Вместо введения
Данная заметка не является ни попыткой вознести себя выше обозреваемого, ни указанием на единственно верную точку зрения. Прошу считать её лишь многолетним наблюдением за постоянными посетителями (и авторами) сайта, а также более редких комментаторов всех интересующих меня статей.
Начало
Как я заметил, сообщество АШ делится не только на патриотическую и западенскую группы. Также, первая весьма разношерстна по своему составу: здесь можно встретить и коммунистов, и социалистов, и имперцев, и демократов (не либерастов), и капиталистов - кажется, что всех и не перечесть.
В отдельных вопросах дня сегодняшнего зачастую мнения не то, чтобы совпадали, но расходятся скорее в нюансах (это, конечно, утрировано), чем в «линии партии». Но как только дело задевает некий исторический период - два, казалось бы согласных друг с другом собеседника отталкивают друг друга, словно играют в горячую картошку.
Да, все согласны, что вехи нашей истории неоспоримы и все принимают их несмотря на строй, на котором держалась наша Страна в этот период. Но сам бытовой уровень общества любого строя находит как массу последователей, так и массу недоброжелателей. И если такую позицию по отношению ко времени не столь отдалённому можно списать на личный положительный/отрицательный опыт, то более ранние периоды любой комментатор может описать лишь с помощью ретроспективы (зачастую, саму по себе субъективной или ангажированной).
Вступление в основную мысль
Главная ошибка всех сторонников и противников того или иного строя заключается в том, что они относятся к прошлому, как к чему-то субъективному, маленькому, окружавшему бы либо их, либо оказывающих влияния на них сегодняшних.
Когда обсуждают Российскую империю, то противники готовы обсуждать положение крестьян и рабочих, воровство в высшей знати, а сторонники - великосветские рауты и высокоморальное общество задержавников.
Когда обсуждают СССР, то противники с пеной у рта осваивают «железный занавес», цензуру и прочее, а сторонники - чистые от пошлости улицы, доброжелательность людей и качественные продукты.
Наверняка это всё было, но это осталось в прошлом и никак к обсуждающим не относятся. Да-да, именно, что это бытность общества, жившего в ту эпоху и других эпох не знавшее. Вероятно, вы не замечаете, но каждые двадцать лет (условное - поколение) парадигма общества меняется. Вероятно, кто-то его меняет, а возможно - меняется под действием спирали истории. И то, что устраивало вас 20 лет назад не будет устраивать сейчас. Я не говорю о моральных принципах. Я имею в виду всё ту же бытность в общественном пространстве.
Главная ошибка
В том числе, текущий результат истории России - это и ваше текущее становление как человека. То есть, предъявляя претензии к Истории, вы в первую очередь предъявляете претензии к себе, что стали тем, кем вас не устраивает. Или же там, где вас не устраивает.
Хотел бы я сказать: «это ваши проблемы - живите с этим», но не могу. Это наша общая проблема и наша общая История. Но становится противником какого-либо периода её - это низко. Этим вы унижаете в первую очередь себя и свой род.
Если вам не нравится что-либо из этой Истории - смиритесь с этим. Если вы не нашли способ менять прошлое, то вы ничего с Историей не сделаете - она уже существует. Её нужно просто принять. Принять и жить дальше.
Вместо послесловия
Поливание грязью какой-либо из периодов нашей Истории только потому что вам от этого неудобно или вы мечтали о жизни по другому - это низко. Если вас что-то не устраивает - меняйте это сейчас и начните с себя.
Не нужно менять или забывать Историю или превращать её в набор дат. В каждый год, каждый день нашей Истории люди любили, страдали, сражались за идею и передавали знамя Истории следующему поколению, донеся его до наших дней.
Знамя Истории в наших руках и не стоит вытирать об него ноги об один участок - тем самым вы обтираете их об всё Знамя.
Благодарю за внимание.
Комментарии
Меньше знаешь, крепче спишь! Да и суть легче понимается)
Сообщество АШ - не осиный рой и даже не серпентарий, это гораздо злее и бескомпромисснее.
Не верите? Просто посчитайте количество хулы под этим постом.
ИЧСХ, все понимают, как важна для русского государства каждая русская жизнь, но готов лично угандошить любого, кто не согласен с его личным взглялом на будущее России.
Из-за таких и полыхает гражданская война. От темна до темна.
Одни за Царь-тряпку, другие за этого картавого выскочку, одни за Кобу, другие за Лейбу, за Горби ваще любая логика тонет в болоте реальности.
Надо научиться слушать друг-друга и слышать.
Иначе - кирдык
вашей АмерикеРоссии.Говноботы мутят. Адекватные люди не срутся.
ну когда правительственные говноботы снимают Зулейху, ставят Стену скорби и памятник Солженицыну/Маннергейму - от этого никуда не деться, а кушать говно не хочется
Ну, адекватные тоже иногда срываться стали. Вообще , срачи какие-то резкие пошли, как будто вопросы жизни и смерти решаются для самих срущихся.
Ты , счетовод, прямолинейный. Поэтому твои линейные счета не считаются. Парадокс?
И где хотя бы постановка вопроса о кризисе формирования индивидуальной субъектности?..
Что особенно актуально на фоне свидетельств относительно позднего формирования subj у словенских народов.
ЗЫ: Наброс об убийстве Иваном Грозным своего сына тоже «принять»?
Как и сказки о призвании *чуждых* (!) правителей со всем сопутствующим пакетом тенденциозных несуразностей…
Это Вы про "Историю государства Российского" написанную Николай Михайлович Карамзиным?
Перечтите списки и летописи которые изучил Николай Михайлович, и напишите свой труд, про сыноубийство, у Николая Михайловича получилось так, уж не обессудьте:
В старшем, любимом сыне своем, Иоанне, Царь готовил России второго себя: вместе с ним занимаясь делами важными, присутствуя в Думе, объезжая Государство, вместе с ним и сластолюбствовал и губил людей как бы для того, чтобы сын не мог стыдить отца и Россия не могла ждать ничего лучшего от наследника. Юный Царевич, не быв вдовцом, имел тогда уже третью супругу, Елену Ивановну, роду Шереметевых: две первые, Сабурова и Параскева Михайловна Соловая, были пострижены. Своевольно или в угодность родителю меняя жен, он еще менял и наложниц, чтобы во всем ему уподобляться. Но, изъявляя страшное в юности ожесточение сердца и необузданность в любострастии, оказывал ум в делах и чувствительность ко славе или хотя к бесславию отечества. Во время переговоров о мире страдая за Россию, читая горесть и на лицах Бояр - слыша, может быть, и всеобщий ропот - Царевич исполнился ревности благородной, пришел к отцу и требовал, чтобы он послал его с войском изгнать неприятеля, освободить Псков, восстановить честь России. Иоанн в волнении гнева закричал: "Мятежник! ты вместе с Боярами хочешь свергнуть меня с престола!" и поднял руку. Борис Годунов хотел удержать ее: Царь дал ему несколько ран острым жезлом своим и сильно ударил им Царевича в голову. Сей несчастный упал, обливаясь кровию. Тут исчезла ярость Иоаннова. Побледнев от ужаса, в трепете, в исступлении он воскликнул: "Я убил сына!" и кинулся обнимать, целовать его; удерживал кровь, текущую из глубокой язвы; плакал, рыдал, звал лекарей; молил Бога о милосердии, сына о прощении. Но Суд Небесный совершился!.. Царевич, лобызая руки отца, нежно изъявлял ему любовь и сострадание; убеждал его не предаваться отчаянию; сказал, что умирает верным сыном и подданным... жил четыре дни и скончался 19 Ноября в ужасной Слободе Александровской... Там, где столько лет лилася кровь невинных, Иоанн, обагренный сыновнею, в оцепенении сидел неподвижно у трупа без пищи и сна несколько дней... 22 Ноября Вельможи, Бояре, Князья, все в одежде черной, понесли тело в Москву. Царь шел за гробом до самой церкви Св. Михаила Архангела, где указал ему место между памятниками своих предков. Погребение было великолепно и умилительно. Все оплакивали судьбу державного юноши, который мог бы жить для счастия и добродетели, если бы рука отцевская, назло природе, безвременно не ввергнула его и в разврат и в могилу! Человечество торжествовало: оплакивали и самого Иоанна!.. Обнаженный всех знаков Царского сана, в ризе печальной, в виде простого, отчаянного грешника, он бился о гроб и землю с воплем пронзительным.
(Том IX. Глава V, Н.М. Карамзин. История государства Российского.)
Идите на лурк, знакомиться с характеристикой технологии «спердо».
После чего можете изучить историю тенденциозного перевода г-ном Карамзиным свидетельств источников.
И тут фоменковщина в полный рост, ну что ты будешь делать.
А "Хронограф", 1617 года, тоже тенденциозный перевод?
Ничто так не убеждает в аутентичности цитаты, как использование *современного* (!!!) алфавита.
Настоящий эталон «анти-фоменковщины» (правда, сюрпрыз, больше компрометирующих борцунов с собственными *фантазиями* на тему, но то такэ).
Как и игнорирование контекста (дающего основания для применения научного метода оценки свидетельств).
Извините, не держу экземпляр Хронографа у себя дома под подушкой, что бы каждому встречному нотариально заверенную копию представлять. Но сам Хронограф существует физически, исследован, описан, признан как исторический артефакт.
Но вы больше на ответы мне не утруждайтесь, честное слово, такие люди, вроде вас и мне не интересны, хотя бы потому, что попросту отрицают две трети российской истории.
Вижу, Вы благополучно оберегли свою *единственную* извилину от проникновения в неё знания о давно и хорошо *всеми* заинтересованными известной… особенности перевода г-на Карамзина. Но такому мясу как Вы это знание по статусу не положено.
Как и кощунственный с отстаиваемой точки зрения вопрос о сравнении г-на Карамзина со Степаном Александровичем.
ЗЫ: Читателей приглашаю заценить прекрасно-характерный образчик блестящего опровержения спроецированных домыслов. За конкретными примерами *фактов* потерь информации и проекции зафиксированного невежества деятельными борцунами с фантазиями на тему «хроноложества»®©™ приглашаю сюда. Окоромя неизвестного 999.(9)‰ такого рода пропагаторов пропуска в основном письменном источнике информации… не сохранилось.
Это аксиома, обычно игнорируемая левыми. До 17-го года Родины не было, это все знают.)))
Там все гораздо хуже!
Там есть несколько Родин: без Ленина или без Хрушева, или без Горбачева...
То есть - все, что хорошо - это СССР, а все, что плохо - это враги и предатели!
Спасибо за смешную сказку на ночь!))
Посмотрите уже советские исторические фильмы.
Вы лучше попробуйте посмотреть доступность «Путешествия из Москвы в Петербург».
И количество упоминаний сего произведения в школьной программе.
Из Петербурга в Москву знаю, а вот из Москвы в Петербург впервые слышу.
Из Петербурга в Москву это про правительство Ленина.
А из Москвы в Ленинград это уже Ирония судьбы.
А так что бы из Москвы в Петербург это новая страница истории.
Не «новая», а вполне выдержанный памятник спровоцированному невежеству.
(с) А.С. Пушкин
Роман А. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» ещё в школе проходили.
А какую-то шнягу «Путешествия из Москвы в Петербург» не проходили. Не слыхал про такую шнягу.
Вы наверное являетесь автором этой шняги «Путешествия из Москвы в Петербург»?
С творчеством нашего фсего Вы, явно и закономерно, знакомы исключительно в одобренном хозяевами дискурса объёме?
Не гоните фуфло своей казуистикой.
Так что цензура упомянутого произведения была вполне естественна, как описывающего власть Российской Империи как положительную и прогрессивную, что являлось бы разрушительным для пропаганды советской власти.
При чём здесь фильмы? Я писал про местных красных.
Кстати, а как вы относитесь к показу в советских фильмах, например, белогвардейцев? Это как бы тоже наша история.
А что, кто-то из местных левых отрицает Петра Первого, Ивана Грозного, Ермака или Михайло Ломоносова?
Да как бы местные левые отрицают вообще достижения РИ до 17-го. Типа не было не электрификации, ни земских врачей и школ. Пришел Ленин и Сталин, и появилась атомная бомба.
Госспади, снова дичайшие перевирания и передёргивания. У тебя, гниды вдфовской, всё без изменений. Шиза прогрессирует. Одного аккаунта тебе уже не хватает.
Вы сильно возбуждены. Расслабьтесь.
Это, я так понимаю, то, что вы, пидарасы, друг дружке говорите на очередной пидосессии?
Мне, ваши пидосоветы, без надобности.
Скажите, то, что вы постоянно аппелируете к пидерастии, это глубоко личное? И больное?
Это стандартная у до....в и , пидарасов, вроде тебя, тактика, перевести стрелки по типу а чё вы так часто про пидарасов, вы сам не пидарас?
Нет, я нет. А вот ты да.Но мимо, вдфина.
Насчёт больного, ты прав - терпеть не могу пидарасов. Коим ты и являешься - моральным и физическим
Почему же вы не внесли поправки в Конституцию РФ - Закон о реституции?
Глядишь, бароном бы стали. Или конюхом при бароне.
Петр1. Явно паразит. Похерил техно по судостроению. В пользу запада.
Авантюрист. Волюнтарист. Вовремя устранили. На империю в делах Ивана 4 повлиял пагубно.
Помню хороший советский фильм "Адьютант его превосходительства". Вполне адекватно изобразили белогвардейцев.
В тех же "Служили два товарища" и "Бег" - то же самое. Большинство белых - честные и благородные русские люди. Хотя и есть среди них и подлецы, и трусы, и мерзавцы. Но далеко не все!
Обогнали, дружище
Служили два товарища, Бег, Бумбараш, Оптимистическая трагедия?
На Перемогах нашёл ссылку на советский исторический фильм
Ой дурааак.. цитата из фильма.
Всего два вопроса автору:
1. Говорить правду о СССР - "обливать грязью"?
2. Говорить правду о 90-х - "обливать грязью" или... "это другое"?
Уточнение: есть три категории - ложь, правда и истина. И правда и ложь одинаково боятся истины, потому что она может легко поменять их местами.
к примеру я за Сталина и большевиков, а ты их проклинаешь, мол они твоих попов перевешали.так твои попы были предатели Родины, за это и огребли. К примеру
А Вы за которых большевиков - которых при Сталине расстреляли, или которые при Сталине расстреливали?
За тех, которые державу созидали и на словах и на деле.
Угум. Тухачевский - он кто? Созидатель на словах - или и на деле?
Мы вклад каждого никогда не оценим. Тем более коммунисты-троцкисты постарались изолгать и оклеветать многих
Троцкого называют творцом Красной Армии (собственно, изрядное число военачальников позже огребло по причине близкого с ним знакомства - хотя бы и по долгу службы). Таким образом, Лев Давидович - один из создателей СССР.
См. "10 дней, которые потрясли мир"
Страницы