Продолжение. Начало здесь: "Обыкновенный марксизм. Предисловие. Часть I. Гражданская война в США за норму прибыли."
В качестве введения ко II части напомню, а то некоторые сомневаются, Маркизм тут или нет.
Кто постарше, тот помнит. В ПТУ, техникумах и старших классах средней школы учили наизусть, чтоб от зубов отскакивало. "Три источника, три составных части Марксизма". Что там "Отче наш" при царском режиме. Источники и книжки:
- Немецкая философия = "Критика гегелевской философии права"
- Английская политэкономия = "Капитал". Первое название "Критика политической экономии А. Смитта и Д. Рикордо"
- Французский утопический социализм = "Нищета философии" — критика "Философии нищеты" П. Прудона
В предлагаемом видео еще одна "теория" осталась без рассмотрения. Сразу скажу, критика направлена не против рабочей демократии, а на то, чтобы узреть механизм самого капитализма.
— Но у меня есть еще один вопрос. Марксизм, как и любая другая наука нуждается в развитии, в том чтобы теория двигалась вперёд? Вы говорите о новом социализме, новом марксизме, который должен базироваться на рабочей демократии. Как вы представляете себе рабочую демократию, как должна быть усовершенствования теория? Кто может осуществить эти перемены, и как эти перемены будут выглядеть?
— Кто? Мы всегда подразумеваем молодежь, конечно все люди важны... Традиционный социализм ставил себе стратегическую цель, захватить аппарат государства. Способы могли быть разными, как бы то ни было, речь шла о том, что рабочие должны захватить командные высоты в государстве, и таким образом начать переход к новому строю. Эта стратегия оказалась успешной в части захвата власти, но не успешной в части преобразования общества. Выяснилось, что если ты захватываешь государство, само государство [захватывает тебя] начинает сопротивляться трансформации капитализма во что-то новое [ну да, закон трудовой стоимости никак не отменить постановлением правительства, прим. AndrewShmirnoff]. Как мы понимаем трансформацию, которую мог бы означать социализм 21 века? Мы понимаем это, как перемену на микро-уровне. На рабочем месте, завод это, офис или магазин. Они должны превратиться в демократическое сообщество, предприятием начинает управлять демократия, исчезает разница между рабочим и работодателем, коллектив работников становиться работодателем [капиталистом] для самого себя...
Диалог из видео (смотри с 29:20)
Как говориться, опять 25, баба ягодка опять. За что там Маркс ругался с Прудоном, и прочими социалистами утопистами, в "Нищета философии"? По научному "синдикализм", свободное (демократическое?) объединение свободных товаропроизводителей.
Прямое указание, что синдикализм не работает, или даже поверхностное раскрытие тезиса, мол, пока есть товарное производство будет и продажа своей рабочей силы (пусть и своему коллективу) и прибавочная стоимость... Количество товаров больше, чем люди могут купить на свою з/п. Не имеет должного воздействия.
Как говорится: "Ты не умничай, ты пальцем покажи!"
И вот один хозяин фабрики по производству чугунных сковородок передал всю собственность рабочему коллективу.
Впрочем, надо тут отвлечься на межотраслевую конкуренцию (сковородка против чугунка). Напомню, что без НТП (научно-технического прогресса) норма прибыли стремиться к нулю, и места капиталисту в системе просто не остаётся. И хозяин фабрики чугунков (картинка — горшок чугунный) провел эпичную модернизацию своего производства, вместо чугунных горшков стал производить, путём штамповки из стального листа, эмалированные кастрюли.
1. Что бы отбить вложения нужны массовые продажи! Пусть себестоимость производства 1 кастрюли в три раза меньше чугунка той же емкости. Продаем в 2 раза дешевле, обеспечивая спрос и подавляя конкурентов.
2. Вопрос получения стали, без предварительной перегонки в чугуний здесь не рассматриваем, лишь отметим, что себестоимость тонны чугуна со снижением объёма продаж возрастёт.
3. Объём продаж чугунных сковородок, сократиться. В т.ч. и потому, что часть тех, кто раньше производил чугунки, остались без дохода.
И вот. Директор "Синдиката Чугунных Сковородок", собрал рабочий коллектив... ой, т.е. собрание акционеров, где каждый помимо справедливой зарплаты за свои способности к труду, вполне достаточной для воспроизводства рабочей силы, хоть и не расширенного... получает еще и доход на акции предприятия.
— Товарищи... друзья! Деваться некуда, надо проводить механизацию, автоматизацию и, не побоюсь этого слова цифровизацию, нашего совместного производства!
— Красивых слов нам не надобно, скажи просто, что с этого мы будем иметь?
— Перво-наперво, весь акционерный доход, на 5 лет вперёд потратим на обновление оборудования ( Дохода не будет 5 лет)
Во вторых, кому-то прийдётся уволиться (чисто по собственному желанию), 9/10 сотрудников станут не нужны...
В третьих...
— Послушайте, вы, большевики, или как вас там теперь... КПСС. Идите в жёпу, со своими тефлоновыми сковородками!.. Нельзя на них, по старой русской традиции/технологии, нормальных блинов испечь... на Пасху!
...Э, само видео теперь можно и не смотреть.
...Только для эстетически подкованного пролетариата.
00:00:25 Грех этатизма
00:05:00 Конец территориального расширения и конец капитализма?
00:07:00 Социальная сеть "Голос"
00:10:40 Закон сохранения Стоимости (#ТрудоваяТеорияСтоимости)
00:10:20 Как вам Элизиум?
00:16:00 Читаем Маркса. О добре, зле и древе познания
00:42:00 Язык программирования Python и образ будущего
00:47:30 тайное оружие пролетариата "Научный Феминизм"!
Послесловие к "Обыкновенный марксизм"
К пролетариату (Пролетариа́т, от лат. proletarius — букв. «производящий потомство» ) Никто не даст Освобождения, ни бог, ни царь и ни @AndrewShmirnoff. Занимаясь своими обыденными делами, на работе, дома, и даже сидя на горшке, осваивайте #МетодНаучногоМышления по науке #ДиалектическаяЛогика
Комментарии
Диалектика нужна лишь для того, чтобы выбить из-под марксизма его точку опоры: основной вопрос философии.
После этого вопрос можно снимать с повестки дня )))