Окончание.
Несмотря на слово "окончание", будет ещё одна статья с дополнительными материалами как самого автора, то есть, Григория Александрова, так и Джона Колемана из его книги "Комитет 300".
Начало здесь 1
Booklet
Почитав отзывы на написанное я решил раздать слушателям программку к музыкальному произведению "Старая и недобрая Англия" в восьми частях с финалом для оркестра и детского хора.
Сразу же, чтобы снизить накал, я чистосердечно заявляю, что к творчеству обожаемых столь многими Битлз я совершенно равнодушен и, если уж вышло так, что кому-то показалось, будто в высказываниях моих по их адресу содержится что-то оскорбительное, то я имею сказать следующее: в своих музыкальных предпочтениях я не оригинален, мне чрезвычайно нравятся Шуберт и Вася Калинников. Тем, чьи чувства я ненароком задел, я разрешаю обругать Шуберта и мы будем квиты. Я за него заступаться не буду.
Ну, а теперь откроем музыкальную программку и попытаемся понять о чём, собственно, шла речь.
Я ожидал, что буду понят с полуслова, однако же с изумлением увидел, как некоторые товарищи грубыми мазками принялись набросывать мой портрет и портрет этот оказался портретом слепоглухонемого конспиролога. Ну, насчёт слепоглухоты я слабо посопротивляюсь - глухой-то я, может, и глухой, но вот глазком своим зорким по сторонам ещё зыркаю, зыркаю, но особо настаивать не буду - со стороны, как говорится, виднее.
А вот с конспирологией давайте разбираться. Итак, была ли в шестидесятых революция? Была, дорогие. Бы-ла. Спорить с этим трудно. Я вот не поленился, потратил секунд двадцать жизни своей быстролетящей, ввёл в поиск на Yahoo волшебные словечки "cultural revolution sixties" и получил 296000 ссылок.
Даже если учесть, что значительный процент ссылок отношения к обсуждаемому нами не имеет, нам всё равно придётся признать, что в глазах Мира культурная революция шестидесятых является настолько общим местом, что я даже испытываю за своих оппонентов чувство неловкости. Обсуждать мы можем лишь следующее: была ли эта революция инициирована или же произошла спонтанно. Сама собою. "Лопнул гнойник".
Поскольку некоторые особо нервные товарищи могут усмотреть в слове "гной" нечто кощунственное, я готов прибегнуть к другому сравнению - к эволюционному. Было человечество рыбой, беззвучно разевавшей рот, а стало земноводным и заквакало. Что заставило нашу рыбу вылезти на сушу? Что?
Обсуждаемые нами события ведь были чрезвычайно похожи на "всемирно-исторические" события 1917 года. Только революция 1917 года была социальной и имела своей целью изменить социальную картину мира, культурные изменения тогда в основном коснулись лишь России, и были они сопутствующим следствием революции социальной, а вот октябрьский культурный переворот 1963-го имел своей целью именно культуру и был "всемирно-историческим" именно в этом смысле.
И победила эта революция во все-мирном масштабе. Что из этого воспоследует до сих пор неясно, ведь революция 63-го по историческим меркам произошла вчера. Мы ведь пока не знаем даже какой эффект окажет на жизнь человечества то, что мир называет Русской Революцией, что уж говорить о событиях, свидетелями которых были многие из читающих эти строки.
Ну, а теперь вернёмся к "разводке заговором". Если я сейчас тихонько, этак вполголоса, скажу, что Революция 1917 года в России - это событие стихийное, произошедшее само собой, "как сам собою вскрывается гнойник", то какой же взрыв глумливого хохота услышу я в ответ!
Мне тут же ткнут в нос Ленина, Троцкого, "пломбированный вагон", Керенского, Гучкова, масонов, англичан, немецкий генштаб и прочая, и прочая, и прочая. "Мама родная..!" Но ТЕ ЖЕ САМЫЕ ЛЮДИ, стоит лишь сказать, что элементы заговора просматриваются и в событиях 1963 года, с пеной у рта принимаются доказывать ровно противоположное.
Так дело не пойдёт. Или мы отказываемся от Conspiracy Theory напрочь, отбрасываем её, как инструмент негодный для познания окружающей нас реальности, или мы допускаем, что заговорам место в нашем несовершенном мире всё-таки есть. Или-или. Совместить в голове и то, и другое мне никак не удаётся. Я не обладаю присущей русской интеллигенции эластичностью ума, которая позволяет, когда то выгодно интеллигенции, считать что заговор есть, а когда невыгодно, что его нет. "И никогда не бывает!".
А если бывает, то лишь в России. Заговор, скажем, "гэбухи" против интеллигенции. Ну или там заговор скинхедов известно против кого. Заговор на заговоре и заговором погоняет. В то время как в "Европах" заговоров не бывает "в принципе" и согласно тому же "принципу" "всё цивилизованное человечество" плавно эволюционирует в нужном направлении. Кому нужном и зачем нужном никогда не уточняется, но непременно в нужном. Эх, люди, люди...
Перевернём страничку и поговорим о Битлз. Речь не о том, хороша их музыка или плоха. Речь не о них самих. На мой взгляд они были совершенно заурядным ВИА, каких в то время в Англии был вагон и маленькая тележка. Введя в своё повествование Битлз я по мере малых своих сил лишь пытался показать, как работает машинка.
Дело в том, что Битлз были превращены в феномен вследствие нехитрого трюка, когда на них был сфокусирован взгляд нации. Битлз оказались в круге света, зажжённом пятидесятью миллионами устремлённых на них глаз. Интересны отнюдь не они сами по себе, интересно как они там оказались. Все, ВСЕ, говорящие о Битлз, не понимают, что они стали жертвой примитивнейшей манипуляции. Все, говорящие и пишущие о Битлз СЕГОДНЯ, не понимают, что они волей неволей опрокидывают в прошлое СЕГОДНЯШНЮЮ картину мира.
Они УЖЕ знают о Битлз всё, они УЖЕ слушали все пластинки, что были выпущены Битлз в течение многих-многих лет, они УЖЕ знают официальную легендированную историю их жизни, они УЖЕ знают, что Битлз - это символ тех лет, Битлз УЖЕ вплетены в ткань их жизни. Битлз - это икона СЕГОДНЯШНЕГО мира. Это ни плохо, ни хорошо. Так же как ни плохи, ни хороши Битлз сами по себе. Хотя это и нелегко, хотя не все обладают необходимым воображением, но всё же попытайтесь проделать следующую вещь, попытайтесь взглянуть на ту ситуацию глазами ТЕХ людей, людей 60-х.
По мнению моих оппонентов, Битлз взлетели на вершину успеха исключительно благодаря собственной, не больше и не меньше, как ГЕНИАЛЬНОСТИ. Причём эта гениальность была очевидна окружающим, вплоть до некоей "фабричной девчонки". Ну что ж... Давайте-ка взглянем, как обстояло дело в действительности.
До того, как за Битлз взялся Джордж Мартин, они были никем и ничем. В самом буквальном смысле. Несколько раз в месяц они играли в клубе "Пещера", который вообще-то поначалу был джазовым клубом. За вечер они получали 12 фунтов. Пятую часть этих денег они отдавали своему менеджеру Эпштейну, а остаток делили между собой.
Негусто. Когда Эпштейн сунулся в EMI его спросили кому он уже давал записи Битлов на прослушку. "Всем" - ответил он. Почему Мартин заинтересовался Битлз, нам следовало бы спросить у него самого, но, боюсь, он нам не ответит. Замечу только, что их "гениальность" не имела к этому никакого отношения. Так же никакого отношения к этому не имели и их "композиторские" способности. Взятые Мартином одновременно с Битлз в Парлофон Gerry and the Pacemakers имели в своём репертуаре 250(!) песен.
Если бы в раскрутку были пущены они, если бы Мартин поработал над ИХ песнями, то можно лишь догадываться какому количеству ИХ шедевров сегодня поражался бы мир. Когда Бест был заменён Ринго Старром, то местные поклонники Битлз устроили в "Пещере" бучу, в результате которой Харрисон получил фингал под глазом. Буча проходила под лозунгом "Best forever Ringo never".
"Фабричные девчонки", наверное, были "глухими", ну или не понимали своего счастья. В феврале 1963 года, напомню, что к этому времени Битлз уже имели сингл, занявший первое место в чартах, Эпштейн нашёл выход на своего соплеменника Артура Хоуса, который занимался устройством гастролей тогдашних звёзд.
Хоус отправил Битлз на первые в их жизни гастроли с некоей Хелен Шапиро, которая считалась звездой тогдашней английской эстрады. Первое выступление Битлзов в концертном зале и, как выразился Хоус, - failure. Он не выгнал их только потому, что еврей Хоус хорошо относился к еврею Эпштейну. Второе выступление и, по выражению того же Хоуса, - COMPLETE FAILURE.
Дело не в том, что Битлз не встретили восторженного приёма, дело в том, что люди в зале молча сидели и терпеливо ждали, когда они отбудут номер и наконец выйдет великая Хелен Шапиро. На слушателей не действовали ни "драйв", ни "гениальная" игра Ринго Старра на барабанах. Летом 1963 года появились The Dave Clark Five и именно они считались в "тусовке" околомузыкальных менеджеров и продюсеров восходящими звёздами.
Та же тусовка считала, что Битлз - отработанный материал и больше, чем на пару синглов их не хватит. И считалось так долгих два месяца, пока не произошли известные события в Палладиуме.
ПОКА В ИГРУ НЕ ВСТУПИЛО ГОСУДАРСТВО. Между прочим, ещё в конце октября 1963 года, когда газетная свистопляска вокруг Битлз уже шла вовсю, Дейли Телеграф писала о том, что "в Ньюкасле случилась драка между подростками из-за билетов на концерт "поп группы Битлз". То есть ещё в конце октября газеты считали, что читателю нужно объяснять кто такие Битлз.
Само по себе слово "Битлз" людям ничего не говорило. Пропагандой в головы методично вбивался гвоздь за гвоздём. Причём тут "гениальность"? По справедливости Битлз должны были бы называться George Martin and the Beatles. Мартин был человеком, который научил их петь и играть. Мартин был в их глазах Богом, именно так, с большой буквы. Богом, по контракту с которым они получали, страшно сказать, целый пенни с каждой проданной пластинки.
По их понятиям это были невообразимые деньги. А уж когда они поехали на гастроли с Орбисоном и получали с концерта 1000 фунтов, они были готовы курить ему фимиам прямо на сцене.
Люди СЕГОДНЯ не понимают очевиднейшей вещи. В начавшейся осенью 1963 года культурной революции Битлз были использованы в качестве Ленина на броневике. И так же как в 1917, когда до июля на месте вождя будущей революции мог оказаться кто угодно (имя им легион!), так же и до осени 1963 на месте Битлз мог оказаться кто угодно.
Судьбе в лице товарища Мартина было угодно, чтобы броневиком оказались Битлы. Вот и всё. В выстраиваемой тогда картине мира Битлы были самым легко заменяемым элементом. Предположим, что решение было принято в пользу Джерри и Иноходцев. Ведь НИЧЕГО БЫ НЕ ИЗМЕНИЛОСЬ. Случилось бы всё то же самое.
В Швецию поехал бы Джерри, потом он же прокричал бы те же самые поносные слова в адрес матери и сестры королевы, отличительным визуальным штришком стала бы не причёска, а что-то другое, Джерри с братом были бы названы величайшими после Бетховена композиторами, подозреваю, что даже и пластинки мы бы слушали с теми же названиями, все эти "Револьверы" и "Резиновые Души".
Словом, мы бы сегодня жили в точно таком же мире, что нас окружает. Была бы написана история шестидесятых, этакий краткий курс ЭТОЙ революции, и в этой истории ведь остались бы на своих местах все, абсолютно все. И Брайан Эпштейн и Джордж Мартин. Только слово Битлз было бы заменено на Джерри.
И сегодня мои оппоненты с пылом убеждали бы меня в моей глухоте и что я не понимаю сам, какое счастье мне выпало - ведь я могу послушать барабанную партию, исполняемую САМИМ великим Фрэдом Мардсеном. Для того же, чтобы узнать кто такой Ринго Старр, мне пришлось бы заглянуть в толстую энциклопедию рок-музыки. А уж какие уничижительные эпитеты в его адрес я услышал бы от товарища Пробежего, мне даже страшно себе представить.
Слушайте музыку Революции! А кто её играет? Да какая в конце концов разница...
Г.А.
https://alexandrov-g.livejournal.com/65066.html
"Старая и недобрая Англия" Finale. Andante maestoso
Революция, даже если она и называется красивым словом "культурная", ничем не отличается от любой другой революции. От некультурной. Ни от той, что "93-й год", ни от той, что "17-й". С помощью революций меняется среда, в которой мы живём. Вчера мы, идя домой, шагали по пыльному тротуару и дышали воздухом, а сегодня - раз!, и кто-то взорвал некую плотину, о существовании которой мы даже не подозревали.
Вчера, когда мы ложились спать, за окном был привычный пейзаж. Скучный, постылый. "Глаза б мои его не видели..." А сегодня глянули - Боже! Вокруг простирается водная гладь. "Waterworld". Да как же мы жить-то будем? Да так как-то... Кто-то мутирует, жабры у себя отрастит, начнёт нырять за жемчугом, будет вздыхать о "былом", внучкам с перепонками между пальцами рассказывать как оно было "при проклятом совке", ну, а кто-то не сможет "вписаться в реформы", кто-то утонет. "And only bubbles coming up." Буль-буль-буль-бульк...
А вот тем, кто всё это благолепие устраивал, тем, кто обо всём знал заранее, им жабры не нужны. Они загодя, перемигнувшись, уже координатами таинственного острова обменялись, они и широту и долготу знают, им тайна двух океанов известна, и уж аквалангом каким-нибудь завалященьким они тоже обзавестись не забыли. "Ну, а вы тут того, побарахтайтесь... Быдло проклятое!"
Во всём этом великолепии есть лишь один малоприятный для "взрывников" штришок - дело в том, что как было справедливо подмечено, у революций есть свойство пожирать своих детей. И в этом смысле культурная революция тоже ничем не отличается от тех революций, где гильотина и прочие "средства социальной защиты". Любой революции нужны мученики, любое мало-мальски серьёзное дело должно быть спрыснуто кровью. Ну и в той истории, что мы вам рассказываем, без мучеников тоже не обошлось.
Comes Death, nothing can be done
С описываемых нами событий пройдёт сколько-то там лет и в 1980 году, в далёком Нью-Йорке, будет убит, не ледорубом, правда, а банальной "маслиной" Джон Леннон. Вообще-то в смерти этой ничего удивительного нет, Леннон всей своей жизнью напрашивался на неприятности. По духу он был истинным революционером.
А если учесть его идиотские претензии на мессианство, то даже и удивительно, что он протянул так долго. Вот ведь ещё 29 июля 1966 года в Америке разразился скандал после того, как журнал Дэйтбук опубликовал реплику из интервью Леннона, которое тот дал в марте того же года лондонскому Ивнинг Стандарту.
В интервью том Джон опрометчиво заявил, что Битлз "more popular than Jesus". В Америке разразилась буря. Песенки Битлз перестали крутить по радио, а в южных штатах кое-где были даже устроены аутодафе, где при стечении верующих сваленные в кучу пластинки Битлз публично сжигались. С одной стороны это было своеобразной рекламой, но с другой это грозило немедленно сказаться на доходах целой индустрии, в которую к тому времени превратился "проект Битлз" и Леннон немедленно принялся извиняться и объясняться, говоря, что он имел в виду не это, а вот то, но слово-то - не воробей.
Между тем в той "social laboratory", коей, по мнению интеллектуалов, является Америка, всегда хватало всякой твари-по-паре, и среди этих тварей при случае или при необходимости с лёгкостью можно было найти парочку сумасшедших, так что заявление своё Леннон сделал явно не подумав.
Думание вообще не было его сильной стороной и имел он обыкновение кроме опрометчивых высказываний совершать не менее опрометчивые поступки.
Скажем, в апреле 1963 года, когда Битлз находились в самом-самом начале своей головокружительной карьеры, Леннон вдруг, под тем предлогом, что ему нужно отдохуть, бросил своих друзей и уехал с менеджером Битлз Брайаном Эпштейном на две недели в Испанию. Уехать куда бы то ни было вдвоём с Эпштейном, о гомосексуализме которого знали все окружающие, было в высшей степени неосторожным поступком. Репутации Леннона в "роктусовке" был нанесён невосполнимый ущерб.
Маккартни с тонкой улыбкой разъяснял всем заинтересованным лицам, что, принося эту жертву, Леннон желает стать в глазах Эпштейна главным в четвёрке, желает стать тем человеком, с которым в первую очередь нужно вести обсуждение творческих вопросов. Через пару месяцев, на дне рождения Маккартни, диск-жокей из "Пещеры" Боб Вулер, повздорив с Ленноном, во всеулышание назвал того "проклятым педиком".
Во вспыхнувшей потасовке Леннон вышел победителем и перепуганный до полусмерти Эпштейн отвёз помятого Вулера в ближайший госпиталь, попутно всучив ему двести фунтов во избежание скандала. Что же до знаменитого "мы более популярны, чем Иисус", то заявление это вряд ли было сюрпризом для людей, хорошо знавших Леннона, так как ещё за несколько лет до того Леннон, публично оскорбляя Клиффа Ричарда, кричал тому: "Bloody Christian!".
Интересно, кем считал себя человек, пытавшийся обидеть другого словами "проклятый христианин"? Словом, смерть Джона Леннона вполне могла быть смертью эксцентричной знаменитости. Его кончина, объясняемая как смерть великого человека, павшего от руки психопата, желавшего в свою очередь стать великим, вполне вписывалась в революционный контекст шестидесятых. Человек жил как революционер и как революционер умер. Но вот смерть другого фигуранта в терминах "коней привередливых" описана быть никак не может.
Речь о Брайане Эпштейне.
27 августа 1967 года Брайан Эпштейн был найден мёртвым в спальне собственного дома. Рядом с кроватью валялся пустой пузырёк от снотворного. Коронер, прибыший на место, по окончании осмотра заявил: "Самоубийство." Однако через несколько дней в официальном заключении о смерти, несмотря на то, что при вскрытии было обнаружено, что перед смертью Эпштейн принял "overdose" из снотворного, антидепрессанта и бромида, было написано, что "причиной смерти явился несчастный случай".
Может быть и так. Человек нечаянно выпил пузырёк снотворного. С кем не бывает... Тем более, что товарищу Эпштейну это было нетрудно сделать - рядом с его кроватью было найдено семь пузырьков со снотворным и барбитуратами, восемь пузырьков стояло на полке в ванной комнате, и ещё два находились в его "дипломате". Но, воля ваша, а меня что-то беспокоит в этой картине, что-то в ней не так, какое-то внутреннее несоответствие, какая-то невыносимо фальшивая нота. Попробуем разобраться.
Человеку для того, чтобы посредством то ли самоубийства, то ли "несчастного случая", добровольно уйти из жизни, нужны ведь очень веские причины. Или, во всяком случае, причины, которые хотя бы в его глазах выглядят таковыми. Взглянем же на жизненные обстоятельства товарища Эпштейна.
В 1967 году ему было 32 года, он был, как выражается официальный летописец житий Битлз Хантер Дэвис - "comletely happy and fulfilled", он был "good-looking", он был "charming", он был "popular" и, главное, он был "rich". Заметим, что слово "богатый" в данном случае не совсем верно отражает реальность, Брайан Эпштейн был миллионером в фунтах стерлингов, и это в те времена, когда купленный им роскошный дом в Кингсли Хилл стоил 25000 фунтов.
Чтобы вернее понять, кем был сын торговца мебелью и владелец магазина грампластинок до встречи с Джорджем Мартином и кем он стал, давайте представим себе следующую сценку, произошедшую в 1965 году. Брайан Эпштейн, сидя в кабинете своего оффиса в компании нескольких друзей и сотрудников, со смехом что-то рассказывает почтительно внимающим ему слушателям. В это время на столе одного из сотрудников звонит телефон.
Звонят из Америки. Сотрудник говорит, что у мистера Эпштейна сейчас совещание и пусть звонящие изложат свою проблему ему. Проблема излагается. Оказывается, что звонят с американского телевидения, где снимается сериал с популярной тогда Люсиль Болл, и по сценарию рыжая Люсиль должна будет пройти по Пикадилли и на углу разминуться с Битлзами. Это всё. Как посмотрит мистер Эпштейн на возможность того, что сьёмочная группа вылетит в Англию и снимет этот крошечный эпизод?
Сотрудник стучит в дверь кабинета, приоткрывает её и говорит: "Прошу прощения, но тут звонят из Америки и хотят то-то и то-то." "Не сейчас, - не поворачиваясь, недовольно говорит Брайан, - скажи им, что у меня важное совещание, пусть позвонят попозже." Сотрудник, вернувшись к телефону, передаёт им то, что ему поручено. Американцы настаивают, говоря, что дело срочное, что от Битлов не потребуется никаких усилий, что весь эпизод займёт меньше минуты и что они готовы заплатить сто тысяч долларов.
Ошарашенный сотрудник вновь идёт в кабинет, извиняется и говорит: "Брайан, они хотят знать ответ прямо сейчас и они предлагают..." тут он пишет сумму на клочке бумаги и показывает Эпштейну. Тот взрывается: "Скажи им, чтобы они не трудились меня беспокоить. НЕТ, НЕТ, НЕТ, НЕТ!" Позже сотрудник, которого звали Дон Блэк, тараща глаза, говорил: "Он отказался от ста тысяч, как от чашки чая!"
Сто тысяч долларов во времена, когда дом в Америке стоил пятнадцать тысяч, а новая машина две, когда средний годовой доход на семью не превышал шести тысяч долларов, это более миллиона на сегодняшние деньги. За телевизионный эпизод менее минуты. В начале 1964-го, то-есть за год до этого, Эпштейн согласился, чтобы Битлз выступили на шоу Эда Салливэна за три с половиной тысячи долларов при том, что обычным гонораром у Эда были десять тысяч.
Вот каким золотым мальчиком стал наш Брайан всего за год. Какой феерический взлёт от владельца магазина и "менеджера" никому не известной "вокальной группы", который в конце 1962 года на собственные деньги купил 10000 сорокапяток с "Love Me Do" с тем, чтобы поднять эту песенку в чартах, до нувориша, который щелчком, словно аристократ, сбрасывающий невесть как попавшую на лацкан его фрака соринку, отбрасывает сто тысяч долларов!
И этот человек несчастлив? Да, говорят нам. Говорят, правда, сейчас, через сорок лет. Нам, потупя глазки и поджимая губки, печально сообщают, что Эпштейн был глубоко несчастным человеком, который страдал, будучи изгоем общества. И изгоем вдвойне, ибо был он евреем и гомосексуалистом. Ну что тут скажешь...
Кому и когда мешало в Англии еврейство? Вот ведь оно ничуть не мешало Дику Джеймсу, ещё одному очень интересному персонажу в этой истории, может быть мы как-нибудь уделим и ему внимание, расскажем и о его участии в "проекте Битлз".
А что до гомосексуализма, так в том сообществе, что называется английской "элитой", это скорее плюс, чем минус. Люди посерьёзнее приводят другую, но не менее несерьёзную причину. Дело в том, что в 1965 году четверка Битлз была награждена орденами MBE (Membership of the Most Excellent Order of the British Empire).
Так вот нам говорят, что Эпштейн чувствовал себя глубоко униженным тем, что ему такой орден не дали (я не совсем понимаю на чём зиждились его претензии, даже если таковые у него и были!). И якобы последней каплей было то, что в то время как он сидел с очередным подругом в каком-то дорогом ресторане, сидевший там же некий известный актёр сказал вполголоса, но достаточно громко для того, чтобы быть услышанным товарищем Эпштейном: "Этот козёл не смог получить даже MBE."
И якобы после этого он впал в такую депрессию, что немедленно поехал домой и там по рассеянности выпил горсть снотворных таблеток. Экие пошлые сказки... Человек добился того, что сбылись его самые фантастические мечты, вчерашний "владелец магазина" стал очень богатым человеком и, что не менее, а может быть и более важно, учитывая его "нетрадиционную ориентацию", он получил возможность воплотить в жизнь свои самые смелые мечты и в этой области.
А потом вдруг покончил с собой из-за какого-то ордена. Я думаю, что причина его смерти гораздо более прозаична. Дело в том, что у товарища Эпштейна кроме чуткого носа был ещё и длинный язык.
Вот, скажем, в начале 1963 года, когда, напомню, Битлз только что выпустили свой второй сингл и были "my name is Nobody", брат Эпштейна, Клайв (после смерти Брайана он попытался заменить покойного на посту менеджера Битлз, но шапка оказалась не по Сеньке), с хохотом крутя у виска пальцем, говорил матери: "Брайан говорит, что в стране будет культ этих парней." Заметим, что Эпштейн употребляет слово "культ" в то время, когда в стране под названием Англия не существовало культа кого бы то ни было.
Ну, может быть кроме королевы. Да и то с большой натяжкой. Говорить же о культе применительно к каким-то эстрадным певцам было просто абсурдно. Гораздо проще предположить, что, начав крутиться рядом с Джорджем Мартином, Эпштейн услышал звон, и, услышав, принялся звонить сам. Ну и в конце концов дозвонился.
Это сейчас мы можем строить любые предположения, заниматься конспирологическими выкладками, а тогда ведь шла революция. "Слушайте поступь революции!" И шла она на полном серьёзе, давя ногами зазевавшихся. А Брайан Эпштейн просто по роду своих занятий должен был знать очень, о-о-очень много о делах, варившихся на этой кухне. Он ведь стоял у истоков культурной революции, той самой, что пожирает своих детей.
Но не своих отцов.
Sittin On Top Of The World
Единственным человеком в окружении Битлз, на которого не пролился золотой дождь в 1964 году, был, как бы поразительно это ни звучало, Джордж Мартин. Big George, как называли его сами Битлз. Скромняга Джордж. Слыханное ли дело - продюсер (ПРОДЮСЕР!), получив возможность заработать миллионы, от этой возможности отказался.
Почему? Да потому! Ну не захотел человек. Зато он мог тогда же сказать: "Я не заработал на них ни копейки. Я не чувствую себя ничем связанным. Я могу говорить о них и с ними совершенно свободно. Никто не может сказать, что я ехал на их спине." Как трогательно... Человек, который был бустером, выведшим Битлз на орбиту, человек на протяжении 1963 года делавший всё, что в человеческих силах и даже больше, делал всё это, оказывается, просто так. Из любви к искусству.
Дело, опять же, было куда прозаичнее. Джордж Мартин был человеком на жалованьи. Он получал зарплату. Официально зарплату ему платила EMI - 3000 фунтов в год. Когда в 1964 году стало ясно, что дело сделано и сделано на славу, Мартин, как пишется в его биографиях, "решил уйти, так как EMI не выплатило ему бонус к Новому Году, а также ему было отказано в выделении персонального автомобиля". Для меня картина выглядит иначе - Мартин в качестве награды получил не деньги, он получил в кормление дело, которое создал.
А также, наверное, ещё одну звёзду на погоны и лампасы на штаны. Ну и градус ему повысили, или что там у них, у "продюсеров", повышают. Пил человек в закрытом клубе сорокаградусный бренди, а теперь ему с поклоном стали подносить сорокапятиградусный. И фартучек, должно быть, не забыли с инициалами "GM", вышитыми ручками принцессы Анны лично.
В августе 1965 года Джордж Мартин ушёл из EMI. Вместе с ним ушли два его помощника Джон Бёрджесс и Рон Ричардс. Мартином была основана собственная компания AIR. В AIR оказался и весь кукольный театр Большого Джорджа. Для них ничего не изменилось. Да, по чести говоря, ничего ни для кого не изменилось.
Битлз, которые, подписывая контракт с Парлофоном, фактически подписывали конктракт с EMI, изъявили желание, чтобы их продюсером по прежнему оставался Мартин (ещё бы!) и Мартин превратился в посредника между Битлз и EMI, которой тоже было хорошо, поскольку корпорация по-прежнему выпускала пластинки Битлз и по условиям контракта, который составил Мартин в 1962 году, Битлз получали один пенни(!) с пластинки, остальное забирала EMI.
До 1967 года, когда срок контракта истёк, Битлз с миллиона проданных пластинок получали целых 833 фунта стерлингов на брата. Их основным источником доходов в этот период были концерты и реклама. В новую фирму Мартина толпой ринулись звёзды, ему уже не приходилось создавать никого с нуля. Джордж Мартин стал тем Джорджем Мартином, которого мы все знаем - преуспевающим продюсером.
Он отпустил себе длинные волосы и стал выглядеть так, как выглядел бы подполковник Путин с локонами до плеч. "Я думаю, что теперь я зарабатываю больше, чем председатель совета директоров EMI" - заметил товарищ Мартин с мягкой улыбкой ещё в конце 1968 года. Ну что ж...
Порадуемся за него. Очевидно полагая, что государство всё ещё в долгу перед этим человеком, королева Англии Елизвета II в 1996 году, в год семидесятилетия Джорджа Мартина, произвела его в рыцари. Награда нашла своего героя.
Вы, конечно же узнали икону революции Джона Леннона, весельчак, в шутку одевший на голову то ли кастрюлю, то ли ночной горшок, - это Брайан Эпштейн, а спокойный товарищ справа - это хозяин циркуса товарищ Джордж Мартин. Они только что узнали, что сингл I Want To Hold Your Hand занял первое место в чартах США, они скоро поедут в Америку и там их ждёт триумф, а потом, а потом, Боже, как голова кружится...
Они сидят на вершине мира. Революция завершится только через год. В 1965 году будет снят фильм "Help!". Некоторые эпизоды этого фильма по сценарию должны были разыгрываться в Букингэмском дворце. Съёмки этих эпизодов проходили в Клайвден Хаузе. Да-да, в том самом. В снятом фильме на экране был королевский дворец, а в жизни был тот дом с бассейном где когда-то началась наша история, дом, в котором когда-то могущественный министр познакомился с убежавшей из дома девчонкой.
КОНЕЦ
Г.А.
Комментарии
Ну может быть зря или необоснованно привязана история с общей блядью министра ЕКВ и военного атташе СССР. А так очень возможно.
Эпштейн, который "миллионер", выглядит идиотом - зачем ему было нужно привлекать EMI? Выкупать синглы (накручивая место в чартах)? В части биографий указывалось, что до семейных денег Брайен допущен не был - ему выделялось ежегодное содержание. На которое он и содержал магазинчик. Часть инноваций Эпштейна - создание журнала, обязательные репортажи с "гастролей" (Гамбург и Швеция), скромные премии фанатам - первым пришедшим подарок - сингл и бесплатные билеты на концерт, задействование радио (чего стоит прямые репортажи во время трансатлантического перелета битлов во время первого пришествия), создание непрозрачных финансовых схем. Пенни получал каждый, да, но "Норвежский лес" получал восемь за каждого! Кэш за выступления, без налогообложения, создание серии музыкальных фильмов, чес как состояние жизни... Для чего автору резиновая сова и зачем придавать "подполковнику" титул Карабаса - не ведаю. И уж тем более привлекать королевское семейство...
Что в сухом остатке - именно островитяне впервые получили нехилые бонусы за экспорт "попсы" (Факт). Мартин в последствии сидел на лаврах и не смог повторить финансовый успех, не помню был ли он в яблоке 68 года (факт). Развалившаяся четверка никогда не смогла приблизиться к успеху того времени (факт), все заработанные деньги (с судами и грязью) были получены на волне того успеха (с авторскими отчислениями). Только озабоченный Пол догадался жениться на старых деньгах...
Поют детские песенки детскими голосами и ничего более.
Кстати по изложенному вполне понятно, почему для раскрутки не были выбраны Gerry and the Pacemakers. Они ощущали себя гораздо выше Битлов в тот момент и не согласились(бы) на договор по пенни за пластинку. Организаторы просто сыграли в эффективных манагеров и оптимизировали затраты :-)
А если не по изложенному, а самому посмотреть/послушать на ютюбе? Gerry and the Pacemakers -- типичная тоска зеленая. Без теорий культурных революций, заговоров и экономики. Кстати, насчет экспорта культуры и революций: Петя Гэбриэл и Вова Дилан были внуками одесских бабушек.
Кстати о птичках (с)
Тов. Александров, в 2005-м году написал:
Ну вот представьте себе на минутку немыслимое. Представьте себе, что взыграло ретивое у товарища Путина, что стало ему за державу обидно. А ведь он, какой-никакой, пусть маленький, но - гарант. Он - президент. Он - главнокомандующий. Кое-чего и он может. Может, например, взять и выступить с неким "обращением к народу и армии России". Вот представьте себе как вдруг прерываются на всех каналах телевизионные передачи, как появляется на экранах посуровевший Владимир Владимирович, как все замирают, как кричат жёнам и мужьям: "Скорей, скорей, беги сюда!", понимая, что сейчас произойдёт что-то неслыханное, как открывает президент рот, и тут БАЦ! и - авария на подстанции в Чагино. И в Москве и ещё в парочке "регионов" нет электричества. "Тьма опустилась на великий город..." Вот ведь незадача какая. Вот ведь непруха. Ну что ты будешь делать... Конечно же электрики, монтажники и аварийщики тут же кинутся, работа закипит и вообще "не смыкала наша Родина очей...". Назавтра же свет дадут. В двадцать первом, слава Богу, веке живём. Затеплятся окошки в домах, захлопочут хозяйки, живи страна родная. Жизнь продолжится как ни в чём не бывало. Вот только в жизни этой распрекрасной не будет больше президента Путина. А кто будет? Об этом вам расскажут в вечерних новостях. Дикторы на телевидении останутся прежние.
И глава РАО "ЕЭС России" тоже останется. Может быть, он даже по телевизору выступит.
извините но в горшке сидит Ляшко!(в детстве украл у брата фотку битлов и выменял на вырезанное из здоровенной доски ружжо))очень был горд!до вечера))и что было так орать из за каких то пацанов на фотке??я же предьявил ружжо!
Я вам скажу так -- никто не сможет отменить того, что базис всего -- экономика.
Вот и здесь -- всё то же самое.
В ходе prohibition -- мафиозные кланы и группировки таких кланов накопили первоначальный капитал, усилились организационно и отточили свою организационную структуру, благодаря накопленным финансовым ресурсам они смогли выйти уже на самый верх -- на политический уровень.
И после отмены сухого закона они активно начали осваивать другие области в поисках выгодного вложения накопленных средств.
В частности это именно им американское кино обязано своим расцветом и развитием -- когда туда пришли серьёзные деньги от мафии и порядки мафии, которые силой и "добрым словом с пистолетом" -- заставили творческую интеллигенцию -- соблюдать сроки выпуска фильмов и не тратить деньги на разную хрень вместо производственного процесса киноделания -- вот тогда у американского кино и пошло всё на лад.
А дальше -- уже шли естественные для любого бизнеса процессы -- концентрации/монополизации и захвата новых рынков.
В том числе и музыкального рынка для ширнармасс.
И если вы посмотрите суммы гонораров музыкальных исполнителей -- то увидите что взрывной рост последних начался как раз таки в США в конце 30-х годов.
Так что "феномен Битлз" -- вовсе никакой не феномен, а естественые бизнес-процессы. И они оказались вот такими "особенными"(Битлы) только потому, что были в числе самых первых на новом для американских молодых денег европейском рынке. И совершенно понятно почему -- кузены всегда друг друга хорошо понимали вследствие своей схожей/общей ментальности.
Так что объективно "феномен Битлз" -- как раз таки яркая иллюстрация глубокой провинциальности Европы и Британии в частности в бизнес-развитии в то время.
Нельзя здесь не сказать и о другом явлении -- вместе с осваиванием кино- и музыкальных рынков -- изначально теневой бизнес привнёс в них и свои традиционные бизнесы -- т.е. оказалось что музыкальная, кино и вообще вся индустрия масс-культа -- отличное средство для отмывания денег.
Знаете такую певицу Шакира?
Вот у неё есть песня которая так и называется "Прачечная".
Надо признать что у этой тёти есть таки боллы.
Так что говоря о масскульте на Западе, а с 1991 года и у нас -- никогда не забывайте о том, что на сегодняшний день это по сути вспомогательный механизм для отмывания крупных сумм.
Оставив в покое музыкальную составляющую, ибо вкусовщина, как неоднократно было в дискуссии отмечено, соглашусь - да!
И проявление новой для того времени тенденции - освоение в качестве целевой группы для бизнеса ( потребителей) все более молодых, включая подростков. Что выродилось сейчас в рекламный культ молодости и вечной красоты, все более продвинутых технологично товаров, ну тому подобное.
Хех, прав ведь был Козьма Петрович -- смотреть ннада панимаиш ты -- фкорень!
как только начинаешь это делать -- многое становится понятным.
Кстати именно примерно в этот время -- значительный рост трафика в Европе -- полицейские отчёты в помощь.
Кстати, верно замечено. Согласен.
Dr. John Coleman- The Committee of 300 - Джон Коулман
Я так понимаю, выложивший эти материалы и их написавший - разные люди. Поэтому к выложившему вопросов нет, а вот к автору, заочный - ну хотя бы полслова, или намек, какого ... гм ... тсзать сорта должна быть эта новая революция? Подразумевается, что выгодополучателем и исполнителем (застрельщиком) должна быть Россия. В сфере культуры? Очччень сомнительно. В сфере науки и техники? В социальной сфере? Революция традиционного типа? Может быть, страшно сказать, сексуальная? Хотя что тут еще можно придумать...
Революция нового типа. Секс, культура, которая не культура, техника, наука не революционируют. Наука до сих пор не может сказать, что такое электрический ток.
Но я не по этой теме хотел сказать.
Чего у нас не хватает? Ума. Матроскин из Простоквашино был прав, когда говорил про Шарика и его кеды - нам ума не хватает. Стало быть, будущая революция должна быть такой, которая добудет ум для человека.
Битлз - на самом деле не революция - а я бы назвал их по-другому. Они четыреста первый способ сравнительно честного отъёма денег у граждан. Как мы помним из Катехизиса Остапа Бендера, всего их 400.
Но деньги и их отъём - это то же самое, что культурка, наука, секс или техника. Ума в их природе нет, потому что они так же глупы как наука.
А мы должны оказаться в царстве именно ума.
Настоящим феноменом Битлз стала именно истерия во всемирном масштабе, а не культурная революция. Культурная революция скорее заслуга всяких хиппи с их философией пацифизма, всеобщей любви и наркотиков. Или нового кинематографа с наплывом как раз в это время разной массовой обнаженки. Или в сексуальной революции. Билты в лучшем случае были одной из картинок этих процессов, но никак не локомотивом.
И поэтому самым интересным в битлах для меня как раз является кухня этого процесса. Как именно истерия была сделана, какие технологии привели к ней? Об этом очень мало.
Было что-то к комментах про акустические приемы раскрутки толпы, но конкретики ноль. Ваша мысль, что для начала истерии достаточно направить 50 млн прожекторов телевидения в одну точку, не выдерживает проверки временем. Ведь почему-то в следующие пол века такого повторить не удалось. Ни с одной рок группой, которые по вашему мнению были более продвинуты чем битлз.
Совсем ничего про конспирологию. Ничего про Тавистокский институт, который проводил опыты по влиянию музыки на выброс гормонов и изменению психики. Ничего про Теодора Адорно с его атонической музыкой.
С этой точки зрения без конкретики технолигий, Ваши посты просто компиляция, пересказы и нагнетание. Я для себя почти ничего нового не узнал из Вашего сериала о битлах в 10 постах.
Вот это вопрос не бровь, а по йайтцам. Для начала так, для разгону. Вижу, что слышан звон. Только звон этот насквозь империалистичеський, недуховный.
Никакой системы Адорно не изобретал. Это выдумка двух бездарных евреев начала 20 века - Арнольда Шёнберга и Альбана Берга. Потому что евреи не умеют писать музыку. А очень хочется. Потому что башли и слава. Почему какому-то Бетховено позволительно - а мне нихера??
Вот и выпендродоливается команда хохлатых. Именно так - выпендродоливается.
Вы сначала ознакомьтесь так себе кратенько с историей музыки 20-го века. Потом будете вставлять 5 копеек.
И второе.
Про Адорно - в следующем материале. Шо все такие нетерпеливые???
Вы сначала ознакомьтесь так себе кратенько с историей музыки 20-го века.
Да, это очень интересно. Вот думал из Ваших постов узнаю что-то новое, но пока не судьба. Если порекомендуете какой-либо источник знаний по этому поводу, буду премного благодарен.
А на мой вопрос, что же так (и главное как) зацепило, что даже через пол века в комментах АШ к вашим постам некоторые люди искренне называют битлов гениями, я ответа так и не увидел. Впрочем, что я к вам прицепился. Посты и без этого вполне интересные. Спасибо.
Конечно, гении! Только не они, не битлы. И не музыка их. Которая не их (об этом в следующем материале).
Гении совсем другие люди, которые создали технологию по извлечению пенёндзов из карманов, а также технологию управления большими массами людей.
Меня бесполезно убеждать в гениальности музыки битлов - которая не их. Люди, которые всё-таки верят в их гениальность - это их дело, это во-первых. А во-вторых, вовсе не факт, что они говорят СВОЁ мнение. Когда-то им это мнение навязали. Для меня такая версия более предпочтительна и жизненна.
Что такое битлы? Это начало. Всякое начало - это детство происходящего. Вот Вам и всё, никаких других слов не нужно. Те, кто считают битлов гениями - они в детстве тоже любили играть со спичками. Но они вовсе в них не играют, ставши взрослыми.
Настоящая гениальность не проходит ни в детстве, ни во взрослом уме. Ни для того кто сам гений, ни для его слушателя. Но битлы прошли. И до появления Адорно, Джорджа Мартина гениальности не было ни в зуб ногой. Это самая гениальность, взявшись откуда ни возьмись в октябре 1963-го, кончилась немедленно, когда Адорно умер в 1969. Битлы распались.
А людЯм обидно - отменили их детские мнения. Как здорово было в детстве играть со спичками. Вот они и упорствуют.
Спроси любого из них о музыкальном анализе битловского материала - растеряются хуже детей. Они этого не знают! И слов таких им неизвестно. В гениальности разбираются почище любого музыковеда - а сложить два и два в простейшем анализе не умеют.
А я скажу. Это не так сложно. Чуть позже.
Что же до истории музыки - это первый курс консерватории исполнительских факультетов. Поищите лекции в сети. Очень хорошим специалистом по Шёнбергу был Дмитрий Дмитриевич Воробьёв. К несчастью, он сошёл с ума.
Ну, Иоанн, ну, Грозный, ну, битлы, ну, песенки - и что тут особенного?"Но ТЕ ЖЕ САМЫЕ ЛЮДИ, стоит лишь сказать, что элементы заговора просматриваются и в событиях 1963 года, с пеной у рта принимаются доказывать ровно противоположное."
– С чего это вдруг? Как в 1917 страну уронили в колониальный нужник, так и барахтается там: то вынырнет, то вновь с головой.
У английских хозяев не рыпнуться, все жОстко связано: 1922 - 1929 - 1937 - 1991 - 1993 - 1999 - ... – этапы, так сказать, большого пути.
Как в 1917 страну уронили в колониальный нужник, так и барахтается там: то вынырнет, то вновь с головой.
У английских хозяев не рыпнуться, все жОстко связано: 1922 - 1929 - 1937 - 1991 - 1993 - 1999 - ... – этапы, так сказать, большого пути.///
///Как интересно! 22 год окончания основной фазы Гражданской войны, 29 год начала Коллективизации-Индустриализации, 37 год чистки Авгиевых конюшен от "Ленинской гвардии" и прочей антисоветской швали, 91 год уничтожение СССР, 93 год расстрела Парламента и Ельцинского Переворота, 99 год пришествие Темнейшего. Последние три еще можно объяснить заграничными происками, но вот три первых - увольте.
Битлз ценны именно своей эволюцией от поп-музыки к року. Они работали над собой, искали новое звучание (ну как могли). Так уже примерно к 1966 они завязали с концертами, несмотря на финансовые потери. Причина была, я думаю, проста - поняли, что их технический уровень не позволяет играть что-то более сложное вживую. Кроме того, их утомила истерия на концертах.
Что касается первоначальной бараньей реакции публики на Битлз супротив каких-то других попс исполнителей, не служит ли это признаком того, что творчество корявых Битлов несло в себе что-то принципиально новое, чего поначалу не могла прочухать публика? Тут интересно провести параллели с популярными в то время в Англии комедийными телепередачами. Их было дофига, но взлетели Монти-Пайтоны (кстати, Харрисон с ними очень дружил и считал, что в Питонах воплотился дух Битлз после распада). Бибисишные бюрократы были от них вовсе не в восторге, задвигали поначалу их в задницу по сетке передач, но потом им пришлось смириться: публика хотела Питонов. Изменение мнений по мере осознания явления выглядело примерно так: "Дикая у вас передача, просто до чертиков дикая. А потом: Да дикая до чертиков, но мне нравится. И еще позже: а неплохая передачка, дикая такая, до чертиков".
///Билты в лучшем случае были одной из картинок этих процессов, но никак не локомотивом///
Согласен с Вами, что битлз - всего лишь один из элементов лоботомии молодёжи, которая восприимчива к информации в большей степени на эмоциональном уровне, чем рассудочном.
Показ в СМИ толп беснуюшихся в нездоровом экстазе пожалуй более действенен, чем исполняемое на сцене. В музыкальном отношении это - примитив в рамках концепции Гебельса: чем примитивнее пропаганда, тем она доходчивее и действеннее. Стараниями СМИ мода на битлз сложилась. А в СССР, закрытом для подобных поделок, в определенных кругах молодёжи незнание Битлз считалось признаком культурной "темноты". Вот и Медведев, будучи в должности Президента, с экрана ТВ значительным тоном заявил, что он вырос на Битлз. "Всё было бы смешно, если бы не было так грустно" и глупо.
Медведев - человек недалёкий. Пусть это не прозвучит обидно, а только мимолётным впечатлением, которое он, тем не менее, производит. Многие ели в детстве манную кашу и выросли на ней, однако, нынче предпочитают шашлык и вотку. И баб с сиськаме вместо детских книжек с картинками. Вообще, никого не знаю, кто бы гордился тем, что вырос на манной каше. О ней почему-то не вспоминают.
Если я сейчас тихонько, этак вполголоса, скажу, что Революция 1917 года в России - это событие стихийное, произошедшее само собой, "как сам собою вскрывается гнойник", то какой же взрыв глумливого хохота услышу я в ответ!
Мне тут же ткнут в нос Ленина, Троцкого, "пломбированный вагон", Керенского, Гучкова, масонов, англичан, немецкий генштаб и прочая, и прочая, и прочая. "Мама родная..!" Но ТЕ ЖЕ САМЫЕ ЛЮДИ, стоит лишь сказать, что элементы заговора просматриваются и в событиях 1963 года, с пеной у рта принимаются доказывать ровно противоположное.(с)
Потому что этой группе людей сложно ковыряться в источниках, сопоставлять, анализировать. Да и тексты они, в основном, читают по заголовкам. А для понимания картины "эволюции" Мирового Господства, необходимо знать о первопричинах тех или иных событий(моторе процесса) и их исторической канве. И мы увидим что практически везде "первопричины" одинаковы - власть и деньги. Цель всех "демократических" или "революционных" процессов всегда сводилась к одной и той же формуле - "разделяй и властвуй". Единственное что менялось со временем это технологии, они становились более совершенными и извращенными.
Великолепный текст! Большое спасибо, получил огромное удовольствие!
И Вам спасибо
Немножко размышлений о двигателе революции.
На рутрекерк был с русским переводом. Познавательно.
Он отпустил себе длинные волосы и стал выглядеть так, как выглядел бы подполковник Путин с локонами до плеч.///
///Автор уже убедил нас, что в этой жизни "Все возможно, даже невозможное", так почему его удивляет Тимнейший с гривой волос? "Их есть у меня!" Сам искать и выкладывать не буду, лень, но собственными глазами видел фото (и, по-моему, даже видео), где некий крепкий молодой человек в длинном шикарном песочном мохнатом пальто и светлыми локонами до плеч, засунув руки в его карманы раздвигает широкими плечами людей, мешающим пройти его боссу, некому Собчаку, а потом прикрывает его собой со спины на митинге в Питере на Манежной. А когда он оглядывается в камеру, ба!, знакомые все лица, так это, оказывается, наш свет Владимир Владимирович в молодости собственной персоной!
А Шниперсон с кастрюлей или горшком на голове - Предтеча скачущих майдаунов! Как в воду глядел, подлец!
Спасибо, камрад! Почитать было интересно (ХМ, какой-то каламбур!). А у меня до сих пор есть сборка Битлз, которых я ещё могу послушать... минут двадцать. И надо сказать, это был успешный бизнес-проект.