не является человеком - это, по сути, биоробот. Отсюда получается, что Конституция нашей страны написана для управления биороботами, которых в её тексте называют гражданами. То есть, гражданин - это синоним биоробота.

 

Статья 3
1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.
2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.
3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.

 

Эта цитата раскрывает нам механизм управления страной со стороны народа. В первом пункте правильно говорится, что народ - это источник власти. Второй и третий пункт говорят, что народ может проявлять свою власть только в двух случаях: непосредственно (во время выборов) и опосредованно (делегируя свои полномочия органам государственной власти и местного самоуправления). Как проводятся демократические выборы, все уже знают. Получается, что у народа нет влияния на власть между выборами; власть выбирается из кандидатов, предложенных хозяевами ресурсов - биороботами и одержимыми. Таким образом, никакой выбор не может привести к власти представителей народа. При нынешнем госмехе, народ играет роль пролов, описанных в известном произведении Оруэла "1984 год".

 

Референдум также не способен привести представителей народа к руководству госмехом, потому что может быть объявлен только центральной властью и проводится по её правилам (все помнят о голосовании "списком" и введении понятия Бога в текст нынешней Конституции в дополнение к Гимну нашей страны). Вот как сказочно это подано в рекламном ролике, призывающем к голосованию:
 

 

Вернемся к рассмотрению текста Конституции. Очередная цитата.

 

4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону.

 

Выше мы уже рассмотрели, что у народа нет инструментов влияния на власть, кроме выборов, организуемых известным образом, и референдума, проводимого по правилам властей. Во всем остальном, народ обязан подчиняться действиям власти. Таким образом, перехват управления страной уже давно произошёл и преследование по закону захватчиков власти не ведет к действиям госмеха в интересах народа, а лишь сталкивает группировки хозяев ресурсов - одержимых и биороботов - в борьбе за управление госмехом.

 

Этот пункт является маскировкой захвата власти антинародными силами. Фактически, каждые выборы народ подтверждает делегирование своей власти над страной представителям антинародных сил. Таков механизм демократии, указанный в первой главе об Основах конституционного строя. 

 

Статья 4
1. Суверенитет Российской Федерации распространяется на всю ее территорию.
2. Конституция Российской Федерации и федеральные законы имеют верховенство на всей территории Российской Федерации.

 

Эта статья - такая-же маскировка отсутствия суверенитета, потому что механизм демократических выборов не допускает народ к управлению страной.

 

Статья 9

1. Земля и другие природные ресурсы используются и охраняются в Российской Федерации как основа жизни и деятельности народов, проживающих на соответствующей территории.

2. Земля и другие природные ресурсы могут находиться в частной, государственной, муниципальной и иных формах собственности.

 

Очень интересна Статья 9. В первом пункте Земля и другие природные ресурсы объявляются основой жизни народов, а во втором указывается возможность частной и иной собственности. Нетрудно догадаться, что частник и иной собственник будут использовать землю и другие природные ресурсы в частных и иных интересах. То есть, основа жизнедеятельности отчуждается из-под управления государства, что приводит к потере земли народом. Мы это сейчас повсеместно наблюдаем.

 

 

Думаю, что можно остановить это увлекательное рассмотрение Главного закона России, который написан врагами нашего народа. Хочу разочаровать людей со сказочной картиной мира, которые наивно фантазируют о влиянии народа на государственное строительство. Давно известно, что Конституция России была написана агентами ЦРУ в начале 90-х годов прошлого века, когда, под руководством агента Горбачева, КПСС разрушила Советский Союз, а пьяница Ельцин имитировал управление Россией со стороны её публичной власти.

 

 

 

 

Из материалов про одержимость, мы знаем, что одержимый - это человек, который потерял самообладание и поэтому находится под внешним управлением. Его действия прикрываются полезностью для него, а, на самом деле, производятся в интересах управляющей им посторонней силы. По аналогии с человеком, предлагаю ввести в нашу речь выражение "государственная одержимость". Так мы сможем указывать на госмех, управляемый извне через различные инструменты.

 

Подведу краткие итоги своих разсуждений. Очевидно, что Конституция написана врагами нашего народа. На ее основе, народ делегирует свою власть представителям различных политических сил, не являющихся частью народа, а поэтому не действующих в его интересах. Глава государства в своих речах даже не упоминает об изменении госмеха в интересах народа. Он называет народ ресурсом и предлагает верить в чудо, а также заявляет о принудительной вакцинации, то есть о генной модификации людей в интересах хозяев ресурсов. Таково нынешнее положение людей, что является последствием захвата Земли инопланетной цивилизацией в 18-19 веках.

 

 

 

Вот планы публичной власти по выращиванию граждан. Но проблема в том, что люди не хотят размножаться. Эта-же проблема существует в зоопарках. А вот в животноводстве такой проблемы нет, потому что там создают хорошие условия для жизни животных.

 

 

 

 

Нынешний госмех создал условия жизни людей, подобные условиям животных в зоопарках. Кстати, есть даже общественное движение против содержания животных в ужасных условиях. А вот как себя чувствуют животные при обретении свободы. Можете сравнить с чувствами, которые нахлынут на людей при освобождении от нынешнего замаскированного рабства.

 

 

В планах биороботов - провести генную модификацию людей с целью полностью перехватить управление над рождаемостью, сделав искусственное зачатие единственно возможным способом продолжения рода. Об этом открыто вещают мировые куклы вроде Билла Гейтса.

 

 

Публичная власть в России начала принуждать народ к изменению наследственности под предлогом борьбы с выдуманной эпидемией. Это переход биороботов к открытому управлению властью в России. Не могу прогнозировать, к чему приведут такие действия, но точно - ни к чему хорошему.

 

 

 

 

Вот видеоинтервью врача по поводу принуждения к вакцинации. А так с улыбкой говорит о принуждении народа к генной модификации представитель публичной власти.

 

 

Когда нет направленности на устройство хорошей жизни, начинается убеждение, что жизнь и так хороша или будет хороша в необозримом будущем. Или рассказывают, как плохо было в войну и как хорошо, что сейчас не так плохо, как тогда. Это применяется в христианстве в виде обещания лучшей жизни после смерти. В советское время несколько поколений людей ожидали приход коммунизма. Подобный прием используется для создания патриотических настроений, имеющих целью погрузить народ в такую-же религиозную убежденность.