Религиозное воспитание в общеобразовательной школе неудовлетворительно, чтобы изменить ситуацию, нужно увеличить количество часов и лет преподавания религиозных дисциплин и заменить преподавателей по совместительству на людей, уполномоченных религиозными общинами, заявил председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
"Мы должны дать возможность нашим детям иметь прямой доступ к религиозным традициям. Мы не говорим о том, что школа должна стать площадкой для проповеди, пусть дети и родители выбирают сами, в какую церковь ходить. Но они должны получать адекватные знания о религии от представителей этой религиозной традиции. Это могут быть миряне, не обязательно духовенство, но это должны быть люди, которые уполномочены своими религиозными организациями преподавать в школе", - сказал митрополит Иларион в субботу в эфире передачи "Церковь и мир" на телеканале "Россия 24".
По его словам, если этот вопрос будет решен "не в масштабе одного часа в неделю и одного класса за весь цикл обучения", то это будет в целом способствовать улучшению межрелигиозного климата в государстве.
Он отметил, что все, чего удалось добиться на данный момент - чтобы в одном классе один час в неделю уделялся культурологическому предмету "Основы православной культуры", или исламской, или иудейской, или буддистской, или основам светской этики.
"И этим практически все ограничивается. Причем преподавание ведут не люди, получившие мандат от Церкви, исламского сообщества, или иудейской религии, а преподаватели других дисциплин по совместительству. Этот результат взаимодействия церкви и школы не является удовлетворительным", - подытожил представитель Русской церкви.
Комментарии
Церковь отделена от государства или где?
Кстати, а что это означает? De jure унд de facto?
Спасибо. Пошёл зачитывать. Вроде и в курсе, но, оказывается, есть нюанцы…
Церковь - с большой буквы.
Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
Кроме того церквей по факту много.
Спасибо за Толкование!
Ещё есть пробел в налоговом кодексе: почему нет церковной десятины?
...и права первой брачной ночи для попов. Непорядок!
Попам не положено, это для барина.
вы мне это бросьте духоскрепность попов принижать! Попы-наше все!
Если политическая агитация запрещена в школах, может стоит запретить религиозную агитацию!
ТЕЛЬ-АВИВ, 23 янв — РИА Новости.Александровское подворье в Иерусалимеможет быть передано России уже через 60 дней, заявил в интервью корреспонденту РИА Новости министр экологии Израиля Зеев Элькин.
Этот вопрос обсуждался на встрече сопредседателей межправительственной комиссии в среду.
По его словам, началась юридическая процедура, которая сможет выяснить эти права собственности. "
________________________________________
МОСКВА, 23 января 2020, 15:08 — REGNUMРоссия и Израиль подписали договор о сотрудничестве в области усыновления детей.
Подробности: https://regnum.ru/news/society/2837887.html
_________________________________
Уверен, все с подворьем будет отлично...
Действительно Любимовых Ольг ещё мало, ещё остались образованные министры.
Всё понятно, но и без церкви было бы скучно.
о чем же говорит митрополит?
вы, как спец в некой теме можете сравнить (пусть и здесь, на АШ, когда неспец несет ересь и пургу (а такое и тут, среди взрослых и умных - постоянно происходит) - и как лучше?
дать возможность засирать мозги челам не понимающим о чем то, и не получивших на то допуска от сообщества разбирающегося в таком, или прошедшему краткие курсы?
Убрать из Государственных средних школ все аналоги ОПК, основы/историю религий изучать в рамках общешкольного предмета История. Родителям желающим дать своим детям углубленные знания по какой либо религии - водить оных детей в Церковные внешкольные учебные учреждения, коих хватает.
т.е. митрополит говорит о том, что основы Религиозной (тут не православной) культуры лучше доверить спецам, людям в теме, а вы говорите - убрать вообще. так что не так сказал митрополит?
кто, ну скажите мне просто - а кто лучше расскажет про -
основы/историю религий изучать в рамках общешкольного предмета История. вот для примера (упрощенно) -
историю вашей семьи кто лучше расскажет?
зы: а история религиозной культуры - она вообще нужна, или сжечь ведьму, ибо к реальности и Русской идентичности она отношения не имеет?
Лично ты можешь построить образование своих детей уак хочешь. Ах да... не можешь... митрополит сказал нужно... поТБМ на Конституцию, и желания людей.
митрополит сказал нужно... поТБМ на Конституцию?? -
где?
Вы не видите в этой цитате попытки создать видимость невозможности у детей иметь доступ к этим самым традициям? Что, детям запрещают ходить в церковь? Или в воскресные школы при церквях? Может у нас в государстве есть пропаганда атеизма, которая в детском возрасте закладывает негатив про церковь? Что вообще этого священника не устраивает? Может то, что существует значительная часть как родителей, так и детей, которым все это не интересно и не нужно? И поэтому надо продавить и в эту среду свои хотелки... Ну тогда только с розгами это прокатит. Ну а потом будет ответная реакция, когда детишки подрастут... знаете какая?
Скурлатий. я не увидел.
когда в универе медикам лекции будет читать чел окончивший 4х месячные курсы, вы что скажете?
я увидел - речь о Знании предмета - лохи говорят о том, в чем не бум бум, и это -
религиозное образование в школе сейчас неудовлетворительно
но можно натянуть к этому - оно не нужно, но что сказал митрополит?
А Вы считаете, что на всех хватит для лекций уважаемых медицинских светил? Может таким все же место не у начинающих студентов, а у тех, кто уже прошел начальный уровень и имеет достаточно знаний и умений, чтобы углублять знания у этих светил? Поймите, невозможно массово иметь прекрасных педагогов по всем направлениям, особенно на стартовом уровне. Да и не нужно это. Это с одной стороны. С другой - что Вы хотите? Привить ребенку веру или научить его думать? Если первое - тогда да, надо попов в школу. Они только позитив будут рассказывать, прививая эту веру. Если думать - то к той же религии надо подходить вдумчиво, давать как негатив, так и позитив, объяснять разные стороны религиозного мировоззрения. Способен на такое священник или тот, кто является носителем такого мировоззрения?
И, кстати, вот у меня в школе было отвратительное преподавание физики. До того отвратительное, что я просто учителя гнобил, регулярно ловя на незнании предмета. Я лучше знал, потому что интересовался и занимался самообразованием. При этом мне такой учитель совсем не помешал потом поступить в ВУЗ, где физика была основным предметом. И там уже светил хватало более чем...
задавать вопросы и искать ответы. и это отличает хорошего педагога - (имхо) - не выдача данных, а научению любопытству и алгоритму разностороннего поиска ответов.
ставят ли религии вопросы? - ого го. а вот с разносторонним и ответами - беда.
(но еще раз - только мои ответы - верны - обычная практика - во всем, и это - беда).
нужны ли ребенку вопросы о религиях, за которыми (на самом деле) прячутся основные вопросы - нужны. пусть будут, чем не будут.
а ответы - сам найдет (если захочет)
Вот и я о том.
Тут еще есть момент - а способен ли ребенок в своем возрасте вообще воспринимать религию как сложное и неоднозначное явление в обществе? Даже старшеклассник... А уж более молодой тем более. Зато чем моложе - тем проще прививать ему не способность к мышлению, а правила поведения в соответствии с тем или иным мировоззрением. Типа так заведено. Кем, зачем? - можно и не углубляться. Просто вбивать в голову. Не поэтому ли стараются внести подобные предметы именно в раннем возрасте? Пока еще юношеский нигилизм не проявляется?
Есть и еще сложный момент - возможность выбора предмета в зависимости от пожелания. Как Вы думаете, какие взаимоотношения будут у детей одного класса, изучающих разные религии? Не думаю, что мирные... Так может быть выбросить все это в утиль и просто давать всем историю религий в рамках курса истории? И не в раннем возрасте, а уже вполне зрелым, понявшим хоть что-то что такое история и какие там движущие процессы? Ну а когда вырастут - будет им интересно и нужно - сами определятся со своими религиозными воззрениями. Не задумывались над тем, почему выбор профессии ребенком возможен только после его полноценного формирования как личность? С интересами и взглядами... Ну а почему с религией не должно быть также? Предвижу ответ - традиции, предки... ну а так ли важны эти традиции? И не тянут ли эти традиции нас назад?
ну напихали вопросов..
религия в обществе и вера и вопросы (про 42) - пусть все смешано и перемешано, но есть (хотя бы) тема для размышлений, есть от чего оттолкнуться.
это вопросы культурного кода, идентичности "Русского государства", и пропаганды. (и это не только про религии, в школе много такого выдается, ибо - не будешь свой код пиарить, будет чуждый)
вот у детей как раз будут "правильные взаимоотношения" (имхо)
(имхо) - дело не в истории (как наборе персонажей и событий) - дело в идеях и концепциях мироздания и человека в нем.
давать надо не историю, а религии, философию и логику. и обязательно вместе.
это не понял
традиции и мифы - все что нас отличает (Русских) от не Русских. надо ли такое показывать? тут опять много всего - и пропаганда, и распознание свой\чужой,
но основное тут - а вдруг - наши традиции и мифы "правильнее" чуждых ?
Для размышлений необходимо сначала созреть. Созрел ли ребенок в 4 классе для такого?
Не приходило в голову, что сие штука изменчивая? В том числе и через восприятие чужого. Да, собственно, что православие, что другие религии у нас в стране возникли как заимствования этого чужого. И кто сказал, что дальше это невозможно или что это плохо. А что надо для понимания этого процесса? Вот ровно история этих религий.
Если у взрослого такие взаимоотношения не всегда возникают, то у ребенка не будут тем более. Ребенку еще не свойственно подходить к вопросам гибко, им максимализм свойственен. Если одно верно, то другое воззрение о том же обязательно будет неверно. О чем и будет заявлено другому ребенку с другим выбором.
Каким образом? Не задумывались над тем, что перечисленное чаще всего входит в противоречия между собой? И наложите на это максимализм, о котором я выше сказал... Вы предлагаете ребенку решать эти противоречия и делать осознанный выбор? Знаете что будет в результате? Отрицание всего с мнением "все идиоты, один я умный и отстаньте от меня со своими завиральными идеями".
Все просто, чтобы делать выбор (профессии или верования) - надо сначала созреть как личность. Это не только запас знаний и умений, это еще и способность к формированию собственных выводов и симпатий.
А вдруг чуждые правильнее? Есть однозначный ответ? По мне важнее чтобы вопрос правильности определялся сознательно каждым, а не вбивался как единственно правильный. Ну а русских определяют не традиции и мифы, а язык. Именно это ключевой определяющий момент. Традиции, кстати, менялись и продолжают меняться. И это нормально. Знать о тех же прошлых традициях полезно, но совсем не обязательно и далеко не является определяющим в сегодняшнем существовании народа. Есть такое слово - фольклор. Вот именно это и есть все эти традиции с мифами. Собственно, религии уже где-то близко к этому сегодня. Что-то вроде исторической реконструкции с фольклорными правилами поведения. За это говорит то, что есть немало людей, которые считают себя религиозными и даже ходят в церковь, но при этом на вопрос бога дают отрицательный ответ. Либо явно, либо неявно, например, отсутствием страха за нарушения тех или иных установок. То есть фактически не верят, но продолжают играть принятую роль. Отмечу также, что те же богослужения на церковнославянском очень хорошо демонстрируют отрыв реального народа от традиций. Много людей понимают это бормотание на непонятном языке?
ниче се, чем дальше в тему, тем толще ответы.
а куда попадают умершие (коты и дедушки) - можно для такого созреть? в современном мире (если по честноку) такие вопросы - избегаются.
дык, че спорить - изменчиво. нужно понимание - в какую сторону в какой момент и почему? - нужно.
у меня наоборот.(чем старше, тем чуднее), в смысле - не у меня, а по теме.
таких взрослых то все меньше и меньше (по мне так на аш таких - человек 70\90). а казалось бы.
язык и слова - это те смыслы которые они обозначают, и что Русскому одно - немцу не подходит.
чуждые - не правильные или не правильные, они просто - их, а их это не наши. а не наши - не наши. это и отличает наших от не наших. а для различения наших от не наших созданы коды и мифы. наши мифы, они не имеют (также) отношения к Истине, потому как Истина - это Все, а правда - мое честное видение. а их правда - их честное видение. и идет борьба за Видения, но не за Истину.
Но, однако - часть Русского мифа в том, что мы (отчасти знаем и признаем) - наш Миф не полон. но честен. и "мы" готовы не насаждать, но объединять видения ( и поэтому на нашей территории сосуществуют религии разные, при всем их отличии)
Верующие действительно хотят это знать? Или все же хотят верить в то, что после смерти им что-то светит? Ну удобно им так, приятнее... но ответ ли это на вопрос? А ответ "никуда" почему-то не устраивает. Дети, кстати, над вопросами смерти обычно вообще не задумываются. Для них это еще отдаленная абстракция, у них ощущение, что жить будут вечно в том виде как есть сейчас.
И лучше всего это узнать через описание происходившего процесса. То есть через изучение истории. Объективно по возможности, а не прививанием однозначных жестких установок.
есть такое, инфантилизм называется... интереснее почему? Не от того ли, что думать не научили?
Я уверен, что адепты других мировоззрений думают примерно также. Но при этом если бы не было взаимного проникновения чуждых идей - не было бы развития. До сих пор по веткам лазали бы как предки завещали. И происходит это как раз в поисках истины... Я даже больше скажу - христианство на момент своего зарождения впитало в себя наиболее продвинутое понимание окружающей действительности тех лет. И вначале действительно шел поиск истины в спорах и поиске. Возможно именно поэтому и нашло отклик у многих в те времена. Как прогрессивное знание, наиболее близкое к истине в то время. И замечу - чуждое многим народам, и совсем не традиционное для них. Но потом забронзовело, стало традицией, потеряло изменчивость и способность впитывать в себя новые знания... и уже сегодня ту же Библию для обхождения неудобных мест стараются трактовать переносными смыслами, а не буквально, как это было изначально. И по факту сегодня - как верование христианство (и не только) умирает. Идет обычное во все времена замещение устаревших традиций новыми. И это не остановить. Вот к таким выводам и придет ребенок, которому будут преподавать историю религий такой, какая она есть. Но можно обмануть и делать вид что все хорошо, как предлагает митрополит. Ну примерно как вместо химии преподавать алхимию в средневековом ее понимании. Тоже вполне себе знание... но насколько оно отражает реальность сегодня?
Скурлатий. мы с вами общаемся, но у меня ощущение - что нет противоречий в мировоззрении, есть нюансы, но они не существенны (для меня).
посему - откланяюсь (но с удовлетворением, что есть вы)
Скорее да, чем нет. Собственно изначально спор был только о том в какой форме детям давать знания о религиях. В остальном вроде бы принципиальных расхождений в суждениях не увидел. В главном сошлись вроде - детей надо учить думать.
И Вам всего доброго!
Ну, у нас (4 класс) преподаёт человек в теме (закончила что-то там по этой теме):
1. Все животные твари которые ничего не чувствуют.
2. Все не православные - твари, смотри пункт 1.
На текущий момент дочь уже получила стойкое отвращение от всех религий, хотя до этого скорее была "за".
а у меня преподаватель (просто истории) - был не очень, до сих пор отвращение, а по химии\математике\физике - были хороши.
закончить курсы по теме, и получить одобрение сообщества - разные понятия.
зы: я понимаю - полностью и всем удовлетворяющего (по любой теме) - не найти, ибо это уровень - БОГ.
но если митрополит (просто) говорит о проблеме - кинуться с какахой на перевес - святое дело.
Зы зы: на самом деле - все катиться в жопу. уровень образования, культуры, науки, технологий, ..., все стало ну уж совсем поверхостным.
а чего ему не опасаться то?
молодёжь воспринимает церковь как несколько специфичную бизнес организацию.
такими темпами, лет через 20-30, из семинарий пойдут в народ "братки" в рясах.
уже сейчас по подковёрности, Церковь не уступает политикам - все средства хороши.
А что за привилегии для РПЦ? Изучать так уж всю историю религий. От древних верований до нынешних, но всех и на равных! А если кого-то что-то заинтересовало, то сами в церковь, или в ашрам, или в мечеть... но сами! Причём здесь школа!?
эээ..
по мне так это глас вопиющего в пустыне. ибо нет в таком спецов, и тема религий - безгранична, но надо ли про такое говорить в школе? это как про СССР - вроде и надо, а зачем тогда, пусть внуки к старикам ходють, и спрашивают - "а че правда такое было?"
вот например -
пусть мне про вегетарианство расскажет не чел собаку на этом съевший, а любитель почитавший интернетов.
Пусть представители этих религий напишут курс, который будет преподаваться в школах. Но этот курс должны преподавать педагоги, в рамках изучения истории. А то и до преподавателей вегетарианства недалеко.
да, наверно можно и так.
основной вопрос поднятый митрополитом - уберите лохов.
(но тут - уберите лохов превратилось в уберите тему)
Я в этом вопросе последователен.
Вы не умеете впаривать наш товар.
А вы, батенька, сади-и-ист. Слишком долго новостей про расчлененку среди профессуры не читали?
Выживет сильнейший! Добро всегда побеждает всех остальных!
такие вещи должен преподавать человек с опытом и харизмой. А таких всегда было мало.
любые. их мало.
Уже сожгли.
Ибо научный взгляд на религию в учебниках отсутствует.
Родители и покажут, если посчитают нужным, свою идентичность.
"Религиозное воспитание в общеобразовательной школе неудовлетворительно,"(с).
А школе и не должно быть религиозного воспитания. Культурологический курс нужен, а религиозное воспитание - это семья, литургия, воскресная школа и жизнь на приходе церкви. Лучший способ отвратить детей от церкви, это заняться "религиозным воспитанием в общеобразовательной школе"
Владыку понесло. Он ещё и закон о СБН поддерживает.
Про религиозное воспитание в семье... есть у меня друг, рассказывал как-то историю. У него жена ударилась в религию вплоть до того, что местный поп заходил к ней в гости чаю попить. Вменяемый, кстати, поп. И был случай... сидит жена с попом на кухне, а друг мой слушает разговор через дверь. Жена начинает, мол муж не верит, бесы в нем, как выгнать их, батюшка? На что поп - никак, терпеть, жена должна мужа слушаться. Потом про детей - те тоже не хотят верить и в церковь ходить... ну а поп - мои тоже... Вот Вам и семейное воспитание.Даже у попа с этим проблемы в собственной семье.
Бывает.
У нас в в конце девяностых был краткий обзор мировых религий, на полгода. Потом светский этикет.
Этого достаточно.
Дети должны рано узнать о роли в мире Макаронного Монстра.Да здравствует пастафарианство
Страницы