На втором месяце чрезвычайной ситуации в Латвии обостряются обострения и усиливаются усиления. Что у трезвого на уме, то у откарантиненного - на языке.
Теперь национально - ушибленной латышской интеллигенции дорогу перешёл Пушкин. Точнее его памятник. Вот этот - на фото:
Эксперт в области СМИ, ассоциированный профессор RISEBA Сандра Вейнберга просто кушать не может, глядя на великого русского поэта.
(https://twitter.com/sandravein...)
"Таким памятникам в Риге не место, они якобы свидетельствуют о пустоте латвийских культурных связей и по своей сути смехотворны и унизительны", - настаивает на своем профессор Вейнберга.
Я сейчас не буду спрашивать, какого такого хрена турбопатриотка разгуливает по парку в то время, когда страна, изнемогая в борьбе с коронавирусом, сидит по домам м квартирам под страхом немаленьких штрафов, которые охотно выписывает "всем желающим" полиция.
И даже не буду напоминать, что именно в Риге проживала та самая Анна Керн - жена коменданта Рижского гарнизона. Пушкин писал ей письма и посвящал стихи.
Опущу сегодня и тот факт, что профессорша не одинока. "Латышская патриотическая общественность", возмущенная разгулом русской классической поэзии, уже не раз оскверняла этот скромный памятник, отпиливая части скульптуры или "украшая" шею поэта символичной петлёй.
Я сегодня про то, что такие патриоты, как неистовая Сандра, считают Настоящими Ценностями, и начну эту главу с Красной строки, то есть со скульптуры, которую "латышская патриотическая общественность" водрузила перед Академией Художеств и которая не вызывает отторжения ни у одного истинного патриота Латвии:
Русский нерукопожатный "патриотической общественностью" журналист Юрий Алексеев, обратил внимание на юридический документ "КАНОН КУЛЬТУРЫ ЛАТВИИ", которая написали сами латыши - лучшие эксперты-искусствоведы, собрав в нем 99 лучших культурных ценностей за всю историю латышского народа.
(https://www.russkije.lv/ru/journalism/read/alexeyev-latvian-culture/)
Так вот въедливый Алексеев, пересмотрев весь список, обнаружил, что 40% Главных Культурных Ценностей латышей было создано при Советской власти, а ещё 28% - в тёмные времена русского царизма.
То есть почти 70% всех латышских культурных достижений - это достижения "проклятых оккупантов" и "проклятых коллаборационистов".
Впрочем с оставшимися 30% тоже не всё так радужно. Например "СИЛУЭТ СТАРОЙ РИГИ", сформированной немцами и шведами ну никаким боком к латышской этнической культуре относиться не может. Не говоря уже про эпос "Лачплесис", написанный штабс-капитаном царской армии с русского князя Вячко..
Обращаясь к латышским интеллигентам, которые так топили за национальное освобождение и раскрепощение, Юра Алексеев обращает внимание на Главное, что хотелось бы подчеркнуть и мне:
"Из вашего Канона очевидно, что за 21 год последней вашей независимости не создано НИ ОДНОГО заметного произведения визуального искусства, НИ ОДНОГО музыкального произведения, НИ ОДНОГО кинофильма, практически ни одного литературного произведения…
Еще раз напомню: этот «Канон» составляли не проклятые «оккупанты», а ваши лучшие эксперты–искусствоведы.
И вы готовы продолжать кричать, что русские вас «угнетали»? Не стыдно?"
Ну что я могу сказать... Нет, им не стыдно. Им ха-ра-шо! Они, в рамках боРбы с коронавирусом, уже распилили за два месяца 4.5 млрд евро и не собираются останавливаться на достигнутом, пока из закромов ЕС можно выдернуть ещё хоть что-то. Вот только Пушкин им мешает... Если бы не он, то тогда вообще всё было бы благостно и духоподъёмно.
Комментарии
Смиялсо. Пушкин - это состояние души, а не Латвия.
Знаете, наверно антипушкин - это тоже состояние души...
Приебалты, как отнемеченные славяне, не впитывают с молоком матери, а слизывают с пыльных сапог солдат Дойчлянда.
Руссишшвайн очень добренькие, им можно и на спину плюнуть.
Когда бомжа поставить ряд с изыскано одетым человеком будет "смехотворно и унизительно". Боятся конкуренции чтобы не выглядеть унизительно.
Порой мне кажется, что "коронавирус" произошел из Латвии, поразил мозги (если они есть) хохлов, которые валят памятники...
в том то и дело, что их действия логичны - но мы не понимаем их, потому что привыкли оценивать события в другой плоскости.
и когда смотришь на ту плоскость, становится особенно гадко.
Местные аборигены вышли из лесов и заселили русские города - Ригу, Ревель, Гельсинкфорс... И теперь они считают, что эта земля принадлежит только им. Так всегда бывает, когда один народ уступает другому свои дома, заводы и фабрики, электростанции и прочую инфраструктуру.
Но из этого совсем не следует, что мы обо всём забыли. Отнюдь. Мы помним, мы всё помним. И бывшие местные лесные жители знают об этом. Знают, что русские всегда возвращаются за своим. И они боятся. Боится Даля Грибаускайте (бывшая секретарь компартии Литвы и сексот КГБ Дарья Грибова), боятся и прочие латышско-фамильные, с окончанием на -с.
Ну вот и пусть боятся. Знают, собаки, чьё мясо сожрали...)
Латыши свою реальную историю стыдятся, поэтому строят из себя наследников королей. Вся их история это история и культура немцев, шведов и русских. То же самое и у остальных прибалтов.
Не пойму, зачем мы возимся с Яном Райнисом, стихи которого даже в Латвии никто никогда не слышал.
Это еще ыстошки не подключились! "Наше все" про них вообще язвительно сказал-
"Приют убогого чухонца".
Правда, гордым джорджианцам он досадил еще больше-
"Бежали робкие грузины".
Если не ошибаюсь, это в Юрмале
Это Вайкуле памятник?
Памятник "золотому дождю"?
Нет, это ода демократии и свободе от русской оккупации ... Всё, что делается последние 30 лет в Латвии имеют только такое наименование
Ой, цэ ж сарказм был.
А у меня - горькая ирония....
Надеюсь, что когда уляжется и вернётся на круги своя, то эту территорию трогать не будут совсем. Объявят музеем-заповедником.
Ни в коем разе. Зачем хорошей земле пропадать?
Напротив – полная ассимиляция и тотальное забвение того, что здесь когда-то проживал не сколько очень "гордый", сколько весьма и весьма недалёкий народец. Именно это является их кошмаром и, следовательно, лучшим для них наказанием.
Советский Союз натурально "за уши вытащил" диких шведско-немецких свинопасов в цивилизацию, сделав из них "витрину социализма".
Эксперимент оказался неудачным, и – теперь маятник качнулся в другую сторону. Перефразируя библию – из говна вылезшие, снова в говно и вернутся. Аминь.
вот и оставить их в "баночке", живой пример будет для других.
Вот, только, "баночку" можно устроить в Еврейской автономной области.
Для всех прибалтов скопом. Евреи, в виду их отсутствия там, полагаю – возражать не будут.
А освободившимися территориями прирастёт Калининградская область.
Разгул русской классической поэзии - сильно сказано.
Пора назвать вещи своими именами - нация вечных рабов и батраков, которой повезло присоседиться к великому русскому народу, получить от него свободу, территории (в т.ч. столицу г. Рига, который никогда не был латышским городом), науку, промышленность и зачатки культуры, сейчас осознала свою историческую никчемность и в поисках "латышской идентичности" в ярости кидается на достижения русского народа.
Рабы не могут созидать и творить. Они могут лишь разрушать и уничтожать. Поведение т.н. латышской национальной элиты в последние 30 лет это наглядная иллюстрация к фразе "Власть торжествующего хама".
Почему же, рабы могут созидать, только для этого нужен рабовладелец.
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
Будете вы хрипеть, царапая край матраса,
Строчки из Александра, а не брехню Тараса. (ц)
Ассимиляция и забвение предусматривает и «обновление» национальных названий. Прилично ли будет предложить обновить название некоторых окраин - например вместо Окраина - Причерноморская область, для другой Прибалтийский регион с перспективой переназвания в округа.
Прочитал словно не о латвии,а об селюковских бандерах..Если заменить название на них,то ничего ровным счетом не изменится.
посмотрел список Латышского культурного канона.
Вилиса Лациса с "Сыном рыбака" не включили, видать за его коммунистическую деятельность. Памятник на Лесном кладбище ему еще не пытались убрать?
Я б еще Алоиза Бренча включил с "Долгой дорогой в дюнах", если уж Стрейча включили. Странно, что с "Лимузином..", а не "Театром". Но там, наверно, из-за Вии Артмане.
Национальную оперу совсем проигнорировали. Видно из-за конфликта Жагарса и Минкульта. А выдающийся директор был. Столько известных певцов воспитал.
Очень хитро представлена латвийская балетная школа. Лембергс и латвийский балет, ага, в который входили Марис Лиепа, Барышников и Годунов. Лиепа вообще трагическая фигура в балете имхо, а остальные фамилиями не вышли.
Странно, что Тангиеву-Бирзниеце включили. Редкая представительница нетитульной нации в списке.
Я бы еще культурным явлением считал латвийскую шахматную школу с знаменитым шахматным кружком в Дворце Пионеров и самым талантливым ее выпускником Михаилом Талем.
Жаль, что из всего культурного наследия Рижской фарфоровой фабрики Кузнецовых внесено лишь творчество мастерской "Балтарс". Странным образом объединив и Кузнецовых и "Рижскую группу художников" ("Зеленый цветок"), последних тоже как-то совсем не упомянули в т.н. Каноне.
Можно еще много спорить о том, кто заслуживает, а кто нет упоминание в списке, оставим это латвийским культурологам. Но национальный и антисоветский подход явно просматривается. И если балтийские немцы еще в список частично попали, например, тот же Иохан Вальтер-Курау, то русским и евреям (хотя Шапиро!!!) вход туда заказан.
Если говорить о деятелях т.н. второй Латвийской республики, то рано еще им в этот список. Прошло всего 30 лет и почти все еще живы, а за малым исключением в списке уже почившие деятели.
Хотя я бы включил туда Александра Гарроса. Но, думаю, неграждане - это не "канон".
А памятнику Пушкину в Риге делать нечего имхо. Не был там он и к местной культуре отношения не имеет. Заберите его домой.
Такое впечатление, что текст вы не осилили. О какой местной культуре мы говорим?
Текст Ваш прочел. Акции против памятника Пушкину осуждаю.
Но, с другой стороны, не понимаю зачем его было устанавливать в Риге, мало связанной с жизнью и творчеством поэта. То, что там проживал муж одной из возлюбленных Пушкина, Керн, считаю недостаточным поводом. Как и соседство Русского драмтеатра.
Логичнее был бы памятник Михаилу Чехову.
Моё мнение - памятники Пушкину можно ставить вообще везде, также как ставили памятники Ленину. Что касается конкретно Риги и конкретно этого памятника - то его инициаторы раскопали письма Пушкина, где он писал о своих планах приехать в Ригу... но вот при жизни не получилось, и они вот таким образом воплотили мечту поэта - побывать в городе, где жил предмет его обожания.
А насчет Чехова - не беспокойтесь - он в Риге увековечен тоже
Я не согласен с Вашей точкой зрения про "везде". Какую память "увековечивает" памятник Пушкину в Риге? То, что он хотел туда приехать? Смешной повод. Память русской словесности/культуре, которую он олицетворяет? Можно было найти кандидата получше, более тесно связанного с местом (городом) установления. все же русская культура это не доктрина социализма-коммунизма, где памятники Ленину служили межевыми столбами.
Вот был я в Шанхае у памятника Пушкину. Китайцы гордятся им. Но сказать кому поставлен памятник - не могут. Уж лучше о. Иакинфу (Бичурину) бы поставили памятник.
Я не беспокоюсь за Чехова, но устанавливать памятник Пушкину в недружественной стране в 2009 г. с сомнительными причинами на это - имхо дразнить гусей.
Ок, в следующий раз, когда у кого-то в Риге возникнет желание кому-то поставить памятник, я скажу, чтобы сначала обязательно проконсультировались с вами
Ок. Силову так и скажите.:)
Откуда у болотной чухны культура и причем здесь Пушкин? Эти клованы кроме свынячней камасутры в принципе ничего выдасть не могут. Немецкие бароны по недосмотру выпусти их из кошар, а коммунисты прировняли к людям. Ошибку осознали. Она не повторится.
Памятник дома, а вот латыши нет. В резервации их надо.
А есть слова другого профессора Илги Крейтусе про то - кто управляет этим государством - её выпускники, об уровне знаний которых она весьма низкого мнения.
Илга Крейтусе (Грава) (латыш. Ilga Kreituse (Grava), 5 июля 1952 года, Тервете) — латвийский политик и историк. Экс-спикер Сейма Латвии. Доктор истории. Окончила историко-философский факультет ЛГУ (1977) и аспирантуру МГУ (Москва, 1982). В 1982 году защитила диссертацию на тему «Par matemātisko metožu izmantošanu vēstures zinātnē» (использование математических методов в истории)
Была депутатом 5 и 6 Сейма от партии Saimnieks, председателем 6 Сейма.
И она не одинока в своем убеждении.
Кто нибудь знает имя хоть одного поэта из бывших прибалтийских губерний?Я ни одного не знаю.Может быть образования не хватает?А сколько человек в мире знает Пушкина?В школе просто заучивал стихотворения.Но был потрясен,когда более взрослым перечитал "Евгения Онегина"
Пушкина в "мире" знают только в бывших соцстранах. И то, в рамках изучения русского языка. Всемирно известными являются русские прозаики: Достоевский, Толстой, Чехов. Поэзия трудно поддается переводам, поэтому плохо известна вне зоны распространения языка оригинала.
и так ущербные, так еще и объясняться жестами будут, дебилы
ой, лютые нынче в Латвии времена
Александр Пушкин
УЗНИК
Сижу за решеткой в темнице сырой.
Вскормленный в неволе орел молодой,
Мой грустный товарищ, махая крылом,
Кровавую пищу клюет под окном,
Клюет, и бросает, и смотрит в окно,
Как будто со мною задумал одно.
Зовет меня взглядом и криком своим
И вымолвить хочет: «Давай улетим!
Мы вольные птицы; пора, брат, пора!
Туда, где за тучей белеет гора,
Туда, где синеют морские края,
Туда, где гуляем лишь ветер... да я!...»
Зимний вечер
Буря мглою небо кроет,
Вихри снежные крутя;
То, как зверь, она завоет,
То заплачет, как дитя,
То по кровле обветшалой
Вдруг соломой зашумит,
То, как путник запоздалый,
К нам в окошко застучит.....
Между прочим 5 с тремя плюсами получил за прочтение!!!Прос вспомнилось к делу не относится!!!!=)
Хотя......., хз все это очень печально.....!!!https://zen.yandex.ru/media/smerchenko/socseti-shokirovany-novymi-shkoln...