Тренерское. Про злость.

Обещал писать на злобу дня в разрезе тренингов, но злобадня какая-то скучная. Кроме, собственно, злобы есть аналитика, исторические заметки, обсасывание старой инфы по коронавирусу. Я не сомневаюсь, что у братьев наших меньших, в стане российского либерал-монетаризма, есть множетсво тем, однако, там больше к психиатрам, а я про тренинги.

Сегодня цитат я не принёс, возможно это уменьшит наплыв маркетолов, которым надо знать, кто кого пиарит, и кто кому заносит.

|************************************************************************

Дисклеймер.

Я мастер написания монструозных текстов абсолютно ни о чем, состоящих целиком из банальностей, словоблудия, самолюбования и надменных поучений. Любителей подобных публицистических высеров — милости прошу, остальные — завидуйте молча: не надо отмечать в комментариях этот очевидный факт.

Одновременно, мои статьи являются рекламой бизнеса, что было блестяще доказано здесь, согласен, раскусил, красавчег. Все кто это понимают, пожалуйста, помалкивайте, не мешайте бизнесу. Nothing personal, Вы же понимаете.

Статья написана для публикации в блоге. Вы нашли её на пульсе? Это Ваша ответственность.

Я зануда, не удивляйтесь.

|************************************************************************

Злоба! Чем не тема? Даже если читатель в коммуникации ограничивается чтением Аша, он найдёт примеры сам, в том числе и в комментах под этой статьёй, паче они тут будут. Унизивший всю Россию, насильно заставивший русских повально подсесть на НЛП самим фактом её создания, Бэндлер, в частности, заново открыл: слова имеют значение. Это очевидное следствие мета-модели было проигнорировано в целях обучения нубов, чтобы им не сорвало крышу, её итак рвёт не по-деттски. Для успокоения офигевших нубов им предложили вариант: слова не имеют значения, имеет значение только то, что человек этим словам приписывает. Так как мета-модель в полном варианте изучают немногие, то никого это и не удивило. Однако, понятно и нубам и не только, что к словам или их значениям предётся(минуты три втыкал, что же в этом слове не так :)) придётся присматриваться, как ни увы. «Я художник, я вижу Вас мудаком!» - не способствует ни познанию, ни улучшению коммуникации, только если оппонент сам не художник.

Злоба - это злость, надеюсь тут бесспорно. Над темой злости работали все, кто работал с человеками, поэтому эту сферу знания ни охватить, ни описать, только если сильно в частности.

Очень интересной и полезной темой сюда является Треугольник Карпмана — идеальная, самозамкнутая паразитическая конструкция, толи инсталированная, толи самопоявляющаяся у всех человеков разумных, возможно, кроме некоторых дикарей и гуру. Это чудо вирусной мысли заткнёт за пояс по разрушительности не только COVID, но и любую другую эпидемию. НЛП не могла пройти мимо этой штуки, с тех пор треугольник Карпмана является табуированной темой для любого просвещённого человека, поэтому оставлю интересующимся для самостоятельного изучения.

С упомянутой чуть выше важностью слов и их значений в нашей теме незадалось издавна, если кому интересно, какие есть трудности с определениями — спрашивайте в комментах. Ясно, что злость как-то связана с агрессией, или наоборот, в конечном итоге речь о разрушении. Деструкции.

Меня спрашивали, зачем писать банальности?

Процесс деструкции является необходимым для жизни человека. Чтобы поесть необходимо применить агрессию по отношению к еде, чтобы вытесать скульптуру надо применить агрессию и частично разрушить идеальное, по определению, создание природы — каменюку. На примере скульптуры особенно хорошо видно, что процесс деструкции не предшествует, взаимодополняет или как-то взаимодействует с созиданием: деструкция и есть созидание, разница существует только в головах человеков, у которых есть особое мнение. Деструкция и конструкция природно не есть процессы — они проявления единого процесса изменений. Наши языческие предки, по одной из версий, называли Велеса, бога движения, то Чернобогом, то Белобогом. Причём, проявляли редкую прозорливость — стандартно было бы считать этих двух сыновьями Велеса, однако нет, они считали, что это два его проявления. Изменение едино, разрушительно оно или созидательно — это мнения участников, а не реальное отражение характеристик процесса. Знание этой банальности, почему-то не мешает ломать копья, хорошо или плохо было, например, разрушение СССР. Вместо относительно беспристрастного изучения характеристик и направления очередного перерождения России, что единственное полезно практически.

Деструкция, направленная на изменение внешнего мира с целью улучшения собственных (или общественных) показателей считается годной, полезной деструкцией, называть это «грязными» словами агрессия, ярость и т. п. позволено психологам - обычного человека закидают ссаными тряпками. Для безопасности эту, полезную, деструкцию обывателю не называют вообще, как бы, деструкция есть, а слова — нет. Концентрируйтесь на позитиве :)

Некий Фриц предположил, обосновал и проверил, что хорошая агрессия становится плохой агрессией, когда существуют препятствия для проявления хорошей. Негодная агрессия — это милая, пушистая деструкция, озверевшая от ограничений. Фриц, наверняка, был далеко не первым, но для психологов вообще нормально по сто раз с удивлением открывать одно и то же. Здесь любопытен вопрос: как пушистая деструкция, которая нужна для разрушения ограничений, может становится проблемой, из-за.. ограничений? Откуда ограничения берутся?

Очевидно, годность деструкции как-то связана с целями. Скульптор, уничтожающий камень — маэстро, а возвращаюший скульптуру к первозданным камням кувалдой — вандал. Однако, как все понимают, настоящие вандалы просто боролись с засилием проклятого запада, уничтожая мерзко навязываемую им эстетику и культуру. И технологии, естественно. Но что-то они не учли, потому что спустя недолго отстроили обратно всю эту культурную по.. в готическом, барочном и ещё множестве вариантов. Правда, есть идея, что виноваты «сами знаете кто», но это совсем запредельная банальность — они всегда во всём виноваты: «ok, google, что такое Треугольник жыда Карпмана?».

Предлагаю простить вандалов и понять, что они были тру-язычниками, поэтому часто путали само явление и его внешние проявления, тяготели поставить знак равенства. Запад есть НЛП, тренинги скульптуры, храмы, акведуки, насосы всякие, гидравлические, да простит меня Перун. В результате полного импортозамещения путём отказа от всех римских технологий мы все имеем в анамнезе эпические тёмные века, и можем только радоваться, что нас тогда, как этноса, ещё не совсем было.

Агрессия, направленная на устранения препятствий между человеком и его целью — это правильная, годная агрессия. Хочешь жрат? Дерево тряси, по купмолу получи, разрушь плод и затолкай внутр! И маладца. Бабу хошь? Приди, дай по кумполу понять что хочешь, разрушь возражения и сомнения и любые препятствия между вами. Как говорил Поручик: «можно и по морде, но обычно впердоливаю». Ярость или агрессия возникает одновременно с возникновением препятствий к цели, любители Дарвина скажут «на уровне инстинктов», Фрейда — «подсознательно». Это примерно соответствует религиозному «по воле божьей» и ультраатеистическому «само по себе». До тех пор пока агрессия будет направлена на препятствия, в случае вандалов: на чванство, зазнайство, гордыню и золотого тельца, всё будет работать вполне гармонично и ни одна статуя не пострадает. В случае парных отношений, (человек-человек, человек-предмет) няшная агрессия направлена на устранение препятствий в их взаимоотношениях. Скульптор видит гордый профиль, увешанный лишними наростами камня, он их устраняет, камню пох, все довольны. Человек видит, что его неправильно поняли, объясняется и всё ок. Но, отношения — штука сложная.

Есть такой объект «камень» и есть такой объект «человек». С ними ясно, в них можно ткнуть пальцем. Но в материальном мире нет такого объекта, как «отношения». Что такое «препятствия» во взаимоотношениях, которых нет, и как их устранить без дона Кихота — довольно нетривиальный вопрос, который участникам взаимоотношений предлагается решить самим. Агрессии всё равно, умеют они, хотят, да и вообще, существуют ли эти взаимоотношения в реальности — она просто возникает автоматически, когда есть цель и препятствия. Цели, вон, тоже не существуют в реальности, что не мешает всему миру на них онанировать. Самый простой, зарекомендовавший себя ещё в языческие времена, способ — направить агрессию на сам объект, утвердив, что не препятствия создают проблемы, а «этот козёл».

Вот эта штука и есть злость. Когда человек злится - он переносит фокус своей агрессии с препятствий и ограничений на того, кто был неотъемлемой частью цели. Скульптор в бешенстве разбивает камень за то, что у скульптора недостаточно опыта в его обработке. Камень разбит, опыт не получен. Муж подаёт на развод, потому что доставлять жене удовольствия не научился, и она ему, логично, не даёт. Отношения разбиты, все взвинчены. Полученный опыт можно полезно применить при следующем разводе. Коммунист/либерал не заблуждается, и не использует сомнительную терминологию, он — мерзкий подлый гад, враг и урод. С ним не о чем разговаривать, его надо уничтожать! Вот примерно так работает злость, по такому механизму.

Подитожим?
Злоба, злость — извращённая патология от здоровой агрессии. Здоровая агрессия направлена на препятствие между человеком и его целью, возникает сама и не зависит(или слабо зависит) от его характера и особенностей. С ней невозможно ничего поделать потому, что мир несправедлив так всё устроено. Злость есть перенос агрессии с препятствий на объект и обвинение его в этих препятствиях. Возникает в результате ошибки, которая есть результат ленности — вместо выискивания хитрых препятствий в непонятных отношениях легче сказать, что это всё проблемы другого субъекта, а раз его — он обязан их решать. И, таким образом, ничего не делать для решения возникших трудностей, зато художественно орать и махать руками. В частности за это, злость особенно не поощрялась в этой стране — тут недолюбливают лентяев.

Внимательный читатель :) может заметить здесь связь с предыдущей статьей в разрезе ответственности. Злость безответственна, поскольку всё, что злюке нужно, должен сделать кто-то другой, а не он. Камень должен начать точиться, дети учиться, жена давать, причём только ему, начальник любить, причём только его. А он за это признает, что они исправились. Если речь идёт о людях, то неравноценность обмена очевидна участникам, которые, опять же логично, предлагают злюке поступить наоборот: они будут орать, а он — работать. Препятствия в отношениях, естественно, увеличатся, на них придёт увеличенная агрессия, и злость начнёт пунхуть и расти у всех сторон, пока не ё...

Причём тут ограничения?

Будущий злюка сначала начинает воспринимать другого человека как объект. Т.е. как безвольную субстанцию с определёнными характеристиками. Ну, поженились — жена давала. Потом перестала. Казалось бы, подойти, поинтересуйся, чё за нах, выслушай ответ, выбери стратегию решения (курсы, книги, самостоятельная работа), договорись о поддержке с той стороны, потихоньку продвигайся и живи ты счастливо (собсно, в этом примере и есть те самые «одинаково» счастливые семьи). Но он уже привык, что жена «удовлетворяет его сексуальные потребности». Захотел — дала, ещё захотел — ещё дала. И уже привык в этом разрезе воспринимать её как объект. Мало кто выясняет у борща, почему он получился такой невкусный. Так и тут: подойти и поговорить с объектом? О чём? Он работал, а теперь поломался.

Здесь я хочу подчеркнуть: не мама с папой, фрустрирующие дитятко (хотя их старания нельзя преуменьшать) , не запреты, не угрозы и не травмы приводят к первому ограничению. Всё вышеперечисленное как-то связано, но главное делает сам человек: из-за каких-то личных особенностей объявляет субъект объектом. В нашем примере пока ещё полезным. Так как полезный объект сломался, злюка начинает его изучать, искать, что в нём не так и как это можно починить. Естественно, применяя агрессию. В это время субъект с той стороны непрерывно фалломорфирует, выдавая злюке всё большую и большую информацию о грандиозных масштабах поломки. Но вслушаться по существу в показания объекта невозможно. «Она сказала, что я её не удовлетворяю. Что имеется в виду? Может у неё красные дни? Или это её мамаша опять? Может, надо купить ей шубу?» Здесь видна уже чудовищная дискоммуникация, и ломовое количество ограничений, установленное злюкой самому себе, но то цветочки. Конечно, тут уже самая настоящая злость, об отношениях с объектом почти забыто и вся агрессия уже направлена на непослушный объект. Но, сколько верёвочке ни виться - всё равно конец будет. В крайнем случае посредством сковородки, чаще раньше, злюке приходится осознать страшное: это ни .. не объект — это субъект!!! Ура! Первая ошибка устранена!

Как можно догадаться — ан нет. Настоящий мжучина, как известно, всегда твёрдо стоит на своих принципах (том, что он в процессе жизни относительно случайно втемяшил себе в голову). И логике. От того, что объект стал субъектом никуда не исчезает его обязанность «давать», вообще-то изначально появившаяся у объекта. И наличие у объекта воли приводит злюку к двум выводам. Первый: это он тут, значит, старается, пытается как-то ей помочь и что-то исправить, а она, значит, всё это время над ним издевалась, несла какую-то чушь, вместо того, чтобы сделать всё что нужно самостоятельно!? И логичный второй: все недостатки в себе объект может исправить самостоятельно, т. к. он субъект.

То есть, первая ошибка не исправляется, а, извращённо подтверждается. Формально признавая волю и права партнёра как субъекта, злюка продолжает настаивать, что его обязанности остались как у объекта — быть (или стать) полезным хозяину. Часто ли вы слышали жалобы на жену/мужа с формулировкой «Вот _этого_ мне нафиг не нужно!»? Холоп не удовлетворил барина.

В этом вторая ошибка. И новые самостоятельные ограничения для злюки: «С фига ли это я буду.. если она?». Я совсем не рассматриваю тут жену, предполагая её идеальной, для понимания общей картины. Неилюзорно доставляет рассмотрение ситуации с учетом того, что в реальности со стороны жены тоже самое. Надеюсь, у всех хорошая фантазия и абстрактное воображение. Порождённый .. коллапс в коммуникации не похож на лабиринт, он похож на трехмерную конструкцию из перетекающих друг в друга лент Мёбиуса и бутылок Клейна, если смотреть через калейдоскоп.

В отличие от няшной агрессии, любые попытки изменить которую приведут лишь к её увеличению, со злобой есть что поделать. Отсюда закончу рассматривать явление и перейду к вопросам, что делать и кто виноват.

Из описанной модели следует очевидный вариант, что делать — устранять ошибки. Методов устранения (как и вариантов вышеупомянутого калейдоскопа) много, я исхожу, что, понимая модель, грамотный читатель в состоянии сам придумывать варианты решения и опробовать их. Приведу один из них, в виде инструкции работы со злостью.

1. Заметить злость. Остановится, понаблюдать за своим состоянием.

2. Определить, на что/кого злость направлена.

3. Постулировать для себя, что проблема не в человеке или предмете, а в том, что у Вас есть цель, и есть препятствия для её достижения.

4. Определить цель (обычно, придумать похожую, фиг там легко определишь).

5.Обозначить препятствия.

6.Вложить агрессию в преодоление препятствий: начать что-то делать для преодоления препятствий или решить начать, возможно, составить план. Я часто просто осознаю, что проблема вообще выеденного яйца не стоила. Цель здесь перенести свой фокус агрессии с партнёра или предмета на существующие ограничения.

7. Если злость осталась, и пройден 1 цикл — перейти к п.1, если пройден второй или более — по состоянию. Лучше отложить и вернуться к этому процессу позже, а пока помучиться.

Если разбирать злость по формам подробно, то это бесконечность. Приведу некоторые формы злости. Злость, ненависть, гнев, раздражжение, недовольство, уныние, нытьё. Работать так: берём эмоцию из списка, постулируем, что это злость. Заметьте, объектом злости часто являетесь Вы сами — уныние, например. Далее п1-п7.

Кто виноват? Ну, конечно же...